Sukta 175
Sukta 1.175
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 1.175 in the Vasiṣṭha-associated cluster; verify against śākhā-anukramaṇī for edition-specific certainty)
Indra (Soma-empowered Indra)
Triṣṭubh (probable for RV 1.175; confirm per padya count in critical edition)
ആറ് ഋക്കുകളുള്ള ത്രിഷ്ടുഭ് സ്തോത്രം സോമശക്തിയാൽ ഉന്മേഷിതനായ ഇന്ദ്രനെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. അവനെ “ആയിരം ജയങ്ങൾ നേടുന്ന” വീരനാക്കുന്ന ഉല്ലാസോന്മാദത്തിന്റെ (മദ) പ്രചണ്ഡ പ്രവാഹത്തെ സ്തുതിച്ച്, ആരാധകരുടെ വേണ്ടി വിജയശക്തി പുതുക്കി നൽകണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു. സൂര്യൻ/പ്രകാശം വീണ്ടെടുക്കൽ, ശുഷ്ണനെ വധിക്കൽ, കുത്സനു സഹായം നൽകൽ എന്നീ ഇന്ദ്രന്റെ പൗരാണിക രക്ഷാപ്രവൃത്തികളെ ഓർത്ത്, അതേ നിർണായക ബലം ഇന്നത്തെ തടസ്സങ്ങളെ തകർത്തു ശക്തിയും ലാഭവും വേഗത്തിലുള്ള ദാനങ്ങളും നൽകണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantras
Mantra 1
मत्स्यपायि ते महः पात्रस्येव हरिवो मत्सरो मदः । वृषा ते वृष्ण इन्दुर्वाजी सहस्रसातमः ॥
ഹരിവോ ഇന്ദ്രാ! മഹത്തായ ഉന്മാദം (മത്സര) നീ നിറഞ്ഞ പാത്രത്തിൽ നിന്നെന്നപോലെ കുടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹേ വൃഷാ (വൃഷ്ണ), നിനക്കായി ഈ ഇന്ദു–സോമപീഡനം—വാജി, ജയശാലി—ആയിരം വിജയങ്ങൾ നേടിത്തരുന്ന ശക്തിയായി മാറുന്നു.
Mantra 2
आ नस्ते गन्तु मत्सरो वृषा मदो वरेण्यः । सहावाँ इन्द्र सानसिः पृतनाषाळमर्त्यः ॥
ഞങ്ങളിലേക്കു നിന്റെ മത്സര—വൃഷാസമമായ, വരേണ്യ മദ—വരട്ടെ. ഹേ ഇന്ദ്ര, സഹാവാൻ, സാനസി (ലാഭവിജയി), പൃതനാഷാൾ, അമർത്ത്യ—ഞങ്ങളിലേക്കു പ്രവേശിച്ച് ആത്മവിജയം ഉറപ്പാക്കുക.
Mantra 3
त्वं हि शूरः सनिता चोदयो मनुषो रथम् । सहावान्दस्युमव्रतमोषः पात्रं न शोचिषा ॥
നീ തന്നെയാണ് ശൂരൻ—വിജയി—മനുഷ്യന്റെ രഥത്തെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നവൻ. സഹാവാനായി നീ അവ്രത ദസ്യുവിനെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു—ജ്വാലകൊണ്ട് പാത്രം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ—യാത്രയ്ക്കുള്ള ഉപകരണം ശുദ്ധമാക്കുന്നു.
Mantra 4
मुषाय सूर्यं कवे चक्रमीशान ओजसा । वह शुष्णाय वधं कुत्सं वातस्याश्वैः ॥
ഹേ കവേ, സൂര്യനെ തിരികെ കവർന്നു കൊണ്ടുവരിക; നിന്റെ അധിപത്യവും ഓജസ്സുംകൊണ്ട് ചക്രത്തെ പിടിച്ചെടുക്കുക. ശുഷ്ണനോടു നേരെ പ്രഹാരം വഹിക്ക; വാതന്റെ അശ്വങ്ങളോടെ കുത്സനെ കൊണ്ടുപോകുക—ദിവ്യ വേഗശക്തികൾ നഷ്ടപ്പെട്ട പ്രകാശം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പ്രകാശം ഒളിപ്പിക്കുന്നവനെ പ്രഹരിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.
Mantra 5
शुष्मिन्तमो हि ते मदो द्युम्निन्तम उत क्रतुः । वृत्रघ्ना वरिवोविदा मंसीष्ठा अश्वसातमः ॥
നിന്റെ മദം ഏറ്റവും ശക്തിമത്താണ്; നിന്റെ ക്രതു (സങ്കൽപ-ശക്തി) ഏറ്റവും ദ്യുമ്നമയവും. ഹേ വൃത്രഘ്ന, വരിവോവിദ (വിശാല പഥം അറിയുന്നവനേ), ഞങ്ങളിലേയ്ക്ക് ശ്രേഷ്ഠ മനീഷിയും അശ്വസാതമനും (ശക്തികളുടെ ശ്രേഷ്ഠ ജയകനും) ആയി വരിക—ശരിയായ വിശാലത ലഭിക്കട്ടെ.
