Sarga 38

Verse 1

तस्यां चीरं वसानायां नाथवत्यामनाथवत् ।प्रचुक्रोश जनस्सर्वो धिक्त्वां दशरथं त्विति ॥१॥

नाथवती सीता चीरवस्त्र परिधान करून अनाथेसारखी दिसताच सर्व जनसमुदाय आक्रोश करू लागला—“धिक्कार असो तुला, दशरथ!”

Verse 2

तेन तत्र प्रणादेन दुःखितस्स महीपतिः ।चिच्छेद जीविते श्रद्धां धर्मे यशसि चात्मनः ॥२॥

तेथे घुमणाऱ्या त्या आर्तनादाने दुःखी झालेला महीपति, जीवनावरचीच नव्हे तर आपल्या धर्मावर आणि यशावरचीही सर्व श्रद्धा गमावून बसला।

Verse 3

स निःश्वस्योष्णमैक्ष्वाक स्तां भार्यामिदमब्रवीत् ।कैकेयि कुशचीरेण न सीता गन्तुमर्हति ॥३॥

उष्ण निःश्वास टाकीत इक्ष्वाकु-नृपतीने पत्नीला म्हटले— “कैकेयी, सीता कुश-गवताचे चीर परिधान करून जाण्यास योग्य नाही.”

Verse 4

सुकुमारी च बाला च सततं च सुखोचिता ।नेयं वनस्य योग्येति सत्यमाह गुरुर्मम ॥४॥

सीता ही कोमल आणि तरुण राजकुमारी आहे, जी नेहमी सुखात राहण्यास सवाई आहे, ती वनात राहण्यास योग्य नाही, हेच माझ्या गुरुंनी सत्य सांगितले आहे.

Verse 5

इयं हि कस्यापकरोति किञ्चि त्तपस्विनी राजवरस्य कन्या ।या चीरमासाद्य जनस्य मध्ये स्थिता विसंज्ञाश्रमणीव काचित् ॥५॥

ही तपस्विनी—श्रेष्ठ राजाची कन्या—कुणाचा तरी किंचित् अपकार करते काय? जी चीर धारण करून लोकांच्या मध्ये जणू मूर्च्छित संन्यासिनीप्रमाणे उभी आहे.

Verse 6

चीराण्यपास्याज्जनकस्य कन्या नेयं प्रतिज्ञा मम दत्तपूर्वा ।यथासुखं गच्छतु राजपुत्री वनं समग्रा सह सर्वरत्नैः ॥६॥

जनकाची कन्या ही चीरं दूर करो; अशी प्रतिज्ञा मी पूर्वी दिली नव्हती. राजकन्या सर्व रत्नालंकारांसह, पूर्ण तयारीने, सुखाने वनात जावो.

Verse 7

अजीवनार्हेण मया नृशंसा कृता प्रतिज्ञा नियमेन तावत् ।तवया हि बाल्यात् प्रतिपन्नमेतत् तन्मां दहेद्वेणुमिवात्मपुष्पम् ॥७॥

नियमाने बांधलेली ही नृशंस प्रतिज्ञा मला जगण्यास अयोग्य करते. बालहट्टाने तूच ती माझ्याकडून मान्य करून घेतलीस; आता ती मला जाळते—जसा बांबू आपल्या फुलांनीच भस्म होतो.

Verse 8

रामेण यदि ते पापे किञ्चित्कृतमशोभनम् ।अपकारः क इह ते वैदेह्या दर्शितोऽधमे ॥८॥

पापिणी! रामाने तुझ्याशी काही अनुचित केले असेल तर सांग; अधमे! इथे वैदेहीने तुझा कोणता अपकार केला आहे?

Verse 9

मृगीवोत्फुल्लनयना मृदुशीला तपस्वीनी ।अपकारं कमिह ते करोति जनकात्मजा ॥९॥

हरिणीसारखी फुललेल्या नेत्रांची, मृदु स्वभावाची, करुणेस पात्र अशी तपस्विनी जनकनंदिनी—तिने येथे तुझा कोणता अपकार केला आहे?

