Adhyaya 2

Verse 1

सूत उवाच

สุ ตะ กล่าวว่า:

Verse 2

। अध्याय

อัธยายะ: หัวข้อบท (บทที่)

Verse 3

विस्तरं नर्मदायास्तु तीर्थानां मुनिसत्तम । कोऽन्यः शक्तोऽस्ति वै वक्तुमृते ब्रह्माणमीश्वरम्

ดูก่อนมุนีผู้ประเสริฐ ใครเล่าจะสามารถพรรณนาทิรถะอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนรมทาได้โดยพิสดาร? ไม่มีผู้ใด นอกจากพรหมาและอีศวร (ศิวะ) เท่านั้น

Verse 4

एतमेव पुरा प्रश्नं पृष्टवाञ्जनमेजयः । वैशंपायनसंज्ञं तु शिष्यं द्वैपायनस्य ह

คำถามนี้เอง ในกาลก่อน พระชนเมชยะได้ทูลถามผู้มีนามว่าไวศัมปายนะ ศิษย์ของทไวปายนะ (วยาสะ)

Verse 5

रेवातीर्थाश्रितं पुण्यं तत्ते वक्ष्यामि शौनक । पुरा पारीक्षितो राजा यज्ञादीक्षासु दीक्षितः

ดูก่อนศาวนกะ เราจักบอกท่านถึงบุญกุศลอันสถิตในทิรถะแห่งเรวา (นรมทา) กาลก่อน พระเจ้าปาริกษิตได้เข้ารับทีกษาเพื่อพิธีบูชายัญ

Verse 6

संभृते तु हविर्द्रव्ये वर्तमानेषु कर्मसु । आसीनेषु द्विजाग्र्येषु हूयमाने हुताशने

ครั้นเมื่อเครื่องบูชาแห่งโหมะได้จัดเตรียมพร้อม และพิธีกรรมกำลังดำเนินไป; เมื่อพราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลายได้นั่งประจำอาสนะ และกำลังถวายอาหุติลงสู่พระอัคนีผู้เป็นหุตาศนะโดยถูกต้องตามพิธี—

Verse 7

वर्तमानासु सर्वत्र तथा धर्मकथासु च । श्रूयमाणे तथा शब्दे जनैरुक्ते त्वहर्निशम्

และเมื่อธรรมกถากำลังดำเนินอยู่ทั่วทุกแห่ง; เมื่อถ้อยคำเช่นนั้นถูกได้ยิน—ที่ผู้คนกล่าวกันทั้งกลางวันและกลางคืน—

Verse 8

यज्ञभूमौ कुलपते दीयतां भुज्यतामिति । विविधांश्च विनोदान्वै कुर्वाणेषु विनोदिषु

ณ ยัญญภูมิ โอ้เจ้าแห่งตระกูล ได้มีเสียงประกาศว่า “จงให้ทานเถิด; จงเสวยโภชนาหารเถิด!” และเมื่อหมู่ผู้ร่วมพิธีเริงรื่น ก็ได้จัดการละเล่นและมหรสพนานาประการเพื่อความรื่นเริงแห่งเทศกาล

Verse 9

एवंविधे वर्तमाने यज्ञे स्वर्गसदःसमे । वैशंपायनमासीनं पप्रच्छ जनमेजयः

เมื่อยัญญะเช่นนั้นกำลังดำเนินอยู่—ประหนึ่งท้องพระโรงแห่งสวรรค์—พระชนเมชัยได้ทูลถามไวศัมปายนะผู้ประทับนั่งอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 10

जनमेजय उवाच । द्वैपायनप्रसादेन ज्ञानवानसि मे मतः । वैशंपायन तस्मात्त्वां पृच्छामि ऋषिसन्निधौ

พระชนเมชัยตรัสว่า “ด้วยพระกรุณาแห่งทไวปายนะ (วยาสะ) เราเห็นท่านเป็นผู้มีญาณอันแท้จริง ดังนั้น โอ้ไวศัมปายนะ เราจึงขอถามท่าน—ต่อหน้าหมู่ฤๅษีทั้งหลายนี้”

