Opening the text

Sukta 2.14
Gṛtsamada (Āṅgirasa) (traditional for RV 2.14)
Indra
Triṣṭubh
এই সূক্তটি ইন্দ্রের উদ্দেশে সোম-আহ্বান; এতে অধ্বর্যু যাজকদের বলা হয়েছে যে তারা সেই উদ্দীপক সোম এনে ঢালুক, যাতে বৃষভ-স্বরূপ ইন্দ্র আনন্দ পান। এতে ইন্দ্রের নির্ণায়ক বিজয়সমূহ ও মিত্রবীরদের প্রতি তাঁর রক্ষার প্রশংসা করা হয়েছে; শেষে জনসমাবেশে উপাসকদের জন্য প্রাচুর্যপূর্ণ, যশদায়ক ধন ও শক্তির প্রার্থনা করা হয়েছে।
Mantra 1
अध्वर्यवो भरतेन्द्राय सोममामत्रेभिः सिञ्चता मद्यमन्धः । कामी हि वीरः सदमस्य पीतिं जुहोत वृष्णे तदिदेष वष्टि ॥
হে অধ্বর্যুগণ, ইন্দ্রের জন্য সোম আনো; আমত্র (পেষণ-পাত্র) দিয়ে মদ্য (মাদক) অন্ধস্ (রস) ঢালো। কারণ এই বীর সর্বদা এই পানকে কামনা করে; বৃষভ (ইন্দ্র)-এর উদ্দেশে আহুতি দাও—এটাই সে বেছে নেয়, এটাই তার ইচ্ছা।
Mantra 2
अध्वर्यवो यो अपो वव्रिवांसं वृत्रं जघानाशन्येव वृक्षम् । तस्मा एतं भरत तद्वशायँ एष इन्द्रो अर्हति पीतिमस्य ॥
হে অধ্বর্যুগণ, যিনি জলকে আবৃত করে রাখা বৃত্রকে এমনভাবে বধ করেছিলেন, যেমন বজ্র বৃক্ষকে ফেলে দেয়—তাঁর জন্য এই সোম আনো, তাঁর ইচ্ছার বশে; এই ইন্দ্রই এর পান করার যোগ্য।
Mantra 3
अध्वर्यवो यो दृभीकं जघान यो गा उदाजदप हि वलं वः । तस्मा एतमन्तरिक्षे न वातमिन्द्रं सोमैरोर्णुत जूर्न वस्त्रैः ॥
হে অধ্বর্যুগণ, যিনি দ্রভীককে বধ করেছিলেন, যিনি রশ্মি (গাভীসমূহ)কে বাইরে বের করে দিলেন এবং তোমাদের জন্য বলের গুহা দূরে নিক্ষেপ করলেন—সেই ইন্দ্রকে সোমরসে এমনভাবে আচ্ছাদিত করো, যেমন অন্তরীক্ষ বায়ুতে আচ্ছাদিত, যেমন দ্রুতগামী জন বস্ত্রে।
Mantra 4
अध्वर्यवो य उरणं जघान नव चख्वांसं नवतिं च बाहून् । यो अर्बुदमव नीचा बबाधे तमिन्द्रं सोमस्य भृथे हिनोत ॥
হে অধ্বর্যুগণ, যিনি উরণকে বধ করেছিলেন, এবং নয় চখ্বাংস ও নব্বই বাহুকেও; যিনি অর্বুদকে নীচে, অতিনীচে চেপে ধরলেন—সেই ইন্দ্রকে সোম-ধারণের সংগ্রামে অগ্রসর করো, প্রেরণা দাও।
Mantra 5
अध्वर्यवो यः स्वश्नं जघान यः शुष्णमशुषं यो व्यंसम् । यः पिप्रुं नमुचिं यो रुधिक्रां तस्मा इन्द्रायान्धसो जुहोत ॥
হে অধ্বর্যুগণ! যিনি স্বশ্নকে আঘাত করে নিপাত করেছেন, যিনি অনাবৃষ্টি-রূপ শুষ্ণ ও ব্যংসকে বধ করেছেন; যিনি পিপ্রু, নমুচি ও রুধিক্রাঁকে পরাভূত করেছেন—সেই ইন্দ্রের উদ্দেশে নিঃসৃত সোমরসের সার আহুতি দাও।
Mantra 6
अध्वर्यवो यः शतं शम्बरस्य पुरो बिभेदाश्मनेव पूर्वीः । यो वर्चिनः शतमिन्द्रः सहस्रमपावपद्भरता सोममस्मै ॥
হে অধ্বর্যুগণ! যিনি শম্বরের শত প্রাচীন দুর্গকে পাথরের আঘাতে যেন চূর্ণ করেছেন; যিনি ইন্দ্র হয়ে দীপ্ত শত্রুদের শত, সহস্রকে নিক্ষেপ করে পতিত করেছেন—তাঁর জন্য সোম নিয়ে এসো।
Mantra 7
अध्वर्यवो यः शतमा सहस्रं भूम्या उपस्थेऽवपज्जघन्वान् । कुत्सस्यायोरतिथिग्वस्य वीरान्न्यावृणग्भरता सोममस्मै ॥
হে অধ্বর্যুগণ! যিনি পৃথিবীর কোলের উপর শত ও সহস্রকে নিক্ষেপ করে সংহার করেছেন; যিনি কুৎস, আয়ু ও অতিথিগ্বের বীরদের রক্ষা করে স্থির করেছেন—তাঁর জন্য সোম নিয়ে এসো।
