
सगरपुत्राणां रसातलगमनम् — The Descent of Sagara’s Sons and the Wrath of Kapila
बालकाण्ड
এই সর্গে ভীত দেবতারা ব্রহ্মার শরণ নেন। ব্রহ্মা বলেন—এ সবই পূর্বনির্ধারিত; পৃথিবীকে ধারণ করছেন স্বয়ং বাসুদেব, যিনি কপিল-রূপে অবস্থান করেন। অতএব সগরের পুত্রদের দ্বারা ভূমি বিদীর্ণ হওয়া এবং শেষে তাদের বিনাশ অনিবার্য, কারণ তারা কপিলের প্রতি অপরাধ করবে। ব্রহ্মা সগরকে নির্দেশ দেন—অশ্বচোরকে খুঁজতে পুনরায় খনন চালাতে হবে। সগরের ষাট হাজার পুত্র রসাতলের দিকে নামতে নামতে চার দিগ্গজকে দেখেন—পূর্বে বিরূপাক্ষ, দক্ষিণে মহাপদ্ম, পশ্চিমে সৌমনস এবং উত্তরে ভদ্র—পর্বতসম বিশাল, পৃথিবীধারক। তাদের মাথা নড়ার ফলেই পুণ্যদিনে ভূমিকম্প হয়—এই ব্যাখ্যাও দেওয়া হয়। তারা সকলকে প্রণাম করে ঈশান কোণে খনন করতে করতে কপিল মুনি (চিরন্তন বাসুদেব) এবং নিকটে চরে বেড়ানো যজ্ঞাশ্বকে দেখতে পায়। কপিলকেই চোর ভেবে তারা অস্ত্র-সরঞ্জাম নিয়ে ধেয়ে যায়, দোষারোপ করে এবং তাঁর ক্রোধ উদ্রেক করে। কপিলের এক বাক্যেই তারা ভস্মীভূত হয়। এই সর্গে অজ্ঞতাজনিত ভুল-পরিচয়, যজ্ঞের তাড়না এবং সিদ্ধপুরুষের প্রতি অধর্মের ভয়াবহ পরিণতি স্পষ্ট হয়।
Verse 1
.देवतानां वचश्श्रुत्वा भगवान्वै पितामह:।प्रत्युवाच सुसन्त्रस्तान्कृतान्तबलमोहितान्।।।।
দেবতাদের বাক্য শ্রবণ করে—বিধির প্রবল শক্তিতে মোহিত ও অতিশয় ভীত সেই দেবগণকে—ভগবান পিতামহ ব্রহ্মা প্রত্যুত্তর দিলেন।
Verse 2
यस्येयं वसुधा कृत्स्ना वासुदेवस्य धीमत:।कापिलं रूपमास्थाय धारयत्यनिशं धराम्।।।।तस्य कोपाग्निना दग्धा भविष्यन्ति नृपात्मजा:।
এই সমগ্র বসুধা প্রজ্ঞাবান বাসুদেবেরই; তিনি কপিলরূপ ধারণ করে নিরন্তর এই ধরাকে ধারণ করেন। তাঁর ক্রোধাগ্নিতে রাজার পুত্রগণ দগ্ধ হবে।
Verse 3
पृथिव्याश्चापि निर्भेदोऽदृष्ट एव सनातन:।।।।सगरस्य च पुत्राणां विनाशोऽदीर्घजीविनाम्।
পৃথিবীর বিদারণও প্রাচীনকাল থেকেই বিধির দ্বারা নির্ধারিত ছিল; তেমনি দীর্ঘায়ু-অযোগ্য সগরপুত্রদের বিনাশও।
Verse 4
पितामहवचश्श्रुत्वा त्रयस्त्रिंशदरिन्दम।।।।देवा: परमसंहृष्टा: पुनर्जग्मुर्यथागतम्।
হে শত্রুদমন, পিতামহ ব্রহ্মার বচন শুনে তেত্রিশ দেবতা পরম আনন্দিত হয়ে যেভাবে এসেছিলেন সেভাবেই ফিরে গেলেন।
Verse 5
सगरस्य च पुत्राणां प्रादुरासीन्महात्मनाम्।।।।पृथिव्यां भिद्यमानायां निर्घातसमनिस्वन:।
সগরের মহাত্মা পুত্রগণ যখন পৃথিবী বিদীর্ণ করছিলেন, তখন বজ্রাঘাতের ন্যায় ভয়ংকর গর্জনধ্বনি উঠিল।
Verse 6
ततो भित्वा महीं सर्वे कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम्।।।।सहिता स्सगरास्सर्वे पितरं वाक्यमब्रुवन्।0
তদনন্তর সকল সগরপুত্র পৃথিবী বিদীর্ণ করে এবং ভক্তিভরে প্রদক্ষিণা সম্পন্ন করে, একত্রে পিতাকে এই বাক্য বলিলেন।