Verse 10

ननु पर्याप्त मेतत्ते पापे रामविवासनम् ।किमेभिः कृपणैर्भूयः पातकैरपि ते कृतैः ॥१०॥

अग पापिणी! रामाचा वनवास तुला पुरेसा नाही काय? मग पुन्हा हे दीन, नीच असे पातकी कृत्य तू का करीत आहेस?

Verse 11

प्रतिज्ञातं मया तावत् त्वयोक्तं देवि शृण्वता ।रामं यदभिषेकाय त्वमिहागतमब्रवीः ॥११॥

देवि! रामाच्या अभिषेकासाठी तू येथे येऊन जे बोललीस, ते ऐकून मी तेवढीच प्रतिज्ञा केली होती।

Verse 12

तत्त्वेतत्समतिक्रम्य निरयं गन्तुमिच्छसि ।मैथिलीमपि या हि त्वमीक्षसे चीरवासिनीम् ॥१२॥

ती मर्यादाही ओलांडून तू नरकात जाण्याची इच्छा धरलीस; कारण चीरवस्त्र परिधान केलेली मैथिलीही पाहावी अशी तुझी कामना आहे।

Verse 13

इतीव राजा विलपन्महात्मा शोकस्य नान्तं स ददर्श किञ्चित् ।भृशातुरत्वाच्च पपात भूमौ तेनैव पुत्रव्यसनेन मग्नः ॥१३॥

असा विलाप करीत महात्मा राजाला शोकाचा कणभरही अंत दिसेना। पुत्रविपत्तीने पूर्ण बुडून, अतिशय व्याकुळ होऊन तो भूमीवर कोसळला।

Verse 14

एवं ब्रुवन्तं पितरं रामस्सम्प्रस्थितो वनम् ।अवाक्छिरसमासीनमिदं वचनमब्रवीत् ॥१४॥

पिता असे बोलत असता, वनास निघण्यास सिद्ध झालेल्या श्रीरामांनी, मान खाली घालून बसलेल्या पित्याला उद्देशून हे वचन उच्चारले।

Verse 15

यं धार्मिक कौशल्या मम माता यशस्विनी ।वृद्धा चाक्षुद्रशीला च न च त्वां देव गर्हते ॥१५॥

हे धर्मात्मा देव! माझी माता यशस्विनी कौशल्या वृद्ध आहे आणि स्वभावाने क्षुद्र नाही; ती, हे देव, तुला कधीही दोष देत नाही।

Verse 16

मया विहीनां वरद प्रपन्नां शोकसागरम् ।अदृष्टपूर्वव्यसनां भूयस्सम्मन्तुमर्हसि ॥१६॥

हे वरद! माझ्याविना पडलेली, कधीही असे दुःख न पाहिलेली माझी माता शोकसागरात बुडेल; म्हणून तू तिची अधिक काळजी घेणे उचित आहे।

Verse 17

पुत्रशोकं यथा नर्च्छेत्त्वया पूज्येन पूजिता ।मां हि सञ्चिन्तयन्ती सा त्वयि जीवेत्तपस्विनी ॥१७॥

पुत्रशोक तिला ग्रासू नये; तू पूज्य असून तिचा सन्मान केलास तर ती तपस्विनी माझेच चिंतन करीत, तुझ्या असता जीवंत राहील।

Verse 18

इमां महेंन्द्रोपम जातगर्धिनीं तथा विधातुं जननीं ममार्हसि ।यथा वनस्थे मयि शोककर्शिता न जीवितं न्यस्य यमक्षयं व्रजेत् ॥१८॥

हे इंद्राप्रमाणे शक्तिशाली रामा, तुम्ही माझ्या मातेची, जी आपल्या पुत्रावर अपार प्रेम ठेवते, अशी काळजी करा की जेव्हा मी वनात असेन, तेव्हा शोकाने क्षीण झालेली ती आपले जीवन सोडून यमाच्या धामाकडे जाऊ नये.