Adhyaya 231

Verse 1

सूत उवाच । वृकोऽपि तत्समासाद्य राज्यं त्रैलोक्यसंभवम् । यदृच्छया जगत्सर्वं समाज्ञापयत्तदा

Sūta nói: Vṛka cũng đạt được vương quyền bao trùm cả ba cõi; rồi khi ấy, theo ý mình, hắn ban lệnh khắp toàn thể vũ trụ.

Verse 2

सोंऽधकस्य बले वीर्ये धैर्ये कोपे च दानवः । सहस्रगुणितश्चासीद्रौद्रः परमदारुणः

Dānava ấy, về sức mạnh, dũng lực, sự kiên định và cơn thịnh nộ, đã vượt Andhaka gấp ngàn lần—hung bạo, dữ dằn, vô cùng đáng sợ.

Verse 3

एतस्मिन्नंतरे कश्चिन्न मर्त्यो यजति क्षितौ । न होमं नैव जाप्यं च दैत्याञ्ज्ञात्वा सुरास्पदे

Trong khoảng thời gian ấy, không một phàm nhân nào trên mặt đất cử hành tế lễ—không hỏa cúng, cũng chẳng tụng niệm thần chú—vì biết rằng bọn Daitya đã chiếm chỗ trong cõi của chư thiên.

Verse 4

अथ यः कुरुते धर्मं होमं वा जपमेव वा । सुगुप्तस्थानमासाद्य करोत्यमरतुष्टये

Và bất cứ ai thực hiện các hành động công chính—dù là lễ Homa hay tụng niệm Japa—chỉ làm như vậy sau khi đến một nơi kín đáo, nhằm làm hài lòng các Đấng Bất Tử.

Verse 5

अथ स्वर्गस्थिता दैत्या यज्ञभागविवर्जिताः । तथा मर्त्योद्भवैर्भागैः संदेहं परमं गताः

Khi đó, các Daitya ngự trên thiên giới—bị tước mất phần tế lễ—rơi vào sự hoang mang tột độ, ngay cả khi các lễ vật từ người phàm trần vẫn tiếp tục được phân chia.

Verse 6

ततः कोपपरीतात्मा प्रेषयामास दानवः । मर्त्यलोके चरान्गुप्तान्निपुणांश्चाब्रवीत्ततः

Bấy giờ, tên Dānava đó, tâm trí ngập tràn cơn thịnh nộ, đã phái những điệp viên tài giỏi trà trộn vào loài người ở trần gian và ra lệnh cho họ.

Verse 7

यः कश्चिद्देवतानां च प्रगृह्णाति करोति च । तदर्थं यजनं होमं दानं वा पृथिवीतले । स च वध्यश्च युष्माभिर्मम वाक्यादसंशयम्

"Bất cứ ai trong số người phàm ủng hộ các vị thần hoặc hành động vì họ—thực hiện tế lễ, dâng vật phẩm hay làm từ thiện trên thế gian—chắc chắn phải bị các ngươi giết chết, theo lệnh của ta, không chút nghi ngờ."

Verse 8

अथ ते तद्वचः श्रुत्वा दानवा बलवत्तराः । गत्वा च मेदिनीपृष्ठं गुप्ताः सर्पंति सर्वतः

Nghe những lời đó, các Dānava hùng mạnh đã đi xuống mặt đất và, trong khi ẩn mình, len lỏi khắp mọi nơi.

Verse 9

यं कञ्चिद्वीक्षयंतिस्म जपहोमपरायणम । स्वाध्यायं वा प्रकुर्वाणं तं निघ्नंति शितासिभिः

Hễ họ tình cờ thấy ai chuyên tâm trì tụng japa và cúng lửa homa, hoặc đang hành svādhyāya (tụng đọc thánh điển), thì họ liền chém giết người ấy bằng gươm sắc.

