Sukta 175
Sukta 1.175
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 1.175 in the Vasiṣṭha-associated cluster)
Triṣṭubh (probable for RV 1.175; confirm per padya count in critical edition)
គាថាទ្វីបទនៃការអញ្ជើញទាំងប្រាំមួយនេះ គឺជាការអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រដែលទទួលកម្លាំងពីសូម ដោយសរសើរនូវការរីករាយដែលធ្វើឲ្យព្រះអង្គក្លាយជាអ្នកឈ្នះពានរាប់ពាន់ និងសុំឲ្យព្រះអង្រកែងសុក្ខភាពឈ្នះដល់អ្នកបួស។ វាបានរំលឹកនូវការសង្គ្រោះរបស់ព្រះឥន្ទ្រក្នុងរឿងព្រេង ដូចជាការយកព្រះអាទិត្យឬពន្លឺមកវិញ ការវាយលើសុស្នា និងការជួយកុស្ស ដើម្បីឲ្យកម្លាំងដ៏សំខាន់ដូចគ្នាអាចបំបែកឧបសគ្គបច្ចុប្បន្ន និងប្រទានកម្លាំង ប្រយោជន៍ និងអំណោយដ៏រហ័ស។
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
मत्स्यपायि ते महः पात्रस्येव हरिवो मत्सरो मदः । वृषा ते वृष्ण इन्दुर्वाजी सहस्रसातमः ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រម្ចាស់នៃសេះពណ៌ទឹកក្រូច ភាពរីករាយដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានទទួលដោយព្រះអង្គ ដូចពីក្អមទឹកដែលពេញលេញ។ សម្រាប់ព្រះអង្គ ជាគោព្រហ្ម ការទំពានេះ, ខ្លាំងក្លានិងមានជ័យលាភី, ក្លាយជាអំណាចឈ្នះពាន់ដង ជាកម្លាំងសូម៉ាដែលគួរឲ្យកើនច្រើនឡើងនូវអំណាចសម្រាប់ជ័យជម្នះខាងក្នុង។
Mantra 2
आ नस्ते गन्तु मत्सरो वृषा मदो वरेण्यः । सहावाँ इन्द्र सानसिः पृतनाषाळमर्त्यः ॥
សូមឲ្យភាពរីករាយដ៏ស្រស់ស្រាយរបស់ព្រះអង្គ ជាភាពរីករាយដ៏សក្តិសិទ្ធិដូចគោព្រហ្ម មកដល់យើងខ្ញុំ, ដែលសមគួរឲ្យជ្រើសរើស។ ហៃព្រះឥន្ទ្រ ដ៏ខ្លាំងក្លាសម្រាប់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រាង ជាអ្នកឈ្នះនូវប្រយោជន៍ ជាអ្នកវាយបំបាក់នូវសង្គ្រាមដ៏ព្យាបាទ ជាអំណាចដ៏មិនស្លាប់៖ សូមឲ្យចូលមកក្នុងទីវាលរបស់យើងខ្ញុំ និងធ្វើឲ្យជ័យជម្នះនៃព្រលឹងមានសុវត្ថិភាព។
Mantra 3
त्वं हि शूरः सनिता चोदयो मनुषो रथम् । सहावान्दस्युमव्रतमोषः पात्रं न शोचिषा ॥
ដ្បិតព្រះអង្គជាអ្នកក្លាហាន ជាអ្នកឈ្នះ ដែលបររថរបស់មនុស្សឲ្យទៅមុខ។ ដោយអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គដុតបំផ្លាញនូវទស្យុដែលគ្មានច្បាប់ ដូចក្អមដែលមានពន្លឺភ្លើង, ធ្វើឲ្យឧបករណ៍បរិសុទ្ធដូច្នេះហើយ ដំណើរនៃព្រលឹងអាចទៅមុខបាន។
Mantra 4
मुषाय सूर्यं कवे चक्रमीशान ओजसा । वह शुष्णाय वधं कुत्सं वातस्याश्वैः ॥
ហៃអ្នកមើលឃើញនូវសេចក្តីពិត សូមលួចយកព្រះអាទិត្យមកវិញ សូមកាន់យកនូវកង់ដោយអំណាចនិងឫទ្ធិរបស់ព្រះអង្គ។ សូមទទួលនូវការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងសុស្នៈ សូមនាំយកកុត្សៈទៅដោយសេះរបស់វាតៈ, សូមឲ្យថាមពលដ៏សក្តិសិទ្ធិដ៏រហ័សស្តារនូវពន្លឺដែលបាត់បង់ និងវាយប្រហារអ្នកកើបក្តាន់នូវការបំភ្លឺ។
Mantra 5
शुष्मिन्तमो हि ते मदो द्युम्निन्तम उत क्रतुः । वृत्रघ्ना वरिवोविदा मंसीष्ठा अश्वसातमः ॥
ដ្បិតភាពរីករាយរបស់ព្រះអង្គពេញដោយអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុត និងបំណងរបស់ព្រះអង្គពេញដោយអំណាចដ៏ពន្លឺបំផុត។ ហៃអ្នកសម្លាប់វ្រត្រ អ្នកដឹងនូវផ្លូវដ៏ទូលាយ សូមក្លាយជាអ្នកគិតដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងយើងខ្ញុំ និងជាអ្នកឈ្នះនូវថាមពលដ៏ល្អបំផុត, ដូច្នេះហើយទទឹងដ៏ត្រឹមត្រូវអាចរកឃើញ។
Mantra 6
यथा पूर्वेभ्यो जरितृभ्य इन्द्र मय इवापो न तृष्यते बभूथ । तामनु त्वा निविदं जोहवीमि विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
ដូចព្រះអង្គបានធ្វើដល់អ្នកច្រៀងក្នុងសម័យមុន ហៃព្រះឥន្ទ្រ, ដូចទឹកដែលធ្វើឲ្យស្រស់ថ្លា ដែលមិនធ្វើឲ្យអ្នកស្រេកទឹកខកចិត្ត, ដូច្នេះហើយខ្ញុំមកអញ្ជើញព្រះអង្គដោយទម្រង់ដ៏សក្តិសិទ្ធិនេះ។ សូមឲ្យយើងខ្ញុំស្គាល់និងទទួលបាននូវកម្លាំងជំរុញ និងទីវាលនៃជ័យជម្នះ និងព្រះអង្គ ជាអ្នកឲ្យដែលរហ័សក្នុងការប្រគល់។
Inside Sukta 175
How it unfolds
- Where it opens
Indra’s exhilaration is proclaimed: Soma is drunk like a brimming vessel, generating bull-like, victory-multiplying force.
