Sukta 72

Mantra 1

नि काव्या वेधसः शश्वतस्कर्हस्ते दधानो नर्या पुरूणि । अग्निर्भुवद्रयिपती रयीणां सत्रा चक्राणो अमृतानि विश्वा ॥

Sang Pembentuk (Vedhas) yang kekal menempatkan karya-karya ilham; di tangannya ia menggenggam banyak daya yang menolong manusia. Agni menjadi penguasa kelimpahan, tuan atas harta-harta; senantiasa membentuk segala yang abadi di dalam diri kami.

Mantra 2

अस्मे वत्सं परि षन्तं न विन्दन्निच्छन्तो विश्वे अमृता अमूराः । श्रमयुवः पदव्यो धियंधास्तस्थुः पदे परमे चार्वग्नेः ॥

Di sini, ketika mencari, semua yang abadi—tak tersesat—tak menemukan anak lembu yang tersembunyi melingkupi segala arah. Para muda yang tekun dalam jerih, para penemu-jalan, para pemegang-dhī (wawasan), berdiri pada kedudukan tertinggi nan elok milik Agni.

Mantra 3

तिस्रो यदग्ने शरदस्त्वामिच्छुचिं घृतेन शुचयः सपर्यान् । नामानि चिद्दधिरे यज्ञियान्यसूदयन्त तन्वः सुजाताः ॥

Selama tiga musim gugur, wahai Agni, yang suci mencari engkau—yang suci—dan melayanimu dengan ghṛta (mentega jernih) yang bening. Bahkan nama-nama yang yajñiya (milik yajña/kurban suci) mereka tegakkan; dan tubuh-tubuh daya yang sujāta (terlahir baik) mereka bangunkan, digerakkan menuju kerja.

Mantra 4

आ रोदसी बृहती वेविदानाः प्र रुद्रिया जभ्रिरे यज्ञियासः । विदन्मर्तो नेमधिता चिकित्वानग्निं पदे परमे तस्थिवांसम् ॥

Kepada dua dunia yang luas—Rodasi—yang terjaga dalam pengetahuan, para yajñiya (yang ditahbiskan bagi yajña) mengedepankan daya Rudra. Sang fana, yang mengetahui, dengan penetapan ukuran yang teguh, menemukan Agni yang berdiri pada kedudukan tertinggi.

Mantra 5

संजानाना उप सीदन्नभिज्ञु पत्नीवन्तो नमस्यं नमस्यन् । रिरिक्वांसस्तन्वः कृण्वत स्वाः सखा सख्युर्निमिषि रक्षमाणाः ॥

Dengan satu pengertian, mereka duduk mendekat kepada Sang Pengenal yang akrab; berpasangan dengan daya-daya yang menjadi pendamping mereka, mereka bersujud kepada yang patut dipuja. Menjadi murni dan tanpa cela, mereka membentuk tubuh mereka sendiri ke wujud sejatinya—sahabat menjaga sahabat pada sekejap kewaspadaan batin.

Mantra 6

त्रिः सप्त यद्गुह्यानि त्वे इत्पदाविदन्निहिता यज्ञियासः । तेभी रक्षन्ते अमृतं सजोषाः पशूञ्च स्थातॄञ्चरथं च पाहि ॥

Ketika rahasia-rahasia tiga kali tujuh itu ditempatkan di dalam engkau, para yajñiya—orang-orang kurban—menemukannya melalui jejak langkah. Dengan itu, seia sekata, mereka menjaga yang amerta; engkau pun lindungilah daya pertumbuhan kami, landasan yang teguh, dan gerak kami dalam perjalanan.

Mantra 7

विद्वाँ अग्ने वयुनानि क्षितीनां व्यानुषक्छुरुधो जीवसे धाः । अन्तर्विद्वाँ अध्वनो देवयानानतन्द्रो दूतो अभवो हविर्वाट् ॥

Wahai Agni, mengetahui vayuṇa—tata kerja—permukiman manusia, engkau menata, helai demi helai, gerbang-gerbang yang luas bagi kehidupan kami. Mengetahui dari dalam jalan-jalan devayāna yang menuju para Dewa, tanpa lelah engkau menjadi dūta, pembawa dorongan persembahan (havir).

Mantra 8

स्वाध्यो दिव आ सप्त यह्वी रायो दुरो व्यृतज्ञा अजानन् । विदद्गव्यं सरमा दृळ्हमूर्वं येना नु कं मानुषी भोजते विट् ॥

Dengan penguasaan diri, tujuh yang perkasa dari Surga mengetahui dan membuka lebar pintu-pintu kelimpahan oleh kebenaran yang mereka bawa. Saramā menemukan kandang kuat Sang Cahaya—dengannya kini komunitas manusia memperoleh bagiannya atas kenikmatan dan bekal.

Mantra 9

आ ये विश्वा स्वपत्यानि तस्थुः कृण्वानासो अमृतत्वाय गातुम् । मह्ना महद्भिः पृथिवी वि तस्थे माता पुत्रैरदितिर्धायसे वेः ॥

Mereka yang menegakkan segala penjelmaan mulia, membentuk jalan menuju keabadian—oleh keluasan mereka Bumi berdiri terbentang. Sang Ibu Aditi, bersama putra-putranya, datang pada laku menopang dan memelihara dunia-dunia di dalam diri kita.

Mantra 10

अधि श्रियं नि दधुश्चारुमस्मिन्दिवो यदक्षी अमृता अकृण्वन् । अध क्षरन्ति सिन्धवो न सृष्टाः प्र नीचीरग्ने अरुषीरजानन् ॥

Mereka menegakkan kemilau yang elok dalam wujud ini, ketika para abadi menjadikan dua mata Langit. Lalu sungai-sungai mengalir seakan dilepaskan—wahai Agni—ke bawah arus-arus kemerahan itu menjadi dikenal.