Verse 7
परिक्रान्ता मही सर्वा सत्त्ववन्तश्च सूदिता:।।।।देवदानवरक्षांसि पिशाचोरगकिन्नरा:।न च पश्यामहेऽश्वं तमश्वहर्तारमेव च।।।।किं करिष्याम भद्रं ते बुद्धिरत्र विचार्यताम्।
“আমরা সমগ্র পৃথিবী পরিক্রমা করেছি এবং বহু বলবান সত্তা—দেব, দানব, রাক্ষস, পিশাচ, নাগ ও কিন্নর—নিহত হয়েছে। তবু সেই অশ্বও দেখি না, অশ্বহর্তাকেও দেখি না। এখন আমরা কী করব? আপনার মঙ্গল হোক—এ বিষয়ে আপনার বিবেচনাই সিদ্ধান্ত করুক।”
Verse 8
परिक्रान्ता मही सर्वा सत्त्ववन्तश्च सूदिता:।।1.40.7।।देवदानवरक्षांसि पिशाचोरगकिन्नरा:।न च पश्यामहेऽश्वं तमश्वहर्तारमेव च।।1.40.8।।किं करिष्याम भद्रं ते बुद्धिरत्र विचार्यताम्।
“আমরা সমগ্র পৃথিবী তন্নতন্ন করে দেখেছি; দেব, দানব, রাক্ষস, পিশাচ, নাগ ও কিন্নর প্রভৃতি বহু বলবান সত্তা নিহত হয়েছে। তবু সেই অশ্ব কিংবা অশ্বহর্তাকে দেখা যায় না। এখন কী করব? আপনার মঙ্গল হোক—আপনার বিবেচনাই এ বিষয়ে সিদ্ধান্ত দিক।”
Verse 9
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा पुत्राणां राजसत्तम:।।।।समन्युरब्रवीद्वाक्यं सगरो रघुनन्दन।
হে রঘুনন্দন রাম! পুত্রদের সেই বাক্য শুনে রাজশ্রেষ্ঠ সগর ক্রোধে উদ্দীপ্ত হয়ে কথা বলিলেন।
Verse 10
भूय: खनत भद्रं वो निर्भिद्य वसुधातलम्।।।।अश्वहर्तारमासाद्य कृतार्थाश्च निवर्तथ।
আবার খনন কর—তোমাদের মঙ্গল হোক—পৃথিবীর পৃষ্ঠ ভেদ করে; অশ্ব-হর্তাকে পেয়ে উদ্দেশ্য সিদ্ধ হলে ফিরে এসো।
Verse 11
पितुर्वचनमासाद्य सगरस्य महात्मन:।।।।षष्टि: पुत्रसहस्राणि रसातलमभिद्रवन्।
মহাত্মা সগরের পিতৃবচন গ্রহণ করে, তাঁর ষাট হাজার পুত্র রসাতলের দিকে ধাবিত হল।
Verse 12
खन्यमाने ततस्तस्मिन् ददृशु: पर्वतोपमम्।।।।दिशागजं विरूपाक्षं धारयन्तं महीतलम्।
সেই স্থানে আরও খনন করতে করতে তারা পর্বতসম বিরূপাক্ষ নামক দিগ্গজকে পৃথিবীতল ধারণ করতে দেখল।
Verse 13
सपर्वतवनां कृत्स्नां पृथिवीं रघुनन्दन।।।।शिरसा धारयामास विरूपाक्षो महागज:।
হে রঘুনন্দন! মহাগজ বিরূপাক্ষ শিরে পর্বত ও বনসহ সমগ্র পৃথিবী ধারণ করেছিল।
Verse 14
यदा पर्वणि काकुत्स्थ विश्रमार्थं महागज:।।।।खेदाच्चालयते शीर्षं भूमिकम्पस्तदाभवेत्।
হে কাকুৎস্থ রাম! পর্বদিনে সেই মহাগজ বিশ্রামের জন্য ক্লান্তিতে শির নাড়ালে তখনই পৃথিবীতে কম্পন—ভূমিকম্প—ঘটে।
Verse 15
तं ते प्रदक्षिणं कृत्वा दिशापालं महागजम्।।।।मानयन्तो हि ते राम जग्मुर्भित्त्वा रसातलम्।
হে রাম! দিগ্পাল সেই মহাগজকে সম্মান করে তাঁরা তার প্রদক্ষিণ করলেন; তারপর ভূমি বিদীর্ণ করে রসাতলে নেমে গেলেন।
Verse 16
