Adhyaya 22

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ श्रीमातां देववंदिताम् । सर्वकामप्रदां नृणामिहलोके परत्र च

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ ครั้นแล้วพึงไปเฝ้า “ศรีมาตา” เทวีผู้เหล่าเทพบูชา ผู้ประทานความปรารถนาทั้งปวงแก่ชน ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า

Verse 2

या च सर्वमयी शक्तिर्यया व्याप्तमिदं जगत् । सा तस्मिन्पर्वते साक्षात्स्वयं वासमरोचयत्

ศักติผู้เป็นแก่นแท้แห่งสรรพสิ่ง ผู้แผ่ซ่านครอบคลุมจักรวาลทั้งมวลนั้น ได้ปรากฏโดยตรงและทรงพอพระทัยเลือกภูเขานั้นเองเป็นที่ประทับ

Verse 3

पुरा देवयुगे राजा कलिंगोनाम दानवः । जरामरणहीनोसौ देवानां च भयंकरः

กาลก่อนในยุคแห่งทวยเทพ มีราชาอสูรทานวะนามว่า “กาลิงคะ” เขาพ้นจากชราและมรณะ จึงเป็นความหวาดผวาแม้แก่เหล่าเทวะทั้งหลาย

Verse 4

तेन सर्वमिदं व्याप्तं त्रैलोक्यं सचराचरम् । बलप्रभावतः स्वर्गो जितस्तेन सुराधिपः । ब्रह्मलोकमनुप्राप्तो देवैः सर्वैः समन्वितः

ด้วยอานุภาพแห่งกำลังของเขา ไตรโลกทั้งสิ้น—ทั้งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว—ถูกแผ่คลุมไปทั่ว ด้วยเดชนั้นสวรรค์ถูกพิชิต และจอมแห่งเทวะก็ถูกปราบ ครั้นแล้ว (อินทรผู้ถูกขับไล่) พร้อมด้วยเหล่าเทวะทั้งปวง ได้ไปถึงพรหมโลก

Verse 5

तेन दैत्येन सर्वेऽपि त्रासिताः सुरमानवाः । कलिंगोनाम दैत्यः स स्वयमिन्द्रो बभूव ह

ด้วยอสูรไทตยะผู้นั้น เหล่าเทวะและมนุษย์ทั้งปวงต่างหวาดหวั่น ครั้นแล้วอสูรนามกาลิงคะก็ยกตนขึ้นเป็นอินทราโดยแท้

Verse 6

वसवो मरुतः साध्या विश्वेदेवाः सुरर्षयः । तेन सर्वे कृता दैत्या यथायोग्यं नराधिप

เหล่าวสุ มรุต สาธยะ วิศวเทวะ และฤๅษีแห่งสวรรค์ทั้งหลาย—เขาบังคับให้ทั้งหมดตกเป็นข้ารับใช้ฝ่ายอสูร จัดวางตามที่ตนเห็นควร โอ้เจ้านายแห่งมนุษย์

Verse 7

यज्ञभागान्स्वयं सर्वे बुभुजुस्ते च दानवाः । तपोऽर्थे च ततो देवा गताः सर्वेऽर्बुदाचलम्

เหล่าทานวะเหล่านั้นเองเสวยส่วนแบ่งทั้งปวงแห่งยัญพิธี ครั้นแล้วเหล่าเทวะทั้งหลายจึงอาศัยตบะเป็นที่พึ่ง และพากันไปยังเขาอรพุทะ (อรบุดะ)

Verse 8

अद्यापि देवताखातं त्रैलोक्ये ख्यातिमागतम् । तत्र व्रतपराः सर्वे पत्रमूलफलाशिनः

แม้ถึงวันนี้ สถานที่นั้นยังเป็นที่รู้จักว่าเป็นถิ่นสถิตของเหล่าเทวะ และมีชื่อเสียงไปทั่วไตรโลก ที่นั่นทุกคนตั้งมั่นในวรตะ ดำรงชีพด้วยใบไม้ รากไม้ และผลไม้

Verse 9

अव्यक्ताः परमत्रासाद्ध्यायंतस्ते च संस्थिताः । पंचाग्निसाधकाः केचित्तत्र व्रतपरायणाः

ด้วยความเกรงกลัวอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง พวกเขาจึงเร้นกาย ถอนตนจากวิถีสามัญ และยืนมั่นอยู่ที่นั่นโดยจิตแน่วแน่ในธยานะ บางพวกเป็นผู้บำเพ็ญปัญจอัคนี เป็นตบะผู้ผูกพันด้วยวรตะมั่นคง

Verse 10

एकाहारा निराहारा वायुभक्षास्तथा परे । अन्ये मासोपवासाश्च चान्द्रायणपरायणाः

บางพวกฉันเพียงวันละครั้ง บางพวกงดอาหารสิ้นเชิง และบางพวกเป็นวายุภักษะ ดำรงชีพด้วยลมหายใจเท่านั้น อีกพวกหนึ่งถืออุโบสถยาวนานตลอดเดือน และมุ่งมั่นในวรตะจันทรายณะ

