Opening the text

Sukta 1.117
Dīrghatamas Āucathya (traditional attribution for RV 1.117)
Aśvinau (Nāsatyā)
Triṣṭubh
RV 1.117 ist eine volltönende Einladung an die Aśvinau (Nāsatyā), die schnellen göttlichen Ärzte, zum Soma-Opfer zu kommen und ihren vāja — sieghafte Kräfte des Zuwachses — zu bringen. Der Hymnus reiht berühmte Rettungstaten aneinander (die Alten wieder beleben, die Bedrängten retten, Wohlstand und sichere Fahrt gewähren) und nutzt sie als Beweis für die Verlässlichkeit der Zwillinge und als Grundlage für gegenwärtige Hilfe. Sein Zweck ist zweifach: rituell — die Götter zum Opfer zu ziehen — und praktisch — Heilung, Schutz und gedeihende Stärke für die Verehrer zu erlangen.
Mantra 1
मध्वः सोमस्याश्विना मदाय प्रत्नो होता विवासते वाम् । बर्हिष्मती रातिर्विश्रिता गीरिषा यातं नासत्योप वाजैः ॥
Zum Entzücken am honigsüßen Soma ruft euch, o Aśvins, der uralte Hotṛ zum Opfer. Ausgebreitet liegt die Gabe auf dem Barhis, und das Wort ist gelöst durch den Antrieb der Nahrung; kommt herbei, o Nāsatyas, nahe mit den Vāja-Kräften — Füllen siegreicher Energie.
Mantra 2
यो वामश्विना मनसो जवीयान्रथः स्वश्वो विश आजिगाति । येन गच्छथः सुकृतो दुरोणं तेन नरा वर्तिरस्मभ्यं यातम् ॥
O Aśvins, jener euer Wagen, schneller als der Geist, wohlberosst, der die Völker erreicht—mit jenem vollendeten Lauf, mit dem ihr zum wohlgefügten Haus gelangt, auf jenem Weg des Voranschreitens kommt zu uns, ihr beiden Herren der Manneskraft.
Mantra 3
ऋषिं नरावंहसः पाञ्चजन्यमृबीसादत्रिं मुञ्चथो गणेन । मिनन्ता दस्योरशिवस्य माया अनुपूर्वं वृषणा चोदयन्ता ॥
Ihr, o Herren der Manneskraft, habt den ṛṣi Atri, dem fünffachen Menschengeschlecht zugehörig, aus der zermalmenden Not befreit—mit eurem Schar von Kräften; Schritt um Schritt brechend die schädlichen Zauber des feindlichen täuschenden Dasyu und das sieghafte Vorandrängen vorwärtstreibend, ihr beiden Stiere.
Mantra 4
अश्वं न गूळ्हमश्विना दुरेवैॠषिं नरा वृषणा रेभमप्सु । सं तं रिणीथो विप्रुतं दंसोभिर्न वां जूर्यन्ति पूर्व्या कृतानि ॥
Wie man ein verborgenes Pferd findet, so habt ihr, o Aśvins, ihr starken Herren, den ṛṣi Rebha in den Wassern gefunden—zerschlagen, zerstreut—und ihn durch eure kunstvollen Taten wieder zusammengefügt; eure uralten Werke altern nicht.
Mantra 5
सुषुप्वांसं न निॠतेरुपस्थे सूर्यं न दस्रा तमसि क्षियन्तम् । शुभे रुक्मं न दर्शतं निखातमुदूपथुरश्विना वन्दनाय ॥
Wie einen Schlafenden im Schoß der Nirṛti, wie die Sonne, die in der Finsternis wohnt, wie ein leuchtender Rukmá, vergraben und dem Blick entzogen — so habt ihr, o wunderbare Aśvins, Vandana emporgehoben und ihn wieder ins Licht des Seins geführt.
Mantra 6
तद्वां नरा शंस्यं पज्रियेण कक्षीवता नासत्या परिज्मन् । शफादश्वस्य वाजिनो जनाय शतं कुम्भाँ असिञ्चतं मधूनाम् ॥
Diese eure Tat, o Nara, ist des Preisens würdig: Kakṣīvat, der Pajriya, soll sie verkünden, o Nāsatyas, im Umkreis der Fahrt. Aus dem Huf des schnellen, kraftvollen Rosses gossest ihr für den Menschen hundert Krüge Honig aus.
Mantra 7
युवं नरा स्तुवते कृष्णियाय विष्णाप्वं ददथुर्विश्वकाय । घोषायै चित्पितृषदे दुरोणे पतिं जूर्यन्त्या अश्विनावदत्तम् ॥
Ihr zwei, o Nara, gabt dem preisenden Kṛṣṇiya den allgegenwärtigen Viṣṇāpva. Und Ghoṣā — obgleich sie im Haus des Vaters wohnte — gabt ihr, o Aśvins, einen Gatten, als sie dahinschwand: so wendet ihr das Geschick zur Erfüllung.
