Adhyaya 34

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । कृष्णतीर्थं ततो गच्छेत्कृष्णस्य दयितं सदा । यत्र सन्निहितो नित्यं स्वयं विष्णुर्महीपते । ययातिरुवाच । कृष्णतीर्थं कथं तत्र जातं ब्राह्मणसत्तम । कस्मिन्काले मुने ब्रूहि सर्वं विस्तरतो मम

Pulastya nói: “Rồi nên đến Kr̥ṣṇatīrtha, nơi luôn được Đức Kr̥ṣṇa yêu dấu; tại đó chính Đức Viṣṇu ngự thường hằng, hỡi Đại vương.” Yayāti thưa: “Kr̥ṣṇatīrtha đã phát sinh ở đó như thế nào, bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn? Xin hiền thánh cho biết: vào thời nào mà thành? Hãy giảng giải cho ta mọi điều thật tường tận.”

Verse 3

पुलस्त्य उवाच । तस्मिन्नेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजंगमे । चंद्रार्कपवने नष्टे ज्योतिषि प्रलयं गते

Pulastya nói: “Khi đại hải duy nhất đáng kinh hãi của thời tan hoại bao trùm; khi mọi loài bất động và hữu động đều diệt mất; khi trăng, mặt trời và gió đều không còn; khi ngay cả các vì tinh tú cũng đi vào sự tiêu vong—”

Verse 4

ततो युगसहस्रांते विबुद्धः कमलासनः । एकाकी चिंतयामास कथं सृष्टिर्भवेदिति

Rồi đến cuối một ngàn thời đại, Đấng ngự tòa sen (Phạm Thiên Brahmā) tỉnh thức. Một mình, Ngài trầm tư: “Làm sao công cuộc sáng tạo có thể khởi sinh?”

Verse 5

भ्रमंश्चापि चतुर्वक्त्रो यावत्पश्यति दूरतः । चतुर्भुजं विशालाक्षं पुरुषं पुरतः स्थितम्

Và khi Đấng bốn mặt (Brahmā) lang thang tìm kiếm, từ xa Ngài thấy một Đấng Purusha thiêng liêng đứng trước mặt: bốn tay, đôi mắt rộng lớn uy nghi.

Verse 6

तं चोवाच चतुर्वक्त्रः कस्त्वं केन विनिर्मितः । किमर्थमिह संप्राप्तः सर्वं विस्तरतो वद

Đấng bốn mặt liền hỏi Ngài ấy: “Ngài là ai? Do ai tạo tác? Vì mục đích gì mà đến nơi này? Xin nói cho ta biết mọi điều thật tường tận.”

Verse 7

तमुवाचाथ गोविंदः प्रहसञ्छ्लक्ष्णया गिरा

Bấy giờ Govinda mỉm cười, dùng lời dịu dàng mà nói với người ấy.

Verse 8

अहमाद्यः पुमानेको मया सृष्टो भवानपि । स्रष्टुमिच्छामि भूयोऽपि भूतग्रामं चतुर्विधम्

“Ta là Đấng Nhân Sơ Thủy, chỉ một mà thôi. Ngươi cũng do ta tạo ra. Nay ta lại muốn khai sinh lần nữa đoàn chúng hữu tình bốn loại.”

Verse 9

पुलस्त्य उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा क्रुद्धो देवः पितामहः । अब्रवीत्परुषं वाक्यं भर्त्सयंश्च पुनःपुनः

Pulastya nói: Nghe lời ấy, Đấng Tổ Phụ thiêng liêng (Phạm Thiên) nổi giận. Ngài thốt lời gay gắt, quở trách người kia hết lần này đến lần khác.

Verse 10

सृष्टस्त्वं हि मया मूढ प्रथमोऽहमसंशयम् । त्वादृशानां सहस्राणि करिष्येऽहमसंशयम्

“Ngươi do ta tạo ra, kẻ ngu si! Ta là bậc đầu tiên—không nghi ngờ gì. Ta sẽ tạo ra hàng ngàn kẻ như ngươi—không nghi ngờ gì!”

