Rig Veda Sukta 56
Mandala 7Sukta 5625 Mantras

Sukta 56

Sukta 7.56

Rishi

Vasiṣṭha (traditional for RV 7.56, Marut hymns in Book 7)

Devata

Maruts (Rudra’s youthful host)

Chandas

Triṣṭubh (common for Marut hymns; verse-level verification needed)

Dieser Hymnus des Vasiṣṭha preist die Maruts — Rudras jugendliches Sturmheer — und staunt über ihren einmütigen Ansturm, ihre glänzenden Zierden und ihre waffentragende Macht, die Regen bringt und den Himmel klärt. Er erbittet ihren Schutz und ihr Wohlergehen und bittet, dass ihre wilde Energie dem Opfernden und der Gemeinschaft heilsam werde. Der Schlussvers weitet den Segen aus und ruft weitere kosmische Mächte (Indra, Varuṇa, Mitra, Agni, die Wasser, die Pflanzen, die Waldherren) an, die Gabe anzunehmen und Frieden im Schutz der Maruts zu gewähren.

Recitation with translationRig Veda 7.56

Mantras

Mantra 1

क ईं व्यक्ता नरः सनीळा रुद्रस्य मर्या अध स्वश्वाः ॥

Wer sind sie denn — die offenbar gewordenen Mächte, die heldischen Männer Rudras, in einem Nest beisammen wohnend, nun mit ihren eigenen schnellen Rossen? Wer sind sie, die als eine einzige Kraft heranziehen?

Mantra 2

नकिर्ह्येषां जनूंषि वेद ते अङ्ग विद्रे मिथो जनित्रम् ॥

Wahrlich, niemand kennt ihre Geburten; und doch, o Freund, erkennen sie gegenseitig ihr Gezeugtsein. Im Geheimnis werden sie geboren, doch sie schreiten in wechselseitigem Wissen und Einklang.

Mantra 3

अभि स्वपूभिर्मिथो वपन्त वातस्वनसः श्येना अस्पृध्रन् ॥

Mit ihren eigenen reinigenden Kräften wirken sie aufeinander ein; wie Falken mit dem Brausen des Windes drängen sie voran, ungehindert.

Mantra 4

एतानि धीरो निण्या चिकेत पृश्निर्यदूधो मही जभार ॥

Dies erkennt der standhafte Seher in den verborgenen Stätten: als Pṛśni, die große Mutter, das Euter trug — die nährende Quelle.

Mantra 5

सा विट् सुवीरा मरुद्भिरस्तु सनात्सहन्ती पुष्यन्ती नृम्णम् ॥

Möge jene Siedlung, jener Stamm, mit den Maruts heldenreich sein — von alters her standhaft, siegend, mehrend das nṛmṇa, die Manneskraft und leuchtende Macht.

Mantra 6

यामं येष्ठाः शुभा शोभिष्ठाः श्रिया सम्मिश्ला ओजोभिरुग्राः ॥

O Maruts, ihr seid die Vordersten im Zug: schön, am strahlendsten, mit Glanz vermischt, gewaltig durch eure Kräfte.

Mantra 7

उग्रं व ओजः स्थिरा शवांस्यधा मरुद्भिर्गणस्तुविष्मान् ॥

Grimm ist eure Kraft, fest eure Mächte der Stärke; dann wird mit den Maruts die Schar überwältigend stark.

Mantra 8

शुभ्रो वः शुष्मः क्रुध्मी मनांसि धुनिर्मुनिरिव शर्धस्य धृष्णोः ॥

Lichtrein ist euer drängender Schwung, heftig; er erschüttert die Sinne — wie bei einem Muni in Ekstase — der kühnen Schar.

Mantra 9

सनेम्यस्मद्युयोत दिद्युं मा वो दुर्मतिरिह प्रणङ्नः ॥

Von uns treibt fern den blitzenden Schlag; dass nicht hier böser Sinn auf uns niederfahre, uns niederschmettere.

