Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages for śānti hymns; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī)
Devata: Agni (plural forms), especially Vaiśvānara; implicitly the kravyād aspect to be appeased
Chandas: Anuṣṭubh (predominant cadence; exact metrical scan may vary by pada)
अथर्ववेदस्य ३.२१ सूक्तं शान्त्यर्थं, बहुरूपं सर्वव्यापिनं च अग्निं सम्बोधयति—योऽप्सु, अश्मसु, ओषधीषु, देहे च निहितः। “तेभ्योऽग्निभ्यः” इति पुनःपुनर्हविषा जुह्वत् सर्वं दाहकं घोरतापं शमयति, विशेषतः क्रव्यादरूपं (मांसभक्षकं भयङ्करं) प्रसादयति, तथा अग्निं वैश्वानरं विश्वजीवनधारकं पुनः प्रतिष्ठापयति। अस्य प्रभावः अग्नेर्गूढस्थानानां श्रेणीभेदानां च नामग्रहणे निहितः; तेन सर्वत्र सम्भाव्यं दाहदोषं विधिवत् “आवृत्य” तं कल्याणं तेजः क्षेमं च सुव्यवस्थां च परिवर्तयति।
Mantra 1
शान्तिः। ये अ॒ग्नयो॑ अ॒प्स्व॑१न्तर्ये वृ॒त्रे ये पुरु॑षे॒ ये अश्म॑सु । य आ॑वि॒वेशोष॑धी॒र्यो वन॒स्पतीं॒स्तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत्
शान्तिः। येऽग्नयोऽप्स्वन्तर्ये वृत्रे ये पुरुषे येऽश्मसु। य आविवेशौषधीः यो वनस्पतींस्तेभ्योऽग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्॥
Mantra 2
यः सोमे॑ अ॒न्तर्यो गोष्व॒न्तर्य आवि॑ष्टो॒ वयः॑सु॒ यो मृ॒गेषु॑ । य आ॑वि॒वेश॑ द्वि॒पदो॒ यश्चतु॑ष्पद॒स्तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत्
यः सोमेऽन्तर्यो गोष्वन्तर्य आविष्टो वयःसु यो मृगेषु। य आविवेश द्विपदो यश्चतुष्पदस्तेभ्योऽग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्॥
Mantra 3
य इन्द्रे॑ण स॒रथं॒ याति॑ दे॒वो वै॑श्वान॒र उ॒त वि॑श्वदा॒व्यः । यं जोह॑वीमि॒ पृत॑नासु सास॒हिं तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत्
य इन्द्रेण सरथं याति देवो वैश्वानर उत विश्वदाव्यः। यं जोहवीमि पृतनासु सासहिं तेभ्योऽग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्॥
Mantra 4
यो दे॒वो वि॒श्वाद् यमु॒ काम॑मा॒हुर्यं दा॒तारं॑ प्रतिगृ॒ह्णन्त॑मा॒हुः । यो धीरः॑ श॒क्रः प॑रि॒भूरदा॑भ्य॒स्तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत्
यो देवो विश्वाद् यं ‘काम’ इति आहुः, यं दातारं प्रतिगृह्णन्तम् आहुः; यो धीरः शक्रः परिभूरदाभ्यः—तेभ्योऽग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्।
Mantra 5
यं त्वा॒ होता॑रं॒ मन॑सा॒भि सं॑वि॒दुस्त्रयो॑दश भौव॒नाः पञ्च॑ मान॒वाः । व॒र्चो॒धसे॑ य॒शसे॑ सू॒नृता॑वते॒ तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत्
यं त्वा होतारं मनसाभि संविदुस्त्रयोदश भुवनाः पञ्च मानवाḥ; वर्चोधसे यशसे सूनृतावते—तेभ्योऽग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्।
Mantra 6
उ॒क्षान्ना॑य व॒शान्ना॑य॒ सोम॑पृष्ठाय वे॒धसे॑ । वै॒श्वा॒न॒रज्ये॑ष्ठेभ्य॒स्तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत्
उक्षान्नाय वशान्नाय सोमपृष्ठाय वेधसे । वैश्वानरज्येष्ठेभ्यस्तेभ्योऽग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत् ॥
Mantra 7
दिवं॑ पृथि॒वीमन्व॒न्तरि॑क्षं॒ ये वि॒द्युत॑मनुसं॒चर॑न्ति । ये दि॒क्ष्व॑१न्तर्ये वाते॑ अ॒न्तस्तेभ्यो॑ अ॒ग्निभ्यो॑ हु॒तम॑स्त्वे॒तत्
ये दिवं पृथिवीमन्वन्तरिक्षं विचरन्ति, ये विद्युतमनुसंचरन्ति; ये दिक्ष्वन्तर्ये, ये वातेऽन्तः—तेभ्यः अग्निभ्य एतद् हुतम्; तथास्तु।
Mantra 8
हिर॑ण्यपाणिं सवि॒तार॒मिन्द्रं॒ बृह॒स्पतिं॒ वरु॑णं मि॒त्रम॒ग्निम्। विश्वा॑न् दे॒वानङ्गि॑रसो हवामह इ॒मं क्रव्यादं॑ शमयन्त्व॒ग्निम्
हिरण्यपाणिं सवितारम्, इन्द्रं, बृहस्पतिं, वरुणं, मित्रम्, अग्निं—विश्वान् देवान् अङ्गिरसश्च वयं हवामहे। ते इमं क्रव्यादम् अग्निं शमयन्तु।
Mantra 9
शा॒न्तो अ॒ग्निः क्र॒व्याच्छा॒न्तः पु॑रुष॒रेष॑णः । अथो॒ यो वि॑श्वदा॒व्य॑१स्तं क्र॒व्याद॑मशीशमम्
क्रव्याच्छान्तोऽग्निः, शान्तः पुरुषरेषणः। अथ यः विश्वदाव्यः—तं क्रव्यादम् अहम् अतीव शमितवान्।
Mantra 10
ये पर्व॑ताः॒ सोम॑पृष्ठा॒ आप॑ उत्तान॒शीव॑रीः । वातः॑ प॒र्जन्य॒ आद॒ग्निस्ते क्र॒व्याद॑मशीशमन्
ये पर्वताः सोमपृष्ठा आप उत्तानशीवरीः। वातः पर्जन्य आदग्निस्ते क्रव्यादमशीशमन्॥
It treats fire as a pervasive principle of heat and transformation. By naming Agni’s presence in different places, the hymn ritually addresses every form of heat—visible or hidden—so it becomes orderly and safe.
Both. Its primary aim is śānti (pacification) of dangerous heat/fire, which functions as protection; it also becomes bhaiṣajya/paustika by converting that power into vitality (varcas) and well-being.
No. Traditionally it is paired with an offering, but a small controlled flame (lamp) and a simple ghee/food offering can represent the rite; the key is disciplined recitation with the intent to pacify harmful heat.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.