Verse 11

ब्रूहि मे त्वं पुरावृत्तं पितृणां तीर्थसेवनम् । चिरं नानाविधान्क्लेशान् प्राप्तास्त इति मे श्रुतम्

ขอท่านจงเล่าเรื่องโบราณแห่งการไปสักการะทิรถะของบรรพชนของข้าพเจ้าให้ฟังเถิด ข้าพเจ้าได้ยินมาว่าเป็นเวลายาวนานพวกเขาประสบความทุกข์ยากนานาประการ

Verse 12

कथं द्यूतजिताः पार्था मम पूर्वपितामहाः । आसमुद्रां महीं विप्र भ्रमन्तस्तीर्थलोभतः

โอ้พราหมณ์! เหล่าปารถะผู้เป็นบรรพชนของข้าพเจ้า ผู้พ่ายแพ้ในการพนันลูกเต๋า ได้พเนจรไปทั่วแผ่นดินจนถึงทะเลที่โอบล้อม ด้วยความใคร่หาในทิรถะได้อย่างไร?

Verse 13

केन ते सहितास्तात भूमिभागाननेकशः । चेरुः कथय तत्सर्वं सर्वज्ञोऽसि मतो मम

ท่านผู้เจริญ พวกเขาเดินทางร่วมกับผู้ใด จึงได้ท่องไปตามแคว้นต่าง ๆ มากมายบนแผ่นดิน? โปรดเล่าทั้งหมดเถิด เพราะในความเห็นของข้าพเจ้า ท่านเป็นผู้รู้ทั่วสิ้น

Verse 14

वैशंपायन उवाच

ไวศัมปายนะกล่าวว่า:

Verse 15

कथयिष्यामि भूनाथ यत्पृष्टं तु त्वयाऽनघ । नमस्कृत्य विरूपाक्षं वेदव्यासं महाकविम्

โอ้เจ้าแห่งแผ่นดิน ผู้ปราศจากมลทิน เราจักเล่าเรื่องตามที่ท่านถาม—โดยนอบน้อมบูชาพระวิรูปाक्षะผู้มีสามเนตร และพระเวทวยาสะมหากวีเสียก่อน

Verse 16

पितामहास्तु ते पञ्च पाण्डवाः सह कृष्णया । उषित्वा ब्राह्मणैः सार्धं काम्यके वन उत्तमे

ปิตามหาของท่านคือปาณฑพทั้งห้า พร้อมด้วยกฤษณา (เทราปที) ได้พำนักร่วมกับพราหมณ์ทั้งหลาย ณ ป่ากามยกะอันประเสริฐ…

Verse 17

प्रधानोद्दालके तत्र कश्यपोऽथ महामतिः । विभाण्डकश्च राजेन्द्र मुरुश्चैव महामुनिः

ณ ที่นั้น ผู้เป็นประธานคืออุททาลกะ อีกทั้งกัศยปผู้มีปัญญายิ่ง และข้าแต่ราชันผู้ประเสริฐ วิภาณฑกะ และมุรุด้วย—มหามุนีทั้งหลาย

Verse 18

पुलस्त्यो लोमशश्चैव तथान्ये पुत्रपौत्रिणः । स्नात्वा निःशेषतीर्थेषु गतास्ते विन्ध्यपर्वतम्

ปุลัสตยะและโลมศะ พร้อมด้วยฤๅษีอื่นๆ ที่มีบุตรและหลานร่วมทาง ครั้นอาบสนาน ณ ตีรถะทั้งปวงแล้ว ก็พากันมุ่งสู่ภูเขาวินธยะ

Verse 19

ते च तत्राश्रमं पुण्यं सर्वैर्वृक्षैः समाकुलम् । चम्पकैः कर्णकारैश्च पुन्नागैर्नागकेसरैः