Mantra 8
अध्वर्यवो यन्नरः कामयाध्वे श्रुष्टी वहन्तो नशथा तदिन्द्रे । गभस्तिपूतं भरत श्रुतायेन्द्राय सोमं यज्यवो जुहोत ॥
হে অধ্বর্যুগণ, হে নরগণ! তোমরা যা-যা কামনা করো এবং যা সিদ্ধ করো—সু-যোজিত (শ্রু॒ষ্টি) বহন করে—তা ইন্দ্রের মধ্যে স্থাপন করো। রশ্মি/হস্ত দ্বারা পবিত্র করা সোম শ্রুত (আহ্বান-শ্রবণকারী) ইন্দ্রের জন্য আনো; হে যজ্যবগণ (যজ্ঞকারীগণ), ইন্দ্রের উদ্দেশে সোম আহুতি দাও।
Mantra 9
अध्वर्यवः कर्तना श्रुष्टिमस्मै वने निपूतं वन उन्नयध्वम् । जुषाणो हस्त्यमभि वावशे व इन्द्राय सोमं मदिरं जुहोत ॥
হে অধ্বর্যুগণ, তাঁর জন্য শ্রু॒ষ্টি (সু-যোজন) নির্মাণ করো; বনে সোম নি-পূত (ভালোমতো শুদ্ধ) হয়—বন থেকে তাকে উপরে তোলো। তা গ্রহণ করে তিনি তোমাদের হস্ত্য (অতিশয় বলবান) শক্তির দিকে গর্জন করেন; ইন্দ্রের উদ্দেশে মদির (উল্লাসদায়ক) সোম আহুতি দাও।
Mantra 10
अध्वर्यवः पयसोधर्यथा गोः सोमेभिरीं पृणता भोजमिन्द्रम् । वेदाहमस्य निभृतं म एतद्दित्सन्तं भूयो यजतश्चिकेत ॥
হে অধ্বর্যুগণ, যেমন গাভীর স্তন তার দুধে পূর্ণ করা হয়, তেমনি সোম-শক্তি দ্বারা ভোগকারী ইন্দ্রকে পরিপূর্ণ করো। আমি তাঁর অন্তরে নিহিত এই গূঢ় রহস্য জানি—তিনি দাতা; অতএব বারংবার যজন করো এবং (তাঁর কার্য) চিনতে শেখো।
Mantra 11
अध्वर्यवो यो दिव्यस्य वस्वो यः पार्थिवस्य क्षम्यस्य राजा । तमूर्दरं न पृणता यवेनेन्द्रं सोमेभिस्तदपो वो अस्तु ॥
হে অধ্বর্যুগণ, যিনি দিব্য বসুর রাজা, যিনি পার্থিব ও ক্ষম্য (স্থির, ভূমিগত) লোকেরও রাজা—সেই ইন্দ্রকে, যেমন স্ফীত ভাণ্ডারগৃহকে, যব (অন্ন) ও সোম দ্বারা পূর্ণ করা হয়, তেমনি পূর্ণ করো; সেই কর্মই তোমাদের জন্য ‘অপঃ’—সিদ্ধির উপায়—হোক।
Mantra 12
अस्मभ्यं तद्वसो दानाय राधः समर्थयस्व बहु ते वसव्यम् । इन्द्र यच्चित्रं श्रवस्या अनु द्यून्बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
হে বসুর অধিপতি, আমাদের জন্য দানের শক্তির সেই রাধস্ (অনুগ্রহ-সম্পদ) প্রস্তুত কর; তোমার বসব্য (সমৃদ্ধি-ঐশ্বর্য) অতি বহুল। হে ইন্দ্র, যেন দিনদিন আমরা বিদথে (সভায়) শ্রবস্য (যশস্বী) সেই বৃহৎ, চিত্র (দীপ্তিময়) বাক্য উচ্চারণ করি, এবং সুবীরাঃ—বীরবলসম্পন্ন—হই।
It is a Soma-offering hymn to Indra: the priests are urged to bring and pour Soma, Indra’s victories are praised, and blessings of wealth, strength, and fame are requested.
Because Soma is the key ritual offering that ‘invites’ Indra and empowers his heroic action; the hymn says Indra is a constant lover of the Soma drink and willingly chooses it.
It asks Indra to ready abundant gifts and sustaining wealth, and to give the worshippers lasting renown so they can speak powerfully in the community assembly and thrive with heroic strength.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.