Adhyaya 2

Verse 1

लोमश उवाच । एकदा तु तदा तेन यज्ञः प्रारंभितो महान् । तत्राहूतास्तदा सर्वे दीक्षितेन तपस्विना

โลมศะกล่าวว่า: ครั้งหนึ่งในกาลนั้น เขาได้เริ่มยัญญะอันยิ่งใหญ่. ณ ที่นั้น ตบสวีผู้รับทีกษาแล้วได้เชิญทุกผู้คนไว้ในครานั้น.

Verse 2

ऋषयो विविधास्तत्र वशिष्ठाद्याः समागताः । अगस्त्यः कश्यपोऽत्रिश्च वामदेवस्तथा भृगुः

ณ ที่นั้นเหล่าฤๅษีมากมายมาชุมนุม—เริ่มด้วยวสิษฐะ; ทั้งอคัสตยะ กัศยปะ อตริ วามเทวะ และภฤคุด้วย

Verse 3

दधीचो भगवान्व्यासो भरद्वाजोऽथ गौतमः । एते चान्ये च बहवः समाजग्मुर्महर्षयः

ท่านทธีจิ พระผู้ทรงเกียรติวยาสะ ภรทวาชะ แล้วจึงโคตมะ—ท่านเหล่านี้และมหาฤๅษีอื่น ๆ อีกมากมายมารวมกัน

Verse 4

तथा सर्वे सुरगणा लोकपालस्तथाऽपरे विद्याधराश्च गंधर्वाः किंनराप्सरसां गणाः

ฉันนั้นเอง หมู่เทพทั้งปวงก็มาพร้อม—ทั้งโลกบาลและเหล่าอื่น ๆ; เหล่าวิทยาธร คันธรรพ และหมู่กินนรกับอัปสราทั้งหลาย

Verse 5

सप्तलोकात्समानीतो ब्रह्मा लोकपितामहः । वैकुंठाच्च तथा विष्णुः समानीतो मरवं प्रति

จากทั้งเจ็ดโลก พรหมา—ปิตามหะแห่งโลก—ถูกอัญเชิญมายังที่นั้น; และจากไวกุณฐะ พระวิษณุก็ถูกอัญเชิญมุ่งสู่มราวะเช่นกัน

Verse 6

देवेन्द्रो हि समानीत इंद्राण्या सह सुप्रभः । तथा चंद्रो हि रोहिण्या वरुणः प्रिययया सह

ท้าวอินทร์ ผู้เป็นจอมเทพ อันรุ่งเรืองผ่องใส ถูกอัญเชิญมาพร้อมพระอินทราณี; ฉันนั้น จันทราก็มากับโรหิณี และวรุณก็มาพร้อมชายาอันเป็นที่รัก

Verse 7

कुबेरः पुष्पकारूढो मृगाऽरूढोऽथ मारुतः । बस्ताऽरूढः पावकश्च प्रेताऽरूढोऽथ निरृति

กุเบระเสด็จมาบนพาหนะคือปุษปกวิมาน; มารุตะ (วายุ) เสด็จมาทรงกวาง. ปาวกะ (อัคนี) ทรงแพะ และนิรฤติทรงเปรตเป็นพาหนะอันน่าพรั่นพรึง.

Verse 8

एते सर्वे समायाता यज्ञवाटे द्विजन्मनः । ते सर्वे सत्कृतास्तेन दक्षेण च दुरात्मना

โอ้ผู้เกิดสองครั้ง ทั้งหมดนี้ได้มาถึงมณฑลพิธียัญแล้ว และท่านทักษะผู้อกุศลจิตนั้นก็ยังถวายการต้อนรับและยกย่องเขาทั้งปวงตามสมควร.

Verse 9

भवनानि महार्हाणि सुप्रभाणि महांति च । त्वष्ट्रा कृतानि दिव्यानि कौशल्येन महात्मना

ที่นั่นมีคฤหาสน์อันล้ำค่า กว้างใหญ่ และสว่างเรืองรอง—เป็นสิ่งปลูกสร้างทิพย์—ซึ่งทวษฏฤ มหात्मาได้เนรมิตด้วยฝีมืออันยอดเยี่ยม.

