
Sukta 1.34
Gautama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.34)
Aśvinau
Jagatī
ഈ സൂക്തം അശ്വിനൗ (നാസത്യർ) “ഇന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം” എന്നും “ദിവസംതോറും” എന്നും ആവർത്തിച്ച് വരുവാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു—അവരുടെ അതിവേഗ രഥത്തോടുകൂടെ, എപ്പോഴും പുതുപുത്തൻ പ്രചോദനം, സംരക്ഷണം, ജീവൻ നിലനിർത്തുന്ന സഹായം എന്നിവ കൊണ്ടുവരുവാൻ. അവരുടെ വിശാലമായ സഞ്ചാരം, സമയോചിതമായ രക്ഷാശക്തി, വീരബലം നിറഞ്ഞ സമ്പത്ത് (സുവീര) ദാനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയെ ഇത് പ്രശംസിക്കുന്നു; അവസാനം, ഊർജ്ജസമ്പാദനത്തിൽ വളർച്ചയും വിജയവും ലഭിക്കണമെന്നു നേരിട്ട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
Mantra 1
त्रिश्चिन्नो अद्या भवतं नवेदसा विभुर्वां याम उत रातिरश्विना । युवोर्हि यन्त्रं हिम्येव वाससोऽभ्यायंसेन्या भवतं मनीषिभिः ॥
ഹേ അശ്വിന്മാരേ! ഇന്ന് ഞങ്ങളോടുകൂടെ മൂന്നു പ്രാവശ്യം പോലും വരുവിൻ—നവേദസാ (നിത്യപുതിയ ജ്ഞാനം കൊണ്ടുവരുന്ന) നിങ്ങളേ; വിശാലമാണ് നിങ്ങളുടെ യാമ (ആഗമനം)യും നിങ്ങളുടെ രാതി (ദാനം)യും. കാരണം നിങ്ങളുടെ യന്ത്രം (ഹാർനെസ്) ഹിമ്യേവ വാസസഃ—ശീതകാല വസ്ത്രംപോലെ ചേർന്ന് മൂടുന്നതും രക്ഷിക്കുന്നതും; ഞങ്ങളുടെ മണീഷിഭിഃ (ചിന്തകരുടെ) വേണ്ടി സമയത്ത് അടുത്തെത്തുന്ന വേഗസഹായമായി ഇരിക്കുവിൻ.
Mantra 2
त्रयः पवयो मधुवाहने रथे सोमस्य वेनामनु विश्व इद्विदुः । त्रयः स्कम्भासः स्कभितास आरभे त्रिर्नक्तं याथस्त्रिर्वश्विना दिवा ॥
മധുവാഹനമായ നിങ്ങളുടെ രഥത്തിൽ മൂന്ന് പവയഃ (ചക്രത്തിന്റെ പട്ടികൾ/ഫെല്ലികൾ) ഉണ്ട്; എല്ലാവരും സോമസ്യ വേനാ—ആകാംക്ഷ—യെ അനുഗമിക്കുന്നു. കയറുന്നതിനായി മൂന്ന് സ്കംഭാഃ (ആധാരസ്തംഭങ്ങൾ) സ്ഥാപിതമാണ്; ഹേ അശ്വിനൗ, രാത്രിയിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം നിങ്ങൾ യാത്ര ചെയ്യുന്നു, പകലിലും മൂന്നു പ്രാവശ്യം.
Mantra 3
समाने अहन्त्रिरवद्यगोहना त्रिरद्य यज्ञं मधुना मिमिक्षतम् । त्रिर्वाजवतीरिषो अश्विना युवं दोषा अस्मभ्यमुषसश्च पिन्वतम् ॥
ഒരേ ദിവസത്തിൽ, ഹേ അശ്വിനൗ, ഗോഹനാ—പ്രകാശകിരണങ്ങളെ തടഞ്ഞുനിർത്തുന്ന അന്ധകാരത്തിന്റെ സംഹാരകരേ—മൂന്നു പ്രാവശ്യം നിങ്ങൾ യജ്ഞത്തെ മധുവാൽ മിശ്രിതമാക്കുന്നു. മൂന്നു പ്രാവശ്യം, ഹേ അശ്വിനൗ, ബലസമൃദ്ധമായ ഇഷഃ (പ്രേരണകൾ/പോഷക പ്രവാഹങ്ങൾ) ഞങ്ങൾക്കായി നിങ്ങൾ വർധിപ്പിക്കുന്നു; ദോഷാ (രാത്രി)യും ഉഷസ് (ഉഷ)യും ഇരുവരിലും നിങ്ങൾ അവയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു.