Verse 10

एतस्मिन्नेव काले तु सांकृतिर्मुनिसत्तमः । गुप्तश्चक्रे ततस्तस्यां गर्तायां छन्नवर्ष्मकः । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं वृकेण च द्विजाः पुरा

Ngay lúc ấy, bậc hiền thánh tối thượng Sāṃkṛti liền ẩn mình, che giấu thân trong một hố tại đó—chính nơi xưa kia vị Bà-la-môn Vṛka đã tu khổ hạnh (tapas).

Verse 11

अथ ते तं तदा दृष्ट्वा तद्गुहायां व्यवस्थितम् । भर्त्समानास्तपस्तच्च प्रोचुश्च परुषाक्षरैः

Rồi họ thấy ngài an trụ trong hang ấy, liền mắng nhiếc ngài và cả khổ hạnh của ngài, thốt ra những lời cay nghiệt.

Verse 12

दृष्ट्वा तस्याग्रतः संस्थां गन्धपुष्पैश्च पूजिताम् । वासुदेवात्मिकां मूर्तिं चतुर्हस्तां द्विजोत्तमाः

Hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, họ thấy trước mặt ngài một thánh tượng mang bản thể Vāsudeva, bốn tay, được cúng dường bằng hương thơm và hoa.

Verse 13

ततस्ते शस्त्रमुद्यम्य निर्जघ्नुस्तं क्रुधान्विताः । न शेकुस्ते यदा हंतुं संवृतं विष्णुतेजसा । कुण्ठतां सर्वशस्त्राणि गतानि विमलान्यपि

Bấy giờ họ giận dữ giương vũ khí mà đánh chém; nhưng họ không thể giết được ngài, vì ngài được bao bọc bởi hào quang của Viṣṇu. Mọi vũ khí của họ—dẫu sáng sạch và sắc bén—đều trở nên cùn mòn.

Verse 14

अथ वैलक्ष्यमापन्ना निर्विण्णाः सर्व एव ते । तां वार्तां दानवेन्द्राय वृकायोचुश्च ते तदा

Bấy giờ, tất cả đều hổ thẹn và chán nản, liền đem tin ấy tâu lên chúa tể của loài Dānava là Vṛka.

Verse 15

कश्चिद्विप्रः समाधाय वैष्णवीं प्रतिमां पुरः । तपस्तेपे महाभाग क्षेत्रे वै हाटकेश्वरे

“Có một vị Bà-la-môn, sau khi cung kính an trí tượng thờ của đấng Vaiṣṇava trước mặt, đã tu khổ hạnh, ô bậc cao quý, tại thánh địa Hāṭakeśvara.”

Verse 16

यत्र त्वया तपस्तप्तं भीत्या सर्वदिवौकसाम् । अपि चौर्येण चास्माकं तपस्तपति तादृशम्

“Chính tại nơi ấy, nơi ngươi đã tu khổ hạnh khiến chư thiên đều kinh sợ—cũng tại đó, bởi hành vi trộm cắp của ngươi, một ngọn lửa khổ hạnh cùng loại nay đang thiêu đốt chống lại chúng ta.”

Verse 17

येन सर्वाणि शस्त्राणि कुण्ठतां प्रगतानि च । तस्य गात्रे प्रहारैश्च तस्मात्कुरु यथोचितम्

“Vì người ấy mà mọi vũ khí đều trở nên cùn mòn; vậy hãy làm điều thích đáng—hãy giáng những đòn đánh vào thân thể hắn.”

Verse 18

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा वृकः कोपसमन्वितः । जगाम सत्वं तत्र यत्रासौ सांकृतिः स्थितः

Nghe lời họ, Vṛka bừng bừng phẫn nộ, liền tức khắc đi đến nơi vị hiền giả Sāṃkṛti đang trú ngụ.

Verse 19

स गत्वा वैष्णवीं मूर्तिं तामुत्क्षिप्य सुदूरतः । श्वभ्राद्बहिः प्रचिक्षेप भर्त्समानः पुनः पुनः

Hắn đến tượng thánh Vaiṣṇavī, nhấc bổng lên rồi quăng thật xa—hết lần này đến lần khác ném ra khỏi hố, miệng không ngừng buông lời nhục mạ.

