Anuvaka 8
இந்திரனை மையமாகக் கொண்ட வெற்றி, புகழ்/மரியாதை (ஶ்ரவஸ்) மற்றும் செழிப்பு—சோம-யுகப் புகழ்ச்சியால் உறுதிப்படுத்தப்படுகின்றன. துணைத்தீமைகள்: (1) தடைகள் நீக்கம்; தடுக்கப்பட்ட செல்வம் விடுவித்தல் (மாடுகள், குதிரைகள், நீர் முதலியன). (2) வாக்குப்-புகழ் மற்றும் சமூக ஒளிர்வு: ‘நன்றாகப் பேசப்படுபவன்/புகழப்படுபவன்’ ஆகுதல். (3) க்ரது (ஊக்கமூட்டும் உறுதி) மற்றும் சரியாக வழிநடத்தப்படும் சக்தி. (4) இந்திரனின் பிரபஞ்ச அளவிலான ஒப்பற்ற தன்மை—வெற்றிக்கான தெய்வவியல் அடித்தளம். (5) சரியான அளவு (மாத்ரா), பயனுள்ள புகழ்ச்சி (கிரஹ்) மற்றும் சோமம்—பலன் தரும் ஊக்கிகள். (6) நெறி-யாக நிலைத்தன்மை: க…
Suktas in Anuvaka 8
Sukta 71
அதர்வவேதம் 20.71 என்பது ரிக்வேதத்திலிருந்து எடுத்த இன்ற-ஸ்துதி; அதர்வவேதத்தின் பௌஷ்டிக (செழிப்பு) நிலைக்கேற்ப மாற்றி அமைக்கப்பட்டு, இன்றனின் “தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, ஒளிமிக்க அருள்கொடை” யஜமானரிடம் திரும்ப வரச் செய்வதே நோக்கமாகும். தொடர்ச்சியான சவனப் பிழிவுகள் (savana) ஒவ்வொன்றுடனும் இன்றனை “பிணைக்கும்” புகழ்ச்சியின் மூலம், உடனடி உதவி, பாதுகாப்பு, வெற்றி, மேலும் செல்வமும் வெற்றியும் நிலையாக வந்து சேர்வதையும் இந்தச் சூக்தம் குறிக்கிறது. தாஶுஷ் (உதாரமாக அர்ப்பணிப்பவன்/ஹவிர் அளிப்பவன்) என்பவருக்கு இதன் பலன் விரைவாகவும் பயனுள்ளதாகவும் கூறப்படுகிறது; ஏனெனில் இன்றனின் துணை அருள்கள் வழிபடுபவருக்காக ஏற்கனவே அருகிலேயே உள்ளன என்று உரைக்கப்படுகிறது.
Sukta 72
இந்தச் சுருக்கமான இந்திர-ஸ்துதி, இந்திரனை சக்தியின் வாகனமாகக் கட்டுப்படுத்துகிறது—“படகு போல” யோகத் தண்டில் (யுகதண்டில்) இணைக்கப்பட்டவனாக—அவன் வழிபடுபவனை அபாயமும் போட்டியும் கடந்து வெற்றிக்குத் (ஸ்வஃ) தாண்டவைத்து அழைத்துச் செல்லும்படி. மாடுச்செல்வப் போட்டியும் குழுக்களுக்கிடையேயான மோதலும், இந்திரனின் வஜ்ரம் வெளிப்பட வேண்டிய களமாக அமைக்கப்படுகிறது; மேலும் விடியற்காலையில் விழித்து ஹவிசை ஏற்று பகைவரைத் தாக்குமாறு அவனைத் தூண்டுகிறது. பல சவனங்களில் ஒரே, எப்போதும் ஒரேபோலிருக்கும் இந்திரனை இயக்கி, புகழ்ச்சியை வெற்றி, செல்வ விடுவிப்பு, மற்றும் பாதுகாப்பாக மாற்றுவதிலேயே இந்த ஸூக்தத்தின் வலிமை உள்ளது.