Verse 11

कृच्छ्रसांतपने निष्ठा महापाराकिणः परे । अंबुभक्षा वायुभक्षाः फेनपाश्चोष्मपाः परे

บางพวกตั้งมั่นในตบะอันเคร่งครัดคือกฤจฉระและสานตปนะ บางพวกบำเพ็ญมหาปารากะ บางพวกดำรงชีพด้วยน้ำเท่านั้น บางพวกด้วยลม บางพวกดื่มเพียงฟอง และบางพวกถึงกับเป็นอุษมปา ดุจดื่มแต่ความร้อนเท่านั้น

Verse 12

जपहोमपराश्चान्ये ध्यानासक्तास्तथा परे । बलिनैवद्यदानैश्च गंधधूपैर्नराधिप

บางพวกอุทิศตนแก่ชปะและโหมะ บางพวกแนบแน่นอยู่ในธยานะ และด้วยบลี นైవेदยะ ทาน เครื่องหอม และธูป—โอ้พระราชา—พวกเขาบูชาด้วยศรัทธาเคารพ

Verse 13

पूजयंतः परां शक्तिं देवीं स्वकार्यहेतवे । एवं तेषां व्रतस्थानां तपसा भावितात्मनाम् । विमुक्तिरभवद्राजन्सर्वेषां कर्मबन्धनात्

พวกเขาบูชาเทวีผู้เป็นศักติสูงสุด เพื่อให้บรรลุจุดหมายอันชอบธรรมของตน ครั้นผู้มั่นคงในวรตะและจิตที่ขัดเกลาด้วยตบะแล้ว โอ้พระราชา ทั้งปวงก็ได้โมกษะพ้นพันธนาการแห่งกรรม

Verse 14

ततः पूर्णे सहस्रांते वर्षाणां नृपसत्तम । देवी प्रत्यक्षतां प्राप्ता कन्यकारूपधारिणी

ต่อมา เมื่อครบหนึ่งพันปีแล้ว โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ เทวีก็ปรากฏโดยตรง ทรงรับรูปเป็นกัญญา (หญิงสาวพรหมจรรย์)

Verse 15

पूर्वं जाता महाराज धूममूर्तिर्भयावहा । ततो ज्वाला ततः कन्या शुक्लवासोऽनुलेपना । दृष्ट्वा तां तुष्टुवुर्देवाः कृतांजलिपुटास्ततः

แรกเริ่ม โอ้มหาราช นางปรากฏเป็นรูปควันอันน่าหวาดหวั่น; ต่อมาเป็นเปลวเพลิง; แล้วจึงเป็นกัญญา นุ่งห่มผ้าขาวและทาด้วยเครื่องหอมศักดิ์สิทธิ์ ครั้นเหล่าเทวะได้เห็น ก็พนมมือสรรเสริญนาง

Verse 16

नमोऽस्तु सर्वगे देवि नमस्ते सर्वपूजिते । कामगेऽचिन्त्ये नमस्ते त्रिदशाश्रये

ขอนอบน้อมแด่พระเทวีผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นที่บูชาของปวงชน โอ้ผู้ประทานความปรารถนา โอ้ผู้เหนือความคิด ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นที่พึ่งของเหล่าเทวะ

Verse 17

नमस्ते परमादेवि ब्रह्मयोने नमोनमः । अर्धमात्रेक्षरे चैव तस्यार्धार्धे नमोनमः

ขอนอบน้อมแด่พระเทวีผู้สูงสุด; ขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่พระองค์ ผู้เป็นครรภ์กำเนิดแห่งพรหมา (พรหมโยนิ) ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นอักษระที่มีครึ่งมาตรา และขอนอบน้อมแด่ ‘ครึ่งของครึ่ง’ อันละเอียดภายในนั้นด้วย

Verse 18

नमस्ते पद्मपत्राक्षि विश्वमातर्नमोनमः । नमस्ते वरदे देवि रजःसत्त्वतमोमयि

ขอนอบน้อมแด่พระเทวีผู้มีเนตรดุจกลีบบัว; ข้าแต่พระมารดาแห่งสากลโลก ขอนอบน้อมแล้วนอบน้อมอีก. ขอนอบน้อมแด่พระเทวีผู้ประทานพร ผู้แผ่ซ่านเป็นรชัส สัตตวะ และตมัส.

Verse 19

स्वस्वरूपस्थिते देवि त्वं च संसारलक्षणम् । त्वं बुद्धिस्त्वं धृतिः क्षांतिस्त्वं स्वाहा त्वं स्वधा क्षमा

ข้าแต่พระเทวี ผู้สถิตในสภาวะเดิมแท้ของพระองค์ พระองค์เองก็เป็นลักษณะของสังสารวัฏ. พระองค์คือพุทธิ คือธฤติ คือขันติ. พระองค์คือสวาหา คือสวธา คือกษมา (การให้อภัย).

Verse 20

त्वं वृद्धिस्त्वं गतिः कर्त्री शची लक्ष्मीश्च पार्वती । सावित्री त्वं च गायत्री अजेया पापनाशिनी

พระองค์คือความเจริญงอกงามและความรุ่งเรือง; พระองค์คือหนทางและจุดหมาย; พระองค์คือผู้กระทำและผู้สร้าง. พระองค์คือศจี ลักษมี และปารวตี. พระองค์คือสาวิตรีและคายตรี—ผู้มิอาจพิชิตได้ ผู้ทำลายบาป.