Mantra 10

प्रिया वो नाम हुवे तुराणामा यत्तृपन्मरुतो वावशानाः ॥

Mit eurem geliebten Namen rufe ich euch, ihr Schnellen, damit ihr herbeikommt – o Maruts, in eurer Wonne begierig – und euch sättigt.

Mantra 11

स्वायुधास इष्मिणः सुनिष्का उत स्वयं तन्वः शुम्भमानाः ॥

Mit ihren eigenen Waffen, ungestüm, mit schönen goldenen Schmuckstücken; und sie selbst schmücken ihre Leiber.

Mantra 12

शुची वो हव्या मरुतः शुचीनां शुचिं हिनोम्यध्वरं शुचिभ्यः । ऋतेन सत्यमृतसाप आयञ्छुचिजन्मानः शुचयः पावकाः ॥

Rein sind eure Opfergaben, o Maruts, die der Reinen; für die Reinen setze ich das reine Opferwerk in Gang. Durch ṛta kommt ihr zur Wahrheit – o ihr, die ihr durch ṛta gewinnt –, rein geboren, rein, flammende Läuterer.

Mantra 13

अंसेष्वा मरुतः खादयो वो वक्षस्सु रुक्मा उपशिश्रियाणाः । वि विद्युतो न वृष्टिभी रुचाना अनु स्वधामायुधैर्यच्छमानाः ॥

O Maruts, an euren Schultern sind die beißenden (Waffen) befestigt; auf euren Brüsten ruhen die goldenen Glanzzeichen. Leuchtend wie Blitze inmitten der Regen, schreitet ihr nach eurer eigenen svadhā, die Waffen lenkend.

Mantra 14

प्र बुध्न्या व ईरते महांसि प्र नामानि प्रयज्यवस्तिरध्वम् । सहस्रियं दम्यं भागमेतं गृहमेधीयं मरुतो जुषध्वम् ॥

Hervor steigen eure tiefgegründeten Größen; hervor breiten sich eure Namen aus, ihr dem Opfer Zugewandten. Nehmt an, o Maruts, diesen Anteil des Hausvaters—tausendfach erfüllt, gezügelt (würdig), dem Hause gemäß.

Mantra 15

यदि स्तुतस्य मरुतो अधीथेत्था विप्रस्य वाजिनो हवीमन् । मक्षू रायः सुवीर्यस्य दात नू चिद्यमन्य आदभदरावा ॥

Wenn ihr so den Gepriesenen erhört, o Maruts—den inspirierten, kraftvollen Darbringer des havis—, dann gewährt schnell den Reichtum heldischer Fülle; selbst jetzt vermag kein anderer den Freigebigen zu mindern.

Mantra 16

अत्यासो न ये मरुतः स्वञ्चो यक्षदृशो न शुभयन्त मर्याः । ते हर्म्येष्ठाः शिशवो न शुभ्रा वत्सासो न प्रक्रीळिनः पयोधाः ॥

Wie schnelle Rennfahrer leuchten die Maruts, die aus eigenem Antrieb dahinfahren, wie wunderbare Erscheinungen; junge Helden, die das Sein schön machen. Hell wie Kinder im Haus, wie spielende, milchreiche Kälber, gießen sie die nährende Kraft in uns.

Mantra 17

दशस्यन्तो नो मरुतो मृळन्तु वरिवस्यन्तो रोदसी सुमेके । आरे गोहा नृहा वधो वो अस्तु सुम्नेभिरस्मे वसवो नमध्वम् ॥

Mögen die Maruts uns gnädig sein, die uns ehren und uns den Weg weiten, die Schönen, die den beiden Welten dienen. Fern von uns sei der Licht-Räuber und der Seelen-Schlächter; mit euren gütigen Eingebungen, o Vasus, neigt euch uns helfend zu.

Mantra 18

आ वो होता जोहवीति सत्तः सत्राचीं रातिं मरुतो गृणानः । य ईवतो वृषणो अस्ति गोपाः सो अद्वयावी हवते व उक्थैः ॥

Der Hotṛ, im Wahrheitsgrund des Opfers sitzend, ruft euch, o Maruts, und preist die geradhingehende Gabe. Er, der antreibende Stierkraft ist, der Hüter der Strahlen — dieser ungeteilte Sucher ruft euch mit inspirierten Hymnen.

