Prakarana 30
त्याग-धर्म की देहरी: राज-सुख और गृह-आसक्ति के बीच ‘राम-रजाइ’ (दैवी आज्ञा) को सर्वोच्च मानकर मन का राज्य ईश्वर को अर्पित करना। यह सोपान साधक को ‘स्व’ के अधिकार-बोध से निकालकर ‘सेवक-भाव’ और लोकहित-धर्म में प्रतिष्ठित करता है—जहाँ विरह (वियोग) ही वैराग्य का ईंधन बनता है।
Раса-устройство Айдохья-канды представляет собой соединение каруны и шанты, каруны, потому что всё общество «потрясено скорбью» из-за разлуки с Рамой; шанты, потому что та же разлука рождает вивеку и ваирагью. В этом разделе преображение необычайно тонко: взаимная любовь Рамы и Бхараты, почтение к Гуру, дхармический кризис Джанаки, своекорыстные устремления богов и, наконец, «дхарма слуги» Бхараты, через всё это дхарма утверждается не как простое правило, а как сила решения для блага народа, согласная с «Рама-рукхой» (волей Господа). Здесь Туласи поворачивает раджа-дхарму, гуру-дхарму и дасья-бхакти вокруг единой оси: без любви к стопам Рамы йога, джняна и карма, всё «сгорает». На этой ступени садхака постигает, что путь к освобождению, не личное право, а смиренное принятие повеления Господа; в этом заключается центральная духовность образа Бхараты.
In this prakarana
People
Verses
Чаупаи 290.1-4
राम भरत गुन गनत सप्रीती।निसि दंपतिहि पलक सम बीती।।
राज समाज प्रात जुग जागे।न्हाइ न्हाइ सुर पूजन लागे।।
गे नहाइ गुर पहीं रघुराई।बंदि चरन बोले रुख पाई।।
नाथ भरतु पुरजन महतारी।सोक बिकल बनबास दुखारी।।
सहित समाज राउ मिथिलेसू।बहुत दिवस भए सहत कलेसू।।
उचित होइ सोइ कीजिअ नाथा।हित सबही कर रौरें हाथा।।
अस कहि अति सकुचे रघुराऊ।मुनि पुलके लखि सीलु सुभाऊ।।
तुम्ह बिनु राम सकल सुख साजा।नरक सरिस दुहु राज समाजा।।
rāma bharata guna ganata saprītī |nisi daṁpatihi palaka sama bītī ||
rāja samāja prāta juga jāge |nhāi nhāi sura pūjana lāge ||
ge nahāi gura pahīṁ raghurāī |baṁdi carana bole rukha pāī ||
nātha bharatu purajana mahatārī |soka bikala banabāsa dukhārī ||
sahita samāja rāu mithilesū |bahuta divasa bhae sahata kalesū ||
ucita hoi soi kījia nāthā |hita sabahī kara raureṁ hāthā ||
asa kahi ati sakuce raghurāū |muni pulake lakhi sīlu subhāū ||
tumha binu rāma sakala sukha sājā |naraka sarisa duhu rāja samājā ||
Рама и Сита, с любовью перечисляя добродетели Бхараты, видели, как ночь прошла для них словно мгновение ока. На рассвете оба царских собрания пробудились и, омывшись, начали поклоняться богам. Владыка Рагху, омывшись, отправился к своему гуру, поклонился его стопам и, выбрав подходящий момент, заговорил. "Господин, Бхарата, горожане и матери убиты горем и страдают от этой жизни в лесу. Царь Джанака из Митхилы вместе со своей свитой переносит тяготы уже много дней. Соверши, господин, то, что подобает; благополучие всех в твоих руках." Сказав это, Владыка Рагху глубоко смутился, а мудрец затрепетал от радости, видя его скромность и его природу. "Без тебя, Рама, все удобства и припасы обоих царских собраний подобны аду."