Verse 20

जघान पादघातेन दक्षिणेनेतरेण तम् । अब्रवीन्मम वध्यस्त्वं यन्मच्छत्रुं जनार्दनम्

Hắn đá y, lúc bằng chân phải, lúc bằng chân kia, rồi nói: “Ngươi đáng chết, vì ngươi tôn kính Janārdana—kẻ thù của ta.”

Verse 21

संपूजयसि चौर्येण तेन प्राणान्हराम्यहम् । एवमुक्त्वाथ खड्गेन तं जघान स दैत्यपः

“Ngươi thờ phụng bằng của trộm cắp; vì thế ta sẽ lấy mạng ngươi.” Nói xong, kẻ tội lỗi ấy vung gươm chém y.

Verse 22

ततस्तस्य स खड्गस्तु तीक्ष्णोऽपि द्विजसत्तमाः । तस्य काये प्रहीणस्तु शतधा समपद्यत

Bấy giờ, hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, thanh gươm ấy tuy sắc bén, nhưng khi giáng xuống thân thể ông thì vỡ tan thành trăm mảnh.

Verse 23

ततः कोपपरीतात्मा तं शशाप स सांकृतिः

Bấy giờ, Sāṃkṛti, lòng tràn đầy cơn phẫn nộ chính nghĩa, liền thốt lời nguyền rủa lên hắn.

Verse 24

यस्मात्पाप त्वयाहं च पादघातैः प्रताडितः । तस्मात्ते पततां पादौ सद्य एव धरातले

Này kẻ tội lỗi, vì ngươi đã đá ta, nên đôi chân ngươi hãy lìa ra và rơi xuống đất ngay lập tức!

Verse 25

सूत उवाच । उक्तमात्रे ततस्तेन पादौ तस्य द्विजोत्तमाः । पतितौ मेदिनीपृष्ठे पंचशीर्षाविवोरगौ

Sūta nói: "Hỡi các vị Bà-la-môn cao quý nhất, lời vừa dứt thì đôi chân của người đó đã rơi xuống mặt đất, giống như hai con rắn năm đầu."

Verse 26

एतस्मिन्नेव काले तु आक्रन्दः सुमहानभूत् । वृकस्य सैनिकानां च नारीणां च विशेषतः

Ngay lúc đó, một tiếng than khóc thảm thiết vang lên, đặc biệt là giữa các binh lính của Vṛka và nhất là trong đám phụ nữ.

Verse 27

अथ देवाः परिज्ञाय तं तदा पंगुतां गतम् । आगत्य मेरुपृष्ठं च निजघ्नुस्तत्परिग्रहम्

Khi đó, các vị thần nhận thấy hắn đã bị què, liền đến phía sau núi Meru và đánh tan doanh trại cùng đoàn tùy tùng của hắn.

Verse 28

हतशेषाश्च दैत्यास्ते पातालांतःसमा गताः । वृकोऽपि पंगुतां प्राप्तस्तस्थौ तपसि सुस्थिरम्

Những daitya sống sót sau cuộc tàn sát đã cùng nhau rút lui vào sâu trong Pātāla. Vṛka cũng vậy, dù đã bị què, vẫn kiên định tu khổ hạnh, không hề lay chuyển.

Verse 29

सर्वैरंतःपुरैः सार्धं दुःखशोकसमन्वितः । इन्द्रोऽपि प्राप्तवान्राज्यं तदा निहत कंटकम्

Cùng với toàn thể nội cung và gia quyến, ngập đầy sầu khổ bi thương, Indra cũng đã thu hồi vương quyền vào lúc ấy—khi cái “gai nhọn”, tức mối họa, đã bị diệt trừ.

Verse 30

धर्मक्रियाः प्रवृत्ताश्च ततो भूयो रसातले

Rồi về sau, các nghi lễ và hành trì của Dharma lại được tiếp tục—ngay cả nơi Rasātala (cõi dưới) cũng vậy.