Mantra 19

इमे तुरं मरुतो रामयन्तीमे सहः सहस आ नमन्ति । इमे शंसं वनुष्यतो नि पान्ति गुरु द्वेषो अररुषे दधन्ति ॥

Diese Maruts erfreuen die schnelle Kraft; diese Mächte der Macht neigen sich vor der Macht selbst. Diese behüten den Lobpreis des Suchenden; dem feindlichen und rasenden aber legen sie schweren Hass auf — eine Last, die den Widersacher bricht.

Mantra 20

इमे रध्रं चिन्मरुतो जुनन्ति भृमिं चिद्यथा वसवो जुषन्त । अप बाधध्वं वृषणस्तमांसि धत्त विश्वं तनयं तोकमस्मे ॥

Diese Maruts treiben selbst den Trägen und Strauchelnden voran, wie die Vasus sich an rechter Bewegung erfreuen. O Starke, stoßt die Finsternisse fort; setzt in uns die ganze Ordnung fest — unsere Nachkommenschaft und unser wachsendes Geschlecht.

Mantra 21

मा वो दात्रान्मरुतो निरराम मा पश्चाद्दघ्म रथ्यो विभागे । आ नः स्पार्हे भजतना वसव्ये यदीं सुजातं वृषणो वो अस्ति ॥

Schneidet uns nicht ab, o Maruts, von euren Gaben; setzt uns nicht zurück bei der Zuteilung auf der Wagenstraße. Teilt mit uns den begehrenswerten Reichtum der Vasus; denn in euch, o Mächtige, ist die wohlgeborene Kraft des Gebens.

Mantra 22

सं यद्धनन्त मन्युभिर्जनासः शूरा यह्वीष्वोषधीषु विक्षु । अध स्मा नो मरुतो रुद्रियासस्त्रातारो भूत पृतनास्वर्यः ॥

Wenn Menschen, vom Zorn getrieben, gemeinsam zuschlagen – Helden inmitten der mächtigen Ströme, der Pflanzen und der Sippen –, dann, o Maruts, Rudra-geborene, werdet uns zu Schützern in den Schlachten, o Edle.

Mantra 23

भूरि चक्र मरुतः पित्र्याण्युक्थानि या वः शस्यन्ते पुरा चित् । मरुद्भिरुग्रः पृतनासु साळ्हा मरुद्भिरित्सनिता वाजमर्वा ॥

Viel habt ihr getan, o Maruts: die väterlichen Hymnen, die euch schon in alter Zeit gesungen wurden. Mit den Maruts wird der Grimmige zum Sieger in den Schlachten; mit den Maruts gewinnt wahrlich auch das Ross die Fülle der Kraft.

Mantra 24

अस्मे वीरो मरुतः शुष्म्यस्तु जनानां यो असुरो विधर्ता । अपो येन सुक्षितये तरेमाध स्वमोको अभि वः स्याम ॥

In uns, o Maruts, sei ein Held voll Kraft – der Asura, der Ordner unter den Menschen. Durch ihn mögen wir die Wasser durchqueren zu guter Wohnstatt; dann mögen wir zur eigenen Heimstatt gelangen, in eurer Gegenwart.

Mantra 25

तन्न इन्द्रो वरुणो मित्रो अग्निराप ओषधीर्वनिनो जुषन्त । शर्मन्त्स्याम मरुतामुपस्थे यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Mögen Indra, Varuṇa, Mitra, Agni, die Wasser, die Pflanzen und die Herren des Waldes dies für uns annehmen. Mögen wir in Frieden im Schoß der Maruts sein; und ihr, behütet uns allezeit mit heilsamen Wohlergehensgaben.

Inside Sukta 56

How it unfolds

  1. Where it opens

    Wonder and inquiry: who are these manifest, heroic powers of Rudra that move as one force?

  2. Development

    Vivid description of their gear and radiance—gold ornaments, lightning-like brilliance with rains—emphasizing their disciplined motion ‘according to their own law’ and their capacity to protect.

