Opening the text

Sukta 10.152
Traditionally attributed in Anukramaṇī to a late Vedic seer (RV 10.152 is an Indra hymn; exact r̥ṣi attribution varies across recensions and needs external confirmation)
Indra
Triṣṭubh (probable for RV 10.152; common for Indra battle-hymns)
Himne Indra yang ringkas ini menyeru Kuasa-Pemerintah ilahi sebagai sekutu yang tidak pernah gagal, yang menjadikan sahabatnya tidak terkalahkan. Ia memohon Indra agar memecahkan kuasa-kuasa penghalang (rakṣas, mṛdhaḥ, Vṛtra), mencerai-beraikan kemarahan yang memusuhi, dan menegakkan naungan luas (śarma) daripada serangan musuh. Secara keseluruhan, ia berfungsi sebagai doa perlindungan dan kemenangan yang padat bagi mereka yang menghadapi konflik, persaingan, dan kegelisahan batin.
Mantra 1
शास इत्था महाँ अस्यमित्रखादो अद्भुतः । न यस्य हन्यते सखा न जीयते कदा चन ॥
Wahai Kuasa-Pemerintah, demikianlah Engkau maha besar—menakjubkan, pemakan habis kekuatan-kekuatan musuh. Sesiapa yang Engkau jadikan sahabat tidak ditumpaskan, dan tidak pernah ditewaskan.
Mantra 2
स्वस्तिदा विशस्पतिर्वृत्रहा विमृधो वशी । वृषेन्द्रः पुर एतु नः सोमपा अभयंकरः ॥
Pemberi sejahtera, tuan segala bangsa—pembunuh Vṛtra, penyingkir serangan yang perkasa—biarlah Indra Sang Banteng berjalan di hadapan kami. Peminum Soma, pembawa ketidakgentaran, pimpinlah mara kami.
Mantra 3
वि रक्षो वि मृधो जहि वि वृत्रस्य हनू रुज । वि मन्युमिन्द्र वृत्रहन्नमित्रस्याभिदासतः ॥
Hamburkanlah kuasa gelap, hamburkanlah serangan; tewaskanlah mereka. Remukkan rahang Sang Penghalang. Wahai Indra, pembunuh Vṛtra, cerai-beraikan amarah musuh yang mahu menindas kami.
Mantra 4
वि न इन्द्र मृधो जहि नीचा यच्छ पृतन्यतः । यो अस्माँ अभिदासत्यधरं गमया तमः ॥
Wahai Indra, cerai-beraikanlah serangan yang menimpa kami; tundukkanlah si pejuang ke bawah. Sesiapa yang hendak menundukkan kami—hantarkan dia ke bawah, ke kegelapan yang paling rendah.
Mantra 5
अपेन्द्र द्विषतो मनोऽप जिज्यासतो वधम् । वि मन्योः शर्म यच्छ वरीयो यवया वधम् ॥
Wahai Indra, halaukanlah niat yang memusuhi; halaukanlah pukulan orang yang ingin menaklukkan. Bentangkanlah perlindungan yang lebih luas terhadap amarah; jauhkanlah hantaman itu.
It asks Indra to protect the worshipper, scatter hostile forces and attacks, break obstruction (Vṛtra imagery), and grant safe shelter (śarma) so one is not conquered.
“Vṛtrahan” means “slayer of Vṛtra,” the Obstructor. In the hymn it signals Indra’s power to destroy whatever blocks life, safety, and success—outer enemies and inner obstacles alike.
Yes. Traditionally its tone is protective and victory-seeking: it can be recited before challenges, during fear or conflict, or as a daily prayer for courage, clarity, and safeguarding from hostility.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.