Verse 10

तेषु सर्वेषु धिष्ण्येषु यथाजोषं समास्थिताः

ในบรรดาที่นั่งอันศักดิ์สิทธิ์และตำแหน่งที่จัดสรรไว้ทั้งหมดนั้น ทุกองค์ได้ประทับ ณ ที่ของตนตามความเหมาะควรและความรื่นรมย์.

Verse 11

वर्त्तमाने महायज्ञे तीर्थे कनखले तथा । ऋत्विजश्च कृतास्तेन भृग्वाद्याश्च तपोधनाः

เมื่อมหายัญกำลังดำเนินอยู่ ณ ตีรถะกนคละ เขาได้แต่งตั้งเหล่าฤๅษีผู้มั่งคั่งด้วยตบะ เริ่มด้วยภฤคุ ให้เป็นฤตวิช—ปุโรหิตผู้ประกอบพิธียัญ.

Verse 12

दीक्षायुक्तस्तदा दक्षः कृतकौतुकमंगलः । भार्यया सहितो विप्रैः कृतस्वत्ययनो भृशम्

ครั้งนั้นทักษะผู้ได้รับการอภิเษกเพื่อพิธีแล้ว ได้ประกอบมงคลกรรมเบื้องต้นอันเป็นสิริมงคลครบถ้วน และมาพร้อมภรรยา; เหล่าพราหมณ์ได้ถวายพรแห่งความผาสุกและความคุ้มครองแก่เขาอย่างยิ่ง

Verse 13

रेजे महत्त्वेन तदा सुहृद्भिः परितः सदा । एतस्मिन्नंतरे तत्र दधीचिर्वाक्यमब्रवीत्

ครานั้นเขาเปล่งประกายด้วยความยิ่งใหญ่ มีมิตรสหายรายล้อมอยู่เสมอ ครั้นในระหว่างนั้น ณ ขณะนั้นเอง ทธีจิได้กล่าวถ้อยคำนี้ ณ ที่นั้น

Verse 14

दधीचिरुवाच । एते सुरेशा ऋषयो महत्तराः सलोकपालाश्च समागतास्तव । तथाऽपि यज्ञस्तु न शोभते भृशंपिनाकिना तेन महात्मना विना

ทธีจิกล่าวว่า: “โอ้ทักษะ เหล่าเทพผู้เป็นใหญ่ ฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่ และแม้ผู้พิทักษ์โลกทั้งหลายได้_toggleมาประชุมเพื่อท่าน; กระนั้นยัญญะนี้ก็ไม่รุ่งเรืองเลย หากปราศจากปิณากิน มหาตมัน (พระศิวะ) ผู้ทรงคันศร”

Verse 15

येनैव सर्वाण्यपि मंगलानि जातानि शंसंति महाविपश्चितः । सोऽसौ न दृष्टोऽत्र पुमान्पुराणो वृषध्वजो नीलकण्ठः कपर्दी

พระองค์ผู้ซึ่งความเป็นสิริมงคลทั้งปวงบังเกิดจากพระองค์—ดังที่มหาฤๅษีทั้งหลายสรรเสริญ—แต่บุรุษดึกดำบรรพ์นั้นไม่ปรากฏที่นี่: วฤษภธวช ผู้มีธงวัว, พระผู้มีพระศอสีคราม, กปัรที (พระศิวะผู้มีมวยผม)

Verse 16

अमंगलान्येव च मंगलानि भवंति येनाधिकृतानि दक्ष । त्रियंबकेनाथ सुमंगलानि भवंति सद्योह्यपमंगलानि

โอ้ทักษะ แม้สิ่งอัปมงคลก็กลับเป็นมงคลได้ เมื่อถูกจัดวางโดยพระองค์; และด้วยตรีอัมพกะ แม้ลางร้ายก็พลันกลายเป็นสิริมงคลอันสูงสุดในทันที