Sukta 73
அதர்வவேதம் 20.73 என்பது ரிக்வேதத்திலிருந்து எடுத்துக்கொண்ட திரிஷ்டுப் சந்தஸில் அமைந்த இந்திர-ஸ்துதி; இதில் இந்திரனின் ஒப்பற்ற மகிமை, வீரியம், தாராளம் ஆகியவை உயர்த்திப் பாடப்படுகின்றன. சோமப் பிழிவுகளுக்கும் வலமூட்டும் பிரார்த்தனைகளுக்கும் உலகளாவிய பெறுநராக அவர் வர்ணிக்கப்படுகிறார். சக்தியில் தடுக்கமுடியாதவனாகவும், நல்வாசஸ்தலத்திற்குத் துரிதமாகச் செல்லுபவனாகவும் இந்திரனைப் புகழ்வதன் மூலம், இந்த ஸூக்தம் யஜமானனுக்குப் பாதுகாப்பு உறுதிப்படுத்தலாகவும் செழிப்பு-ஆஹ்வானமாகவும் செயல்படுகிறது—பெருக்கத்தை ஈர்த்து, காட்டினூடே வீசும் காற்றுபோல் தடைகளைச் சிதறடிக்கிறது.
Sukta 74
அதர்வவேதம் 20.74 என்பது, அதர்வவேதத்தின் ரிக்வேத-மூலமான 20ஆம் காண்டத்தில் பாதுகாக்கப்பட்ட இந்திர-ஸ்துதி. இதில் மீண்டும் மீண்டும் இந்திரனை வேண்டி, அவர் நம்மை “நல்ல பெயர் பெற்றவர்களாக/நன்றாகப் பேசப்படுபவர்களாக” ஆக்கி, மாடுகள், குதிரைகள் மற்றும் “ஒளிமிகு ஆயிரங்கள்” நடுவே செழிப்பு அளிக்குமாறு கோரப்படுகிறது. பௌஷ்டிக (செல்வ-வள) நோக்கத்துடன் சேர்ந்து, இது வாதநிலை மற்றும் அபோத்ரைதிக (தீங்கு-தடுப்பு) தன்மையும் கொண்டது: அராதி (பகைமையுடனான தாராளமின்மை/வைரியம்) தடுக்கப்படுகிறது; சுற்றிவளைத்துக் கத்தும் கூச்சல்/கலக்கம் அமைதிப்படுத்தப்படுகிறது; பெயரிட்டு குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு எதிரியை நசுக்குமாறு அழைக்கப்படுகிறது—அவ்வாறு தானமும் புகழும் யஜமானக் குடும்பத்திற்குள் பாயச் செய்யப்படுகிறது.
Sukta 75
ரிக் வேதப் பாணியின் திரிஷ்டுப் இயக்கத்தில் அமைந்த இந்தச் சுருக்கமான இந்திர-ஸ்துதி, தடைகளை உடைக்கும் தீர்மான சக்தியாகவும், பறிபோன/மறுக்கப்பட்ட கோ-செல்வத்தை விடுவிப்பவனாகவும், போட்டியிடப்பட்ட மோதலை வெற்றிக்குத் திருப்புபவனாகவும் இந்திரனை அழைக்கிறது. இங்கு ‘பௌஷ்டிக’ (செழிப்பு) உணர்வு க்ஷத்திரியச் சாயலில் வரையறுக்கப்படுகிறது: மாடுச்செல்வத்தை வென்று பெறுதல், கோட்டைகளைப் பிளத்தல், மேலும் இந்திரனின் வஜ்ர-ஆதார பலத்தால் நண்பர்களுக்கும் பாடுவோருக்கும் நதிகள்/நிலப்பரப்புகள் உறுதியாகப் பெறப்பட்டு புகழ் நிலைபெறுதல்.
Sukta 76
அதர்வவேதம் 20.76 என்பது இந்திரனை மையமாகக் கொண்ட திரிஷ்டுப் புகழ்ப்பாடல் (ரிக் வேத மறுபாடல்); சரியான அளவு (மாத்ரா), ஊக்கமூட்டப்பட்ட புகழ்வாக்கு (கிரஹ்), மற்றும் சோமபானத்தின் இனிமை ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைத்து வெற்றியும் செழிப்பும் புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன. யஜமானனுக்கு ஆதரவாக வானும் பூமியும் துணை நிற்க, முயற்சிகள் “அப்பால் கரை” வரை முன்னேற, மேலும் நெய் நிறைந்த, தேன் போன்ற இனிமையுடைய, முறையாகத் தயாரிக்கப்பட்ட ஆஹுதிகளால் இந்திரனின் வரம் உறுதியாகப் பெற வேண்டுமென இது வேண்டுகிறது.