ที่นั่นเขาทั้งหลายได้เห็นอาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ รายล้อมหนาแน่นด้วยพฤกษานานาพรรณ—ประดับด้วยจำปา กรรณการ์ ปุณนาค และนาคเกศร

Verse 20

बकुलैः कोविदारैश्च दाडिमैरुपशोभितम् । पुष्पितैरर्जुनैश्चैव बिल्वपाटलकेतकैः

ยิ่งงดงามด้วยไม้บกุล โกวิทาร และทับทิม อีกทั้งด้วยอรชุนที่ออกดอก พร้อมด้วยบิลวะ ปาฏละ และเกตกะอันหอมฟุ้ง

Verse 21

कदम्बाम्रमधूकैश्च निम्बजम्बीरतिन्दुकैः । नालिकेरैः कपित्थैश्च खर्जूरपनसैस्तथा

ป่านั้นอุดมด้วยไม้กะดัมพะ มะม่วง และมธุูกะ อีกทั้งมีสะเดา จัมพีระ(มะนาว/ส้มซิตรอน) และตินทูกะ และยังมีมะพร้าว กปิตถะ อินทผลัม และขนุนงอกงามอยู่ด้วย

Verse 22

नानाद्रुमलताकीर्णं नानावल्लीभिरावृतम् । सपुष्पं फलितं कान्तं वनं चैत्ररथं यथा

ป่าอันรื่นรมย์นั้นเกลื่อนด้วยไม้ยืนต้นและเถาวัลย์นานาชนิด ถูกคลุมด้วยเถาเลื้อยหลากหลาย มีดอกบานและผลดก งามจับใจ ดุจสวนไจตรรถอันเลื่องชื่อ

Verse 23

जलाश्रयैस्तु विपुलैः पद्मिनीखण्डमण्डितम् । सितोत्पलैश्च संछन्नं नीलपीतैः सितारुणैः

ที่นั่นประดับด้วยแหล่งน้ำกว้างใหญ่และผืนนาบัวมากมาย ปกคลุมด้วยอุบลขาว และพร่างพรายด้วยดอกบัวสีคราม สีเหลือง สีขาว และสีแดงเรื่อ

Verse 24

हंसकारण्डवाकीर्णं चक्रवाकोपशोभितम् । आडीकाकबलाकाभिः सेवितं कोकिलादिभिः

ที่นั่นแน่นด้วยหงส์และเป็ดการัณฑวะ งดงามด้วยนกจักรวากะ และมีนกอื่น ๆ เช่นนกกระสาและนกโกกิละ(นกกาเหว่า)มาอาศัยอยู่

Verse 25

सिंहैर्व्याघ्रैर्वराहैश्च गजैश्चैव महोत्कटैः । महिषैश्च महाकायैः कुरङ्गैश्चित्रकैः शशैः

ที่นั่นมีสิงโต เสือ และหมูป่า อาศัยอยู่ พร้อมทั้งช้างผู้ทรงพละกำลัง ควายร่างใหญ่ และยังมีกวาง ค่างลาย(กวางลายจุด) กับกระต่ายป่าอีกด้วย

Verse 26

गण्डकैश्चैव खड्गैश्च गोमायुसुरभी युतम् । सारङ्गैर्मल्लकैश्चैव द्विपदैश्च चतुष्पदैः

พนานั้นยังอุดมด้วยสัตว์อย่างคัณฑกะและคัฑคะ มีโคมายู (หมาไน) และสัตว์หอมกรุ่นร่วมอยู่ มีเนื้อสารางคะและมัลลกะ ตลอดจนสรรพสัตว์ทั้งสองเท้าและสี่เท้าแน่นหนา

Verse 27

तथाच कोकिलाकीर्णं मनःकान्तं सुशोभितम् । जीवंजीवकसंघैश्च नानापक्षिसमायुतम्

ที่นั่นยังแน่นด้วยนกโกกิลา (นกกาเหว่า) อันชวนรื่นใจและงามสง่า มีฝูงนกชีวัมชีวกะรวมกันหนาแน่น และประกอบด้วยนกนานาพันธุ์มากมาย