Verse 11

एवं विवदमानौ तौ मिथो राजन्महाद्युती । स्पर्धया रोषताम्राक्षौ युयुधाते परस्परम्

Vì thế, hỡi Đại vương, khi hai vị ấy tranh luận qua lại, hai bậc rực rỡ kia—mắt đỏ vì sân hận do ganh đua—đã giao chiến với nhau.

Verse 12

मुष्टिभिर्बाहुभिश्चैव नखैर्दंतैर्विकर्षणैः । एवं वर्षसहस्रं तु तयोर्युद्धमवर्त्तत

Bằng nắm đấm và cánh tay, bằng móng và răng, xé giằng nhau—cuộc giao chiến của hai vị cứ thế kéo dài suốt một ngàn năm.

Verse 13

ततो वर्षसहस्रांते तयोर्मध्ये नृपोत्तम । प्रादुर्भूतं महालिंगं दिव्यं तेजोमयं शुभम्

Rồi đến cuối một ngàn năm, hỡi bậc vua tối thượng, giữa hai vị ấy hiện ra một Đại Liṅga—thiêng liêng, rực sáng, cát tường.

Verse 14

एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । युद्धाद्ब्रह्मन्निवर्तस्व त्वं च विष्णो ममाज्ञया

Ngay lúc ấy, một tiếng nói vô hình cất lên: “Hỡi Brahmā, hãy lui khỏi cuộc chiến này; và cả ngươi nữa, hỡi Viṣṇu—theo lệnh của Ta, hãy dừng lại.”

Verse 15

एतन्माहेश्वरं लिंगं योऽस्य चांते गमिष्यति । स ज्येष्ठः स विभुः कर्त्ता युवयोर्नात्र संशयः

“Đây là Liṅga của Mahēśvara. Ai đạt đến tận cùng của Ngài—người ấy là bậc trưởng thượng, là Đấng Chúa tể bao trùm, là Đấng tác thành chân thật giữa hai ngươi; không còn nghi ngờ.”

Verse 16

अधोभागं व्रजत्वेक एकश्चोर्द्ध्वं ममाज्ञया । तच्छ्रुत्वा सत्वरो ब्रह्मा व्योममार्गं समाश्रितः

“Theo lệnh của Ta, một người hãy đi xuống phần dưới, và một người hãy đi lên phía trên.” Nghe vậy, Brahmā vội vã theo đường trời mà đi.

Verse 17

विदार्य वसुधां कृष्णोऽप्यधस्तात्सत्वरं गतः । स भित्त्वा सप्तपातालानधो यावत्प्रयाति च । तावत्कालाग्निरुद्रस्तु दृष्टस्तेन महात्मना

Xé toạc mặt đất, Kṛṣṇa (Viṣṇu) cũng vội vã đi xuống. Ngài phá xuyên bảy cõi Pātāla, đi xuống đến mức có thể; tại đó, bậc đại hồn ấy đã thấy Kālāgnirudra.

Verse 18

गंतुमिच्छंस्ततोऽधस्ताद्यावद्वेगं करोति सः । तावत्तस्यार्चिभिर्दग्धः कृष्णत्वं समपद्यत

Muốn đi xuống nữa, Ngài dốc hết tốc lực. Nhưng bị ngọn lửa của vị ấy thiêu đốt, Ngài trở nên sẫm đen, mang sắc kṛṣṇa.

Verse 19

ततो मूर्छाभिसंतप्तो दह्यमानोऽद्भुताग्निना । निवर्त्य सहसा विष्णुर्वैलक्ष्यं परमं गतः

Rồi Ngài choáng váng, khổ sở, bị thiêu đốt bởi ngọn lửa kỳ diệu ấy. Viṣṇu lập tức quay lui, chìm trong nỗi bối rối tột cùng.

Verse 20

तथा लिंगं समासाद्य भक्त्या पूजा कृता ततः । वेदोक्तैः परमैः सूक्ष्मैः स्तुतिं चक्रे महीपते

Vì thế, đến gần Liṅga, Ngài thành kính cử hành lễ thờ phụng. Rồi, hỡi Đại vương, Ngài dâng lời tán tụng bằng những thánh ca vi diệu, tinh tế tối thượng được Veda truyền dạy.