Verse 17

तस्मात्त्वयैव कर्तव्यमाह्वानं परमेष्ठिना । त्वरितं चैव शक्रेण विष्णुना प्रभविष्णुना

เพราะฉะนั้น โอ้ปรเมษฐิน ท่านพึงทำการอัญเชิญด้วยตนเอง และโดยเร็ว พร้อมด้วยศักระและพระวิษณุผู้ทรงฤทธิ์เดช

Verse 18

सर्वैरेव हि गंतव्यं यत्र देवो महेश्वरः

แท้จริงแล้ว ทุกผู้พึงไปยังที่ซึ่งพระมหेशวรประทับอยู่

Verse 19

दाक्षायण्या समेतं तमानयध्वं त्वरान्विताः । तेन सर्वं पवित्रं स्याच्छंभुना योगिना भृशम्

จงเร่งรีบ แล้วอัญเชิญพระองค์มาที่นี่พร้อมด้วยทักษายณี (สตี) ด้วยโยคีศัมภูนั้น ทุกสิ่งจักบริสุทธิ์ยิ่งนัก

Verse 20

यस्य स्मृत्या च नामोक्त्या समग्रं सुकृतं भवेत् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन समानेयो वृषध्वजः

ผู้ซึ่งเพียงระลึกและเอ่ยนาม ก็ทำให้บุญกุศลทั้งปวงบริบูรณ์—ฉะนั้นจงพยายามทุกประการเพื่ออัญเชิญวฤษภธวชะ (พระศิวะผู้มีธงวัว) มายังที่นี้

Verse 21

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रहसन्नाह दुष्टधीः । मूलं विष्णुर्हि देवानां यत्र धर्मः सनातनः

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น ผู้มีปัญญาชั่วก็หัวเราะแล้วกล่าวว่า: “พระวิษณุเป็นรากเหง้าของเหล่าเทวะ ที่ซึ่งธรรมะนิรันดร์สถิตอยู่”

Verse 22

यस्मिन्वेदाश्च यज्ञाश्च कर्माणिविविधानि च । प्रतिष्ठितानि सर्वाणि सोऽसौ विष्णुरिहागतः

พระองค์ผู้ซึ่งพระเวท ยัญพิธี และกรรมพิธีนานาประการทั้งปวงตั้งมั่นอยู่ในพระองค์—พระวิษณุองค์นั้นเองได้เสด็จมาที่นี่แล้ว

Verse 23

सत्यलोकात्समायातो ब्रह्मा लोकपितामहः । वेदैश्चोपनिषद्भिश्च आगमैर्विविधैः सह

จากสัจจโลก พระพรหมผู้เป็นปิตามหะแห่งโลกทั้งหลายได้เสด็จมา—พร้อมด้วยพระเวท อุปนิษัท และอาคมนานาประการ

Verse 24

तथा सुरगणैः साकमागतः सुरराट् स्वयम् । तथा यूयं समायाता ऋषयो वीतकल्मषाः

ฉันนั้นเอง พระราชาแห่งเทพทั้งหลายก็เสด็จมาด้วยพระองค์เอง พร้อมหมู่เทวดา; และพวกท่านก็มาถึงแล้ว—เหล่าฤๅษีผู้หมดมลทินบาป

Verse 25

येये यज्ञोचिताः शांतास्तेते सर्वे समागताः । वेदवेदार्थतत्त्वज्ञाः सर्वे यूयं दृढव्रताः

บรรดาผู้สมควรแก่ยัญพิธี ผู้มีจิตสงบ ล้วนมาชุมนุม ณ ที่นี้แล้ว ท่านทั้งปวงเป็นผู้รู้พระเวทและแก่นแท้แห่งอรรถพระเวท—มั่นคงในพรตของตน

Verse 26

अत्रैव च किमस्माकं रुद्रेणापि प्रयोजनम् । कन्या दत्ता मया विप्रा ब्रह्मणा नोदितेन हि