Доха 290
प्रान प्रान के जीव के जिव सुख के सुख राम।तुम्ह तजि तात सोहात गृह जिन्हहि तिन्हहिं बिधि बाम।।290।।
prāna prāna ke jīva ke jiva sukha ke sukha rāma |tumha taji tāta sohāta gṛha jinhahi tinhahiṁ bidhi bāma ||290||
Рама, ты жизнь жизни, душа души и радость всякой радости. Те, кто, покинув тебя, находят какое-либо удовольствие в доме, сын мой, имеют Судьбу, обращённую против них.
Чаупаи 291.1-4
सो सुखु करमु धरमु जरि जाऊ।जहँ न राम पद पंकज भाऊ।।
जोगु कुजोगु ग्यानु अग्यानू।जहँ नहिं राम पेम परधानू।।
तुम्ह बिनु दुखी सुखी तुम्ह तेहीं।तुम्ह जानहु जिय जो जेहि केहीं।।
राउर आयसु सिर सबही कें।बिदित कृपालहि गति सब नीकें।।
आपु आश्रमहि धारिअ पाऊ।भयउ सनेह सिथिल मुनिराऊ।।
करि प्रनाम तब रामु सिधाए।रिषि धरि धीर जनक पहिं आए।।
राम बचन गुरु नृपहि सुनाए।सील सनेह सुभायँ सुहाए।।
महाराज अब कीजिअ सोई।सब कर धरम सहित हित होई।।
so sukhu karamu dharamu jari jāū |jahã na rāma pada paṁkaja bhāū ||
jogu kujogu gyānu agyānū |jahã nahiṁ rāma pema paradhānū ||
tumha binu dukhī sukhī tumha tehīṁ |tumha jānahu jiya jo jehi kehīṁ ||
rāura āyasu sira sabahī keṁ |bidita kṛpālahi gati saba nīkeṁ ||
āpu āśramahi dhāria pāū |bhayau saneha sithila munirāū ||
kari pranāma taba rāmu sidhāe |riṣi dhari dhīra janaka pahiṁ āe ||
rāma bacana guru nṛpahi sunāe |sīla saneha subhāyã suhāe ||
mahārāja aba kījia soī |saba kara dharama sahita hita hoī ||
Пусть то счастье, то деяние и тот долг сгорят, где нет любви к лотосным стопам Рамы. Пусть та дисциплина будет ложной дисциплиной, а то знание - невежеством, где любовь к Раме не является высшей. Без тебя они несчастны, а с тобой они счастливы; ты знаешь, что в сердце у каждого. Твой приказ несёт на голове каждый, а твоей милости известен путь всех вещей. Удостой теперь направить свои стопы к обители. Царь мудрецов был потрясён и ослаб от любви. Тогда Рама поклонился и удалился. Мудрец укрепил сердце своё и пришёл к Джанаке. Гуру пересказал царю слова Рамы, которые были прекрасны его природной кротостью и нежностью. "Великий царь, соверши теперь то, что принесёт благо всем, вместе с соблюдением долга."
Доха 291
ग्यान निधान सुजान सुचि धरम धीर नरपाल।तुम्ह बिनु असमंजस समन को समरथ एहि काल।।291।।
gyāna-nidhāna sujāna suci dharama dhīra narapāla |tumha binu asamañjasa samana ko samaratha ehi kāla ||291||
О Царь, сокровищница мудрости, распознающий, чистый и стойкий в дхарме, без тебя, в этот час, кто способен рассеять смятение царства?