Mantra 8
युवं श्यावाय रुशतीमदत्तं महः क्षोणस्याश्विना कण्वाय । प्रवाच्यं तद्वृषणा कृतं वां यन्नार्षदाय श्रवो अध्यधत्तम् ॥
Ihr beiden gabt dem Śyāva die Leuchtende, o Aśvins, um der großen Kṣoṇā willen, dem Kaṇva zulieb. Verkündenswert ist diese eure Tat, o Starke: als ihr Nārṣadā Ruhm (śrávas) auflegtet und das wahre Hören der Seele festgründetet.
Mantra 9
पुरू वर्पांस्यश्विना दधाना नि पेदव ऊहथुराशुमश्वम् । सहस्रसां वाजिनमप्रतीतमहिहनं श्रवस्यं तरुत्रम् ॥
Viele Gestalten tragend, o Aśvins, brachtet ihr dem Pedu ein schnelles Ross herab — tausendfach siegreich, im Ansturm unbezwingbar, den Schlangendrang erschlagend, voll śrávas, ein starker Retter: gebündelte Kraft für den sieghaften Zug.
Mantra 10
एतानि वां श्रवस्या सुदानू ब्रह्माङ्गूषं सदनं रोदस्योः । यद्वां पज्रासो अश्विना हवन्ते यातमिषा च विदुषे च वाजम् ॥
Dies sind eure Taten des inspirierten Ruhmes, o Freigebige: dieser Brahman-Spruch, dieser Sitz zwischen den beiden Welten. Wenn die Pajras euch rufen, o Aśvins, dann kommt mit iṣā (Mehrungskraft) und mit vāja (Siegeskraft) — für den Wissenden.
Mantra 11
सूनोर्मानेनाश्विना गृणाना वाजं विप्राय भुरणा रदन्ता । अगस्त्ये ब्रह्मणा वावृधाना सं विश्पलां नासत्यारिणीतम् ॥
Im Maße des Sohnes singend, o Aśvins, dem inspirierten Seher vāja gewährend, durch Agastyas brahman erstarkend — ihr, o Nāsatyas, habt Viśpalā geordnet und wiederhergestellt; ihr macht heil, was auf der Fahrt verstümmelt wurde.
Mantra 12
कुह यान्ता सुष्टुतिं काव्यस्य दिवो नपाता वृषणा शयुत्रा । हिरण्यस्येव कलशं निखातमुदूपथुर्दशमे अश्विनाहन् ॥
Wohin seid ihr gegangen, zur wohlgefügten Lobpreisung der dichterischen Schau, o Söhne des Himmels, ihr Starken, schnell im Lauf? Wie man ein vergrabenes goldenes Gefäß hebt, so habt ihr die verborgene Wonne von unten heraufgebracht — o Aśvins, am zehnten Tag habt ihr sie ans Licht gehoben.
Mantra 13
युवं च्यवानमश्विना जरन्तं पुनर्युवानं चक्रथुः शचीभिः । युवो रथं दुहिता सूर्यस्य सह श्रिया नासत्यावृणीत ॥
Ihr, o Aśvins, habt durch eure wirkmächtigen Kräfte Cyavāna, den Greis, wieder jung gemacht. Und die Tochter der Sonne erwählte euren Wagen samt Glanz, o Nāsatyas, für den Weg der Vereinigung.
Mantra 14
युवं तुग्राय पूर्व्येभिरेवैः पुनर्मन्यावभवतं युवाना । युवं भुज्युमर्णसो निः समुद्राद्विभिरूहथुॠज्रेभिरश्वैः ॥
Ihr beiden, o Aśvins, wurdet für Tugra wieder jung an Geist durch eure uralten Kraftanstöße; und Bhujyu trugt ihr aus den anschwellenden Wassern, aus dem Meer, empor – mit euren lichtschreitenden Rossen, mit vielerlei Rettungsmitteln.
Mantra 15
अजोहवीदश्विना तौग्र्यो वां प्रोळ्हः समुद्रमव्यथिर्जगन्वान् । निष्टमूहथुः सुयुजा रथेन मनोजवसा वृषणा स्वस्ति ॥
Taugrya rief euch an, o Aśvins, als er weit ins Meer hinausgetragen war, haltlos dahinfahrend; ihr trugt ihn heraus – auf eurem wohlgejochten Wagen, gedankenschnell –, o Starke, in Heil und Wohlergehen.
Mantra 16
अजोहवीदश्विना वर्तिका वामास्नो यत्सीममुञ्चतं वृकस्य । वि जयुषा ययथुः सान्वद्रेर्जातं विष्वाचो अहतं विषेण ॥
Vartikā rief euch an, o Aśvins, als ihr sie aus dem Rachen des Wolfes befreitet. Da zogt ihr aus mit sieghafter Kraft; und den Allverschlingenden, am Berghang Geborenen, erschluget ihr mit eurem Gift – der heilenden Gegenmacht.