Sukta 77
அதர்வவேதம் 20.77 என்பது இந்திரனை மையமாகக் கொண்ட (ரிக் வேதத்திலிருந்து எடுத்த) வெற்றி–செழிப்பு சூக்தம். இதில் புருஹூத இந்திரன் இறுதிக்கட்டத் தடைகளை அகற்றவும், “பாறையைப் பிளக்கவும்,” மறைக்கப்பட்ட/தடுக்கப்பட்ட செல்வத்தை வெளிப்படுத்தி மீட்டளிக்கவும் வேண்டப்படுகிறான்—அது மூடிய வேலிக்குள் அடைக்கப்பட்டிருந்த நீரும் மாடுகளும் விடுபடுவது போலக் கற்பிக்கப்படுகிறது. சரமா மற்றும் அங்கிரஸர்களுடன் இந்திரன் செய்த ஆதிகால வீரச் செயல்களை நினைவுகூர்வதன் மூலம், இந்த சூக்தம் புராணத்தைச் செயல்படும் மந்திரமாக மாற்றுகிறது—பரிசு/லாபத்தை கண்டுபிடிக்க, பகைவர் விதித்த கட்டுப்பாட்டை உடைக்க, மற்றும் தீர்மானமான தருணத்தில் வெற்றியை உறுதிப்படுத்த.
Sukta 78
இந்தச் சுருக்கமான இந்திர–சோம ஸ்துதி ஒரு ‘பௌஷ்டிக’ (செழிப்பு) வழிபாட்டு உரை; சோமப் பிழிதல் வேளையில் எழும் புகழ்ச்சியை நேரடியான மாட்டுச் செல்வம், வலிமை, மற்றும் கொடைகளின் தடையற்ற ஓட்டமாக மாற்றுகிறது. இதில் பலமுறை அழைக்கப்படும் (புருஹூத) இந்திரன் அணுகிவரும் பாடல்களை கேட்கவும், மாடுகள் நிறைந்த பரிசை விடுவிக்கவும், தஸ்யு-வதை செய்பவனாக மாட்டுத் தொழுவம்/மாட்டுக் குடிலுக்கு வரவும் வேண்டப்படுகிறது—தன் ‘சசீ’ (செயலாற்றும் சக்திகள்) மூலம் தீங்குகளைத் தடுத்து.
Sukta 79
இந்தச் சுருக்கமான இரு-மந்திர இந்திர ஸ்தோத்திரம், புருஹூத இந்திரனை நோக்கி—தந்தை மக்களை வழிநடத்துவது போல—யாசகனுக்கு ‘க்ரது’ (ஊக்கமூட்டும் உறுதி, சரியான மனப்பாங்கின் வல்லமை) அளிக்க வேண்டுமென வேண்டுகிறது; அதனால் அவன் ‘வாழ்ந்து ஒளியை அடைய’ முடியும். மேலும் இது கண்களுக்குப் புலப்படாத பகைச் சக்திகளையும் அமங்கலமான அணுகுதல்களையும் தடுக்கக் கோருகிறது; வீர இந்திரன் ஆதரவாளனை மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படும் வீழ்ச்சிகளையும் அபாயகரமான நீர்வழிகளையும் கடக்க உதவ வேண்டுமென விண்ணப்பிக்கிறது—நீண்ட ஆயுள், பாதுகாப்பான கடத்தல், மற்றும் முயற்சிகளில் வெற்றி பெறுவதற்கான ரிக்-வேத இந்திர-ஸ்துதியின் அதர்வணப் பயன்பாடு.
Sukta 80
இந்தச் சுருக்கமான திரிஷ்டுப் இந்திர ஸ்தோத்திரம் (ரிக் வேதத்திலிருந்து எடுத்துக் கொண்டு அதர்வ வேதம் 20-இல் சேர்க்கப்பட்டது) இரண்டு இயக்கங்களில் சக்தியைச் செறிவாக்குகிறது: முதலில், இந்திரனின் “மிக முதன்மையான” ஓஜஸ் மற்றும் சமூகத்தில் பரவிக் கதிர்விடும் ஶ்ரவஸ் (யசஸ்–புகழ்) வேண்டுதல்; இரண்டில், பகைவரை நசுக்கும் வெற்றிக்கான நேரடி அழைப்பு. இது செழிப்பு மற்றும் அரசாதிக்கத்தின் சுருக்கமான மந்திர-சாதனையாகச் செயல்படுகிறது; இதில் புகழும் போர்வெற்றியும் ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்தும் தெய்வீக நிறைவு வடிவங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.