- Development
The hymn turns from praise to petition, recalling Indra’s lordly deeds—restoring the Sun/light and mobilizing swift powers against the hoarder of illumination.
- Climax
The urgent command to act: seize back the Sun, strike Śuṣṇa, and carry Kútsa with Vāta’s steeds—mythic victory becomes a present invocation of decisive intervention.
- Where it settles
The poet aligns with earlier singers and closes with a formal call (ni-vid), praying for enduring refreshment, victorious scope, and Indra’s swift generosity.
The deity: Indra
- Cosmic functionChampion of ṛta in the battlefield of heaven and earth: he releases blocked powers (waters/light), overcomes hoarding demons, and secures abundance and safe passage for the people.
- Inner significanceThe awakened force of courageous will and luminous intelligence—Soma as uplifted inspiration—breaking inner inertia, fear, and obstruction to recover clarity (the ‘Sun’) and win the ‘field’ of right action.
The seer
- VasiṣṭhaVasiṣṭha-gotra (Āṅgirasa-related seer-family in later tradition); associated with the Vasiṣṭha maṇḍala (RV 7) though RV 1.175 is traditionally linked to the Vasiṣṭha-associated cluster in some anukramaṇī streams. · One of the most revered Vedic seers: paradigmatic brahmarṣi, master of inspired speech (brahman), closely connected with royal consecration themes and the Indra–Varuṇa theological horizon in RV 7.
Famous verses
sahasrasātamaḥ
मुषाय सूर्यं कवे चक्रमीशान ओजसा । वह शुष्णाय वधं कुत्सं वातस्याश्वैः ॥maya ivāpo na tṛṣyate
Attributes of the deity
- Soma-drinker (madin) whose power increases through pressing
- Vṛṣan (Bull-like strength) and sahasrasātama (thousand-winning)
- Restorer of light (recoverer of the Sun)
- Slayer of obstructers (e.g., Śuṣṇa)
- Swift helper of allies (e.g., Kútsa)
- Lordly mastery (īśāna) and overwhelming ojas (force)
Also by this seer
- Large portion of Rigveda Maṇḍala 7 traditionally attributed to Vasiṣṭha and his family of seers
- Hymns to Indra, Varuṇa, Mitra–Varuṇa, Agni, and the Maruts in the Vasiṣṭha corpus (notably RV 7.x)
- Later Vedic-Itihāsa tradition remembers Vasiṣṭha as a royal priest (purohita) and lawgiver figure (Dharmaśāstra/Smṛti attribution is later and not Rigvedic)
The rite, step by step
- Prepare the altar/fire and establish a focused intention for strength, victory, and clarity (light).
- Press Soma (or offer a Soma substitute where appropriate) while reciting/intoning the Triṣṭubh verses as praise and invitation.
- Offer libations to Indra with the refrain-like emphasis on Soma’s exhilaration and Indra’s ‘thousand-winning’ power.
- Recite the mythic petitions: recovery of the Sun/light, striking the obstructer (Śuṣṇa), and aid to the ally (Kútsa) as symbolic requests for present help.
- Conclude with the ni-vid style call (formal invitatory) asking for iṣ (impulsion/nourishing power), vṛjana (victorious field/arena), and swift gifts.
- Seal with a final oblation and silent dedication of the gained force to righteous action (ṛta).
Offerings
- Soma juice (primary, where Soma ritual is performed)
- Ghee (ājya) oblations
- Optional: milk/curd mixture and grains as supportive offerings in domestic adaptations
Frequently Asked Questions
It praises Indra strengthened by Soma and asks him to bring the same victorious power into the present—removing obstacles, restoring clarity (light), and granting strength and gains.
These are mythic images for Indra’s role as restorer of lost light and destroyer of hoarding forces. In practice, they symbolize recovering insight and defeating whatever blocks progress.
It can be recited as an Indra-invocation before demanding work or during a fire offering, with a clear intention for courage, victory over inner/outer obstacles, and right action.
Ask anything about Sukta 175 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