Mantra 17
शतं मेषान्वृक्ये मामहानं तमः प्रणीतमशिवेन पित्रा । आक्षी ऋज्राश्वे अश्विनावधत्तं ज्योतिरन्धाय चक्रथुर्विचक्षे ॥
Als Rijrāśva der Wölfin hundert Widder gab und von einem ungnädigen Vater in die Finsternis geführt wurde, da setztet ihr, o Aśvins, ihm Augen ein; ihr schuft Licht für den Blinden, damit er mit Unterscheidung sehe.
Mantra 18
शुनमन्धाय भरमह्वयत्सा वृकीरश्विना वृषणा नरेति । जारः कनीन इव चक्षदान ऋज्राश्वः शतमेकं च मेषान् ॥
„Glück“ hieß eine Last für den Blinden; so rief die Wölfin: „O Aśvins, ihr starken Helden!“ Rijrāśva, der Sehkraft spendend wie ein junger Liebhaber einem Mädchen, brachte hundertundeinen Widder als Gabe dar.
Mantra 19
मही वामूतिरश्विना मयोभूरुत स्रामं धिष्ण्या सं रिणीथः । अथा युवामिदह्वयत्पुरंधिरागच्छतं सीं वृषणाववोभिः ॥
Groß ist eure Hilfe, o Aśvins, wonnebringend; auch Schwäche und Ermattung, ihr Weisen, richtet ihr wieder auf. Darum rief euch wahrlich Purandhi: Kommt zu ihr, o Starken, mit euren Hilfen und Schirmen.
Mantra 20
अधेनुं दस्रा स्तर्यं विषक्तामपिन्वतं शयवे अश्विना गाम् । युवं शचीभिर्विमदाय जायां न्यूहथुः पुरुमित्रस्य योषाम् ॥
O wunderwirkende Dasras, Aśvins: Ihr ließet die nicht melkende, zurückgehaltene Kuh für Śayava Milch strömen. Und durch eure wirkmächtigen Kräfte (śacī) brachtet ihr Vimadā die Braut, die Maid des Purumitra, ihm zur Gattin bestimmt.
Mantra 21
यवं वृकेणाश्विना वपन्तेषं दुहन्ता मनुषाय दस्रा । अभि दस्युं बकुरेणा धमन्तोरु ज्योतिश्चक्रथुरार्याय ॥
Gerste säend mit dem Pflug, o Aśvins, und dem Menschen die nährende Fülle ausmelkend, o wunderwirkende Dasras — den Dasyu mit der bakura anblasend, schuft ihr dem Ārya ein weites Licht.
Mantra 22
आथर्वणायाश्विना दधीचेऽश्व्यं शिरः प्रत्यैरयतम् । स वां मधु प्र वोचदृतायन्त्वाष्ट्रं यद्दस्रावपिकक्ष्यं वाम् ॥
O Aśvins, dem Atharvan richtetet ihr das Roßhaupt des Dadhīci wieder auf. Da verkündete er euch den Honig der Wahrheit — das von Tvaṣṭṛ Geborene (geheime Erkenntnis), das in eurem inneren Verborgenen lag, o Wunderwirkende.
Mantra 23
सदा कवी सुमतिमा चके वां विश्वा धियो अश्विना प्रावतं मे । अस्मे रयिं नासत्या बृहन्तमपत्यसाचं श्रुत्यं रराथाम् ॥
Immer, o ihr beiden Kavi, wende ich mich eurer gütigen Einsicht zu; o Aśvins, fördert all mein Erwachen des Denkens. Für uns, o Nāsatyas, richtet einen gewaltigen Reichtum auf — der die Fortdauer der Nachkommenschaft trägt und rühmenswert ist, von dem man hört und den man im Gedächtnis bewahrt.
Mantra 24
हिरण्यहस्तमश्विना रराणा पुत्रं नरा वध्रिमत्या अदत्तम् । त्रिधा ह श्यावमश्विना विकस्तमुज्जीवस ऐरयतं सुदानू ॥
O Aśvins, frohlockend habt ihr der Vadhri-matī einen Sohn gegeben, gleichsam goldhändig — o Helden. Und den dunklen Śyāva, gebrochen und geschwächt, habt ihr wieder zum Leben erhoben, o freigebige Spender.
Mantra 25
एतानि वामश्विना वीर्याणि प्र पूर्व्याण्यायवोऽवोचन् । ब्रह्म कृण्वन्तो वृषणा युवभ्यां सुवीरासो विदथमा वदेम ॥
Diese eure Heldentaten, o Aśvins — die uralten Werke — haben die nach eurem Schutz Suchenden verkündet. Indem wir Brahman, die Mantrakraft, für euch beide wirken, o Starke, mögen wir, reich an inneren Helden, in der Versammlung des Opferwissens sprechen.
The Aśvins (Nāsatyā) are twin Vedic gods known for swift help—especially healing, rescue in danger, and restoring strength. They are closely linked with dawn and quick arrival in a shining chariot.
The hymn invites the Aśvins to come to the Soma offering and bring vāja—winning strength, prosperity, and vital energy—along with protection and health for the worshippers.
Cyavāna’s renewal is a famous example used to show the Aśvins’ real power to restore life and vigor. By recalling such deeds, the poet strengthens the claim that they can help ‘here and now’ in the ritual and in human life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.