Mantra 4
त्रिर्वर्तिर्यातं त्रिरनुव्रते जने त्रिः सुप्राव्ये त्रेधेव शिक्षतम् । त्रिर्नान्द्यं वहतमश्विना युवं त्रिः पृक्षो अस्मे अक्षरेव पिन्वतम् ॥
മൂന്നു പ്രാവശ്യം വളവുള്ള പാതയിലൂടെ വരിക; ഋതവ്രതം ധരിച്ച മനുഷ്യരിടയിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം വരിക; സുസംരക്ഷിതമായ കര്മക്ഷേത്രത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം—ത്രിധാ എന്നപോലെ—ബോധിപ്പിക്കുവിൻ. ഹേ അശ്വിനൗ, മൂന്നു പ്രാവശ്യം ആനന്ദം കൊണ്ടുവരിക; അക്ഷരത്തെപ്പോലെ അക്ഷയധാരയായി, ഞങ്ങളിലേയ്ക്ക് മൂന്നു പ്രാവശ്യം പൃക്ഷഃ (പോഷക പ്രവാഹങ്ങൾ) പെരുക്കുവിൻ.
Mantra 5
त्रिर्नो रयिं वहतमश्विना युवं त्रिर्देवताता त्रिरुतावतं धियः । त्रिः सौभगत्वं त्रिरुत श्रवांसि नस्त्रिष्ठं वां सूरे दुहिता रुहद्रथम् ॥
ഹേ അശ്വിനൗ, ഞങ്ങൾക്ക് ത്രിവാരം റയി—സമൃദ്ധി—വഹിച്ചുകൊണ്ടുവരിക; ത്രിവാരം ദേവത്വം ദാനമാക്കുക, ത്രിവാരം ഞങ്ങളുടെ ധിയഃ—ചിന്താശക്തി—സംരക്ഷിക്കുക. ത്രിവാരം സൗഭാഗ്യം, ത്രിവാരം ഞങ്ങളുടെ ശ്രവാംസി—യശസ്സിന്റെ വ്യാപ്തികൾ—നൽകുക; സൂര്യന്റെ ദുഹിത (ഉഷാ) നിങ്ങളുടെ ത്രിഷ്ഠം—മൂന്നാസനമുള്ള—രഥത്തിൽ आरोഹിക്കുന്നു.
Mantra 6
त्रिर्नो अश्विना दिव्यानि भेषजा त्रिः पार्थिवानि त्रिरु दत्तमद्भ्यः । ओमानं शंयोर्ममकाय सूनवे त्रिधातु शर्म वहतं शुभस्पती ॥
ഹേ അശ്വിനൗ, ഞങ്ങൾക്ക് ത്രിവാരം ദിവ്യ ഭേഷജ—ഔഷധ/ചികിത്സ—ങ്ങൾ നൽകുക; ത്രിവാരം പാർത്ഥിവ, ത്രിവാരം അദ്ഭ്യഃ—ജലത്തിൽ നിന്നുയർന്ന—ഉപചാരങ്ങളും ദത്തമ്. ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിലെ സൂനവ—മകൻ—നു ശംയോഃ—ശാന്തിയും ക്ഷേമവും—ആയ സംരക്ഷണം കൊണ്ടുവരിക; ഹേ ശുഭസ്പതീ, ത്രിധാതു—മൂന്നടിസ്ഥാനമുള്ള—ശർമ, ആശ്രയം, അവനിലേക്കു വഹിച്ചുകൊണ്ടുവരിക.
Mantra 7
त्रिर्नो अश्विना यजता दिवेदिवे परि त्रिधातु पृथिवीमशायतम् । तिस्रो नासत्या रथ्या परावत आत्मेव वातः स्वसराणि गच्छतम् ॥
ഹേ യജത അശ്വിനൗ, ദിവേദിവേ—പ്രതിദിനം—ഞങ്ങൾക്ക് ത്രിവാരം, നിങ്ങൾ പൃഥിവിയെ പരി—ചുറ്റി—അതിനെ ത്രിധാതു—മൂന്നടിസ്ഥാനത്തിൽ—സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഹേ നാസത്യരേ, പരാവത—ദൂരപ്പുറത്ത് നിന്ന്—നിങ്ങളുടെ തിസ്രോ രഥ്യാ—മൂന്നു രഥപഥങ്ങൾ—വഴി, ആത്മേവ വാതഃ—പ്രാണവായുവിനെപ്പോലെ—ചലിച്ച്, സ്വസരണി—സഹോദരി-പ്രകാശങ്ങൾ (ഉഷസ്സുകൾ)—വരെ ഗച്ഛതം.
