Anuvaka 7
ప్రధాన భావం: పవిత్ర శక్తిని మళ్లీ కేంద్రీకరించడం—అగ్ని-తపస్సును ప్రదీప్తం చేయడం, కోల్పోయిన బ్రహ్మన్/ఇంద్రియశక్తిని పునరుద్ధరించడం, అపశకునాలు మరియు శత్రుత్వ వాక్యాలను నిర్వీర్యం చేయడం. ఉపభావాలు: తపస్సును జనింపజేసే, గృహాగ్నికేంద్రంగా ఉండే, దురితాన్ని తొలగించే అగ్ని; అపశకున పక్షి-స్పర్శకు మరియు దినచర్యా-చక్ర సమన్వయానికి శాంతి/ప్రాయశ్చిత్తం; “తప్పిపోయిన” బ్రహ్మన్‌ను మరియు తిరిగి పిలిచిన ఇంద్రియాలు (ఇంద్రియ, ఆత్మ, ద్రవిణ)ను కర్మకాండ ద్వారా పునఃప్రాప్తి; అపామార్గ ఔషధితో శుద్ధి చేసి శమలాన్ని వెలివేయడం, శాప-ప్రతిశాపాలను ప్రతిఘటించడం; సరస్వతీ ద్వారా హవిస్సు స్వీకారం మరియు గృహస్థితి స్థిరీకరణ.
Suktas in Anuvaka 7
Sukta 61
ఈ సంక్షిప్త అథర్వణిక సూక్తం అగ్నిని తపస్సు (ఉష్ణం, నియమిత శక్తి)ను మోసేవాడిగా, పుట్టించేవాడిగా వర్ణిస్తుంది; “వేడెక్కించడం” అనే అగ్ని-సాంకేతికత ద్వారా అంతర్గత బలాన్ని ఉత్పత్తి చేయడం దీని భావం. అగ్నిద్వారా తపస్సును ప్రదీప్తం చేసుకొని కర్తలు పౌష్టిక లాభాలు—ఆయుః (దీర్ఘాయువు), మేధా (స్పష్టమైన బుద్ధి), మరియు శ్రుతి/కీర్తిలో అనుకూల స్థానం—సాధించాలని కోరుతారు; ఇవి శ్రద్ధతో వినడం మరియు సరైన యజ్ఞ-ఏకాగ్రత ద్వారా స్థిరపడతాయి.
Sukta 62
ఈ ఏకఋక్‌ సూక్తం వసతి యొక్క “నాభి” (నాభి)—అంటే గృహాగ్ని/యజ్ఞకేంద్రం—వద్ద అగ్నిని సత్పతి (సద్జనాధిపతి)గా, అలాగే పురోహిత-యోధుడిగా ప్రతిష్ఠిస్తుంది. అగ్నியின் మెరుపువంటి, వృషభసమ బలమైన యుద్ధశక్తిని ఆహ్వానించి, శత్రువులను నలిపివేయడం, యుద్ధాన్ని రెచ్చగొట్టేవారిని “పాదాల కింద” స్థితికి తోసివేయడం, మరియు సమాజపు కేంద్రభూమిని అజేయమైన దుర్గంగా సురక్షితం చేయడం ఈ మంత్ర ప్రయోజనం.
Sukta 63
ఈ ఏకమంత్ర సూక్తం అగ్నిని ‘దురితనాశనుడు’—అపశకునాలు, దుర్భాగ్యాలను నశింపజేసేవాడిగా—స్మరిస్తూ, అత్యున్నత పవిత్రాసనం నుండి గంభీర స్తోత్రంతో ఆయనను ఆహ్వానిస్తుంది. దీని శక్తి ‘పారాయణం’ (దాటించుట) భావం: యుద్ధవిజేతుడూ, అచంచల రక్షకుడైన అగ్ని, భక్తుణ్ని ప్రతి కఠిన మార్గాన్ని సురక్షితంగా దాటించి, విపత్తుల అవతల స్థితిపరచమని ప్రార్థించబడుతున్నాడు.
Sukta 64
AV 7.64 ఒక సంక్షిప్త ప్రాయశ్చిత్త–శాంతి మంత్రం. నల్లని అపశకున పక్షి దగ్గరకు రావడం, కూర్చోవడం లేదా స్పర్శతో అపవిత్రం చేయడం వల్ల కలుగుతుందని నమ్మే అమంగళత మరియు దోషం (ఏనస్) ను ఇది శమింపజేస్తుంది. ఈ సూక్తం ద్వివిధ శుద్ధికారకాన్ని వినియోగిస్తుంది—దురితాన్ని కడిగి తొలగించేందుకు జలాలు (ఆపః), ఏనస్‌ను దహించి తొలగించేందుకు గార్హపత్య అగ్ని—ద్వారా సాధకుడు రక్షింపబడి, విముక్తుడై, యజ్ఞకర్మ మరియు సామాజిక శుద్ధికి పునఃస్థాపితుడవుతాడు.