Verse 31

अथ दीर्घेण कालेन तस्य तुष्टः पितामहः । उवाच तत्र चागत्य गर्त्तामध्ये द्विजोत्तमाः

Rồi sau một thời gian dài, Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā) hài lòng về ông, liền đến nơi ấy và cất lời ngay tại đó, giữa lòng hố—hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn.

Verse 32

वृक तुष्टोऽस्मि ते वत्स वरं वरय सुव्रत । अहं दास्यामि ते नूनं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

“Hỡi Vṛka, con yêu dấu, Ta hài lòng về con. Hãy xin một ân huệ, hỡi người kiên trì giới nguyện; Ta nhất định ban cho con, dẫu điều ấy cực kỳ khó được.”

Verse 33

वृक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव यदि देयो वरो मम । पाददानं तदा देव मम ब्रह्मन्समाचर । पंगुता याति शीघ्रं मे येनेयं ते प्रसादतः

Vṛka thưa: “Nếu Ngài hài lòng về con, lạy Thần linh, và nếu một ân huệ sẽ được ban cho con—thì, lạy Chúa tể, lạy Brahmā, xin hãy ban cho con ‘bố thí đôi chân’ (cho con đôi chân lành lặn), để tật què của con mau chóng tiêu tan nhờ ân sủng của Ngài.”

Verse 34

तच्छ्रुत्वा तं समानीय सांकृतिं तत्र पद्मजः । प्रोवाच सांत्वपूर्वं च वृकस्यास्य द्विजोत्तम

Nghe vậy, Padmaja (Phạm Thiên Brahmā) liền đưa Sāṃkṛti đến nơi ấy; và, ô bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, Ngài đã dùng lời an ủi mà nói với Vṛka này.

Verse 35

मद्वाक्यात्पंगुता याति येनास्य त्वं तथा कुरु

“Theo lời ta, sự què quặt của người ấy sẽ rời bỏ; vì thế, ngươi hãy làm cho người ấy đúng như vậy.”

Verse 36

सांकृतिरुवाच । अनृतं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि पितामह । ज्ञायते देवदेवेश तत्कथं तत्करोम्यहम्

Sāṃkṛti thưa: “Ôi Tổ phụ, con chưa từng nói điều hư dối, dẫu trong lúc lơ đãng cũng không. Đấng Chúa tể của chư thiên biết rõ mọi điều, vậy làm sao con có thể làm việc ấy (nói lời không thật)?”

Verse 37

ब्रह्मोवाच । मम भक्तिपरो नित्यं वृकोऽयं दैत्यसत्तमः । पौत्रस्त्वं दयितो नित्यं तेन त्वां प्रार्थयाम्यहम्

Brahmā phán: “Vṛka này, bậc tối thắng trong hàng Dāṇava, luôn một lòng sùng kính Ta. Còn con, cháu của Ta, cũng hằng là người Ta yêu quý; vì thế Ta khẩn cầu con.”

Verse 38

तव वाक्यं च नो मिथ्या कर्तुं शक्नोमि सन्मुने

“Và, ô bậc hiền thánh, Ta không thể khiến lời của con trở thành hư dối.”

Verse 39

सांकृतिरुवाच । एष दैत्यः सुदुष्टात्मा देवानामहिते स्थितः । विशेषाद्वासुदेवस्य पुरोर्मम महात्मनः

Sāṃkṛti nói: "Tên Daitya này có bản chất cực kỳ độc ác và có ý định làm hại các vị thần, đặc biệt là trước Vāsudeva, bậc đại hồn của ta."

Verse 40

पंगुतामर्हति प्रायः पापात्मा द्विजदूषकः । बलेन महता युक्तो जरामरणवर्जितः

"Kẻ tội lỗi đó - kẻ làm ô uế những người sinh hai lần - thực sự đáng bị què quặt. Được ban cho sức mạnh to lớn, hắn không bị già và chết."

Verse 41

पुरा कृतस्त्वया देव स चेत्पादाववाप्स्यति । हनिष्यति जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम्

"Lạy Thần, ân huệ này đã được Ngài ban cho trước đây. Nếu hắn lấy lại được đôi chân, hắn sẽ tiêu diệt cả thế giới - cả thần thánh, ác quỷ và con người."