Чаупаи 292.1-4
सुनि मुनि बचन जनक अनुरागे।लखि गति ग्यानु बिरागु बिरागे।।
सिथिल सनेहँ गुनत मन माहीं।आए इहाँ कीन्ह भल नाही।।
रामहि रायँ कहेउ बन जाना।कीन्ह आपु प्रिय प्रेम प्रवाना।।
हम अब बन तें बनहि पठाई।प्रमुदित फिरब बिबेक बड़ाई।।
तापस मुनि महिसुर सुनि देखी।भए प्रेम बस बिकल बिसेषी।।
समउ समुझि धरि धीरजु राजा।चले भरत पहिं सहित समाजा।।
भरत आइ आगें भइ लीन्हे।अवसर सरिस सुआसन दीन्हे।।
तात भरत कह तेरहुति राऊ।तुम्हहि बिदित रघुबीर सुभाऊ।।
suni muni bacana janaka anurāge |lakhi gati gyānu birāgu birāge ||
sithila sanehaṁ gunata mana māhīṁ |āe ihā̃ kīnha bhala nāhī ||
rāmahi rāyã kaheu bana jānā |kīnha āpu priya prema pravānā ||
hama aba bana teṁ banahi paṭhāī |pramudita phiraba bibeka baṛāī ||
tāpasa muni mahisura suni dekhī |bhae prema basa bikala biseṣī ||
samau samujhi dhari dhīraju rājā |cale bharata paiṁ sahita samājā ||
bharata āi āgeṁ bhai līnhe |avasara sarisa su-āsana dīnhe ||
tāta bharata kaha terahuti rāū |tumhahi bidita raghubīra subhāū ||
Услышав слова мудреца, Джанака исполнился любовью; и видя состояние остальных, его знание и отрешённость сами пришли в движение к отрешённости. Ослабев от привязанности, он размышлял в своём уме: «Нехорошо было мне приходить сюда.» «Царь Дашаратха повелел Раме идти в лес, но сам он доказал свою любовь, умерев за своего дорогого сына.» «Теперь мы отправили его из одного леса в другой, а сами вернёмся радостные, хвалясь своей мудростью.» Когда аскеты, мудрецы и брахманы услышали и увидели это, они также были охвачены любовью и пришли в особое смятение. Поняв обстоятельства, царь собрался с духом и отправился к Бхарате со всей своей свитой. Бхарата вышел вперёд ему навстречу и предложил ему сидение, подобающее случаю. Царь Тирута сказал: «Дорогой Бхарата, природа Рамы, героя Рагху, тебе хорошо известна.»
Доха 292
राम सत्यब्रत धरम रत सब कर सीलु सनेहु।संकट सहत सकोच बस कहिअ जो आयसु देहु।।292।।
rāma satya-brata dharama-rata saba kara sīlu sanehu |saṅkaṭa sahata sakoca basa kahi-a jo āyasu dehu ||292||
Рама дал обет истине, предан дхарме, кроток и любвеобилен ко всем; однако, сдерживаемый скромностью среди этой беды, скажи: какую заповедь ты дашь?
Чаупаи 293.1-4
सुनि तन पुलकि नयन भरि बारी।बोले भरतु धीर धरि भारी।।
प्रभु प्रिय पूज्य पिता सम आपू।कुलगुरु सम हित माय न बापू।।
कौसिकादि मुनि सचिव समाजू।ग्यान अंबुनिधि आपुनु आजू।।
सिसु सेवक आयसु अनुगामी।जानि मोहि सिख देइअ स्वामी।।
एहिं समाज थल बूझब राउर।मौन मलिन मैं बोलब बाउर।।
छोटे बदन कहउँ बड़ि बाता।छमब तात लखि बाम बिधाता।।
आगम निगम प्रसिद्ध पुराना।सेवाधरमु कठिन जगु जाना।।
स्वामि धरम स्वारथहि बिरोधू।बैरु अंध प्रेमहि न प्रबोधू।।
suni tana pulaki nayana bhari bārī |bole bharatu dhīra dhari bhārī ||
prabhu priya pūjya pitā sama āpū |kula-guru sama hita māya na bāpū ||
kausika-ādi muni saciva samājū |gyāna ambu-nidhi āpuna ājū ||
sisu sevaka āyasu anugāmī |jāni mohi sikha dei-a svāmī ||
ehiṁ samāja thala būjhaba rāura |mauna malina maiṁ bolaba bāura ||
choṭe badana kahauṁ baṛi bātā |chamaba tāta lakhi bāma bidhātā ||
āgama nigama prasiddha purānā |sevā-dharamu kaṭhina jagu jānā ||
svāmi dharama svārathahi birodhū |bairu aṁdha premahi na prabodhū ||
Услышав это, тело Бхараты покрылось мурашками, а глаза наполнились слезами; он собрал великое мужество и заговорил. «Господин, ты дорог мне и достоин почитания, как отец. Как благодетель ты подобен семейному гуру; ни мать, ни отец не являются таким другом.» «Здесь Вишвамитра и другие мудрецы, министры и всё собрание, и ты сам сегодня, океан мудрости.» «Зная меня ребёнком, слугой, тем, кто следует твоему повелению, наставь меня, господин.» «В таком собрании и в таком месте ты спрашиваешь меня; я запятнан и должен хранить молчание, а если говорю, то говорю как безумец.» «Я говорю великое дело устами малыми. Прости меня, отец, видя, что судьба против меня.» «Тантры, Веды и Пураны провозглашают это, и мир знает, что долг служения труден.» «Долг слуги перед господином противоречит собственному интересу. Вражда слепа, а любовь нельзя заставить понять.»