Verse 28

दुःखशोकविनिर्मुक्तं सत्त्वोत्कटमनोरमम् । क्षुत्तृषारहितं कान्तं सर्वव्याधिविवर्जितम्

ที่นั้นพ้นจากทุกข์และโศกา เป็นที่รื่นรมย์ยิ่งด้วยเสน่ห์แห่งสัทตวะอันบริสุทธิ์ ชวนใจเพลิดเพลิน ไร้ความหิวและกระหาย งามเรืองรอง และปราศจากโรคภัยทั้งปวง

Verse 29

सिंहीस्तनं पिबन्त्यत्र कुरंगाः स्नेहसंयुतम् । मार्जारमूषकौ चोभाववलेहत उन्मुखौ

ที่นั่นกวางกุรังคะดื่มน้ำนมจากเต้านมสิงห์นี อันเปี่ยมด้วยความเอ็นดู; แม้แมวกับหนูก็อยู่ร่วมกันไร้เวร เงยหน้าขึ้นแล้วเลียกินด้วยกัน

Verse 30

पञ्चास्याः पोतकेभाश्च भोगिनस्तु कलापिनः । दृष्ट्वा तद्विपिनं रम्यं प्रविष्टाः पाण्डुनन्दनाः

ครั้นเห็นพนารมย์นั้น—ที่ซึ่งสิงห์ ลูกช้าง นาคผู้เป็นโภคิน และนกยูง (กะลาปิน) ยังอาศัยอยู่—โอรสแห่งปาณฑุจึงก้าวเข้าสู่ป่านั้น

Verse 31

मार्कण्डं दृष्टवांस्तत्र तरुणादित्यसन्निभम् । ऋषिभिः सेव्यमानं तु नानाशास्त्रविशारदैः

ณ ที่นั้นเขาทั้งหลายได้เห็นพระฤๅษีมารกัณฑेय ผู้รุ่งเรืองดุจดวงอาทิตย์อ่อนวัย มีหมู่ฤๅษีผู้ชำนาญในคัมภีร์ศาสตรศักดิ์สิทธิ์นานาประการคอยปรนนิบัติ

Verse 32

कुलीनैः सत्त्वसम्पन्नैः शौचाचारसमन्वितैः । धीसंगतैः क्षमायुक्तैस्त्रिसंध्यं जपतत्परैः

สถานนั้นมีชนผู้สูงศักดิ์มาชุมนุม—เปี่ยมด้วยสัตตวะ ตั้งมั่นในความสะอาดและจริยาวัตรอันถูกต้อง; มีใจฝึกดี อดกลั้นด้วยขันติ และมุ่งมั่นสวดญปะในสามสันธยา

Verse 33

ऋग्यजुःसामविहितैर्मन्त्रैर्होमपरायणैः । केचित्पञ्चाग्निमध्यस्थाः केचिदेकान्तसंस्थिताः

บางพวกมุ่งมั่นประกอบโหมะด้วยมนตร์ตามที่บัญญัติในฤค ยชุร และสามเวท; บางพวกบำเพ็ญตบะท่ามกลางไฟห้ากอง และบางพวกตั้งมั่นอยู่ในความสงัดเอกันต์

Verse 34

ऊर्ध्वबाहुनिरालम्बा आदित्यभ्रमणाः परे । सायंप्रातर्भुजश्चान्ये एकाहारास्तथा परे

บางพวกยืนชูแขนขึ้นโดยไร้ที่พึ่งพิง; บางพวกปฏิบัติวัตรเวียนรอบดวงอาทิตย์. บางพวกฉันเพียงเช้าและเย็น และบางพวกถือพรตฉันวันละครั้ง

Verse 35

द्वादशाहात्तथा चान्ये अन्ये मासार्धभोजनाः । दर्शे दर्शे तथा चान्ये अन्ये शैवालभोजनाः