Verse 21

ब्रह्माऽपि व्योममार्गेण गतो हंसविमानतः । दिव्यं वर्षसहस्रं तु तस्यांतं नाभ्यपद्यत

Brahmā cũng theo đường trời, cưỡi trên Haṃsa-vimāna mà đi. Thế nhưng, dù trải qua một ngàn năm cõi trời, Ngài vẫn không chạm đến tận cùng của nó.

Verse 22

ततो वर्षसहस्रांते केतकीं सोऽप्यपश्यत । आयांतीं व्योममार्गेण तया पृष्टश्चतुर्मुखः

Rồi đến cuối một ngàn năm ấy, ngài thấy một đóa hoa Ketakī đang theo lộ trình trên trời mà đến; và bậc Tứ Diện (Phạm Thiên) đã bị nàng hỏi han.

Verse 23

क्व त्वया गम्यते ब्रह्मन्निरालंबे महापथि । शून्ये तत्त्वं समाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे

“Ngài đi đâu vậy, hỡi Phạm Thiên, trên đại lộ mênh mông không chỗ nương tựa này? Xin nói cho tôi chân lý của sự trống không ấy, vì lòng hiếu kỳ của tôi thật lớn lao.”

Verse 24

ब्रह्मोवाच । मम स्पर्धा समुत्पन्ना विष्णुना सह शोभने । लिंगस्यास्य हि पर्यंतं यो लभिष्यति चावयोः

Phạm Thiên nói: “Hỡi người đẹp, giữa ta và Viṣṇu đã khởi lên một cuộc tranh đua: ai trong hai chúng ta tìm được tận cùng của liṅga này thì sẽ được thừa nhận.”

Verse 25

स ज्यायानितरो हीनो ह्येतदुक्तं पिनाकिना । प्रस्थितोऽहं ततश्चोर्द्ध्वमधोमार्गं गतो हरिः

“Một vị cao hơn, một vị thấp hơn”—đó là lời Đấng mang cung Pināka (Śiva) đã tuyên. Rồi ta lên đường hướng thượng, còn Hari (Viṣṇu) đi theo lối hạ.

Verse 26

लब्ध्वा लिंगस्य पर्यंतं यास्यामि क्षितिमंडले । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तत्पुष्पमभ्यभाषत

“Khi tìm được tận cùng của liṅga này, ta sẽ trở về vòng cõi địa cầu.” Nghe lời ấy, đóa hoa liền cất tiếng thưa với ngài.

Verse 27

व्यर्थश्रमोऽसि लोकेश नांतो लिंगस्य विद्यते । चतुर्युगसहस्राणां कोटिरेका पितामह

Hỡi Đấng Chúa tể của muôn cõi, công phu của ngài là uổng; liṅga không có tận cùng. Dẫu trải qua một koṭi và một nghìn chu kỳ của bốn yuga, hỡi Đấng Tổ Phụ (Pitāmaha), vẫn chẳng thể chạm đến giới hạn ấy.

Verse 28

लिंगमूर्ध्नः पतंत्या मे कालो जातो महाद्युते । तथापि क्षिति पृष्ठं तु न प्राप्तास्मि कथंचन

Hỡi bậc rực sáng vĩ đại, khi ta rơi xuống từ đỉnh liṅga, một thời gian dài đã trôi qua đối với ta; vậy mà ta vẫn chẳng hề chạm tới mặt đất.

Verse 29

यावत्कालेन हंसस्ते योजनं संप्रगच्छति । तावत्कालेन गच्छामि योजनानामहं शतम्

Trong thời gian con ngỗng (hamsa) của ngài đi được một yojana, thì cũng trong thời gian ấy ta đi được một trăm yojana.