Доха 293
राखि राम रुख धरमु ब्रतु पराधीन मोहि जानि।सब कें संमत सर्ब हित करिअ पेमु पहिचानि।।293।।
rākhi rāma rukha dharamu bratu parādhīna mohi jāni |saba keṁ sammata sarba hita kari-a pemu pahicāni ||293||
Храня перед собой намерение Рамы, его дхарму и его обет, и зная, что я под властью другого, сотворите то, что все одобрят, что принесет благо всем, распознав истинную любовь.
Чаупаи 294.1-4
भरत बचन सुनि देखि सुभाऊ।सहित समाज सराहत राऊ।।
सुगम अगम मृदु मंजु कठोरे।अरथु अमित अति आखर थोरे।।
ज्यौ मुख मुकुर मुकुरु निज पानी।गहि न जाइ अस अदभुत बानी।।
भूप भरत मुनि सहित समाजू।गे जहँ बिबुध कुमुद द्विजराजू।।
सुनि सुधि सोच बिकल सब लोगा।मनहुँ मीनगन नव जल जोगा।।
देवँ प्रथम कुलगुर गति देखी।निरखि बिदेह सनेह बिसेषी।।
राम भगतिमय भरतु निहारे।सुर स्वारथी हहरि हियँ हारे।।
सब कोउ राम पेममय पेखा।भउ अलेख सोच बस लेखा।।
bharata bacana suni dekhi subhāū |sahita samāja sarāhata rāū ||
sugama agama mṛdu mañju kaṭhore |arathu amita ati ākhara thore ||
jyau mukha mukura mukuru nija pānī |gahi na jāi asa adabhuta bānī ||
bhūpa bharata muni sahita samājū |ge jahã bibudha kumuda dvija-rājū ||
suni sudhi soca bikala saba logā |manahũ mīna-gana nava jala jogā ||
devã prathama kula-guru gati dekhī |nirakhi videha saneha biseṣī ||
rāma bhakti-maya bharatu nihāre |sura svārathī hahari hiyã hāre ||
saba kou rāma pema-maya pekhā |bhau alekha soca basa lekhā ||
Услышав слова Бхараты и увидев его природу, царь Джанака со всем своим двором восхвалил его. Его речь была доступной, но непостижимой, мягкой и приятной, но твёрдой, с безграничным смыслом в очень немногих словах. Как лицо, отражённое в зеркале, которое рука не может схватить; такова была его удивительная речь, которую невозможно удержать. Царь, Бхарата и мудрец вместе со всем собранием пошли туда, где был Рама, который был как луна для лилий, каковыми были боги. Услышав весть, все люди пришли в смятение от тревоги, как стая рыб, когда к ним поступает свежая вода. Боги сначала увидели состояние наставника рода, а затем особую привязанность Джанаки. Они взирали на Бхарату, всецело состоящего из преданности Раме, а своекорыстные боги пали духом, содрогаясь в сердцах. Они видели всех исполненных любовью к Раме, и их тревога росла безмерно, и они остались беспомощными в своём беспокойстве.