Verse 21

यच्चान्यदत्र देवेशि त्रैलोक्येऽस्तीतिसंज्ञितम् । तद्रूपं तावकं देवि पर्वतेषु च संस्थितम्

ข้าแต่เทวีผู้เป็นนายแห่งเหล่าเทพ สิ่งใดก็ตามในไตรโลกที่ถูกกล่าวว่า “มีอยู่” รูปนั้นแท้จริงเป็นของพระองค์เอง โอ้พระเทวี และยังสถิตอยู่ในภูผาทั้งหลายด้วย.

Verse 22

वह्निना च यथा काष्ठं तंतुना च यथा पटः । तथा त्वया जगद्व्याप्तं गुप्ता त्वं सर्वतः स्थिता

ดุจไม้ที่ถูกไฟแทรกซึม และผืนผ้าที่มีเส้นด้ายแผ่ทั่ว ฉันใด จักรวาลนี้ก็ถูกพระองค์แผ่ซ่านฉันนั้น. แม้เร้นลับจากผู้ไม่รู้ พระองค์ก็ดำรงสถิตอยู่ทุกทิศทุกทาง.

Verse 23

पुलस्त्य उवाच । एवं स्तुता जगन्माता तानुवाच सुरोत्तमान् । वरो मे याच्यतां शीघ्रमभीष्टः सुरसत्तमाः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ครั้นได้รับการสรรเสริญดังนี้ พระมารดาแห่งสากลโลกตรัสแก่เหล่าเทพผู้ประเสริฐว่า “โอ้เทพผู้เป็นใหญ่ทั้งหลาย จงทูลขอพรอันปรารถนาของท่านโดยเร็วเถิด”

Verse 24

किमत्र गुप्तभावेन तिष्ठथ श्वभ्रमध्यगाः । मद्भक्तानां भयं नास्ति त्रैलोक्येपि चराचरे

“เหตุใดท่านทั้งหลายจึงซ่อนกายอยู่ที่นี่ อาศัยอยู่กลางหลุม? สำหรับผู้ภักดีของเรา ย่อมไม่มีความหวาดกลัว—แม้ในไตรโลก ทั้งสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว”

Verse 25

देवा ऊचुः । कलिंगेन वयं देवि निरस्ताः संगरे मुहुः । तेन व्याप्तमिदं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्

เหล่าเทพกล่าวว่า: “ข้าแต่พระเทวี กาลิงคะได้ขับไล่พวกเราถอยร่นในศึกครั้งแล้วครั้งเล่า โดยเขานั้น ทุกสิ่งนี้—แม้ไตรโลกพร้อมทั้งสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว—ถูกแผ่ครอบงำไปสิ้น”

Verse 26

यज्ञभागो हृतोऽस्माकं दैत्यानां स प्रकल्पितः । तेन स्वर्गः समाक्रान्तः सुराः सर्वे निराकृताः

“ส่วนอันชอบธรรมของพวกเราในยัญญะถูกชิงไป และส่วนนั้นถูกจัดสรรให้พวกไทตยะ ด้วยเหตุนี้สวรรค์จึงถูกยึดครอง และเหล่าเทพทั้งปวงถูกขับไล่”

Verse 27

हत्वा दैत्यान्यथा भूयः शक्रः स्वपदमाप्नुयात् । तथा कुरु महाभागे वर एषोऽस्मदीप्सितः

“ขอพระองค์ทรงสังหารเหล่าไทตยะ เพื่อให้ศักระกลับได้ตำแหน่งของตนอีกครั้ง โอ้พระเทวีผู้ทรงมหามงคล โปรดกระทำดังนี้เถิด นี่คือพรที่พวกข้าปรารถนา”

Verse 28

देव्युवाच । यथा यूयं मया सृष्टास्तथैवायं महासुरः । विशेषो नास्ति मे कश्चिदुभयोः सुरसत्तमाः

พระเทวีตรัสว่า: ดังที่เราสร้างพวกท่านขึ้นมา ฉันใด อสูรมหาผู้นี้ก็ถูกเราสร้างฉันนั้น โอ้เหล่าเทพผู้ประเสริฐ เรามิได้ลำเอียงต่อฝ่ายใดระหว่างพวกท่านทั้งสอง

Verse 29

तस्मात्तान्वारयिष्यामि शक्राद्यांस्त्रिदिवात्पुनः । एवमुक्त्वा वरारोहा प्रेषयामास पार्थिव

“เพราะฉะนั้น เราจักขับไล่ศักระ (อินทรา) และเหล่าอื่น ๆ ให้ถอยกลับจากไตรทิพย์อีกครั้ง” ครั้นตรัสดังนี้แล้ว นางผู้สูงศักดิ์ได้ส่งทูตไป โอ้พระราชา

Verse 30

दूतं कलिंगदैत्याय त्यज त्वं त्रिदिवं द्रुतम् । स गत्वा बाष्कलिं दैत्यं सामपूर्वं वचोऽब्रवीत्

นางส่งทูตไปยังทานวะกาลิงคะว่า: “จงละไตรทิพย์โดยเร็วพลัน” ทูตนั้นไปถึงอสูรบาษกะลี แล้วกล่าววาจาอ่อนโยนเพื่อประนีประนอมก่อน

Verse 31

दूत उवाच । या सा सर्वगता देवी शक्तिरूपा शुचि स्मिता । श्रीमाता जगतां माता देवैराराधिता परा । तेषां तुष्टा च देवी त्वामिदं वचनमब्रवीत्