Sukta 65
ఈ సంక్షిప్త అపామార్గ సూక్తం శాపనివారణం మరియు శుద్ధి మంత్రంగా నిలుస్తుంది. మొక్కను జీవంతమైన, నైతికంగా పవిత్రం చేసే శక్తిగా సంబోధించి, శత్రుత్వ శాపోక్తులను మరియు అంతర్గత ‘కల్మషం’ (శమల)ను దూరం చేయమని కోరుతుంది. మూడు అనుష్టుభ్ ఛందస్సు పద్యాలలో అపామార్గాన్ని బాహ్య శాపాలను తరిమివేయమని, తన స్వంత దుష్కర్మాలను కడిగివేయమని, అలాగే ప్రమాదకరమైన, బంధనకరమైన కారకాలతో సంపర్కం వల్ల వచ్చిన అపవిత్రతను తొలగించమని ప్రార్థిస్తుంది.
Sukta 66
ఈ ఒక్క శ్లోక అథర్వవేద మంత్రం ‘దారి తప్పిన’ బ్రహ్మాన్ని—మంత్రశక్తి, యజ్ఞక్రియాసామర్థ్యాన్ని—స్మరిస్తుంది; అది బహిరంగ పరిసరాల్లో (మధ్యాకాశం, వాయువు, చెట్లు, పొదలు/దట్టాలు) ఎక్కడో సంచరించి నిలిచిపోయిందని చెబుతుంది. పవిత్ర శక్తి నిలిచే వీలున్న స్థలాలను పేరుపెట్టి, దానిని తిరిగి రావాలని ఆజ్ఞాపించడం ద్వారా, ఈ స్తోత్రం కర్త యొక్క రక్షణాత్మక మరియు కార్యసాధక బలాన్ని పునరుద్ధరిస్తుంది; తద్వారా కర్మ మళ్లీ ‘పట్టుబడి’ ఫలిస్తుంది.
Sukta 67
ఈ ఒక్క ఋక్‌గల పునరుద్ధరణ మంత్రం, వ్యక్తిలో కోల్పోయిన లేదా క్షీణించిన శక్తులను—వీర్యం (ఇంద్రియ), స్వత్వం (ఆత్మన్), సంపద (ద్రవిణ), మరియు బ్రాహ్మణ తేజస్సు/బ్రహ్మశక్తి (బ్రాహ్మణ)—మళ్లీ తిరిగి రమ్మని ఆహ్వానిస్తుంది. అలాగే ధీష్ణ్య అగ్నులు ప్రతి దానిని ‘తన తగిన స్థానంలో’ మళ్లీ స్థాపించమని ప్రార్థిస్తుంది. అందువల్ల ఇది వ్యక్తిగత పునఃసంఘటనకు మంత్రంగా, గృహ-కర్మలో క్రమపునఃస్థాపన చేసే శాంతి-సిద్ధి మంత్రంగా కూడా నిలుస్తుంది.
Sukta 68
AV 7.68 సరస్వతీకి అంకితమైన సంక్షిప్త స్తోత్రం. అంగీకరింపబడే హవిస్సును సమర్పించి, సంతానమూలంగా గృహవంశపు నిరంతరతను స్థిరపరచుటకు ఇది వినియోగించబడుతుంది. సరస్వతీ యొక్క దివ్య “నియమాలు/ఆజ్ఞలు” గృహసౌభాగ్యంతో అనుసంధానింపబడి, పితృదేవతలను యజ్ఞం నెరవేర్చబడే “ముఖం”గా పేర్కొంటూ ఆహుతిని స్పష్టంగా వారితో కలుపుతుంది. చివరగా, దేవి కరుణామయ దృష్టి కిందనే నిలిచి ఉండాలని ప్రార్థనతో కర్మను ముద్రిస్తుంది.
Sukta 69
ఈ ఒక్క మంత్ర శాంతి స్తోత్రంలో దినచక్రాన్ని నియంత్రించే ఉపకారక శక్తులు—వాయువు, సూర్యుడు, దినాలు, రాత్రులు, ఉషస్సు—జపకుని క్షేమార్థం అనుకూలంగా సమన్వయమవాలని ప్రార్థించబడుతుంది. శ్వాసను (వాత), ఉష్ణతను మరియు ప్రాణశక్తిని (సూర్య) ఆశీర్వదించి, కాలపు సురక్షిత ప్రత్యావర్తనాన్ని (అహనీ/రాత్రీ/ఉషస్సు) స్థిరపరచడం ద్వారా, ముఖ్యంగా రాత్రితో సంబంధమైన అగోచర అపాయాలను శమింపజేసి, ఆరోగ్యం మరియు సుభాగ్యాన్ని స్థిరపరచడం దీని లక్ష్యం.
Sukta 70
ఈ చిన్న అభిచారిక సూక్తం శత్రుత్వం గల వ్యక్తి (లేదా దుష్ట శక్తి)ని కదలకుండా చేసి నిశ్శబ్దం చేయడానికి ఉద్దేశించిన బలవంతపు మంత్రచర్య. వారి చేతులు, నోరు కర్మకాండలో ‘బంధించి’ స్థంభింపజేయడం ద్వారా, అలాగే వారి యజ్ఞఫలిత సామర్థ్యాన్ని కూల్చివేయడం ద్వారా ఇది పనిచేస్తుంది. ఘోరరూప అగ్నిని ఆశ్రయించి, కార్యశక్తిగా మన్యు (కోపం)ను ప్రేరేపించి, ప్రత్యర్థి హవిస్/ఆజ్యాన్ని దెబ్బతీసి వారి కర్మ సిద్ధికి చేరకుండా అడ్డుకుంటుంది.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.