Verse 30

तस्मान्निवर्तनं युक्तं मम वाक्येन ते विभो । दर्शयित्वा च मां विष्णोर्ज्येष्ठत्वं व्रज सांप्रतम्

Vì thế, hỡi bậc hùng lực, ngài nên quay lại theo lời ta. Hãy đem ta theo làm chứng cứ, rồi nay hãy đi để xác lập địa vị bậc trưởng thượng của ngài đối với Viṣṇu.

Verse 31

ततो हृष्टमना भूत्वा गृहीत्वा तां चतुर्मुखः । पुनर्वर्षसहस्रांते भूमिपृष्ठमुपागतः । दर्शयामास तां विष्णोरेषा लिंगस्य मूर्धतः

Bấy giờ Brahmā bốn mặt, lòng hoan hỷ, cầm lấy đóa hoa ấy. Sau một nghìn năm, Ngài trở lại mặt đất. Ngài đem nó trình cho Viṣṇu và nói: “Đây là vật từ đỉnh liṅga.”

Verse 32

मयाऽनीता शुभा माला लब्धश्चांतं चतुर्भुज । त्वया लब्धो न चासत्यं वद मे पुरुषोत्तम

(Phạm Thiên nói:) “Ta đã mang đến vòng hoa cát tường này, và đã tìm thấy tận cùng, hỡi Đấng bốn tay. Còn ngươi không tìm thấy—vậy hãy nói cho ta đúng sự thật, ô Puruṣottama.”

Verse 33

विष्णुरुवाच । अनंतस्याप्रमेयस्य देवदेवस्य शूलिनः । नाहं शक्तः परं पारं गंतुं ब्रह्मन्कथंचन

Viṣṇu nói: “Đối với Đấng vô tận, bất khả lường—Thần của các thần, Đấng cầm đinh ba—hỡi Phạm Thiên, ta tuyệt nhiên không thể nào đến được bờ cõi tối hậu.”

Verse 34

यदि त्वयाऽस्य पर्यंतो लब्धो ब्रह्मन्कथंचन । तत्ते तुष्टिं गतो नूनं देवदेवो महेश्वरः

Hỡi Phạm Thiên, nếu bằng cách nào đó ngươi thật sự đã tìm được giới hạn của Ngài, thì chắc hẳn Maheśvara—Thần của các thần—đã hoan hỷ với ngươi.

Verse 35

नान्यथा चास्य पर्यंतो दृश्यते केन चित्क्वचित् । तस्माज्ज्येष्ठो भवाञ्छ्रेष्ठः कनिष्ठोऽहमसंशयम्

Quả thật, không ai ở bất cứ nơi đâu có thể thấy được giới hạn của Ngài theo cách khác. Vì thế ngươi là bậc trưởng thượng, là bậc श्रेष्ठ (tối thắng); còn ta là kẻ hậu sinh—không nghi ngờ gì.

Verse 36

पुलस्त्य उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु भगवान्वृषभध्वजः । कोपं चक्रे महाराज ब्रह्माणं प्रति तत्क्षणात्

Pulastya nói: Ngay lúc ấy, hỡi Đại vương, Đấng Thế Tôn—Đấng có cờ hiệu mang hình bò—liền nổi giận đối với Phạm Thiên tức khắc.

Verse 37

अथाह दर्शनं गत्वा धिग्धिग्व्यर्थप्रजल्पक । मिथ्या प्रजल्पमानेन किमिदं साहसं कृतम्

Rồi Ngài hiện ra trước mắt và nói: “Hổ thẹn, hổ thẹn thay! Kẻ lải nhải lời vô ích! Ngươi đã nói dối, vậy ngươi đã gây nên sự liều lĩnh ngông cuồng này là gì?”

Verse 38

यस्मात्त्वया मृषा प्रोक्तं मम पर्यंतदर्शनम् । तस्मात्त्वं सर्ववर्णानां पूजार्हो न भविष्यसि

Vì ngươi đã dối trá nói rằng đã thấy giới hạn của Ta, nên từ nay ngươi sẽ không còn xứng đáng được mọi varṇa tôn thờ nữa.