तत: पूर्वां दिशं भित्त्वा दक्षिणां बिभिदु: पुन:।।।।दक्षिणस्यामपि दिशि ददृशुस्ते महागजम्।महापद्मं महात्मानं सुमहत्पर्वतोपमम्।।।।शिरसा धारयन्तं ते विस्मयं जग्मुरुत्तमम्।
তারপর পূর্বদিক বিদীর্ণ করে তারা আবার দক্ষিণ দিকেও প্রবেশ করল। দক্ষিণ দিকে তারা দেখল মহাগজ মহাপদ্মকে—মহাত্মা, পর্বতসম বিরাট—যিনি শিরে পৃথিবী ধারণ করে আছেন; তা দেখে তারা পরম বিস্ময়ে অভিভূত হল।
Verse 17
तत: पूर्वां दिशं भित्त्वा दक्षिणां बिभिदु: पुन:।।1.40.16।।दक्षिणस्यामपि दिशि ददृशुस्ते महागजम्।महापद्मं महात्मानं सुमहत्पर्वतोपमम्।।1.40.17।।शिरसा धारयन्तं ते विस्मयं जग्मुरुत्तमम्।
তারপর পূর্বদিক বিদীর্ণ করে তারা আবার দক্ষিণ দিকেও প্রবেশ করল। দক্ষিণ দিকে তারা দেখল মহাগজ মহাপদ্মকে—মহাত্মা, পর্বতসম বিরাট—যিনি শিরে পৃথিবী ধারণ করে আছেন; তা দেখে তারা পরম বিস্ময়ে অভিভূত হল।
Verse 18
तत: प्रदक्षिणं कृत्वा सगरस्य महात्मन:।।।।षष्टि: पुत्रसहस्राणि पश्चिमां बिभिदुर्दिशम्।
এরপর মহাত্মা সগরের ষাট হাজার পুত্র ভক্তিভরে প্রদক্ষিণ করে পশ্চিম দিক বিদীর্ণ করল।
Verse 19
पश्चिमायामपि दिशि महान्तमचलोपमम्।।।।दिशागजं सौमनसं ददृशुस्ते महाबला:।
পশ্চিম দিকেও সেই মহাবলীরা সৌমনস নামক দিগ্গজকে দেখল—যিনি মহান, পর্বতসম বিশাল।
Verse 20
तं ते प्रदक्षिणं कृत्वा पृष्ट्वा चापि निरामयम्।खनन्त स्समुपक्रान्ता दिशं हैमवतीं तत:।।।।
তাঁকে প্রদক্ষিণ করে এবং কুশল জিজ্ঞাসা করে, তারপর তারা খনন করতে করতে হিমালয়াভিমুখ উত্তর দিকের দিকে অগ্রসর হল।
Verse 21
उत्तरस्यां रघुश्रेष्ठ ददृशुर्हिमपाण्डुरम्।।।।भद्रं भद्रेण वपुषा धारयन्तं महीमिमाम्।
হে রঘুশ্রেষ্ঠ! উত্তর দিকে তারা বরফের মতো শুভ্র ভদ্র নামক দিগ্গজকে দেখল, যিনি মঙ্গলময় দেহে এই পৃথিবীকে ধারণ করছেন।
Verse 22
समालभ्य तत स्सर्वे कृत्वा चैनं प्रदक्षिणम्।।।।षष्टि: पुत्रसहस्राणि बिभिदुर्वसुधातलम्।
তারপর তারা সকলেই তাঁকে স্পর্শ করে প্রদক্ষিণ করল; অতঃপর সেই ষাট হাজার পুত্র পৃথিবীর পৃষ্ঠ ভেদ করে অগ্রসর হল।
Verse 23
तत: प्रागुत्तरां गत्वा सागरा: प्रथितां दिशम्।।।।रोषादभ्यखनन् सर्वे पृथिवीं सगरात्मजा:।
তারপর তারা প্রসিদ্ধ ঈশান (উত্তর‑পূর্ব) দিকে গিয়ে, ক্রোধে উদ্বুদ্ধ হয়ে সগরপুত্রগণ সকলেই পৃথিবী খুঁড়তে লাগল।
Verse 24
ते तु सर्वे महात्मानो भीमवेगा महाबला:।।।।ददृशु: कपिलं तत्र वासुदेवं सनातनम्।हयं च तस्य देवस्य चरन्तमविदूरत:।।।।प्रहर्षमतुलं प्राप्तास्सर्वे ते रघुनन्दन।
সেই মহাত্মা, ভয়ংকর বেগবান ও মহাবলী সগরপুত্রগণ সেখানে সনাতন বাসুদেব—কপিলকে দেখল; আর সেই দেবতার অশ্বটিকেও নিকটেই চরে বেড়াতে দেখল। হে রঘুনন্দন, তারা সকলেই অতুল আনন্দে পরিপূর্ণ হল।
Verse 25
