
Sukta 10.159
Sūrya; Bhaga; and the speaking feminine power (often read as a bride/wife-voice hymn)
Himne ringkas ini bertutur dalam suara feminin orang pertama—sering ditafsirkan sebagai suara pengantin atau isteri—yang menyeru Sūrya yang sedang terbit dan Bhaga (pemberi bahagian yang semestinya) untuk meneguhkan penyatuan perkahwinan, kemakmuran, dan kedaulatan dalam lingkungan sosial. Ia berfungsi sebagai jampi kemenangan terhadap “pesaing” (sapatnī) dan daya-daya menghakis yang merosakkan keharmonian, dengan menyelaraskan tuah rumah tangga kepada kuasa kemenangan yang dicontohkan oleh Indra.
Mantra 1
उदसौ सूर्यो अगादुदयं मामको भगः । अहं तद्विद्वला पतिमभ्यसाक्षि विषासहिः ॥
Telah terbit Surya itu; telah terbit bagiku Bhaga—bahagian anugerah kenikmatan. Mengetahui itu, aku mengambil suamiku ke dalam diriku—aku, penakluk racun-racun, menang atas daya-daya yang menghakis kesatuan.
Mantra 2
अहं केतुरहं मूर्धाहमुग्रा विवाचनी । ममेदनु क्रतुं पतिः सेहानाया उपाचरेत् ॥
Akulah tanda (ketu) dan kemuncak; akulah yang perkasa, yang bertutur dengan nyata. Biarlah suami melangkah seiring dengan kehendak dan tekadku (kratu), mendekati aku yang teguh—agar penyatuan itu menurut hukum sedar jiwa.
Mantra 3
मम पुत्राः शत्रुहणोऽथो मे दुहिता विराट् । उताहमस्मि संजया पत्यौ मे श्लोक उत्तमः ॥
Anak-anakku lelaki ialah pembunuh kuasa yang memusuhi; anak perempuanku berkuasa luas (virāj) dalam kebesarannya. Dan aku menang sepenuhnya; pada suamiku, sabdaku yang paling utama—maka rumah tangga menjadi medan kebenaran yang menundukkan.
Mantra 4
येनेन्द्रो हविषा कृत्व्यभवद्द्युम्न्युत्तमः । इदं तदक्रि देवा असपत्ना किलाभुवम् ॥
Dengan daya persembahan (havis) yang dengannya Indra menjadi paling bercahaya dalam kekuatan kemenangan—dengan daya itulah, wahai para Dewa, aku menegakkan ini: sesungguhnya aku menjadi tanpa tandingan, tanpa lawan.
Mantra 5
असपत्ना सपत्नघ्नी जयन्त्यभिभूवरी । आवृक्षमन्यासां वर्चो राधो अस्थेयसामिव ॥
Tanpa tandingan, pembunuh kekuatan-kekuatan lawan, menang dan mengatasi—aku menarik kepada diriku sendiri sinar kemuliaan dan kelimpahan daripada yang lain, seperti orang mengambil apa yang tidak terjaga; bagi jiwa yang tegak di jalan benar, tuntutan yang menentang tidak dapat bertahan.
Mantra 6
समजैषमिमा अहं सपत्नीरभिभूवरी । यथाहमस्य वीरस्य विराजानि जनस्य च ॥
Aku telah sepenuhnya menewaskan kekuatan-kekuatan saingan ini, menjadi daya yang mengatasi; agar aku bersinar sebagai cahaya kedaulatan bagi wira ini—dan juga bagi rakyatnya.
It is a short hymn in a feminine voice that links sunrise (Sūrya) and fortune (Bhaga) with securing marriage, prosperity, and victory over rivalry or opposition.
Sūrya (the rising Sun) and Bhaga (giver of one’s share and good fortune) are explicit, and Indra’s victorious radiance is invoked as the model power that removes obstacles.
Sapatnī means a rival (often in a domestic sense), and asapatnā means ‘without rival.’ The hymn uses these terms as a spiritual-ritual declaration of overcoming jealousy, hostility, and any force that disrupts harmony.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.