แล้ว ณ ที่นี่เอง เราจะต้องมีพระรุทราไปเพื่อสิ่งใด? โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ข้าพเจ้าได้มอบกุมารีแล้ว—แท้จริงตามคำชี้นำของพระพรหม

Verse 27

अकुलीनो ह्यसौ विप्रा नष्टो नष्टप्रियः सदा । भूतप्रेतपिशाचानां पतिरेको दुरत्ययः

โอ พราหมณ์ทั้งหลาย เขามิได้มีวงศ์ตระกูลสูงส่ง—ตกต่ำพินาศ และหลงใหลในสิ่งที่สูญสิ้นอยู่เสมอ เขาเพียงผู้เดียวเป็นเจ้าแห่งภูต เปรต และปิศาจ ผู้ยากจะเอาชนะได้

Verse 28

आत्मसंभावितो मूढःस्तब्धो मौनी समत्सरः । कर्मण्यस्मिन्नयोग्योऽसौ नानीतो हि मयाऽधुना

เขาหลงตนเอง มัวเมา หัวแข็ง เงียบขรึม และอิจฉาริษยา—ย่อมไม่เหมาะแก่พิธีกรรมนี้; เพราะฉะนั้นบัดนี้เราจึงมิได้นำเขามาที่นี่

Verse 29

तस्मात्त्वया न वक्तव्यं पुनरेवं वचोद्विज । सर्वैर्भवद्भिः कर्तव्यो यज्ञो मे सफलो महान्

เพราะฉะนั้น โอ ทวิชะ เจ้าอย่าได้กล่าวถ้อยคำเช่นนี้อีกเลย พวกท่านทั้งปวงพึงร่วมกันประกอบยัญญอันยิ่งใหญ่ของเราให้สำเร็จ และยัญญานี้จักบังเกิดผลแน่นอน

Verse 30

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य दधीचिर्वाक्यमब्रवीत्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของเขาแล้ว ทธิชีจึงกล่าววาจาตอบ

Verse 31

दधीचिरुवाच । सर्वेषामृषिवर्याणां सुराणां भावितात्मनाम् । अनयोऽयं महाञ्जातो विना तेन महात्मना

ทธีชีกล่าวว่า: ท่ามกลางหมู่ฤๅษีผู้ประเสริฐและเหล่าเทวะผู้มีจิตอันบริสุทธิ์ เหตุวิกฤตอันใหญ่หลวงนี้ได้บังเกิดขึ้น—เพราะมหาตมะผู้นั้นมิได้อยู่ด้วย

Verse 32

विनाशोऽपि महान्सद्योह्यत्रत्यानां भविष्यति । एवमुक्त्वा दधीचोऽसावेक एव विनिर्गतः

“แท้จริง ความพินาศอันใหญ่หลวงจักบังเกิดแก่ผู้ที่อยู่ ณ ที่นี้โดยฉับพลัน” ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ฤๅษีทธีจิจากไปเพียงลำพัง

Verse 33

यज्ञवाटाच्च दक्षस्य त्वरितः स्वाश्रमं ययौ । मुनौ विनिर्गते दक्षः प्रहसन्निदमब्रवीत्

จากลานยัญพิธีของทักษะ เขารีบไปยังอาศรมของตน ครั้นมุนีออกไปแล้ว ทักษะยิ้มพลางกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 34

गतः शिवप्रियो वीरो दधीचिर्नाम नामतः । आविष्टचित्ता मंदाश्च मिथ्यावादरताः खलाः

“วีรบุรุษผู้เป็นที่รักแห่งศิวะ นามว่าทธีจิ ผู้เลื่องชื่อ ได้จากไปแล้ว แต่พวกคนชั่วเหล่านี้ โง่ทึบ จิตถูกครอบงำ และยินดีในวาจาเท็จ ยังเหลืออยู่”