บางพวกฉันอาหารเมื่อครบสิบสองวัน; บางพวกฉันเมื่อครบครึ่งเดือน. บางพวกฉันในวาระดัรศะทุกครั้งแห่งวันเดือนดับ และบางพวกยังชีพด้วยสาหร่ายและพืชน้ำ

Verse 36

पिण्याकमपरेऽभुजन् केचित्पालाशभोजनाः । अपरे नियताहारा वायुभक्ष्याम्बुभोजनाः

บางพวกฉันกากน้ำมัน (ปิณฺยากะ); บางพวกดำรงชีพด้วยใบปาลาศะเป็นภักษา. อีกพวกหนึ่งสำรวมอาหารอย่างเคร่งครัด ดำรงอยู่โดยถืออากาศเป็นดุจอาหาร หรือดื่มแต่น้ำเท่านั้น.

Verse 37

एवंभूतैस्तथा वृद्धैः सेव्यते मुनिपुंगवैः । ततो धर्मसुतः श्रीमानाश्रमं तं प्रविश्य सः

ดังนี้แล เมื่อได้รับการปรนนิบัติจากเหล่าฤๅษีผู้ประเสริฐ และบรรดาผู้เฒ่าผู้ทรงคุณ อันเป็นยอดแห่งมุนีทั้งหลายแล้ว ต่อมาบุตรแห่งธรรมผู้รุ่งเรืองก็ได้เข้าสู่อาศรมแห่งนั้น.

Verse 38

दृष्ट्वा मुनिवरं शान्तं ध्यायमानं परं पदम् । प्रादक्षिण्येन सहसा दण्डवत्पतितोऽग्रतः

ครั้นเห็นมุนีผู้ประเสริฐ ผู้สงบระงับและตั้งมั่นในฌานต่อปรมปทแล้ว เขารีบทำประทักษิณา แล้วทอดกายลงเป็นดัณฑวัตต่อหน้า กราบแทบพระบาทด้วยความเคารพยิ่ง.

Verse 39

भक्त्यानुपतितं दृष्ट्वा चिरादादाय लोचनम् । को भवानित्युवाचेदं धर्मं धीमानपृच्छत

ครั้นเห็นเขาล้มลงด้วยภักติ ครั้นเนิ่นนานแล้ว มุนีผู้มีปัญญาจึงยกสายตาขึ้น และถามตามธรรมว่า “ท่านเป็นผู้ใด?”

Verse 40

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दारकस्तत्समीपगः । आहायं धर्मराजस्ते दर्शनार्थं समागतः

ครั้นได้ยินถ้อยคำนั้น เด็กผู้รับใช้ซึ่งอยู่ใกล้จึงกล่าวว่า “ท่านผู้นี้คือธรรมราชา ได้มาขอเฝ้าดาร์ศนะของท่าน”

Verse 41

तच्छ्रुत्वादारकेणोक्तं वचनं प्राह सादरः । एह्येहि वत्सवत्सेति किंचित्स्थानाच्चलन्मुनिः । तं तु स्नेहादुपाघ्राय आसने उपवेशयत्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของเด็กนั้น ฤๅษีกล่าวด้วยความเอ็นดูว่า “มาเถิด มาเถิด ลูกน้อยผู้เป็นที่รัก” แล้วลุกจากที่นั่งเพียงเล็กน้อย สูดดมศีรษะด้วยความรักเป็นการต้อนรับ และให้นั่งบนอาสนะ

Verse 42

उपविष्टे सभायां तु पूजां कृत्वा यथाविधि । वन्यैर्धान्यैः फलैर्मूलै रसैश्चैव पृथग्विधैः

ครั้นเขานั่งในสภาแล้ว ก็ประกอบพิธีบูชาตามวินัยอันถูกต้อง ถวายธัญพืชจากป่า ผลไม้ หัวราก และน้ำคั้นหลากชนิดแยกเป็นหมวดหมู่

