Opening the text

Sukta 7.63
Vasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra; Mandala 7 attribution)
Sūrya/Savitṛ in association with Mitra–Varuṇa (solar vision as their 'eye')
Triṣṭubh (11-syllable pādas; typical of Mandala 7 hymns)
Himne Triṣṭubh enam bait karya Vasiṣṭha ini memuliakan Sūrya/Savitṛ yang terbit sebagai cahaya semesta yang melihat segalanya, menyingkap dan menghalau kegelapan tersembunyi, sehingga kegiatan manusia dan tatanan yang benar dapat berlangsung. Matahari dipuji sebagai “mata” Mitra–Varuṇa, mengaitkan penglihatan surya dengan kedaulatan para Āditya, kebenaran, dan kejernihan moral. Himne ini berpuncak pada doa kepada Mitra, Varuṇa, dan Aryaman agar dianugerahi ruang yang lapang, jalan-jalan yang aman, dan kesejahteraan yang lestari.
Mantra 1
उद्वेति सुभगो विश्वचक्षाः साधारणः सूर्यो मानुषाणाम् । चक्षुर्मित्रस्य वरुणस्य देवश्चर्मेव यः समविव्यक्तमांसि ॥
Terbitlah Sang Surya, bercahaya dan membawa keberuntungan, Yang Mahamelihat—daya yang menjadi milik bersama seluruh manusia. Ia adalah mata Mitra dan Varuṇa; laksana kulit yang direntangkan lebar, ia membentang dan menyingkap kegelapan-kegelapan yang tersembunyi.
Mantra 2
उद्वेति प्रसवीता जनानां महान्केतुरर्णवः सूर्यस्य । समानं चक्रं पर्याविवृत्सन्यदेतशो वहति धूर्षु युक्तः ॥
Terbitlah Sang Penggerak bangsa-bangsa, Tanda Agung—seluas samudra—milik Surya. Ia memutar roda yang sama berkeliling tanpa henti; dan kuda Etaśa, terpasang pada palang-palang, membawanya maju: hukum tetap perjalanan cahaya.
Mantra 3
विभ्राजमान उषसामुपस्थाद्रेभैरुदेत्यनुमद्यमानः । एष मे देवः सविता चच्छन्द यः समानं न प्रमिनाति धाम ॥
Berkilau dari pangkuan fajar-fajar, ia terbit bersama nyanyian para ṛṣi, bersukacita saat melaju. Dewa Savitṛ ini telah menyetujui hasrat doaku—dia yang tidak mengurangi kediaman tetap Sang Cahaya (hukum yang tegak dari rumah batin).
Mantra 4
दिवो रुक्म उरुचक्षा उदेति दूरेअर्थस्तरणिर्भ्राजमानः । नूनं जनाः सूर्येण प्रसूता अयन्नर्थानि कृणवन्नपांसि ॥
Kemilau emas dari langit, yang berpenglihatan luas, terbit—jauh menjangkau tujuannya, penakluk yang bercahaya. Kini sungguh manusia, digerakkan oleh Surya, berangkat menuju maksud-maksudnya dan menuntaskan pekerjaan-pekerjaannya; cahaya membebaskan daya-laku yang berbuah.
Mantra 5
यत्रा चक्रुरमृता गातुमस्मै श्येनो न दीयन्नन्वेति पाथः । प्रति वां सूर उदिते विधेम नमोभिर्मित्रावरुणोत हव्यैः ॥
Di tempat Para Abadi telah membuatkan baginya jalan untuk dilalui, di sana ia mengikutinya seperti elang yang melayang tinggi dalam terbang yang cepat. Pada terbitnya Surya kami hendak berbakti kepada kalian, wahai Mitra dan Varuṇa, dengan penghormatan dan dengan persembahan; tegakkanlah dalam diri kami lintasan lurus Sang Cahaya.
Mantra 6
नू मित्रो वरुणो अर्यमा नस्त्मने तोकाय वरिवो दधन्तु । सुगा नो विश्वा सुपथानि सन्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Kini semoga Mitra, Varuṇa, dan Aryaman menegakkan bagi kami—bagi diri kami sendiri dan bagi pertumbuhan keturunan kami—ruang yang lapang dan kebebasan. Semoga semua jalan kami mudah dilalui dan berpandu baik; kalianlah yang menjaga kami senantiasa dengan kesejahteraan.
It praises the rising Sun as the all-seeing light shared by everyone, which exposes hidden darkness and makes right action possible. It also links the Sun to Mitra–Varuṇa as their ‘eye’ and ends with a prayer for safe paths and protection.
Mitra and Varuṇa represent Āditya sovereignty and ṛta (truth/order). Calling the Sun their ‘eye’ means solar light is the visible power that sees, reveals, and supports truth by removing concealment.
It is well-suited for dawn recitation: contemplate inner clarity as the Sun rises, then conclude with the final verse as a prayer for good guidance, safe journeys, and steady well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.