Verse 35

वेदबाह्य दुराचारास्त्याज्यास्ते ह्यत्र कर्मणि । वेदवादरता यूयं सर्वे विष्णुपुरोगमाः

“ผู้ที่อยู่นอกพระเวทและประพฤติชั่ว พึงถูกตัดออกจากพิธีกรรมนี้ ส่วนพวกท่านทั้งหลายยึดมั่นวาทะแห่งพระเวท เป็นผู้ตามโดยมีพระวิษณุนำหน้า”

Verse 36

यज्ञं मे सफलं विप्राः कुर्वंतु ह्यचिरादिव । तदा ते देवयजनं चक्रुः सर्वे सहर्षयः

“ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย จงทำยัญของเรานี้ให้สำเร็จโดยเร็วเถิด” แล้วทุกคนพร้อมด้วยเหล่าฤๅษี ก็ประกอบเทวะยชนะด้วยความยินดี

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे तत्र पर्वते गंधमादने । धारागृहे विमानेन सखीभिः परिवारिता

ครั้นในกาลนั้น ณ เขาคันธมาทนะ ในธาราคฤหะ (เรือนแห่งสายน้ำ) นางเสด็จมาด้วยวิมานทิพย์ รายล้อมด้วยสหายทั้งหลาย

Verse 38

दाक्षायणी महादेवी चकार विविधास्तदा । क्रीडा विमानमध्यस्ता कन्दुकाद्याः सहस्रशः

แล้วท้าวทักษายณี มหาเทวี ประทับอยู่กลางวิมาน ทรงสำราญด้วยกีฬานานาประการ ทั้งการเล่นลูกบอลและการละเล่นอื่น ๆ นับพัน

Verse 39

क्रीडासक्ता तदा देवी ददर्शाथ महासती । यज्ञं प्रयांतं सोमं च रोहिण्या सहितं प्रभुम्

เมื่อเทวีมหาสติทรงเพลิดเพลินในกีฬานั้น ก็ทอดพระเนตรเห็นพระโสมะผู้เป็นเจ้า กำลังเสด็จไปสู่ยัญญะ พร้อมด้วยโรหิณี

Verse 40

क्व गमिष्यति चंद्रोऽयं विजये पृच्छ सत्वरम् । तयोक्ता विजया देवी तं पप्रच्छ यथोचितम्

นางตรัสว่า “พระจันทรเทพองค์นี้จะเสด็จไป ณ ที่ใด? วิชัยา จงถามโดยเร็ว” ครั้นเทวีวิชัยาถูกตรัสดังนั้น ก็ทูลถามพระจันทร์อย่างสมควร

Verse 41

कथितं तेन तत्सर्वं दक्षस्यैव मखादिकम् । तच्छ्रुत्वा त्वरिता देवी विजया जातसंभ्रमा । कथयामास तत्सर्वं यदुक्तं शशिना भृशम्

พระองค์นั้นได้เล่าความทั้งปวง เริ่มแต่พิธีมักขะ (ยัญญะ) ของทักษะเป็นต้น ครั้นเทวีวิชัยาได้ฟัง ก็รีบร้อนด้วยความตระหนก แล้วกราบทูลบอกเล่าทั้งหมดตามที่พระจันทร์กล่าวไว้อย่างละเอียด

Verse 42

विमृश्य कारणं देवी किमाह्वानं करोति न । दक्षः पिता मे माता च विस्मृता मां कुतोऽधुना

เมื่อไตร่ตรองเหตุแล้ว พระเทวีรำพึงในใจว่า “เหตุใดเขาจึงไม่ส่งคำเชิญ? ทักษะเป็นบิดาของเรา และมารดาของเราด้วย—หรือท่านทั้งสองลืมเราแล้ว? บัดนี้จะเป็นไปได้อย่างไร”

Verse 43

पृच्छामि शंकरं चाद्य कारणं कृतनिश्चया । स्थापयित्वा सखीस्तत्र आगता शंकरं प्रति

นางตั้งใจแน่วแน่แล้วกล่าวว่า “วันนี้เราจักทูลถามศังกรถึงเหตุ” ครั้นให้สหายหญิงอยู่ที่นั่นแล้ว นางจึงไปยังพระศังกร

