Opening the text

Sukta 1.96
Parāśara Śāktya (traditional for RV 1.96)
Agni
Triṣṭubh
RV 1.96 adalah himne bagi Agni yang memuji Api sebagai kelahiran yang purba namun senantiasa baru, ditopang para dewa dan ditegakkan dalam daya melalui Perairan, Mitra, serta kecerdasan ilham (dhiṣaṇā). Himne ini menggambarkan Agni sebagai “anak tunggal” yang dipelihara bersama oleh Malam dan Fajar, bersinar di antara Langit dan Bumi sebagai cahaya keemasan. Himne berpuncak pada doa agar Agni, yang bertambah oleh penyalaan, menganugerahkan kemasyhuran bercahaya dan kelimpahan, dengan dukungan Mitra–Varuṇa, Aditi, Sindhu, Bumi, dan Langit.
Mantra 1
स प्रत्नथा सहसा जायमानः सद्यः काव्यानि बळधत्त विश्वा । आपश्च मित्रं धिषणा च साधन्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥
Ia, lahir oleh daya menurut jalan purba, seketika mengangkat segala karya para ṛṣi dan menegakkannya dalam kuasa. Perairan, Mitra, dan Dhīṣaṇā (Kecerdasan Pembentuk) menyempurnakannya; para dewa menegakkan Agni, sang pemberi kelimpahan wujud.
Mantra 2
स पूर्वया निविदा कव्यतायोरिमाः प्रजा अजनयन्मनूनाम् । विवस्वता चक्षसा द्यामपश्च देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥
Dengan nivid pertama dan dengan kavi-hood (kewaskitaan) Ayu, ia melahirkan generasi-generasi ini dari putra-putra Manu. Dengan mata Vivasvat ia memandang langit dan perairan; para dewa menegakkan Agni, sang pemberi kelimpahan keberadaan.
Mantra 3
तमीळत प्रथमं यज्ञसाधं विश आरीराहुतमृञ्जसानम् । ऊर्जः पुत्रं भरतं सृप्रदानुं देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥
Dialah yang mereka puja pertama, penyempurna yajña; bangsa-bangsa menempatkannya di depan—dipersembahkan, ditegakkan lurus, dibuat cemerlang. Putra Urj (Daya), sang pemikul, yang kuat memberi; para dewa menegakkan Agni, sang pemberi kelimpahan keberadaan.
Mantra 4
स मातरिश्वा पुरुवारपुष्टिर्विदद्गातुं तनयाय स्वर्वित् । विशां गोपा जनिता रोदस्योर्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥
Dialah Mātariśvan, kaya akan banyak anugerah; ia menemukan jalan bagi keturunan dan mengetahui dunia yang bercahaya (svar). Penjaga umat, pembangkit Langit dan Bumi di dalam diri kita; para dewa menegakkan Agni, sang pemberi kelimpahan keberadaan.
Mantra 5
नक्तोषासा वर्णमामेम्याने धापयेते शिशुमेकं समीची । द्यावाक्षामा रुक्मो अन्तर्वि भाति देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥
Malam dan Fajar, bergerak dalam warna-warna mereka, menyusui satu Anak itu dalam keselarasan timbal balik. Di antara Langit dan Bumi, cahaya keemasan bersinar dari dalam; para dewa menegakkan Agni, sang pemberi kelimpahan keberadaan.
Mantra 6
रायो बुध्नः संगमनो वसूनां यज्ञस्य केतुर्मन्मसाधनो वेः । अमृतत्वं रक्षमाणास एनं देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥
Ia adalah dasar kelimpahan, tempat bertemunya segala kekayaan; panji yajña, penyelesai karya dari budi yang terilhami. Menjaga keabadiannya, para dewa menegakkan Agni, sang pemberi kelimpahan keberadaan.
Mantra 7
नू च पुरा च सदनं रयीणां जातस्य च जायमानस्य च क्षाम् । सतश्च गोपां भवतश्च भूरेर्देवा अग्निं धारयन्द्रविणोदाम् ॥
Kini dan sejak dahulu, para dewa telah menegakkan Agni, sang pemberi kelimpahan, sebagai singgasana batin segala kebahagiaan—baik yang telah lahir di dalam kita maupun yang sedang dilahirkan; sebagai penjaga medan keberadaan, atas Yang Benar, dan atas kelimpahan luas yang tumbuh melampaui ukuran.
Mantra 8
द्रविणोदा द्रविणसस्तुरस्य द्रविणोदाः सनरस्य प्र यंसत् । द्रविणोदा वीरवतीमिषं नो द्रविणोदा रासते दीर्घमायुः ॥
Wahai Agni, Sang Pemberi Kelimpahan (Draviṇodā), doronglah maju harta-kekayaan dari daya yang tangkas dan keperkasaan yang teguh; anugerahkan kepada kami dorongan yang penuh tenaga kepahlawanan; dan semoga Sang Pemberi Kelimpahan menganugerahi kami umur panjang yang kian meluas pertumbuhannya.
Mantra 9
एवा नो अग्ने समिधा वृधानो रेवत्पावक श्रवसे वि भाहि । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Demikianlah, wahai Agni, bertumbuh oleh nyala persembahan kami, bersinarlah bagi kemasyhuran kami yang bercahaya, wahai Yang Menyucikan, yang kaya akan kelimpahan. Dan semoga itu diperbesar bagi kami oleh Mitra dan Varuṇa, oleh Aditi, oleh Arus Samudra (Sindhu), oleh Bumi, dan juga oleh Langit.
It praises Agni as a timeless power that is kindled anew in every sacrifice, sustained by cosmic forces, and asked to grant purification, abundance, and radiant renown.
Agni is imagined as the single luminous presence that appears through the daily cycle—kept alive by the rhythms of Night and Dawn—so the household fire mirrors the universe’s order.
They represent the wider supports of ṛta (cosmic order). The hymn asks these powers to enlarge and stabilize the blessing that Agni kindles—fame, well-being, and fullness of life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.