  3. Climax

    The Maruts’ full epiphany as a unified, weapon-bearing, rain-flashing host whose fierce energy can be directed for the worshipper’s benefit.

  4. Where it settles

    A concluding benediction: may multiple cosmic powers accept the offering; may the worshippers dwell in peace in the Maruts’ lap, guarded always by well-being.

The deity: Maruts

  • In the VedaA band of storm-gods, youthful and radiant, moving together ‘in one nest’ (sa-nīḷāḥ), adorned with gold, roaring and flashing like lightning, and bearing weapons as they ride with swift steeds and bring the rains.
  • Cosmic functionThey drive the storm and rain-cycle, shake and cleanse the atmosphere, and support Indra’s cosmic victories by energizing the world with wind, thunder, and fertilizing waters.
  • Inner significanceThe disciplined surge of vital force—collective courage, clarity, and momentum that breaks stagnation; when aligned ‘to their own law’ (svadhā), this power becomes protection and well-being rather than mere turbulence.

The seer

  • VasiṣṭhaVasiṣṭha-gotra (one of the Saptaṛṣi; traditional seer-family of Mandala 7) · Chief seer of the Seventh Maṇḍala, celebrated for powerful Marut and Indra hymns, priestly authority (brahman), and the Vasiṣṭha–Viśvāmitra rivalry in later tradition.

Famous verses

sa-nīḷāḥ (dwelling together in one nest)
Verse 7.56.1Sets the hymn’s tone with a striking question and identification: the Maruts as Rudra’s heroic men, dwelling together and arriving as a single coordinated force.Read verse 7.56.1 →
anu svadhām (according to their own law/ordinance)
Verse 7.56.13A centerpiece of Marut iconography: weapons on shoulders, gold on chests, shining like lightning with rain, moving by their own ordinance—capturing both their ferocity and ordered power.Read verse 7.56.13 →
marutām upasthe (in the lap/shelter of the Maruts)
Verse 7.56.25A classic closing blessing that expands the acceptance to major deities and nature-powers, culminating in the wish to rest ‘in the lap of the Maruts’ under continual protection.Read verse 7.56.25 →

Attributes of the deity

  • Collective unity and coordinated movement
  • Brilliance (gold ornaments, radiant forms)
  • Thunderous speech/roar and swift speed
  • Weapon-bearing, protective yet formidable
  • Rain-bringers; linked with lightning and winds
  • Rudra’s sons/companions; youthful, vigorous

Also by this seer

  • Majority of Rig Veda Maṇḍala 7 hymns (attributed to the Vasiṣṭha family)
  • Hymns to Indra, Varuṇa–Mitra, Agni, and the Maruts across Book 7
  • Later Vedic/Itihāsa-Purāṇa memory as a paradigmatic purohita and one of the Saptaṛṣi

The rite, step by step

  • Prepare the altar and kindle Agni; establish ritual order and recitation space.
  • Invite the Maruts as a unified troop, praising their splendor, speed, and companionship with Rudra.
  • Offer oblations while reciting verses describing their lightning-rain brilliance and their weapons restrained by law (svadhā).
  • Petition for protection, safe passage, and auspicious turning of their fierce power.
  • Conclude with a broad acceptance-formula, extending the offering to allied deities and natural powers, sealing the rite with a peace/blessing request.

Offerings

  • Ghee (ājya) into the fire
  • Soma libations (where applicable in the rite)
  • Grain-cakes/oblations (puroḍāśa) or simple food-offerings as customary
  • Water libations and fragrant materials (context-dependent)

Frequently Asked Questions

They are Rudra’s youthful troop of storm-gods, moving together with speed and brilliance, bringing winds, thunder, and rain, and also guarding those who honor them.

The weapons show their power to break obstacles and drive the storm, while the gold ornaments and lightning imagery show their radiant, sky-bright presence and life-giving rain.

That the offering be accepted by the chief gods and nature-powers, and that the worshippers live in peace ‘in the lap of the Maruts,’ protected always with well-being.

Ask anything about Sukta 56 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play