Verse 44

ददर्शतं सभामध्ये त्रिलोचनमवस्थितम् । गणैः परिवृतं सर्वैश्चंडमुंडादिभिस्तदा

นางเห็นพระผู้มีเนตรสามประทับอยู่ท่ามกลางสภา ขณะนั้นทรงถูกรายล้อมรอบด้านด้วยหมู่คณะคณะ (คณะ) ทั้งหลาย เช่น จัณฑะ มุณฑะ และอื่นๆ

Verse 45

बाणो भृंगिस्तथा नंदी शैलादो हि महातपाः । महाकालो महाचंडो महामुंडो महाशिराः

ที่นั่นมีพาณะ ภฤงคี และนันที; และไศลาดะผู้บำเพ็ญตบะยิ่งใหญ่ อีกทั้งมีมหากาล มหาจัณฑะ มหามุณฑะ และมหาศิระ

Verse 46

धूम्राक्षो धूम्रकेतुश्च धूम्रपादस्तथैव च । एते चान्ये च बहवो गणा रुद्रानुवर्तिनः

ยังมีธูมรากษะ ธูมรเกตุ และธูมรปาทะด้วย เหล่านี้และอีกมากมายเป็นหมู่คณะ (คณะ) ผู้ติดตามพระรุทระ

Verse 47

केचिद्भयानका रौद्राः कबंधाश्च तथा परे । विलोचनाश्च केचिच्च वक्षोहीनास्तथा परे

บางตนดุร้ายน่าสะพรึงกลัว; บางตนเป็นเพียงลำตัวไร้ศีรษะ. บางตนมีดวงตาพิกล, และบางตนก็ไร้อกไร้ทรวง.

Verse 48

एवंभूताश्च शतशः सर्वे ते कृत्तिवाससः । जटाकलापसंभूषाः सर्वे रुद्राक्षभूषणाः

ดังนี้เป็นร้อย ๆ ตน ทั้งหมดล้วนห่มหนังสัตว์; ประดับด้วยมวยชฎารุงรัง และทุกตนล้วนสวมเครื่องประดับเป็นลูกประคำรุทรाक्षะ.

Verse 49

जितेंद्रिया वीतरागाः सर्वे विषयवैरिणः । एभिः सर्वैः परिवृतः शंकरो लोकशंकरः । दृष्टस्तया उपाविष्ट आसने परामाद्भुते

ทุกตนล้วนชนะอินทรีย์ ปราศจากราคะ และเป็นศัตรูต่ออารมณ์แห่งกามคุณ. ท่ามกลางหมู่เหล่านั้นทั้งหมด พระศังกระ—ผู้เกื้อกูลโลก—นางได้เห็นประทับนั่งบนอาสนะอัศจรรย์ยิ่งนัก.

Verse 50

आक्षिप्तचित्ता सहसा जगाम शिवसंनिधिम् । शिवेन स्थापिता स्वांके प्रीतियुक्तेन वल्लभा

จิตของนางพลันสะท้านไหว นางจึงรีบไปสู่สำนักพระศิวะ. พระศิวะผู้เปี่ยมรักทรงอุ้มพระชายาอันเป็นที่รักให้นั่งบนเพลาของพระองค์ด้วยความเอ็นดู.

Verse 51

प्रेम्णोदिता वचोभिः सा बहुमानपुरःसरम् । किमागमनकार्यंमे वद शीघ्रं सुमध्यमे

ด้วยความรักเป็นแรงดล นางกล่าวถ้อยคำที่นำหน้าด้วยความเคารพนอบน้อมว่า: “โอ้ผู้มีเอวอรชร จงบอกเรามาโดยเร็ว—การมาของท่านมีเหตุประสงค์สิ่งใด?”

