Sukta 13
Sukta 4.13
Vāmadeva Gautama
Agni with Dawn/Sun and invocation to the Aśvins
Triṣṭubh (probable)
এই সংক্ষিপ্ত সূক্তে প্রভাতে অগ্নি প্রজ্বালনকে আলোর মহাজাগতিক উদ্ভবের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে: উষা পথ উন্মুক্ত করে, সূর্য উদিত হয়, এবং সুসজ্জিত গৃহ্য যজ্ঞে অশ্বিনদ্বয়কে আহ্বান করা হয়। উজ্জ্বল প্রভাত-চিত্র থেকে এটি এগিয়ে যায় স্বর্গের অদৃশ্য ভিত্তি সম্পর্কে ধ্যানমগ্ন বিস্ময়ে—ঋত সেই গোপন বিধান, যার দ্বারা লোকসমূহ পতিত হয় না। উদ্দেশ্য একদিকে আচারগত (প্রাতঃকালীন হবি-আহুতি শুরু করা), অন্যদিকে দার্শনিক (বিশ্বকে ধারণকারী শৃঙ্খলা সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি জাগানো)।
Mantras
Mantra 1
प्रत्यग्निरुषसामग्रमख्यद्विभातीनां सुमना रत्नधेयम् । यातमश्विना सुकृतो दुरोणमुत्सूर्यो ज्योतिषा देव एति ॥
অগ্নি উষাদের অগ্রভাগের দিকে দৃষ্টি মেলেছে—আলোর উদ্ভাসগুলির মধ্যে—প্রসন্নচিত্তে, রত্ন-ধন ধারণ করে। হে অশ্বিনদ্বয়! সুকৃত গৃহে (দুরোণ) আগমন করো; আর সূর্য-দেব তাঁর জ্যোতিতে ঊর্ধ্বে উঠতে উঠতে অগ্রসর হন।
Mantra 2
ऊर्ध्वं भानुं सविता देवो अश्रेद्द्रप्सं दविध्वद्गविषो न सत्वा । अनु व्रतं वरुणो यन्ति मित्रो यत्सूर्यं दिव्यारोहयन्ति ॥
দেব সবিতা ঊর্ধ্ব কিরণকে উপরে তুলেছেন; দীপ্ত ‘দ্রপ্স’কে গতিতে প্রবৃত্ত করেছেন—যেন আলোর বলবান অন্বেষী। ঋত (ব্রত) অনুসারে বরুণ ও মিত্র চলেন, যখন তাঁরা দিব্য আকাশে সূর্যকে আরোহণ করান।
Mantra 3
यं सीमकृण्वन्तमसे विपृचे ध्रुवक्षेमा अनवस्यन्तो अर्थम् । तं सूर्यं हरितः सप्त यह्वीः स्पशं विश्वस्य जगतो वहन्ति ॥
যাঁকে তাঁরা অন্ধকারের বিরুদ্ধে বিবেচক করেছেন—ধ্রুব-ক্ষেম (অটল নিরাপত্তা) সহ লক্ষ্য অন্বেষণ করতে করতে—সেই সূর্যকে সাত বেগবতী হরিত বহন করে; তিনি সমগ্র জগতের ‘স্পশ’ (গুপ্ত পর্যবেক্ষক) ও সাক্ষী।
Mantra 4
वहिष्ठेभिर्विहरन्यासि तन्तुमवव्ययन्नसितं देव वस्म । दविध्वतो रश्मयः सूर्यस्य चर्मेवावाधुस्तमो अप्स्वन्तः ॥
অত্যন্ত শক্তিশালী বাহকদের সঙ্গে তুমি অগ্রসর হও, নীচের দিকে তন্তু বুনতে বুনতে; হে দেব-জ্যোতি, তুমি কালো আবরণ ঝেড়ে ফেল। সূর্যের রশ্মিগুলি আঘাত করে ও বিদীর্ণ করে অন্ধকারকে তাড়িয়ে দেয়—যেমন চর্ম খসিয়ে ফেলা হয়—অন্তর্লীন জলে।
Mantra 5
अनायतो अनिबद्धः कथायं न्यङ्ङुत्तानोऽव पद्यते न । कया याति स्वधया को ददर्श दिवः स्कम्भः समृतः पाति नाकम् ॥
অনা॑য়ত, অনি॑বদ্ধ—উল্টো করে ঝুলিয়েও এ কে, যে নীচে পড়ে না? কোন স্বধা (স্ব-নিয়ম) দ্বারা সে গতি পায়, কে তাকে দেখেছে—দিবঃ-স্কম্ভ, ঋতে সঘন হয়ে যে নাক (দীপ্তিমান গগন) ধারণ করে?
Frequently Asked Questions
It connects the morning kindling of Agni with the daily victory of light: dawn opens, the sun rises, and the rite invites divine help. It also reflects on the unseen order (ṛta) that holds the cosmos steady.
The Aśvins are swift helpers associated with dawn and safe arrival. Calling them to the “well-built home” fits the morning ritual context—seeking protection, health, and smooth beginnings as the day starts.
It is a poetic way of speaking about the supporting principle that keeps the sky and world from collapsing. The verse suggests this support is grounded in ṛta—truth and cosmic order—operating by its own law (svadhā).
Ask anything about Sukta 13 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.