Verse 43

पाण्डवा ब्राह्मणैः सार्द्धं यथायोग्यं प्रपूजिताः । मुहूर्तादथ विश्रम्य धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः

เหล่าปาณฑพพร้อมด้วยพราหมณ์ทั้งหลายได้รับการสักการะอย่างเหมาะสม ครั้นพักผ่อนชั่วครู่แล้ว ธรรมบุตรยุธิษฐิระ…

Verse 44

पृच्छति स्म मुनिश्रेष्ठं कौतूहलसमन्वितः । भगवन्सर्वलोकानां दीर्घायुस्त्वं मतो मम

ด้วยความใคร่รู้ เขาจึงทูลถามฤๅษีผู้ประเสริฐว่า “ข้าแต่ภควาน ตามความเห็นของข้าพเจ้า ท่านเป็นผู้มีอายุยืนยาวยิ่งกว่าทุกโลกา”

Verse 45

सप्तकल्पानशेषेण कथयस्व ममानघ । कल्पक्षयेऽपि लोकस्य स्थावरस्येतरस्य च

“ข้าแต่ท่านผู้ปราศจากมลทิน โปรดเล่าเรื่องเจ็ดกัลป์ให้ข้าพเจ้าฟังโดยพิสดาร—ว่าเมื่อกัลป์สิ้นสุดลง โลกาทั้งหลายและสรรพสัตว์ ทั้งที่อยู่นิ่งและที่เคลื่อนไหว ย่อมถึงคติอันใด”

Verse 46

न विनष्टोऽसि विप्रेन्द्र कथं वा केन हेतुना । गङ्गाद्याः सरितः सर्वाः समुद्रान्ताश्च या मुने

โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐ เหตุใดท่านจึงมิได้พินาศ—ด้วยเหตุอันใด? และโอ ฤๅษี แล้วบรรดาแม่น้ำทั้งหลายเริ่มแต่คงคา ที่ไหลลงสู่มหาสมุทรนั้น เป็นอย่างไรเล่า?

Verse 47

तासां मध्ये स्थिताः काः स्वित्काश्चैव प्रलयं गताः । का नु पुण्यजला नित्यं कानु न क्षयमागता

ในหมู่แม่น้ำเหล่านั้น แม่น้ำใดเล่ายังคงตั้งอยู่ และแม่น้ำใดเล่าละลายเข้าสู่ปรลัย? แม่น้ำใดมีน้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นนิตย์ และแม่น้ำใดไม่เสื่อมสูญเลย?

Verse 48

एतत्कथय मे तात प्रसन्नेनान्तरात्मना । श्रोतुमिच्छाम्यशेषेण ऋषिभिः सह बान्धवैः

โอ บิดาผู้เป็นที่รัก โปรดเล่าเรื่องนี้แก่ข้าพเจ้าด้วยดวงใจอันผ่องใสและเมตตา ข้าพเจ้าปรารถนาจะฟังให้ครบถ้วน พร้อมด้วยเหล่าฤๅษีและญาติวงศ์ของข้าพเจ้า

Verse 49

श्रीमार्कण्डेय उवाच । साधुसाधु महाप्राज्ञ धर्मपुत्र युधिष्ठिर । कथयामि यथा न्यायं यत्पृच्छसि ममानघ

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “ดีแล้ว ดีแล้ว โอ ยุธิษฐิระผู้มีปัญญายิ่ง บุตรแห่งธรรมะ! โอ ผู้ปราศจากมลทิน เราจักอธิบายตามครรลองอันชอบ ให้ตรงดังที่ท่านถาม”

Verse 50

सर्वपापहरं पुण्यं पुराणं रुद्रभाषितम् । यः शृणोति नरो भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु

ปุราณะอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ซึ่งรุดระทรงตรัสไว้ ย่อมขจัดบาปทั้งปวง ผู้ใดฟังด้วยภักติ จงฟังบัดนี้ถึงผลบุญอันประเสริฐที่ผู้นั้นได้รับ

