Bhima

Habiendo obtenido aquella auspiciosa e insuperable flor Saugandhika, la resplandeciente dama, colmada de gozo, habló entonces a Bhīmasena, oh rey.

Al ver la gran forma de su hermano, Bhīma—deleite del linaje Kuru—quedó maravillado, y una y otra vez se sintió exultante.

Oh Bhārata, cuando su hermano Bhīma lo abrazó con presteza, su fatiga se desvaneció y todo pareció propicio y favorable.

Envió a Sahadeva al sur con los Sṛñjayas; a Nakula al oeste con los Matsyas; a Arjuna (Savyasācī) al norte con los Kekayas; y a Bhīma (Vṛkodara) al este con los Madrakas.

Bhīma supervisaba la cocina; Suyodhana (Duryodhana) cuidaba del tesoro; Sahadeva recibía con respeto a los invitados, y Nakula procuraba los enseres necesarios. Arjuna atendía a los venerables mayores; Śrī Kṛṣṇa lavaba los pies de todos…

El invencible rey Jarāsandha es tan fuerte como diez mil elefantes. En verdad, ni otros guerreros poderosos pueden derrotarlo; sólo Bhīma es igual a él en fuerza.

Si tu palabra, oh Pārtha, permanece dispuesta como la de un heraldo, sin impedimento alguno, ¿por qué entonces no alabas a Mahādeva, el destructor de Tripura (Tripurāntaka)?

Ahora mismo, Bhīmasena ha dado muerte al rey Vīravarmā—que afligía a los Kurus—por mandato de Dhṛtarāṣṭra.

Tú eres Mahāsena, caudillo del gran ejército; Mahātejas, de inmenso resplandor; Vīrasena, guía de los héroes, y Bhūpati, soberano señor. Tú eres Siddhāsana, entronizado entre los perfectos; Surādhyakṣa, supervisor de los dioses; Bhīmasena…

Con sus hijos muertos, el extremadamente afligido Dhritarashtra permaneció en el reino de los Pandavas, atormentado por las palabras como flechas de Bhima.

De Vayu, ella dio a luz a un hijo, Vrikodara (Bhima), y de Shatakratu (Indra), a Jishnu (Arjuna). Año tras año, tres hijos poderosos le nacieron a Kunti.

Yudhishthira, la encarnación parcial de Dharma, se convertirá en el gran rey. Bhimasena será la encarnación de Vayu, y los gemelos (Nakula y Sahadeva) serán las encarnaciones de los Ashvins.