Доха 294
रामु सनेह सकोच बस कह ससोच सुरराज।रचहु प्रपंचहि पंच मिलि नाहिं त भयउ अकाजु।।294।।
rāmu saneha sakoca basa kaha sasoca surarāja |racahu prapañcahi pañca mili nāhi ta bhayau akāju ||294||
Рама находится во власти любви и скромности, сказал Индра, царь богов, с тревогой. Соединитесь все вместе и придумайте какой-нибудь план; иначе наше дело погибло.
Чаупаи 295.1-4
सुरन्ह सुमिरि सारदा सराही।देबि देव सरनागत पाही।।
फेरि भरत मति करि निज माया।पालु बिबुध कुल करि छल छाया।।
बिबुध बिनय सुनि देबि सयानी।बोली सुर स्वारथ जड़ जानी।।
मो सन कहहु भरत मति फेरू।लोचन सहस न सूझ सुमेरू।।
बिधि हरि हर माया बड़ि भारी।सोउ न भरत मति सकइ निहारी।।
सो मति मोहि कहत करु भोरी।चंदिनि कर कि चंडकर चोरी।।
भरत हृदयँ सिय राम निवासू।तहँ कि तिमिर जहँ तरनि प्रकासू।।
अस कहि सारद गइ बिधि लोका।बिबुध बिकल निसि मानहुँ कोका।।
suranha sumiri sāradā sarāhī |debi deva saranāgata pāhī ||
pheri bharata mati kari nija māyā |pālu bibudha kula kari chala chāyā ||
bibudha binaya suni debi sayānī |bolī sura svāratha jaṛa jānī ||
mo sana kahahu bharata mati pherū |locana sahasa na sūjha sumerū ||
bidhi hari hara māyā baṛi bhārī |sou na bharata mati sakai nihārī ||
so mati mohi kahata karu bhorī |caṁdinī kara ki caṇḍakara corī ||
bharata hṛdayã siya rāma nivāsū |tahã ki timira jahã tarani prakāsū ||
asa kahi sāradā gai bidhi lokā |bibudha bikala nisi mānahũ kokā ||
Боги вспомнили Сараду и восславили её: «О Богиня, защити богов, пришедших к тебе за прибежищем.» «Используй свою силу иллюзии, чтобы отвратить ум Бхараты, и под покровом хитрости защити род богов.» Выслушав мольбу богов, мудрая богиня, зная, что боги неразумны и ищут лишь своей выгоды, ответила: «Вы просите меня отвратить ум Бхараты? Даже с тысячью глаз нельзя увидеть гору Сумеру.» «Иллюзия Брахмы, Вишну и Шивы необъятна и могущественна, и всё же она не может постичь ум Бхараты.» «Вы велите мне сбить с пути такой ум! Разве может лунный свет украсть у пылающего солнца?» «Сита и Рама обитают в сердце Бхараты. Разве может быть тьма там, где сияет солнце?» Так сказав, Сарада отправилась в мир Брахмы, а боги остались в скорби, словно птицы чакравака ночью.
Доха 295
सुर स्वारथी मलीन मन कीन्ह कुमंत्र कुठाटु।रचि प्रपंच माया प्रबल भय भ्रम अरति उचाटु।।295।।
sura svārathī malīna mana kīnha kumantra kuṭhāṭu |raci prapañca māyā prabala bhaya bhrama arati ucāṭu ||295||
Те своекорыстные боги, чьи умы стали нечистыми, замыслили кривые и злые советы. Они сплели хитрость, майю, сделанную сильной, порождая страх, смятение, страдание и беспокойное смятение.