Verse 51

अश्वमेध सहस्रेण वाजपेयशतेन च । तत्फलं समवाप्नोति राजन्नास्त्यत्र संशयः

ข้าแต่พระราชา ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญเทียบเท่าการบูชาอัศวเมธะหนึ่งพันครั้ง และวาชเปยะหนึ่งร้อยครั้ง—ในข้อนี้หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 52

ब्रह्मघ्नश्च सुरापी च स्तेयी गोघ्नश्च यो नरः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो रुद्रस्य वचनं यथा

แม้ผู้ใดเป็นผู้ฆ่าพราหมณ์ เป็นผู้ดื่มสุรา เป็นผู้ลักขโมย หรือเป็นผู้ฆ่าโค—ก็ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง ตามพระวาจาแห่งพระรุทระ

Verse 53

गङ्गा तु सरितां श्रेष्ठा तथा चैव सरस्वती । कावेरी देविका चैव सिन्धुः सालकुटी तथा

ในบรรดาสายน้ำทั้งหลาย คงคาเป็นเลิศ; และยังมีสรัสวตี คาเวรี เทวีกา สินธุ และสาลกุฏี ซึ่งล้วนเป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์

Verse 54

सरयूः शतरुद्रा च मही चर्मिलया सह । गोदावरी तथा पुण्या तथैव यमुना नदी

อีกทั้งสรายู ศตรุทรา มหีพร้อมด้วยจรมิลา โคทาวรีอันเป็นมงคล และแม่น้ำยมุนา ก็ล้วนศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน

Verse 55

पयोष्णी च शतद्रुश्च तथा धर्मनदी शुभा । एताश्चान्याश्च सरितः सर्वपापहराः स्मृताः

ทั้งปโยษณี ศตทรุ และธรรมนทีอันเป็นมงคล ก็ศักดิ์สิทธิ์; สายน้ำเหล่านี้และสายน้ำอื่น ๆ ถูกจดจำว่าเป็นผู้ขจัดบาปทั้งปวง

Verse 56

किं तु ते कारणं तात वक्ष्यामि नृपसत्तम । समुद्राः सरितः सर्वाः कल्पे कल्पे क्षयं गताः

แต่เราจักบอกเหตุแก่เจ้าเถิด โอ้บุตรเอ๋ย โอ้ราชาผู้ประเสริฐยิ่ง: ในกัลป์แล้วกัลป์เล่า มหาสมุทรทั้งปวงและสายน้ำทั้งหลายย่อมถึงความสลาย (ปรลัย)

Verse 57

सप्तकल्पक्षये क्षीणे न मृता तेन नर्मदा । नर्मदैकैव राजेन्द्र परं तिष्ठेत्सरिद्वरा

แม้ความพินาศแห่งเจ็ดกัลป์จะสิ้นสุดลงแล้ว นรมทาก็มิได้ดับสูญ เพราะฉะนั้น โอ้ราชาเหนือราชา นรมทาเพียงสายเดียวดำรงอยู่โดยยิ่ง—เป็นสายน้ำประเสริฐสุด

Verse 58

तोयपूर्णा महाभाग मुनिसंघैरभिष्टुता । गंगाद्याः सरितश्चान्याः कल्पे कल्पे क्षयं गताः

โอ้ผู้มีบุญยิ่ง แม้คงเต็มด้วยสายน้ำและได้รับสรรเสริญจากหมู่มุนี แม่น้ำคงคาและสายน้ำอื่นๆ ก็ยังถึงความสลายในกัลป์แล้วกัลป์เล่า ณ ปลายกัลป์

Verse 59

एषा देवी पुरा दृष्टा तेन वक्ष्यामि तेऽनघ

เทวีองค์นี้เคยปรากฏให้เห็นมาแต่กาลก่อน เพราะฉะนั้น โอ้ผู้ปราศจากมลทิน เราจักเล่าเรื่องของนางแก่เจ้า