
Sukta 8.85
Aśvins (Nāsatyas)
ଏହି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଅଶ୍ୱିନ ସୂକ୍ତରେ ନାସତ୍ୟ ଯୁଗଳଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଏ—କବିଙ୍କ ଡାକକୁ ଶୀଘ୍ର ସୁନି ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ ଭାବେ ଆସନ୍ତୁ ଏବଂ ମଧୁମୟ ସୋମ ପାନ କରନ୍ତୁ। ଦିବ୍ୟ ଯମଜଦ୍ୱୟଙ୍କୁ ନିରାପଦ ରକ୍ଷା (ଚର୍ଦିଃ) ଆଣିବାକୁ, ଗାୟକଙ୍କ ପ୍ରେରିତ ବାଣୀକୁ ସବଳ କରିବାକୁ, ଏବଂ ସମୟୋଚିତ ଆଗମନ ଓ ସହାୟତା ଦ୍ୱାରା ଯଜ୍ଞକୁ ଫଳବତୀ କରିବାକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଏ।
Mantra 1
आ मे हवं नासत्याश्विना गच्छतं युवम् । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ହେ ନାସତ୍ୟମାନେ, ହେ ଅଶ୍ୱିନଦ୍ୱୟ, ତୁମେ ଦୁଇଜଣ ମୋର ଏହି ହବକୁ ଶୁଣି ଆସ; ମଧୁମୟ ସୋମ ପାନ ପାଇଁ ଆସ।
Mantra 2
इमं मे स्तोममश्विनेमं मे शृणुतं हवम् । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ହେ ଅଶ୍ୱିନଦ୍ୱୟ, ଏହା ମୋର ସ୍ତୋମ; ଏହା ମୋର ହବ—ତୁମେ ଦୁଇଜଣ ଏହାକୁ ଶୁଣ; ମଧୁମୟ ସୋମ ପାନ ପାଇଁ ଆସ।
Mantra 3
अयं वां कृष्णो अश्विना हवते वाजिनीवसू । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ଏହି କୃଷ୍ଣ—ସାଧକ—ହେ ଅଶ୍ୱିନୌ, ବାଜିନୀବସୂ, ତୁମମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ: ମଧୁର ମଧ୍ୱ-ସୋମର ପାନ ପାଇଁ।
Mantra 4
शृणुतं जरितुर्हवं कृष्णस्य स्तुवतो नरा । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ହେ ନରା—ବୀର ଯୁଗଳ—ସ୍ତୁତି କରୁଥିବା କୃଷ୍ଣ ଗାୟକର ହବକୁ ଶୁଣ; ମଧ୍ୱ-ସୋମ ପାନ ପାଇଁ।
Mantra 5
छर्दिर्यन्तमदाभ्यं विप्राय स्तुवते नरा । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ହେ ନରା—ବୀର ଯୁଗଳ—ସ୍ତୁତି କରୁଥିବା ବିପ୍ର ପାଇଁ ଅଦାଭ୍ୟ, ବିଶାଳ ଶରଣ ନେଇ ଆସ; ମଧ୍ୱ-ସୋମ ପାନ ପାଇଁ।
Mantra 6
गच्छतं दाशुषो गृहमित्था स्तुवतो अश्विना । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ହେ ଅଶ୍ୱିନୌ, ଦାନଶୀଳଙ୍କ ଗୃହକୁ ଯାଆ—ଏଭଳି ସ୍ତୁତିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଗୃହକୁ—ମଧୁମୟ ସୋମପାନ ପାଇଁ।
Mantra 7
युञ्जाथां रासभं रथे वीड्वङ्गे वृषण्वसू । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ହେ ବୃଷଣ୍ୱସୂ ଅଶ୍ୱିନୌ, ରଥରେ ବଳବାନ ରାସଭକୁ ଯୋଗ କର—ଦୃଢଅଙ୍ଗ, ପରାକ୍ରମୀ—ମଧୁମୟ ସୋମପାନ ପାଇଁ।
Mantra 8
त्रिवन्धुरेण त्रिवृता रथेना यातमश्विना । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ହେ ଅଶ୍ୱିନୌ, ତ୍ରିବନ୍ଧୁର ତ୍ରିବୃତ ରଥରେ ଆସ—ସୁସଂଯୋଜିତ ଗତିଯୁକ୍ତ—ମଧୁମୟ ସୋମପାନ ପାଇଁ।
Mantra 9
नू मे गिरो नासत्याश्विना प्रावतं युवम् । मध्वः सोमस्य पीतये ॥
ଏବେ ମୋର ଗିରଃ (ସ୍ତୁତି-ବାଣୀ)କୁ, ହେ ନାସତ୍ୟମାନେ, ହେ ଅଶ୍ୱିନଦ୍ୱୟ, ତୁମେ ଦୁଇଜଣ ରକ୍ଷା କର; ତାହାକୁ ଆଗକୁ ପୋଷଣ କର—ମଧୁମୟ ସୋମପାନ ପାଇଁ।
They are the youthful twin deities of dawn, famous for swift help, healing, and rescue. Here they are invited to attend the rite and bless the worshipper.
Because the main ritual purpose is to invite the Aśvins to the Soma offering. The repeated refrain keeps the focus on their arrival and participation in the sacrifice.
It asks for secure, unassailable shelter (peace and protection) and for support of the poet’s utterances so the prayer and ritual become effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.