Чаупаи 296.1-4
करि कुचालि सोचत सुरराजू।भरत हाथ सबु काजु अकाजू।।
गए जनकु रघुनाथ समीपा।सनमाने सब रबिकुल दीपा।।
समय समाज धरम अबिरोधा।बोले तब रघुबंस पुरोधा।।
जनक भरत संबादु सुनाई।भरत कहाउति कही सुहाई।।
तात राम जस आयसु देहू।सो सबु करै मोर मत एहू।।
सुनि रघुनाथ जोरि जुग पानी।बोले सत्य सरल मृदु बानी।।
बिद्यमान आपुनि मिथिलेसू।मोर कहब सब भाँति भदेसू।।
राउर राय रजायसु होई।राउरि सपथ सही सिर सोई।।
kari kucāli socata surarājū |bharata hātha sabu kāju akāju ||
gae janaku raghunātha samīpā |sanamāne saba rabikula dīpā ||
samaya samāja dharama abirodhā |bole taba raghubaṁsa purodhā ||
janaka bharata saṁbādu sunāī |bharata kahāuti kahī suhāī ||
tāta rāma jasa āyasu dehū |so sabu karai mora mata ehū ||
suni raghunātha jori juga pānī |bole satya sarala mṛdu bānī ||
bidyamāna āpuni mithilesū |mora kahaba saba bhā̃ti bhadesū ||
rāura rāya rajāyasu hoī |rāuri sapatha sahī sira soī ||
Замыслив свой злой план, Индра, царь богов, ожидал в тревоге, ибо успех или неудача всего дела зависели от рук Бхараты. Джанака приблизился к стороне Рамы, и Рама, светоч солнечного рода, почтил их всех. В подобающий момент, перед собранием и согласно дхарме без противоречия, тогда заговорил Васиштха, семейный жрец Рагху. Он поведал о беседе между Джанакой и Бхаратой и повторил благостные слова Бхараты. «Дорогой Рама, какой бы приказ ты ни дал, пусть все его исполнят; таково моё мнение.» Услышав это, Рама сложил обе руки и заговорил истинным, простым и кротким голосом. «Пока ты сам и владыка Митхилы присутствуете, мне было бы совершенно не подобало говорить.» Какой бы приказ ни отдали вы и царь, клянусь тобой, я непременно возьму его на свою голову.
Доха 296
राम सपथ सुनि मुनि जनकु सकुचे सभा समेत।सकल बिलोकत भरत मुखु बनइ न उतरु देत।।296।।
rāma sapatha suni muni janaku sakuce sabhā sameta |sakala bilokata bharata mukhu banai na utaru deta ||296||
Услышав клятву Рамы, мудрец и Джанака смутились вместе со всем собранием. Все смотрели на лицо Бхараты, ибо никто не мог дать никакого ответа.
Чаупаи 297.1-4
सभा सकुच बस भरत निहारी।रामबंधु धरि धीरजु भारी।।
कुसमउ देखि सनेहु सँभारा।बढ़त बिंधि जिमि घटज निवारा।।
सोक कनकलोचन मति छोनी।हरी बिमल गुन गन जगजोनी।।
भरत बिबेक बराहँ बिसाला।अनायास उधरी तेहि काला।।
करि प्रनामु सब कहँ कर जोरे।रामु राउ गुर साधु निहोरे।।
छमब आजु अति अनुचित मोरा।कहउँ बदन मृदु बचन कठोरा।।
हियँ सुमिरी सारदा सुहाई।मानस तें मुख पंकज आई।।
बिमल बिबेक धरम नय साली।भरत भारती मंजु मराली।।
sabhā sakuca basa bharata nihārī |rāmabaṁdhu dhari dhīraju bhārī ||
kusamau dekhi sanehu sãbhārā |baṛhata biṁdhi jimi ghaṭaja nivārā ||
soka kanakalocana mati chonī |harī bimala guna gana jagajonī ||
bharata bibeka barāhã bisālā |anāyāsa udharī tehi kālā ||
kari pranāmu saba kahã kara jore |rāmu rāu gura sādhu nihore ||
chamaba āju ati anucita morā |kahaũ badana mṛdu bacana kaṭhorā ||
hiyã sumirī sāradā suhāī |mānasa teṁ mukha paṁkaja āī ||
bimala bibeka dharama naya sālī |bharata bhāratī maṁju marālī ||
Бхарата, брат Рамы, увидел собрание, погружённое в смущение, и принял великую твёрдость сердца. Видя, что время было неподходящим, он сдержал свою любовь, как мудрец Агастья, рождённый из сосуда, сдержал гору Виндхья, когда она поднималась всё выше. Скорбь была как демон Хираньякша, а разумение Бхараты как Земля, которую он унёс. Но его множество безупречных добродетелей было как лоно мира, из которого явился спаситель. Различение Бхараты было могучим Вепрем, который в тот миг вновь поднял Землю без усилий. С молитвенно сложенными руками он поклонился всем и обратился с мольбой к Раме, к царю, к гуру и к святым мужам. "Прости меня сегодня за мою великую неуместность, ибо я произношу суровые слова мягкими устами." В своём сердце он вспомнил благую Сароду, и она пришла из озера Манаса его разума к его лотосным устам. Речь Бхараты была прекрасным лебедем, богатым безупречным различением, праведностью и мудрым поведением.
