Sukta 49
Sukta 7.49
Vasiṣṭha
Āpaḥ (Waters)
Triṣṭubh
Este breve himno en triṣṭubh de Vasiṣṭha alaba a las Aguas divinas (Āpaḥ) como poderes antiquísimos, auto-purificadores, que se desplazan por el mundo, y les pide protección inmediata y bienestar. Vincula las Aguas con la fuerza energizante de Indra y con la supervisión moral de Varuṇa sobre la verdad y la falsedad, presentando las aguas tanto como purificadoras físicas como guardianas del ṛta. El himno culmina situando a Varuṇa, Soma, a todos los dioses y a Vaiśvānara Agni dentro de las Aguas, convirtiéndolas en la matriz sustentadora de la vida cósmica y ritual.
Mantras
Mantra 1
समुद्रज्येष्ठाः सलिलस्य मध्यात्पुनाना यन्त्यनिविशमानाः । इन्द्रो या वज्री वृषभो रराद ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
Las más antiguas en el océano, desde el centro de las aguas, purificándose, avanzan sin asentarse en lugar alguno. Esas Aguas a las que Indra —portador del vajra, el Toro— hizo resonar: que esas Aguas divinas me protejan aquí.
Mantra 2
या आपो दिव्या उत वा स्रवन्ति खनित्रिमा उत वा याः स्वयंजाः । समुद्रार्था याः शुचयः पावकास्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
Sean las aguas celestes, o las que fluyen, o las que se sacan de los pozos, o las nacidas por sí mismas; las que se encaminan al océano—esas aguas luminosas, purificadoras, de pureza ardiente: que esas Aguas divinas me protejan aquí.
Mantra 3
यासां राजा वरुणो याति मध्ये सत्यानृते अवपश्यञ्जनानाम् । मधुश्चुतः शुचयो याः पावकास्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
En cuyo centro avanza el rey Varuṇa, contemplando entre los hombres lo verdadero y lo no verdadero; esas aguas puras, que destilan dulzura (miel), luminosas y purificadoras: que esas Aguas divinas me protejan aquí.
Mantra 4
यासु राजा वरुणो यासु सोमो विश्वे देवा यासूर्जं मदन्ति । वैश्वानरो यास्वग्निः प्रविष्टस्ता आपो देवीरिह मामवन्तु ॥
En las que está el rey Varuṇa, en las que está Soma, en las que todos los dioses se regocijan en el crecimiento de la fuerza; en las que ha entrado Agni Vaiśvānara: que esas Aguas divinas me protejan aquí.
Frequently Asked Questions
It is a short hymn to the divine Waters (Āpaḥ), praising their power to purify and asking them to protect the worshipper. It also links the waters with Varuṇa’s moral order and with Soma and Agni.
Because Varuṇa is the guardian of ṛta (right order). The hymn says he moves within the waters, watching truth and falsehood, so water becomes a symbol of both physical cleansing and ethical clarity.
It is commonly suited to simple purification acts like sipping or sprinkling water before prayer or ritual. Reciting the hymn with clean water and the refrain asking protection is the basic, traditional application.
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