Verse 52

एवमुक्ता तदा तेन उवाचासितलोचना

ครั้นถูกท่านกล่าวเช่นนั้นแล้ว นางผู้มีเนตรดำจึงทูลตอบ

Verse 53

सत्युवाच । पितुर्मम महायज्ञे कस्मात्तव न रोचते । गमनं देवदेवश तत्सर्वं कथय प्रभो

สัตยา ทูลว่า “เหตุใดการเสด็จไปยังมหายัญของบิดาข้าพระองค์จึงไม่เป็นที่พอพระทัยของพระองค์ โอ้เทพเหนือเทพ? ขอพระองค์ตรัสบอกทั้งหมดเถิด พระผู้เป็นนาย”

Verse 54

सुहृदामेष वै धर्मः सुहृद्भिः सह संगतिम् । कुर्वंति यन्महादेव सुहृदां प्रीतिवर्धिनीम्

“นี่แลคือธรรมของมิตรทั้งหลาย โอ้มหาเทวะ คือคบหาสมาคมกับมิตร เพื่อเพิ่มพูนความรักของผู้ปรารถนาดี”

Verse 55

तसमात्सर्वप्रयत्नेन अनाहूतोऽपि गच्छ भोः । यज्ञवाटं पितुर्मेऽद्य वचनान्मे सदाशिव

“ฉะนั้น โอ้สทาศิวะ ด้วยคำขอของข้าพระองค์ ขอพระองค์เสด็จไปยังลานยัญของบิดาข้าพระองค์ในวันนี้ แม้มิได้เชิญก็ตาม ด้วยความเพียรทั้งปวง”

Verse 56

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा ब भाषे सूनृतं वचः । त्वया भद्रे न गंतव्यं दक्षस्य यजनं प्रति

ครั้นทรงสดับถ้อยคำนางแล้ว พระองค์ตรัสด้วยวาจาอ่อนโยนและสัตย์จริงว่า “โอ้สตรีผู้ประเสริฐ เจ้าไม่ควรไปยังยัญของทักษะ”

Verse 57

तस्य ये मानिनः सर्वे ससुरासुकिंनराः । ते स्रेव यजनं प्राप्ताः पितुस्तव न संशयः

ผู้ใดทั้งปวงที่เขาให้เกียรติ—พร้อมด้วยเหล่าเทพและกิṃนระ—ย่อมได้บรรลุถึงพิธียัญของบิดาเจ้าจริงแท้; ข้อนี้ปราศจากความสงสัย

Verse 58

अनाहूताश्च ये सुभ्रु गच्छंति परमन्दिरम् । अपमानं प्राप्नुवन्ति मरणादधिकं ततः

โอ้ผู้มีคิ้วงาม ผู้ใดไปยังเรือนอันสูงส่งของผู้อื่นโดยมิได้รับเชิญ ย่อมประสบความอัปยศ—หนักยิ่งกว่าความตาย

Verse 59

परेषां मंदिरं प्राप्त इंद्रोपि लघुतां व्रजेत् । तस्मात्त्वाया न गंतव्यं दक्षस्य यजनं शुभे

แม้พระอินทร์เอง เมื่อย่างเท้าเข้าเรือนของผู้อื่น ก็อาจเสื่อมศักดิ์ลงได้ เพราะฉะนั้น โอ้ผู้เป็นมงคล เจ้าไม่ควรไปยังยัญของทักษะ

Verse 60

एवमुक्ता सती तेन महेशेन महात्मना । उवाच रोषसंयुक्तं वाक्यं वाक्यविदां वरा

ครั้นมหาอาตมันมหेशตรัสดังนี้แล้ว สตีผู้เลิศในวาจาศิลป์ก็กล่าวตอบด้วยถ้อยคำอันประกอบด้วยความกริ้ว

Verse 61

यज्ञो हि सत्यं लोके त्वं स त्वं देववरेश्वर । अनाहूतोऽसि तेनाद्य पित्रा मे दृष्टचारिणा । तत्सर्वं ज्ञातुमिच्छामि तस्य भावं दुरात्मनः

‘ในโลกนี้ ยัญถือเป็นกรรมศักดิ์สิทธิ์อันทรงสัจจะ และพระองค์เองคือสัจจะนั้น โอ้พระผู้เป็นใหญ่ผู้ประเสริฐเหนือเทพทั้งปวง แต่วันนี้บิดาของข้าผู้ประพฤติวิปลาสกลับมิได้เชิญพระองค์ ข้าปรารถนาจะรู้ให้สิ้น—เจตนาของผู้มีใจชั่วผู้นั้นคืออะไร?’