Mantra 8
त्रिरश्विना सिन्धुभिः सप्तमातृभिस्त्रय आहावास्त्रेधा हविष्कृतम् । तिस्रः पृथिवीरुपरि प्रवा दिवो नाकं रक्षेथे द्युभिरक्तुभिर्हितम् ॥
ഹേ അശ്വിന്മാരേ, ഏഴ് മാതാക്കളുള്ള നദികളോടുകൂടെ ത്രിവാരം മൂന്നു ആഹ്വാനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു; ഹവിഷ് ത്രിധാ ക്രമത്തിൽ രൂപപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ മൂന്നു പൃഥ്വികളെ കാക്കുന്നു; അവയുടെ മീതെയുള്ള ദ്യൗവിന്റെ ശിഖരത്തെയും—പ്രകാശമുള്ള ദിവസങ്ങളും രാത്രികളും സ്ഥാപിച്ച—സംരക്ഷിക്കുന്നു.
Mantra 9
क्व त्री चक्रा त्रिवृतो रथस्य क्व त्रयो वन्धुरो ये सनीळाः । कदा योगो वाजिनो रासभस्य येन यज्ञं नासत्योपयाथः ॥
ത്രിവൃതമായി തിരിയുന്ന നിങ്ങളുടെ രഥത്തിന്റെ മൂന്നു ചക്രങ്ങൾ എവിടെ? ഒരേ വാസത്തിൽ ബന്ധിതമായ മൂന്നു ആസനങ്ങൾ എവിടെ? ബലവാനായ കഴുതയുടെ യോജനം എപ്പോൾ സജ്ജമാകും—അതിലൂടെ, ഹേ നാസത്യന്മാരേ, നിങ്ങൾ യജ്ഞത്തോടടുത്തുവരുന്നു?
Mantra 10
आ नासत्या गच्छतं हूयते हविर्मध्वः पिबतं मधुपेभिरासभिः । युवोर्हि पूर्वं सवितोषसो रथमृताय चित्रं घृतवन्तमिष्यति ॥
ഹേ നാസത്യന്മാരേ, വരുവിൻ; ഹവിഷിനായി ആഹ്വാനം ഉയരുന്നു—മധുപാനികളായ ആസനങ്ങളാൽ മധുമയ സാരം പാനം ചെയ്യുവിൻ. കാരണം സവിതൃ, നിങ്ങള്ക്കുമുമ്പേ, ഋതത്തിനായി ഉഷസ്സിന്റെ രഥത്തെ—ചിത്രവും ഘൃതഭരിതവും—പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
Mantra 11
आ नासत्या त्रिभिरेकादशैरिह देवेभिर्यातं मधुपेयमश्विना । प्रायुस्तारिष्टं नी रपांसि मृक्षतं सेधतं द्वेषो भवतं सचाभुवा ॥
ഹേ നാസത്യന്മാരേ, ത്രി-ഏകാദശ ദേവന്മാരോടുകൂടെ ഇവിടെ വരുവിൻ; ഹേ അശ്വിന്മാരേ, മധുമയ പാനം പാനം ചെയ്യാൻ വരുവിൻ. ഞങ്ങളുടെ പ്രാണ-ആയുസ്സിനെ സുരക്ഷിതമായി കടത്തിവിടുവിൻ; മലിനതകളും കളങ്കങ്ങളും തുടച്ചുനീക്കുവിൻ, വൈരം-ദ്വേഷം അകറ്റുവിൻ, ഞങ്ങളുടെ ഭവനത്തിൽ (ആകുന്നതിൽ) സഹചാരികളായിരിക്കുവിൻ.
Mantra 12
आ नो अश्विना त्रिवृता रथेनार्वाञ्चं रयिं वहतं सुवीरम् । शृण्वन्ता वामवसे जोहवीमि वृधे च नो भवतं वाजसातौ ॥
ഹേ അശ്വിന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ ത്രിവൃത രഥത്തിൽ ഞങ്ങളിലേക്കു വരുവിൻ; ഞങ്ങളിലേക്കു തിരിഞ്ഞുവരുന്ന, സുവീര—വീരശക്തിയിൽ സമൃദ്ധമായ—ധനം കൊണ്ടുവരുവിൻ. കേൾക്കുന്നവരായി ഇരിക്കുവിൻ; സഹായത്തിനായി ഞാൻ നിങ്ങളെ വീണ്ടും വീണ്ടും വിളിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ വർദ്ധനയ്ക്കും വാജ-സാതി—ബല-സമൃദ്ധിയുടെ വിജയം—ക്കും നിങ്ങളാകട്ടെ സഹായം.
The Aśvinau are twin Vedic deities, swift chariot-riders and healers, famous for timely rescue, restoring health, and bringing prosperity at the turning of day—especially around dawn.
“Thrice” points to their repeated, dependable help across the day’s cycles (morning, midday, evening) and also suggests a threefold cosmic rhythm—orderly movement that sustains life and ritual time.
The hymn asks the Aśvins to arrive quickly with protection and ‘ever-new’ inspiration, and to bring wealth that includes heroic strength (suvīra), ending with a prayer for increase and success in gaining vigor (vājasāti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.