Mantra 6
यथा पूर्वेभ्यो जरितृभ्य इन्द्र मय इवापो न तृष्यते बभूथ । तामनु त्वा निविदं जोहवीमि विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
ഹേ ഇന്ദ്ര, നീ മുൻകാല ജരിതൃകൾക്കു മായപോലെ—ദാഹത്തെ വഞ്ചിക്കാത്ത തണുത്ത ആപഃ (ജലങ്ങൾ) പോലെ—ആയിരുന്നു. അതുപോലെ ഈ നിവിദ് (പവിത്ര സൂത്രം)കൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ ആ ഇഷ് (പ്രേരണം)യും വിജയകരമായ വ്രജനം (യുദ്ധഭൂമി/വിശാല മേഖല)യും അറിഞ്ഞു നേടട്ടെ; നീ—വേഗത്തിൽ ദാനം ചെയ്യുന്ന ദാതാവ്—ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കട്ടെ.
Inside Sukta 175
How it unfolds
- Where it opens
Indra’s exhilaration is proclaimed: Soma is drunk like a brimming vessel, generating bull-like, victory-multiplying force.
- Development
The hymn turns from praise to petition, recalling Indra’s lordly deeds—restoring the Sun/light and mobilizing swift powers against the hoarder of illumination.
- Climax
The urgent command to act: seize back the Sun, strike Śuṣṇa, and carry Kútsa with Vāta’s steeds—mythic victory becomes a present invocation of decisive intervention.
- Where it settles
The poet aligns with earlier singers and closes with a formal call (ni-vid), praying for enduring refreshment, victorious scope, and Indra’s swift generosity.
The deity: Indra
- In the VedaIndra is celebrated as the mighty wielder of vajra, friend of the singers, and the heroic drinker of Soma whose exhilaration drives him to victories that restore light and order.
- Cosmic functionChampion of ṛta in the battlefield of heaven and earth: he releases blocked powers (waters/light), overcomes hoarding demons, and secures abundance and safe passage for the people.
- Inner significanceThe awakened force of courageous will and luminous intelligence—Soma as uplifted inspiration—breaking inner inertia, fear, and obstruction to recover clarity (the ‘Sun’) and win the ‘field’ of right action.
The seer
- VasiṣṭhaVasiṣṭha-gotra (Āṅgirasa-related seer-family in later tradition); associated with the Vasiṣṭha maṇḍala (RV 7) though RV 1.175 is traditionally linked to the Vasiṣṭha-associated cluster in some anukramaṇī streams. · One of the most revered Vedic seers: paradigmatic brahmarṣi, master of inspired speech (brahman), closely connected with royal consecration themes and the Indra–Varuṇa theological horizon in RV 7.
Famous verses
sahasrasātamaḥ
मुषाय सूर्यं कवे चक्रमीशान ओजसा । वह शुष्णाय वधं कुत्सं वातस्याश्वैः ॥maya ivāpo na tṛṣyate
Attributes of the deity
- Soma-drinker (madin) whose power increases through pressing
- Vṛṣan (Bull-like strength) and sahasrasātama (thousand-winning)
- Restorer of light (recoverer of the Sun)
- Slayer of obstructers (e.g., Śuṣṇa)
- Swift helper of allies (e.g., Kútsa)
- Lordly mastery (īśāna) and overwhelming ojas (force)
Also by this seer
- Large portion of Rigveda Maṇḍala 7 traditionally attributed to Vasiṣṭha and his family of seers
- Hymns to Indra, Varuṇa, Mitra–Varuṇa, Agni, and the Maruts in the Vasiṣṭha corpus (notably RV 7.x)
- Later Vedic-Itihāsa tradition remembers Vasiṣṭha as a royal priest (purohita) and lawgiver figure (Dharmaśāstra/Smṛti attribution is later and not Rigvedic)
The rite, step by step
- Prepare the altar/fire and establish a focused intention for strength, victory, and clarity (light).
- Press Soma (or offer a Soma substitute where appropriate) while reciting/intoning the Triṣṭubh verses as praise and invitation.
- Offer libations to Indra with the refrain-like emphasis on Soma’s exhilaration and Indra’s ‘thousand-winning’ power.
- Recite the mythic petitions: recovery of the Sun/light, striking the obstructer (Śuṣṇa), and aid to the ally (Kútsa) as symbolic requests for present help.
- Conclude with the ni-vid style call (formal invitatory) asking for iṣ (impulsion/nourishing power), vṛjana (victorious field/arena), and swift gifts.
- Seal with a final oblation and silent dedication of the gained force to righteous action (ṛta).
Offerings
- Soma juice (primary, where Soma ritual is performed)
- Ghee (ājya) oblations
- Optional: milk/curd mixture and grains as supportive offerings in domestic adaptations
Frequently Asked Questions
It praises Indra strengthened by Soma and asks him to bring the same victorious power into the present—removing obstacles, restoring clarity (light), and granting strength and gains.
These are mythic images for Indra’s role as restorer of lost light and destroyer of hoarding forces. In practice, they symbolize recovering insight and defeating whatever blocks progress.
It can be recited as an Indra-invocation before demanding work or during a fire offering, with a clear intention for courage, victory over inner/outer obstacles, and right action.
Ask anything about Sukta 175 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