Verse 62

तस्माच्चाद्यैव गच्छामि यज्ञवाडं पितुर्म्मम । अनुज्ञां देहि मे नाथ देवदेव जगत्पते

เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจักไปยังมณฑปยัญของบิดาในวันนี้เอง โปรดประทานอนุญาตแก่ข้าพเจ้าเถิด โอ้พระนาถ—เทวะเหนือเทวะ ผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวง

Verse 63

इत्युक्तो भगवान्रुद्रस्तया देव्या शिवः स्वयम् । विज्ञाताखिलदृग्द्रष्टा भगवान्भूतभावनः

เมื่อเทวีกราบทูลดังนั้น พระผู้เป็นเจ้า รุทร—ศิวะเอง—ผู้รู้และผู้เห็นสิ้นทุกสิ่ง พระผู้ทรงอุปถัมภ์สรรพสัตว์ ก็ทรงหยั่งรู้ทุกประการ

Verse 64

स तामुवाच देवेशो महेशः सर्वसिद्धिदः । गच्छ देवि त्वरायुक्ता वचनान्मम सुव्रते

แล้วพระเป็นเจ้าแห่งเทวะทั้งปวง มเหศวร—ผู้ประทานสิทธิทั้งสิ้น—ตรัสแก่นางว่า “ไปเถิด โอ้เทวี จงไปโดยเร็ว โอ้ผู้มีปณิธานอันประเสริฐ ตามวาจาของเรา”

Verse 65

एतं नंदिनमारुह्य नानाविधगणान्विता । गणाः षष्टिसहस्राणि जग्मूरौद्राः शिवज्ञया

นางทรงขึ้นประทับบนนันทิน พร้อมด้วยหมู่คณะคณานานาประเภท เหล่าคณะรุดระอันดุดันหกหมื่นตนก็ออกเดินทางตามพระบัญชาของศิวะ

Verse 66

तैर्गणैः संवृता देवी जगाम पितृमंदिरम् । निरीक्ष्य तद्बलं सर्वं महादेवोतिविस्मितः

เทวีผู้ถูกห้อมล้อมด้วยเหล่าคณะคณะนั้น เสด็จไปยังนิเวศน์ของบิดา ครั้นมหาเทวะทอดพระเนตรกำลังทั้งหมดที่จัดขบวนตามนาง ก็ทรงพิศวงยิ่งนัก

Verse 67

भूषणानि महार्हाणि तेभ्यो देव्यै परंतपः । प्रेषयामास चाव्यग्रो महादेवोऽनु पृष्ठतः

พระมหาเทวะผู้ปราบศัตรู มิได้ชักช้า ทรงส่งเครื่องประดับอันล้ำค่าไปถวายแด่พระเทวี ให้ตามเสด็จไปจากเบื้องหลัง

Verse 68

देव्या गतं वै स्वपितुर्गृहं तदा विमृश्य सर्वं भगवान्महेशः । दाक्षायणी पित्रवमानिता सती न यास्यतीति स्वपुरं पुनर्जगौ

ครั้นพระเทวีเสด็จไปยังเรือนบิดาแล้ว พระผู้เป็นมหेशะทรงใคร่ครวญเหตุทั้งปวง และทรงเห็นว่า พระสตีทักษายณีผู้ถูกบิดาหมิ่นประมาทจักไม่เสด็จกลับ จึงเสด็จคืนสู่พระธามของพระองค์อีกครั้ง