Opening the text

Sukta 7.13
Vasiṣṭha
Agni Vaiśvānara
Triṣṭubh (probable; needs metrical verification)
Dieser kurze dreistrophige Hymnus des Vasiṣṭha ruft Agni in seiner Vaiśvānara-Gestalt an: als allreinigendes, die Welt erfüllendes Feuer, das feindliche Mächte vernichtet und Hindernisse aus dem Weg räumt. Gepriesen wird Agnis Geburt als kosmisches Ereignis, das beide Welten erfüllt und die Götter aus Bedrängnis befreit. Der Hymnus gipfelt in der Bitte, Agni möge den „Pfad“ für das brahman (heiliges Wort/Sehnsucht) offenbaren und die göttlichen Mächte mögen die Verehrer mit dauerhaftem Wohlergehen schützen.
Mantra 1
प्राग्नये विश्वशुचे धियंधेऽसुरघ्ने मन्म धीतिं भरध्वम् । भरे हविर्न बर्हिषि प्रीणानो वैश्वानराय यतये मतीनाम् ॥
Bringt hervor den Gedanken für Agni, den Allreinen, den Töter der feindlichen Mächte; bringt das inspirierte Wort und die schauende Einsicht. Wie eine Opfergabe, die auf dem heiligen Sitz (barhis) Genüge findet, wirkt er für Vaiśvānara, den Lenker unserer Gedanken.
Mantra 2
त्वमग्ने शोचिषा शोशुचान आ रोदसी अपृणा जायमानः । त्वं देवाँ अभिशस्तेरमुञ्चो वैश्वानर जातवेदो महित्वा ॥
Du, Agni, in deiner Flamme lodernd — bei deiner Geburt erfüllst du beide Welten. Du befreist die Götter von feindlicher Bedrängnis; o Vaiśvānara, o Jātavedas, durch die Macht deiner Größe.
Mantra 3
जातो यदग्ने भुवना व्यख्यः पशून्न गोपा इर्यः परिज्मा । वैश्वानर ब्रह्मणे विन्द गातुं यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Geboren, o Agni, überschautest du die Welten — wie ein Hirt die Herden hütend, beweglich, ringsum alles umkreisend. O Vaiśvānara, finde dem Brahman, dem aufstrebenden heiligen Wort, den Weg des Durchgangs; und möget ihr uns immer mit heilsamen Wohlergehen behüten.
Vaiśvānara is Agni as the “universal” fire—present in sacrifice and in the cosmos—who purifies, protects, and guides human prayer toward the gods.
It poetically says Agni’s appearance is cosmic: his light and power spread through heaven and earth, establishing order, clarity, and the conditions for worship and protection.
The hymn asks Agni to remove hostile pressures, reveal the right “path” (gātu) for brahman (sacred word/aspiration), and keep the worshippers safe in lasting well-being (svasti).
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