Доха 297
निरखि बिबेक बिलोचनन्हि सिथिल सनेहँ समाजु।करि प्रनामु बोले भरतु सुमिरि सीय रघुराजु।।297।।
nirakhi bibeka bilocananhi sithila sanehã samāju |kari pranāmu bole bharatu sumiri sīya raghurāju ||297||
Взирая очами мудрости на собрание, чья любовь ослабла, и совершив поклонение, Бхарата заговорил, вспоминая Ситу и Владыку Рагху.
Чаупаи 298.1-4
प्रभु पितु मातु सुहृद गुर स्वामी।पूज्य परम हित अतंरजामी।।
सरल सुसाहिबु सील निधानू।प्रनतपाल सर्बग्य सुजानू।।
समरथ सरनागत हितकारी।गुनगाहकु अवगुन अघ हारी।।
स्वामि गोसाँइहि सरिस गोसाई।मोहि समान मैं साइँ दोहाई।।
प्रभु पितु बचन मोह बस पेली।आयउँ इहाँ समाजु सकेली।।
जग भल पोच ऊँच अरु नीचू।अमिअ अमरपद माहुरु मीचू।।
राम रजाइ मेट मन माहीं।देखा सुना कतहुँ कोउ नाहीं।।
सो मैं सब बिधि कीन्हि ढिठाई।प्रभु मानी सनेह सेवकाई।।
prabhu pitu mātu suhṛda gura svāmī |pūjya parama hita ataṁrajāmī ||
sarala susāhibu sīla nidhānū |pranatapāla sarbagya sujānū ||
samaratha saranāgata hitakārī |gunagāhaku avaguna agha hārī ||
svāmi gosā̃ihi sarisa gosāī |mohi samāna maiṁ sāĩ dohāī ||
prabhu pitu bacana moha basa pelī |āyaũ ihā̃ samāju sakelī ||
jaga bhala poca ū̃ca aru nīcū |amia amarapada māhuru mīcū ||
rāma rajāi meṭa mana māhīṁ |dekhā sunā katahũ kou nāhīṁ ||
so maiṁ saba bidhi kīnhi ḍhiṭhāī |prabhu mānī saneha sevakāī ||
Мой Господь, отец, мать, друг, учитель и господин, достойный поклонения, мой высший благожелатель и знаток каждого сердца. Он прямодушен, истинный и добрый господин, сокровищница кроткой добродетели, защитник тех, кто склоняется перед ним, всезнающий и мудрый. Он всемогущ, благодетель тех, кто ищет у него прибежища, ценитель заслуг и тот, кто устраняет пороки и грехи. Среди господ мой Господин равен своему собственному господину; среди слуг я равен самому себе. Я призываю моего господина в свидетели. Отбросив слово моего господина и моего отца, в своём ослеплении я пришёл сюда, собрав всю дружину. В этом мире есть добрые и злые, высокие и низкие: нектар и обитель бессмертных с одной стороны, яд и смерть с другой. Но нигде и никогда я не видел и не слышал о ком-то, кто хотя бы в уме отменил бы повеление Рамы. И всё же я проявил дерзость всячески, и мой Господин принял её как любящее служение.
Доха 298
कृपाँ भलाई आपनी नाथ कीन्ह भल मोर।दूषन भे भूषन सरिस सुजसु चारु चहु ओर।।298।।
kṛpā̃ bhalāī āpanī nātha kīnha bhala mora |dūṣana bhe bhūṣana sarisa sujasu cāru cahu ora ||298||
Твоя милость и благость, о Господь, сделали мне добро. Мои недостатки стали украшениями; моя добрая слава прекрасна со всех сторон.