ทูตกล่าวว่า: “พระเทวีผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง—ผู้เป็นรูปแห่งศักติ อันบริสุทธิ์และแย้มยิ้มอ่อนโยน—ศรีมาตา มารดาแห่งโลกทั้งปวง พระผู้สูงสุดที่เหล่าเทพบูชา ครั้นทรงพอพระทัยในหมู่เทพแล้ว จึงมีพระดำรัสนี้มายังท่าน”

Verse 32

स्वस्थानं गच्छ शीघ्रं त्वं शक्रो यातु त्रिविष्टपम् । मद्वाक्याद्दानवश्रेष्ठ देवत्वं न भवेत्तव

“จงกลับไปยังที่ของตนโดยเร็ว ให้พระอินทราเสด็จคืนสู่ตรีวิษฏปะ (สวรรค์) ด้วยพระบัญชาของเรา โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทานวะ ความเป็นเทพจักไม่เป็นของท่าน”

Verse 33

अहं लोकेश्वरो मत्वा सगर्वमिदमब्रवीत्

เขาคิดว่า “เรานี่แหละเป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวง” แล้วกล่าวถ้อยคำนี้ด้วยความทะนงตน

Verse 34

पुलस्त्य उवाच । स दूतवचनं श्रुत्वा दानवो मदगर्वितः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของทูตแล้ว ดานวะผู้เมามัวด้วยทิฐิมานะ (จึงตอบดังนี้)

Verse 35

न भवद्भ्यस्वहं स्वर्गं प्रयच्छामि कथंचन । दूतोऽवध्यो भवेद्राज्ञामपि वैरे सुदारुणे । एतस्मात्कारणाद्दूत न त्वां प्राणैर्वियोजये

“เราจะไม่ยกสวรรค์ให้พวกเจ้าเป็นอันขาด แม้ในศัตรูอันร้ายแรง กษัตริย์ก็ไม่ฆ่าทูต ด้วยเหตุนี้ โอ้ทูตเอ๋ย เราจะไม่พรากชีวิตเจ้า”

Verse 36

श्रीमातां यदि मे दूत दर्शयिष्यसि चेत्ततः । अभीष्टान्संप्रदास्यामि सत्यमेव ब्रवीम्यहम्

“โอ้ทูต หากเจ้าพาเราให้ได้ประจักษ์พระศรีมาตาแล้ว เราจักประทานพรอันพึงปรารถนาแก่เจ้า—เรากล่าวความจริง”

Verse 37

अहं त्वया समं तत्र यास्ये यत्र स्थिता च सा । निग्रहं च करिष्यामि वाक्यं मे सत्यकारणम्

“เราจะไปกับเจ้าถึงสถานที่ที่นางสถิตอยู่ และเราจักควบคุมนางไว้—วาจาของเราตั้งอยู่บนสัจจะ”

Verse 38

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा मदोन्मत्तो दूतेन च स दानवः । अर्बुदं प्रययौ तूर्णं रोषेण महता वृतः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ดานวะผู้เมามัวด้วยทิฐิมานะ ก็พาผู้สื่อสารไปด้วย ถูกห่อหุ้มด้วยพิโรธอันใหญ่หลวง รีบมุ่งหน้าไปยังอรพุทะโดยฉับพลัน

Verse 39

दृष्ट्वा बाष्कलिमायांतं देवाः शक्रपुरोगमाः । वार्यमाणास्तदा देव्या पलायनपरायणाः

ครั้นเห็นบาษกะลีใกล้เข้ามา เหล่าเทวะผู้มีศักระ (อินทร์) นำหน้า—แม้ถูกพระเทวีห้ามไว้—ก็กลับตั้งใจจะหนี และหันไปสู่การหลบหนีโดยสิ้นเชิง

Verse 40

भयेन महताविष्टा दिशो भेजुः समंततः । अथासौ बाष्कलिः प्राप्तः सैन्येन महता वृतः

เมื่อถูกความหวาดกลัวอันใหญ่หลวงครอบงำ พวกเขาก็กระจัดกระจายไปทุกทิศทุกทาง แล้วบาษกะลีก็มาถึง โดยมีไพร่พลมหาศาลห้อมล้อม

Verse 41

श्रीमाता तिष्ठते यत्र पर्वतेर्बुदसंज्ञके । दूतं च प्रेषयामास तमुवाच नराधिपः

ณ ที่ซึ่งศรีมาตาประทับอยู่ บนภูเขานามว่าอรพุทะ พระราชาผู้เป็นเจ้าแห่งมนุษย์ได้ส่งผู้สื่อสารไป และตรัสแก่เขาดังนี้

Verse 42

बाष्कलिरुवाच । गच्छ दूतवर ब्रूहि श्रीमातां चारुहासिनीम् । भार्या मे भव सुश्रोणि अहं ते वशगः सदा

บาษกะลีกล่าวว่า: “โอ้ทูตผู้ประเสริฐ จงไปบอกศรีมาตาผู้มีรอยยิ้มงดงามว่า ‘โอ้ผู้มีสะโพกงาม จงเป็นชายาของเราเถิด เราจักอยู่ใต้อำนาจของท่านเสมอ’”

Verse 43

भविष्यति हि मे राज्यं सर्वं वशगतं तव । अन्यथा धर्षयिष्यामि सर्वैः सार्द्धं सुरोत्तमैः