ते तु सर्वे महात्मानो भीमवेगा महाबला:।।1.40.24।।ददृशु: कपिलं तत्र वासुदेवं सनातनम्।हयं च तस्य देवस्य चरन्तमविदूरत:।।1.40.25।।प्रहर्षमतुलं प्राप्तास्सर्वे ते रघुनन्दन।
সেই মহাত্মা, দ্রুতগামী ও মহাবলী সগরপুত্রগণ সেখানে সনাতন বাসুদেব—কপিলকে দেখল; এবং সেই দিব্য সত্তার অশ্বটিকেও নিকটেই চরে বেড়াতে দেখল। হে রঘুনন্দন, তারা সকলেই অনুপম আনন্দ লাভ করল।
Verse 26
ते तं हयवरं ज्ञात्वा क्रोधपर्याकुलेक्षणा:।।।।खनित्रलाङ्गलधरा नानावृक्षशिलाधरा:।अभ्यधावन्त सङ्क्रुद्धास्तिष्ठ तिष्ठेति चाब्रुवन्।।।।
সেই শ্রেষ্ঠ অশ্বটিকে চিনে নিয়ে, ক্রোধে ব্যাকুল দৃষ্টিসম্পন্ন তারা—কোদাল ও লাঙল ধারণ করে, নানা বৃক্ষ ও শিলা বহন করে—ক্রুদ্ধ হয়ে ছুটে গেল এবং চিৎকার করে বলল, “থামো! থামো!”
Verse 27
ते तं हयवरं ज्ञात्वा क्रोधपर्याकुलेक्षणा:।।1.40.26।।खनित्रलाङ्गलधरा नानावृक्षशिलाधरा:।अभ्यधावन्त सङ्क्रुद्धास्तिष्ठ तिष्ठेति चाब्रुवन्।।1.40.27।।
শ্রেষ্ঠ অশ্বটিকে চিনে নিয়ে, ক্রোধে ব্যাকুল দৃষ্টিসম্পন্ন তারা—কোদাল ও লাঙল হাতে, গাছ ও পাথর বহন করে—ক্রুদ্ধ হয়ে ছুটে এসে বলল, “থামো! থামো!”
Verse 28
अस्माकं त्वं हि तुरगं यज्ञीयं हृतवानसि।दुर्मेधस्त्वं हि सम्प्राप्तान् विद्धि नस्सगरात्मजान् ।।।।
তুমি আমাদের যজ্ঞীয় অশ্ব হরণ করেছ। হে দুর্বুদ্ধি, জেনে রাখো—এখানে আগত আমরা সগরের পুত্র।
Verse 29
श्रुत्वा तु वचनं तेषां कपिलो रघुनन्दन।रोषेण महताऽऽविष्टो हुङ्कारमकरोत्तदा।।।।
তাদের কথা শুনে, হে রঘুনন্দন, কপিল মুনি মহাক্রোধে আচ্ছন্ন হয়ে তখন ভয়ংকর ‘হুঁ’কার করলেন।
Verse 30
ततस्तेनाप्रमेयेन कपिलेन महात्मना।भस्मराशीकृतास्सर्वे काकुत्स्थ सगरात्मजा:।।।।
তারপর, হে কাকুৎস্থ, অপরিমেয় শক্তিসম্পন্ন মহাত্মা কপিল সগরের সকল পুত্রকে ভস্মরাশি করে দিলেন।
The pivotal action is the sons of Sagara accusing Kapila of stealing the sacrificial horse and rushing to attack without verification; the dilemma centers on whether ritual urgency justifies suspicion and violence, especially toward an ascetic figure.
The sarga teaches that adharma rooted in anger and misrecognition can destroy even powerful agents; true discernment (viveka) and reverence toward realized beings are integral to sustaining both ritual purpose and moral order.
Rasātala and the northeast digging route are emphasized, along with the cosmological ‘landmarks’ of the four diggajas (Virūpākṣa, Mahāpadma, Saumanasa, Bhadra) and the etiological explanation of earthquakes linked to their movement on sacred days.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.