Verse 39

ये च त्वां पूजयिष्यंति मानवा मोह संयुताः । ते कृच्छ्रं परमं प्राप्य नाशं यास्यंति कृत्स्नशः

Còn những kẻ phàm nhân mê muội mà sẽ thờ phụng ngươi, sau khi chịu khổ nạn tột cùng, họ sẽ hoàn toàn suy vong.

Verse 40

केतक्या च तथा प्रोक्तं यस्मात्तस्मात्सुदुष्टया । अस्या हि स्पर्शनाल्लोकः श्वपाकत्वं प्रयास्यति

Và vì hoa Ketakī cũng đã nói như thế, với sự gian ác tột độ, nên chỉ cần chạm vào nàng, người đời sẽ rơi vào thân phận śvapāka (kẻ bị xem là ngoại giai cấp).

Verse 41

एवं शापो तयोर्दत्त्वा देवः प्रोवाच केशवम् । प्रसन्नवदनो भूत्वा तदा तुष्टो महेश्वरः

Như vậy, sau khi ban lời nguyền cho cả hai, Đức Chúa nói với Keśava; bấy giờ Maheśvara, dung nhan an hòa, liền mãn nguyện.

Verse 42

भगवानुवाच । वासुदेव महाबाहो तुष्टस्तेऽहं महामते । सत्यसंभाषणादेव वरं वरय सुव्रत

Đức Thế Tôn phán: Hỡi Vāsudeva, bậc đại lực và trí tuệ—Ta hoan hỷ nơi ngươi. Chỉ nhờ lời nói chân thật của ngươi, hãy chọn một ân huệ, hỡi người giữ hạnh nguyện thanh cao.

Verse 43

श्रीवासुदेव उवाच । एष एव वरः श्लाघ्यो यत्त्वं तुष्टो महेश्वरः । न चापुण्यवतां देव त्वं तुष्टिमधिगच्छसि । अवश्यं यदि मे देयो वरो देवेश्वर त्वया

Śrī Vāsudeva thưa: Ân huệ đáng tán thán nhất chỉ là điều này—rằng Ngài hoan hỷ, ô Maheśvara. Lạy Thần linh, Ngài không vui lòng với kẻ thiếu công đức. Nhưng nếu nhất định Ngài phải ban cho con một ân huệ, lạy Chúa tể chư thiên…

Verse 44

लिंगमेतदनंताख्यं लघुतां नय मा चिरम् । येन सृष्टिर्भवेल्लोके व्याप्तं विश्वमनेन तु

“Xin khiến Liṅga này, mang danh ‘Ananta’, thu nhỏ lại, chớ chậm trễ. Vì nhờ chính năng lực này mà sự tạo hóa khởi sinh trong thế gian, và toàn thể vũ trụ được thấm nhuần, bao trùm bởi nó.”

Verse 45

पुलस्त्य उवाच । ततः संक्षिप्य तल्लिंगं लघु कृत्वा महेश्वरः । अब्रवीत्केशवं भूयः शृणु वाक्यमिदं हरे

Pulastya nói: Bấy giờ Maheśvara thu nhiếp Liṅga ấy, khiến nó nhỏ lại, rồi lại bảo Keśava: “Hỡi Hari, hãy lắng nghe lời này.”

Verse 46

एतन्मेध्यतमे देशे लिंगं स्थापय मे हरे । पूजय त्वं विधानेन परं श्रेयः प्रपत्स्यसे

“Tại nơi thanh tịnh bậc nhất này, hỡi Hari, hãy an vị Liṅga này cho Ta. Hãy phụng thờ theo đúng nghi quỹ, và ngươi sẽ đạt đến thiện ích tối thượng.”

Verse 47

मम तेजोविनिर्दग्धः कृष्णत्वं हि यतो गतः । कृष्ण एव ततो नाम लोके ख्यातिं गमिष्यति

“Vì ngươi bị thiêu đốt bởi hào quang rực lửa của ta nên trở thành sắc đen; bởi vậy chính danh xưng ‘Kṛṣṇa’ sẽ được vang danh khắp thế gian.”

