Opening the text

Sukta 1.82
Indra
Himne enam bait ini merupakan undangan yang mendesak kepada Indra agar mendengar ujaran benar para penyair dan segera datang ke persembahan Soma. Seruan berulang bak refrein, “pasangkan dua kuda kuning kecokelatan,” membingkai kedatangan Indra dengan kereta yang kuat laksana banteng, pengenalannya atas bejana Soma yang meluap, serta kegembiraannya dari tegukan Soma hasil perasan. Himne ini memuncak ketika sang penyair, melalui brahman (ucapan suci), memasangkan kuda-kuda Indra, memohon agar Ia duduk dan bersukacita, dengan Pūṣan juga disebut sebagai kehadiran pendamping
Mantra 1
उपो षु शृणुही गिरो मघवन्मातथा इव । यदा नः सूनृतावतः कर आदर्थयास इद्योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
Dengarlah kini kata-kata kami, wahai yang dermawan (Maghavan), dan janganlah seakan-akan Engkau tidak setia padanya. Ketika tangan kami—yang berdaya oleh ucapan benar (sūnṛtā)—mencari sasarannya, maka sungguh, wahai Indra, pasangkanlah dua kuda kuning keemasan-Mu.
Mantra 2
अक्षन्नमीमदन्त ह्यव प्रिया अधूषत । अस्तोषत स्वभानवो विप्रा नविष्ठया मती योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
Mereka telah makan dan bersukacita; tegukan-tegukan yang tercinta bergelora di dalam. Para ṛṣi yang memandang dengan cahaya telah memuji dengan pikiran yang paling segar—kini, wahai Indra, pasangkanlah dua kuda kuning keemasan-Mu.
Mantra 3
सुसंदृशं त्वा वयं मघवन्वन्दिषीमहि । प्र नूनं पूर्णवन्धुरः स्तुतो याहि वशाँ अनु योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
Kami memuji engkau, wahai Maghavan (Yang Pemurah), yang elok dipandang. Kini, dengan keretamu yang telah dipasangkan sepenuhnya, datanglah—dipuji—menurut kehendak yang menarikmu; wahai Indra, pasangkanlah dua kuda kuning-keemasanmu (hari).
Mantra 4
स घा तं वृषणं रथमधि तिष्ठाति गोविदम् । यः पात्रं हारियोजनं पूर्णमिन्द्र चिकेतति योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
Ia menaiki kereta yang sekuat banteng itu, sang penemu sinar-sinar (lembu-lembu). Dia yang memperhatikan, wahai Indra, bejana yang dipasangkan pada kuda-kuda kuning-keemasan dan terisi penuh—kini, wahai Indra, pasangkanlah dua kuda kuning-keemasanmu (hari).
Mantra 5
युक्तस्ते अस्तु दक्षिण उत सव्यः शतक्रतो । तेन जायामुप प्रियां मन्दानो याह्यन्धसो योजा न्विन्द्र ते हरी ॥
Biarlah yang kanan dan yang kiri milikmu terpasang, wahai Śatakratu (berkekuatan seratus). Dengan keduanya, dalam kegirangan, datanglah kepada sahabat terkasih, kepada sari Soma (andhas)—kini, wahai Indra, pasangkanlah dua kuda kuning-keemasanmu (hari).
Mantra 6
युनज्मि ते ब्रह्मणा केशिना हरी उप प्र याहि दधिषे गभस्त्योः । उत्त्वा सुतासो रभसा अमन्दिषुः पूषण्वान्वज्रिन्त्समु पत्न्यामदः ॥
Dengan sabda suci (brahman) aku memasangkan bagimu dua kuda merah-kekuningan yang berambut panjang; majulah, mendekatlah, duduklah pada kedua telapak tangan. Tegukan Soma yang diperas, penuh daya, telah membuatmu bersorak; wahai pemegang wajra, bersama Pūṣan, bersatulah dalam kenikmatan dengan sang permaisuri.
The poets ask Indra to listen to their words and come quickly to the Soma offering, repeatedly urging him to “yoke his two tawny steeds” and arrive at the rite.
It signals that the Soma cup is prepared and ready. The hymn praises Indra as the one who recognizes this readiness and comes to drink and bless the worshippers.
It means sacred speech and well-formed mantra are treated as an active ritual force—like a harness—that draws the deity toward the offering and makes the invocation effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.