แท้จริงอาณาจักรทั้งสิ้นของเราจักอยู่ใต้บังคับของเจ้า; หากมิฉะนั้น เราจักข่มเหงและพิชิตเจ้าด้วยกำลัง พร้อมด้วยเหล่าเทพผู้ประเสริฐยิ่งทั้งปวง

Verse 44

किमिंद्रेणाल्पवीर्येण किमन्यैश्च वरानने । सहस्राक्षो न मे तुल्यो न मे तुल्याः सुरासुराः

โอ้ผู้มีพักตร์งาม เราจะต้องการอินทราผู้มีกำลังน้อยหรือผู้อื่นใดเล่า? อินทราผู้มีพันเนตรยังไม่เสมอเรา และเหล่าเทพกับอสูรทั้งปวงก็หาได้เสมอเราไม่

Verse 45

पुलस्त्य उवाच । एतच्छ्रुत्वा ततो गत्वा स दूतः संन्यवेदयत् । तस्य सर्वं यथावाक्यं तेनोक्तं च महीपते

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังดังนั้น ทูตก็ไปแล้วกราบทูลรายงานทุกถ้อยคำตามที่ได้ยินมาโดยครบถ้วน แด่พระมหากษัตริย์

Verse 46

ततः श्रुत्वा स्मितं कृत्वा चिंतयामास भामिनी । जरा मरणहीनोयं दैत्येन्द्रः शंभुना कृतः

ครั้นได้ฟังดังนั้น นางผู้รุ่งเรืองก็ยิ้มบาง ๆ แล้วใคร่ครวญว่า “จอมแห่งไทตยะผู้นี้ ศัมภูได้ประทานให้พ้นจากชราและมรณะแล้ว”

Verse 47

कथमस्य मया कार्यो निग्रहो देवताकृते । पुनश्चिंतयते यावत्सा देवी दानवं प्रति । तावत्तत्रागतः शीघ्रं स कामेन परिप्लुतः

“เราจะข่มและปราบเขาเพื่อประโยชน์แห่งเหล่าเทพได้อย่างไร?” ขณะเทวีใคร่ครวญถึงดานวะผู้นั้นอยู่ เขาก็รีบมาถึงที่นั่นโดยพลัน ถูกกามราคะท่วมท้นครอบงำ

Verse 48

अथ दृष्टिनिपातेन सा देवी दानवाधिपम् । व्यलोकयत्ततस्तस्या निश्चयः संबभूव ह

แล้วพระเทวีทอดพระเนตรเพียงชั่วแลบไปยังจอมแห่งทานวะ; ครั้นแล้วในพระหฤทัยของพระนางก็บังเกิดปณิธานอันมั่นคง

Verse 49

ततो जहास सा देवीशनकैर्वृपसत्तम । मुखात्तस्यास्ततः सैन्यं निष्क्रांतमतिभीषणम्

แล้วพระเทวีทรงแย้มสรวลแผ่วเบา โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ; และจากพระโอษฐ์ของพระนางได้พวยพุ่งกองทัพอันน่าสะพรึงกลัวอย่างยิ่ง

Verse 50

हस्तिनो हयवर्याश्च पादाताश्च पृथग्विधाः । रथसाहस्रमारूढा योधाश्चापि सहस्रशः

มีทั้งช้าง ม้าชั้นเลิศ และทหารราบนานาประเภท; อีกทั้งนักรบเป็นพันๆ ขึ้นประจำรถศึกนับพันคัน

Verse 51

तैः सैन्यं दानवेशस्य सर्वं शस्त्रैर्निपातितम् । पश्यतस्तस्य दैत्यस्य निश्चलस्यासुरस्य च

ด้วยอาวุธของพวกเขา กองทัพทั้งสิ้นของจอมทานวะถูกฟันล้มสิ้น; ขณะที่ไทตยะนั้น อสูรผู้แน่นิ่ง ได้แต่ยืนมองอยู่

Verse 52

हते सैन्य बले तस्मिन्निंद्राद्यास्त्रिदिवौकसः । तामूचुर्वचनं देवि दानवं हन्तुमर्हसि । नास्मिञ्जीवति नो राज्यं स्वर्गे देवि भविष्यति

ครั้นเมื่อกองทัพและกำลังนั้นถูกสังหารสิ้นแล้ว พระอินทร์และเหล่าเทวะผู้พำนักในไตรทิพย์กล่าวแก่พระนางว่า: “ข้าแต่พระเทวี พระองค์พึงประหารทานวะนั้นเถิด ตราบใดที่มันยังมีชีวิตอยู่ ข้าแต่พระเทวี อาณาจักรของพวกเราในสวรรค์จักไม่อาจดำรงได้”

Verse 53

पुलस्त्य उवाच । श्रुत्वा तद्वचनं तेषां ज्ञात्वा तं मृत्युवर्जितम् । पर्वतस्य महाशृंगं दत्त्वा तस्योपरि स्वयम्

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพวกเขา และรู้ว่าเขาพ้นจากความตายแล้ว นางจึงประทานยอดเขาอันยิ่งใหญ่ และนางเองประทับนั่งเหนือยอดนั้น

Verse 54

निविष्टा सा जगन्माता श्रीमाता कामरूपिणी । हिताय जगतां राजन्नद्यापि वरपर्वते । तत्रैव वसते साक्षान्नृणां कामप्रदायिनी