Verse 48

कृष्णकृष्णेति ते नाम प्रातरुत्थाय मानवः । कीर्तयिष्यति यो भक्त्या स याति परमां गतिम्

“Ai thức dậy lúc rạng đông, với lòng sùng kính xưng tụng danh ngươi: ‘Kṛṣṇa, Kṛṣṇa’, người ấy đạt đến cảnh giới tối thượng.”

Verse 49

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा तमीशानस्तत्रैवांतरधीयत । वासुदेवोऽपि तल्लिंगं गृहीत्वाऽर्बुदपर्वते । निर्झरे स्थापयामास सुपुण्ये विमलोदके

Pulastya nói: “Nói xong như vậy, đấng Īśāna liền ẩn mất ngay tại đó. Còn Vāsudeva, mang theo Liṅga ấy, đã an vị trên núi Arbuda, tại một mạch suối cực thánh, nước trong ngần tinh khiết.”

Verse 50

कृष्णतीर्थं ततो जातं नाम्ना हि धरणीतले । शृणु पार्थिवशार्दूल तत्र स्नातस्य यत्फलम्

“Từ đó, trên mặt đất, nơi ấy được gọi theo danh xưng là ‘Kṛṣṇatīrtha’. Hãy lắng nghe, hỡi bậc hổ tướng giữa các vua, về quả phúc của người tắm tại đó.”

Verse 51

स्नात्वा कृष्णह्रदे पुण्ये तल्लिंगं पश्यते तु यः । सर्वतीर्थोद्भवं श्रेयः स मर्त्त्यो लभतेऽखिलम्

“Tắm trong hồ thánh Kṛṣṇahrada, ai chiêm bái Liṅga ấy thì, tuy là phàm nhân, vẫn nhận trọn công đức cát tường phát sinh từ mọi thánh địa (tīrtha).”

Verse 52

तथा च सर्वदानानां निष्कामः प्राप्नुयात्फलम् । सकामोऽपि फलं चेष्टं यद्यपि स्यात्सुदुर्ल्लभम्

Cũng vậy, người bố thí với tâm vô dục sẽ được quả báo của mọi hạnh bố thí; ngay cả người cầu quả riêng cũng đạt được điều mong ước, tuy ở nơi khác thì vô cùng khó được.

Verse 53

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । य इच्छेच्छाश्वतं श्रेयो नात्र कार्या विचारणा

Vì thế, hãy dốc hết mọi nỗ lực mà tắm gội tại nơi ấy. Ai ước cầu phúc lành vĩnh cửu thì chớ do dự hay nghi ngờ điều này.

Verse 54

एकादश्यां महाराज निराहारो जितेन्द्रियः । यस्तत्र जागरं कृत्वा लिंगस्याग्रे सुभक्तितः

Muôn tâu Đại vương, vào ngày Ekādaśī, người nào nhịn ăn, chế ngự các căn, và thức canh suốt đêm tại nơi ấy với lòng sùng kính chân thành trước Śiva-liṅga—

Verse 55

प्रभाते कुरुते श्राद्धं यस्तु श्रद्धासमन्वितः । पितृन्संतारयेत्सर्वान्पूर्वजैः सह धर्मवित्

Và người nào đầy đủ lòng tin mà cử hành lễ śrāddha tại nơi ấy lúc rạng đông—là bậc hiểu biết dharma—sẽ cứu độ hết thảy các Pitṛ, cùng với các bậc tổ tiên đời trước.

Verse 56

तिलान्कृष्णान्नरस्तत्र ब्राह्मणेभ्यो ददाति यः । ब्रह्महत्यादिभिः पापैः स मर्त्त्यो मुच्यते ध्रुवम्

Ai ở nơi ấy đem mè đen cúng dường cho các brāhmaṇa, người ấy chắc chắn được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, kể cả những tội bắt đầu từ brahmahatyā.

Verse 57

दर्शनादेव राजेन्द्र कृष्णतीर्थस्य मानवः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा

Muôn tâu bậc chúa tể các vua! Chỉ cần chiêm bái Kṛṣṇa-tīrtha, con người liền được giải thoát khỏi mọi tội lỗi—điều ấy không cần nghi ngờ hay bàn luận nữa.