
Sukta 1.175
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 1.175 in the Vasiṣṭha-associated cluster; verify against śākhā-anukramaṇī for edition-specific certainty)
Indra (Soma-empowered Indra)
Triṣṭubh (probable for RV 1.175; confirm per padya count in critical edition)
ఈ ఆరు ఋచల త్రిష్టుభ్ స్తోత్రం సోమబలంతో శక్తిమంతుడైన ఇంద్రుణ్ని ఆహ్వానిస్తుంది. ఆయనను “వెయ్యి విజయాలు సాధించే” వీరుడిగా చేసే ఉల్లాసోద్గారం/మదం (mada)ను స్తుతిస్తూ, యజమానుల కోసం విజయశక్తిని పునరుద్ధరించమని ప్రార్థిస్తుంది. సూర్యుడు/ప్రకాశాన్ని తిరిగి పొందడం, శుష్ణుణ్ని కొట్టివేయడం, కుత్సునికి సహాయం చేయడం వంటి ఇంద్రుని పురాణ రక్షణకార్యాలను స్మరింపజేసి, అదే నిర్ణాయక బలం ప్రస్తుత అడ్డంకులను ఛేదించి బలం, లాభం, మరియు శీఘ్ర దానాలను ప్రసాదించుగాక అని కోరుతుంది.
Mantra 1
मत्स्यपायि ते महः पात्रस्येव हरिवो मत्सरो मदः । वृषा ते वृष्ण इन्दुर्वाजी सहस्रसातमः ॥
హే హరివో ఇంద్రా! నిండిపొర్లే పాత్రంలా ఉన్న మహత్ మత్సర (ఉన్మాద-ఆనంద)ాన్ని నీవు పానంచేశావు. హే వృషన్! నీకోసం ఈ ఇందు (సోమరసం)—వాజీ, బలవంతమైనది, విజయదాయకమైనది—సహస్రవిజయదాయక శక్తిగా మారుతుంది.
Mantra 2
आ नस्ते गन्तु मत्सरो वृषा मदो वरेण्यः । सहावाँ इन्द्र सानसिः पृतनाषाळमर्त्यः ॥
మా వద్దకు రానివ్వు నీ వృషభసమాన మత్సరాన్ని, వరణీయమైన నీ మద (దివ్య ఉన్మాదం)ను. హే ఇంద్రా! నీవు సహావాన్, సానసి (లాభవిజేత), పృతనాషాళ్ (యుద్ధనాశకుడు), అమర్త్య—మాకు విజయాన్ని స్థిరపరచు.
Mantra 3
त्वं हि शूरः सनिता चोदयो मनुषो रथम् । सहावान्दस्युमव्रतमोषः पात्रं न शोचिषा ॥
నీవే శూరుడు, సని (విజేత); మనుష్యుని రథాన్ని ముందుకు నడిపించే చోదయ నీవే. సహావాన్గా నీవు అవ్రత దస్యువును దహించివేస్తావు—శోచిషా (జ్యోతి)తో పాత్రం దగ్ధమై శుద్ధమయ్యేలా.
Mantra 4
मुषाय सूर्यं कवे चक्रमीशान ओजसा । वह शुष्णाय वधं कुत्सं वातस्याश्वैः ॥
ఓ కవీ, సూర్యుణ్ని మళ్లీ అపహరించి తెమ్ము; నీ ఆధిపత్యం, ఓజస్సుతో చక్రాన్ని వశపరచు. శుష్ణునిపై వధ-ప్రహారాన్ని మోసి చేర్చు; వాతుని అశ్వాలతో కుత్సుని మోసుకొని పో—దివ్యమైన వేగశక్తులు కోల్పోయిన జ్యోతిని తిరిగి తెచ్చి, ప్రకాశాన్ని దాచిపెట్టువానిపై ఘాతం చేయునట్లు.
Mantra 5
शुष्मिन्तमो हि ते मदो द्युम्निन्तम उत क्रतुः । वृत्रघ्ना वरिवोविदा मंसीष्ठा अश्वसातमः ॥
నీ మదము (ఉల్లాసోన్మాదం) అత్యంత శుష్మవంతం—బలంతో నిండినది; నీ క్రతువు (సంకల్పశక్తి) అత్యంత ద్యుమ్నవంతం—ప్రకాశబలంతో నిండినది. ఓ వృత్రఘ్నా, ఓ వరివోవిదా (విస్తృత మార్గాన్ని తెలిసినవాడా), మా లోపల ఉత్తమ మనీషిగా, అశ్వసాతమగా—శక్తులను గెలిచే శ్రేష్ఠుడిగా—అవు; అప్పుడు యథార్థమైన విశాలత లభించుగాక.
Mantra 6
यथा पूर्वेभ्यो जरितृभ्य इन्द्र मय इवापो न तृष्यते बभूथ । तामनु त्वा निविदं जोहवीमि विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
మునుపటి జరితృలకు (స్తుతికర్తలకు), ఓ ఇంద్రా, దాహాన్ని విడువనీయని తృప్తిదాయక ఆపః (జలాలు) వలె నీవు ఉన్నట్లే; అలాగే ఈ నివిద్ (పవిత్ర ఆహ్వాన-వాక్యం) ద్వారా నేను నిన్ను పిలుచుచున్నాను. మేము ఏషం (ప్రేరణ/ఉద్వేగం) మరియు వృజనం (విజయక్షేత్రం) ను తెలిసి పొందుదుముగాక; అలాగే త్వరగా దానం చేసే దాతవైన నిన్ను కూడా పొందుదుముగాక.
It praises Indra strengthened by Soma and asks him to bring the same victorious power into the present—removing obstacles, restoring clarity (light), and granting strength and gains.
These are mythic images for Indra’s role as restorer of lost light and destroyer of hoarding forces. In practice, they symbolize recovering insight and defeating whatever blocks progress.
It can be recited as an Indra-invocation before demanding work or during a fire offering, with a clear intention for courage, victory over inner/outer obstacles, and right action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.