พระมารดาแห่งจักรวาล—ศรีมาตา ผู้แปลงกายได้ตามประสงค์—ประทับ ณ ที่นั้นเพื่อเกื้อกูลแก่โลกทั้งหลาย; และแม้บัดนี้ ข้าแต่พระราชา ณ วรปรวตะ พระนางประทับอยู่โดยประจักษ์ ประทานความปรารถนาอันชอบแก่ชนทั้งปวง

Verse 55

एतस्मिन्नेव काले तु सर्वे देवाः सवासवाः । तुष्टुवुस्तां महाशक्तिं भयहन्त्रीं प्रहर्षिताः

ในกาลนั้นเอง เทพทั้งปวงพร้อมด้วยวาสวะ (อินทร์) ต่างปีติยินดี สรรเสริญมหาศักติผู้ขจัดความหวาดกลัว

Verse 56

प्रसन्नाऽभूत्ततो देवी तेषां तत्र नराधिप । स्वंस्वं स्थानं सुराः सर्वे परियांतु गतव्यथाः । गत्वा स्थानं स्वकं सर्वे परिपांतु गतव्यथाः

แล้วพระเทวีทรงโปรดปรานพวกเขา ณ ที่นั้น ข้าแต่นราธิป: “ขอให้เทพทั้งปวงกลับสู่เทวสถานของตน ปราศจากความทุกข์; ครั้นถึงที่ของตนแล้ว จงคุ้มครองแดนของตนทั้งหลาย เมื่อความระทมได้สิ้นไปแล้ว”

Verse 57

वरं वरय देवेन्द्र ब्रूहि यत्ते मनोगतम् । तत्सर्वं संप्रदास्यामि तुष्टाहं भक्तितस्तव

“ข้าแต่เทวेंद्र จงเลือกพรเถิด กล่าวสิ่งที่อยู่ในดวงใจของท่าน เราพอพระทัยด้วยภักติของท่าน จะประทานให้ทั้งหมดนั้น”

Verse 58

इन्द्र उवाच । यदि तुष्टासि मे देवि शाश्वते भक्तिवत्सले । अत्रैव स्थीयतां तावत्स्वर्गे यावदहं विभुः

พระอินทร์ตรัสว่า “ข้าแต่พระเทวี หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า—ผู้เป็นนิรันดร์ ผู้ทรงเมตตาต่อภักตะ—ขอพระองค์ประทับอยู่ ณ ที่นี้เถิด ตราบเท่าที่ข้าพเจ้ายังครองอำนาจในสวรรค์”

Verse 59

प्रशास्मि राज्यं देवेशि शाश्वते भक्तवत्सले । अजरश्चामरश्चैव यतो दैत्यः सुरेश्वरि

ข้าแต่พระเทวี ผู้เป็นจอมแห่งเทพ—ผู้เป็นนิรันดร์ ผู้ทรงเอ็นดูภักตะ—ข้าพเจ้าปกครองราชอาณาจักรของตนได้ ก็ด้วยศักติของพระองค์ โอ้พระนางผู้เป็นใหญ่เหนือเหล่าสุระ ทำให้อสูรนาม อชระ และ อมระ หมดฤทธิ์สิ้นกำลัง

Verse 60

हरेण निर्मितः पूर्वं येन तिष्ठति निश्चलः । प्रसादात्तव लोकाश्च त्रयः संतु निरामयाः

ผู้ซึ่งพระหริได้ทรงสร้างไว้แต่กาลก่อน และยืนหยัดไม่หวั่นไหว—ด้วยพระกรุณา (ปรสาทะ) ของพระองค์ ขอให้ไตรโลกย์ทั้งสามเป็นนิรามยะ ปราศจากทุกข์โรคเถิด

Verse 61

अत्र त्वां पूजयिष्यामो वयं सर्वे समेत्य च । चैत्रशुक्लचतुर्द्दश्यां दृष्ट्वा त्वां यांतु सद्गतिम्

ณ ที่นี้ พวกเราทั้งปวงจะพร้อมใจกันบูชาพระองค์ และในวันจตุรทศี แรม? (ปักษ์สว่าง) แห่งเดือนไจตร ผู้ใดได้เฝ้าทัศนะพระองค์ ขอให้ผู้นั้นบรรลุสัทคติ คือหนทางอันเป็นมงคล

Verse 62

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा सहस्राक्षः सर्वदेवैः समन्वितः । हृष्टस्त्रिविष्टपं प्राप्तो देव्यास्तस्याः प्रभावतः

ปุลัสตยะกล่าวว่า ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว สหัสรากษะ (พระอินทร์) ผู้มีเทพทั้งปวงแวดล้อม ได้ไปถึงไตรวิษฏปะ (สวรรค์) ด้วยความปีติ—ด้วยอานุภาพอันอัศจรรย์ของพระเทวีนั้น

Verse 63

सापि तत्र स्थिता देवी देवानां हितकाम्यया

พระเทวีองค์นั้นก็ประทับอยู่ ณ ที่นั้น ด้วยพระประสงค์เพื่อเกื้อกูลสวัสดิภาพแห่งเหล่าเทวะ

Verse 64

यस्तां पश्यति चैत्रस्य चतुर्द्दश्यां सिते नृप । स याति परमं स्थानं जरामरणवर्ज्जितम्