Чаупаи 299.1-4
राउरि रीति सुबानि बड़ाई।जगत बिदित निगमागम गाई।।
कूर कुटिल खल कुमति कलंकी।नीच निसील निरीस निसंकी।।
तेउ सुनि सरन सामुहें आए।सकृत प्रनामु किहें अपनाए।।
देखि दोष कबहुँ न उर आने।सुनि गुन साधु समाज बखाने।।
को साहिब सेवकहि नेवाजी।आपु समाज साज सब साजी।।
निज करतूति न समुझिअ सपनें।सेवक सकुच सोचु उर अपनें।।
सो गोसाइँ नहि दूसर कोपी।भुजा उठाइ कहउँ पन रोपी।।
पसु नाचत सुक पाठ प्रबीना।गुन गति नट पाठक आधीना।।
rāuri rīti subāni baṛāī |jagata bidita nigamāgama gāī ||
kūra kuṭila khala kumati kalaṁkī |nīca nisīla nirīsa nisaṁkī ||
teu suni sarana sāmuheṁ āe |sakṛta pranāmu kiheṁ apanāe ||
dekhi doṣa kabahũ na ura āne |suni guna sādhu samāja bakhāne ||
ko sāhiba sevakahi nevājī |āpu samāja sāja saba sājī ||
nija karatūti na samujhia sapaneṁ |sevaka sakuca socu ura apaneṁ ||
so gosāĩ nahi dūsara kopī |bhujā uṭhāi kahaũ pana ropī ||
pasu nācata suka pāṭha prabīnā |guna gati naṭa pāṭhaka ādhīnā ||
Твои обычаи, Твоя благосклонная речь и Твоё величие известны во всём мире, и Веды и Шастры воспевают их. Жестокие, коварные, злые, злонамеренные и запятнанные грехом, низкие, лишённые добродетели, бесхозные и бесстыдные: даже они, услышав о Тебе и придя пред Тобой в поисках прибежища, были приняты Тобой как Твои при едином поклоне. Видя их недостатки, Ты никогда не принимал их к сердцу; услышав о какой-либо добродетели, Ты возвещал о ней в собрании святых. Какой ещё господин являет такую милость своему слуге и сам устраивает все средства и всё необходимое для него? Он никогда не думает, даже во сне, о том, что сам сделал; однако в своём сердце он чувствует смущение слуги и тревожится о нём. Таков мой Господь; нет другого подобного ему нигде. Подняв руку, я заявляю это, делая это своим обетом. Зверь танцует, а попугай становится искусным в чтении; но их заслуга и их искусство всецело зависят от учителя танца и наставника.
Доха 299
यों सुधारि सनमानि जन किए साधु सिरमोर।को कृपाल बिनु पालिहै बिरिदावलि बरजोर।।299।।
yoṁ sudhāri sanamāni jana kie sādhu siramora |ko kṛpāla binu pālihai biridāvali barajora ||299||
Так, исправляя своих слуг и оказывая им почтение, он возлагает их как корону на главу праведников. Кто, кроме Милосердного, столь твердо поддерживал бы славу собственной добродетели?
Frequently Asked Questions
परंपरागत मान्यता में भरत-चरित्र का पाठ ‘सेवक-भाव’, ‘विवेक’ और ‘राम-आज्ञा-निष्ठा’ को दृढ़ करता है; गृह-कलह/अधिकार-विवाद शांत होकर ‘लोकहित-धर्म’ की बुद्धि जागती है, तथा राम-वियोगजन्य करुण रस मन को शान्त-वैैराग्य की ओर मोड़ता है।
सामान्य सत्संग-परंपरा में दास्य-स्थापन हेतु ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘सीयावर रामचंद्र की जय’ का जप-सम्पुट जोड़ा जाता है; विशेषतः ‘राम-रजाइ’ विषयक पंक्तियों के बाद ‘राम’ नाम-स्मरण का सम्पुट प्रचलित है।
Ask anything about Prakarana 30 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
