Opening the text

Sukta 7.57
Vasiṣṭha (traditional attribution for much of Maṇḍala 7; specific hymn-level r̥ṣi not supplied in input)
Marutāḥ (the Maruts)
Triṣṭubh (probable for RV 7.57; verse appears in 4 pādas of ~11 syllables)
Dieser Hymnus preist die Maruts als honignamige, kraftgefüllte Sturm-Götter, die in das Opfer drängen und Himmel und Erde erschüttern können, indem sie verborgene Quellen des Überflusses freisetzen. Er verbindet jubelnde Anrufung mit einer bedachtsamen Bitte um Vergebung menschlicher Schuld: Ihr Blitz und ihr Zorn mögen ferngehalten werden, und ihr standhaftes Wohlwollen möge die Verehrer schützen. Der Sūkta gipfelt in dem Ruf, die Maruts mögen von allen Seiten herbeikommen, die Führer der Gemeinschaft stärken und alle in dauerhaftem Wohlergehen behüten.
Mantra 1
मध्वो वो नाम मारुतं यजत्राः प्र यज्ञेषु शवसा मदन्ति । ये रेजयन्ति रोदसी चिदुर्वी पिन्वन्त्युत्सं यदयासुरुग्राः ॥
Honigsüß ist euer Name, o Maruts, ihr Opferwürdigen: in den Opfern drängt ihr voran, berauscht von Kraft. Ihr, die selbst die beiden weiten Welten erschüttert, lasst den verborgenen Quell anschwellen, wenn ihr, die Gewaltigen, eure Energien in Bewegung setzt.
Mantra 2
निचेतारो हि मरुतो गृणन्तं प्रणेतारो यजमानस्य मन्म । अस्माकमद्य विदथेषु बर्हिरा वीतये सदत पिप्रियाणाः ॥
Denn die Maruts sind wahrlich kundige Führer: sie geleiten den Gedanken des Opferherrn, der singt, voran. Setzt euch heute in unseren Versammlungen, uns gewogen, auf das Opfergras (barhis) zur Genießung.
Mantra 3
नैतावदन्ये मरुतो यथेमे भ्राजन्ते रुक्मैरायुधैस्तनूभिः । आ रोदसी विश्वपिशः पिशानाः समानमञ्ज्यञ्जते शुभे कम् ॥
Keine anderen Maruts sind wie diese: sie leuchten in goldenem Glanz, mit Waffen und mit ihren eigenen leibhaftigen Kräften. Allgestaltig, Gestalten bildend, schmücken sie die beiden Welten mit ein und derselben Schönheit – zu strahlender Wonne.
Mantra 4
ऋधक्सा वो मरुतो दिद्युदस्तु यद्व आगः पुरुषता कराम । मा वस्तस्यामपि भूमा यजत्रा अस्मे वो अस्तु सुमतिश्चनिष्ठा ॥
Euer Blitz sei von uns abgewandt, o Maruts, wenn wir durch menschliches Versagen ein Vergehen gegen euch begangen haben. Lasst uns nicht darein geraten; o Verehrungswürdige, eure beständigste rechte Gesinnung sei bei uns.
Mantra 5
कृते चिदत्र मरुतो रणन्तानवद्यासः शुचयः पावकाः । प्र णोऽवत सुमतिभिर्यजत्राः प्र वाजेभिस्तिरत पुष्यसे नः ॥
Selbst wenn das Werk vollbracht ist, mögen hier die Maruts weiterdröhnen – tadellos, rein, reinigend. O Verehrungswürdige, schützt uns mit rechter Gesinnung; tragt uns hinüber mit Füllen an Kraft, damit unser Sein in Fülle wachse.
Mantra 6
उत स्तुतासो मरुतो व्यन्तु विश्वेभिर्नामभिर्नरो हवींषि । ददात नो अमृतस्य प्रजायै जिगृत रायः सूनृता मघानि ॥
Und auch, wenn gepriesen, mögen die Maruts unsere Opfergaben weithin tragen, o heldenhafte Männer, mit all ihren Namen. Gebt uns — zur Zeugung des Unsterblichen; ergreift und bewahrt uns die Reichtümer: wahrhaftes Wort (sūnṛtā) und freigebige Gabenfülle.
Mantra 7
आ स्तुतासो मरुतो विश्व ऊती अच्छा सूरीन्त्सर्वताता जिगात । ये नस्त्मना शतिनो वर्धयन्ति यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Kommt her, o gepriesene Maruts, mit jeder Hilfe, von allen Seiten, zu unseren lichtvollen Führern. Ihr, die ihr aus eigener Kraft unsere Mächte hundertfach mehrt, — behütet uns allezeit mit heilvollen Wohlfahrten (svastí).
The Maruts are a shining troop of storm and wind deities, known for thunder, lightning, swift movement, and protective help when properly invoked in the sacrifice.
Because their power is intense: the hymn admits that humans may err, and it seeks forgiveness and a safe, benevolent form of their energy rather than destructive force.
It asks them to come with help from every side, strengthen the community and its leaders, increase strength greatly, and protect everyone continually with well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.