ข้าแต่มหาราช ผู้ใดได้เฝ้าทอดพระเนตรพระนางในวันจตุรทศีข้างขึ้น เดือนไจตร ย่อมบรรลุสถานอันสูงสุด ปราศจากชราและมรณะ

Verse 65

किं व्रतैर्नियमैर्वापि दानैर्दत्ते नराधिप । सर्वे तद्दर्शनस्यापि कलां नार्हंति षोडशीम्

ข้าแต่นราธิป จะต้องมีปฏิญาณวัตร วินัย หรือทานใดเล่า? ทั้งหมดนั้นยังไม่อาจเทียบได้แม้เพียงหนึ่งในสิบหกส่วนแห่งบุญจากการได้เฝ้าดูพระนาง

Verse 66

तत्रैव पादुके दिव्ये तया न्यस्ते नराधिप । यस्ते पश्यति भूयोऽसौ संसारं न हि पश्यति । सर्वान्कामानवाप्नोति इह लोके परत्र च

ข้าแต่มหาราช ณ ที่นั้นเองมีฉลองพระบาททิพย์ซึ่งพระนางทรงวางไว้ ผู้ใดได้เห็นอีกครั้ง ย่อมไม่ต้องเห็นวัฏสงสารอีก และย่อมสมปรารถนาทุกประการ ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า

Verse 67

ययातिरुवाच । कस्मिन्काले द्विजश्रेष्ठ देव्या मुक्तेऽत्र पादुके । कस्माच्च कारणाद्ब्रूहि सर्वं विस्तरतो मम

ยยาติกล่าวว่า: ข้าแต่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ พระเทวีทรงละฉลองพระบาทนี้ไว้ที่นี่ในกาลใด และด้วยเหตุอันใด โปรดเล่าให้ข้าพเจ้าฟังโดยพิสดาร

Verse 68

पुलस्त्य उवाच । तां देवीं मानवाः सर्वे संवीक्ष्य नृपसत्तम । प्राप्नुवंति परां सिद्धिं द्विविधां धर्मकारिणः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ มนุษย์ทั้งปวงผู้ได้เฝ้าดูพระเทวีองค์นั้น ย่อมบรรลุสิทธิอันสูงสุดเป็นสองประการ เมื่อเป็นผู้กระทำธรรมะ

Verse 69

एतस्मिन्नेव काले तु यज्ञदानादिकाः क्रियाः । प्रणष्टा भूतले राजंस्तीर्थयात्राव्रतोद्भवाः

ในกาลนั้นเอง ข้าแต่พระราชา พิธียัญญะ การทาน และกิจทั้งหลายได้สูญหายไปจากพื้นพิภพ พร้อมทั้งข้อปฏิบัติศาสนาที่เกิดจากการจาริกสู่ทีรถะและจากการถือวรตะ

Verse 70

शून्यास्ते नरकाः सर्वे संबभूवुर्यमस्य ये । यज्ञभागविहीनाश्च देवाः कष्टमुपागताः

นรกทั้งปวงอันเป็นของยมราชก็ว่างเปล่าไปสิ้น; และเหล่าเทพผู้ขาดส่วนแบ่งจากยัญญะ ก็ประสบความทุกข์ยากยิ่ง

Verse 71

अथ सर्वे नृपश्रेष्ठ देवास्तत्र समागताः । ऊचुर्गत्वाऽर्बुदं तत्र श्रीमातां परमे श्वरीम्

แล้วต่อมา ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ เหล่าเทพทั้งปวงได้มาชุมนุมกัน ณ ที่นั้น ครั้นไปถึงอรพุทะแล้ว จึงกราบทูลต่อศรีมาตา พระปรเมศวรีผู้สูงสุด

Verse 72

देवा ऊचुः । अग्निष्टोमादिकाः सर्वाः क्रिया नष्टाः सुरेश्वरि । मर्त्यलोके वयं तेन कर्मणातीव पीडिताः

เหล่าเทพกล่าวว่า: “ข้าแต่สุเรศวรี พิธีทั้งปวงเริ่มด้วยอัคนิษโฏมะได้สูญสิ้นแล้ว เพราะความขาดพร่องแห่งกรรมพิธีนั้น พวกเราจึงถูกบีบคั้นอย่างยิ่งในโลกมนุษย์”

Verse 73

दृष्ट्वा त्वां देवि पाप्मानः सिद्धिं यांति सपूर्वजाः । तस्माद्यथा वयं पुष्टिं व्रजामस्ते प्रसादतः

ข้าแต่พระเทวี เพียงได้เห็นพระองค์ แม้ผู้มีบาปก็ยังบรรลุสิทธิและความสำเร็จ พร้อมทั้งบรรพชนของตน ดังนั้นด้วยพระกรุณาของพระองค์ ขอให้พวกเราด้วยได้ถึงความอุดมสมบูรณ์และพละกำลัง

Verse 74

न निष्क्रामति दैत्यश्च बाष्कलिस्त्वं तथा कुरु

และอสูรบาษกะลีไม่ยอมออกมา ดังนั้น ข้าแต่พระเทวี ขอพระองค์ทรงกระทำเช่นนั้นเพื่อยับยั้งเขาไว้

Verse 75

पुलस्त्य उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा संचिंत्य सुचिरं तदा । मुक्त्वा स्वे पादुके तत्र कृत्वा चाश्मसमुद्भवे । देवानुवाच राजेंद्र सर्वानर्त्तिमुपागतान्

ปุลัสตยะกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพวกเขาแล้ว นางก็ใคร่ครวญอยู่นานนัก จากนั้นนางวางปาทุกาไว้ ณ ที่นั้น ตั้งไว้บนแท่นที่เกิดจากศิลา แล้วตรัสแก่เหล่าเทพทั้งปวง โอ้พระราชา ผู้ซึ่งมาถึงด้วยความทุกข์ร้อน

Verse 76

श्रीदेव्युवाच । युष्मद्वाक्येन त्यक्तो हि मयाऽयं पर्वतोत्तमः । विन्यस्ते पादुके तस्य रक्षार्थं बाष्कलेः सुराः

พระศรีเทวีตรัสว่า ด้วยถ้อยคำของพวกท่าน เราได้ละภูเขาอันประเสริฐนี้แล้วจริง ๆ โอ้เหล่าเทพ เพื่อคุ้มครองจากบาษกะลี เราได้วางปาทุกาของเราไว้ที่นั่น

Verse 77

मत्पादुकाभराक्रांतो न स दैत्यः सुरोत्तमाः । स्थानात्प्रचलितुं शक्तः स्तंभितः स्याद्यथा मया

โอ้เหล่าเทพผู้ประเสริฐ อสูรนั้นถูกกดทับด้วยน้ำหนักแห่งปาทุกาของเรา จึงไม่อาจเคลื่อนจากที่ของตนได้ ตามบัญชาของเรา เขาจักถูกตรึงให้นิ่ง ไม่ไหวติง

Verse 78

एतच्छास्त्रं मया कृत्स्नं पादुकार्थं विनिर्मितम् । अध्यात्मकं हितार्थाय प्राणिनां पृथिवीतले

ศาสตราทั้งสิ้นนี้เราได้รจนาขึ้นเพื่อความหมายแห่งปาทุกา—เป็นหลักธรรมอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นเครื่องคุ้มครอง—มีสภาวะทางจิตวิญญาณ เพื่อเกื้อกูลสรรพชีวิตบนพื้นพิภพนี้

Verse 79

शास्त्रमार्गेण चानेन भक्त्या यः पादुके मम । पूजयिष्यति सिद्धिः स्यात्तस्य मद्दर्शनोद्भवा

ผู้ใดดำเนินตามมรรคแห่งศาสตราและด้วยภักติ บูชาปาทุกาของเรา ผู้นั้นจักบรรลุสิทธิ์โดยแน่แท้ อันเกิดจากพระกรุณาแห่งทิพยทัศนะของเรา

Verse 80

चैत्रशुक्लचतुर्द्दश्यामहमत्रार्बुदे सदा । अहोरात्रे वसिष्यामि सुगुप्ता गिरिगह्वरे

ในวันจตุรทศีแห่งปักษ์สว่างเดือนไจตรา เราจักสถิตอยู่ ณ อรพุทนี้เสมอ ดำรงอยู่ทั้งกลางวันและกลางคืน โดยเร้นกายอย่างมั่นคงในคูหาภูผา

Verse 81

पर्वतोऽयं ममाभीष्टो न च त्यक्तुं मनो दधे । तथापि संपरित्यक्तो युष्माकं हितकाम्यया

ภูผานี้เป็นที่รักยิ่งของเรา ใจของเรามิได้คิดจะละทิ้งมันเลย; กระนั้นเพื่อประโยชน์สุขของพวกเจ้า เราจึงสละมันโดยสิ้นเชิง

Verse 82

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा तु सा देवी समंताद्देवकिंनरैः । स्तूयमाना ययौ स्वर्गं मुक्त्वा ते पादुके शुभे

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระเทวีผู้ได้รับการสรรเสริญรอบด้านจากเหล่าเทวะและกินนร ก็เสด็จสู่สวรรค์ ทรงละไว้ซึ่งปาทุกาอันเป็นมงคลนั้น

Verse 83

अद्यापि सिद्धिमायांति योगिनो ध्यानतत्पराः । तन्निष्ठास्तद्गतप्राणा यथा देव्याः प्रदर्शनात्

แม้ในกาลปัจจุบัน โยคีผู้มุ่งมั่นในสมาธิ ตั้งมั่นในพระเทวี และให้ลมหายใจชีวิตซึมซาบอยู่ในพระนาง ย่อมบรรลุสิทธิ ดังประหนึ่งได้ประจักษ์พระเทวีโดยตรง

Verse 84

एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्व परिपृच्छसि । श्रीमातासंभवं पुण्यं पादुकाभ्यां च भूमिप

ข้าได้บอกแก่ท่านแล้วทั้งหมด ตามที่ท่านซักถามข้า โอ้พระราชาผู้ครองแผ่นดิน—ทั้งบุญอันศักดิ์สิทธิ์ที่บังเกิดจากพระศรีมาตา และเรื่องปาทุกาอันบริสุทธิ์ด้วย

Verse 85

यस्त्वेतत्पठते भक्त्या श्लाघते वाऽथ यो नरः । सर्वपापैर्महाराज मुच्यते ज्ञानतत्परः

แต่โอ้มหาราช ผู้ใดสาธยายบทนี้ด้วยภักติ หรือแม้เพียงสรรเสริญ ก็พ้นจากบาปทั้งปวง และตั้งใจมั่นในญาณอันแท้จริง