Verse 42

तस्मात्तिष्ठतु तद्रूपो न कल्पं कर्तुमर्हसि । त्वयापि चिन्ता कर्तव्या त्रैलोक्यस्य यतः प्रभो

"Vì vậy, hãy để hắn ở nguyên trong tình trạng đó; Ngài không nên thay đổi sự việc. Ngài cũng phải xem xét phúc lợi của tam giới, vì Ngài là chúa tể của chúng."

Verse 43

ब्रह्मोवाच । प्रावृट्काले तु सञ्जाते यानं कर्तुं न युज्यते । विजिगीषोर्विशेषेण मुक्त्वा शीतातपागमम्

Phạm Thiên nói: "Khi mùa mưa đã đến, việc đi lại là không thích hợp - đặc biệt là đối với người muốn chinh phục - ngoại trừ việc di chuyển cần thiết để tránh lạnh hoặc nóng."

Verse 44

तस्माच्च चतुरो मासान्वार्षिकान्पादसंयुतः । अगम्यः सर्वलोकानां कुर्यात्कर्माणि धैर्यतः

Vì vậy, trong bốn tháng mùa mưa, chỉ nương nơi đôi chân (tức bị hạn chế việc đi lại), người ấy nên ẩn mình, không để mọi người dễ dàng tiếp cận, và thực hành mọi việc với tâm kiên định, vững bền.

Verse 45

तद्भूयात्पादसंयुक्तः स वृको दान वोत्तमः । येन क्षेमं च देवानां द्विजानां जायते द्विज

Bấy giờ, xin cho Vṛka ấy trở thành kẻ “được ban đôi chân” theo đúng phép tắc, hỡi bậc thí chủ tối thượng; nhờ đó, phúc an và sự hộ trì cho chư thiên cùng hàng Nhị sinh (dvija) sẽ được phát khởi.

Verse 46

एवं कृते न मिथ्या ते वाक्यं विप्र भविष्यति । फलं च तपसस्तस्य न वृथा संभविष्यति

Nếu làm đúng như vậy, hỡi Bà-la-môn, lời của ngài sẽ không thành hư dối; và quả báo của khổ hạnh (tapas) của người ấy cũng sẽ chẳng hóa uổng không.

Verse 47

सूत उवाच । बाढमित्येव तेनोक्ते सांकृतेन महात्मना । उत्थितौ सहसा पादौ तस्य गात्रात्पुनर्नवौ

Sūta nói: Khi bậc đại hồn Sāṃkṛta thốt lên: “Được vậy”, thì ngay tức khắc, hai bàn chân mới lại bỗng nhiên mọc lên trên thân thể người ấy.

Verse 48

पुनश्च दानवो रौद्रः पशुत्वं समपद्यत । तस्यामेव तु गर्तायां संतिष्ठति द्विजोत्तमाः

Và rồi, con dānava hung bạo ấy lại rơi vào thân phận loài thú; ngay trong cái hố ấy, nó cứ ở yên tại đó, hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị sinh.

Verse 49

मासानष्टौ स दुःखेन सकलत्रः सबांधवः । स्मरमाणो महद्वैरं दैवैः सार्धं दिवानिशम्

Suốt tám tháng, hắn chịu khổ cùng với vợ và thân tộc, ngày đêm nhớ mãi mối thù lớn với chư thiên.

Verse 51

विध्वंसयति सर्वाणि धर्मस्थानानि यानि च

Hắn phá hủy mọi nơi chốn của Chánh pháp, bất kể là nơi nào.

Verse 52

विध्वंसयति देवानां स्त्रियो मासचतुष्टयम् । उद्यानानि च सर्वाणि सपुराणि गृहाणि च

Trong bốn tháng, hắn tàn hại các nữ nhân của chư thiên; lại phá hủy mọi vườn tược, cùng nhà cửa, thành quách và các khu vực cổ xưa.

Verse 53

ततो देवाः समभ्येत्य देवदेवं जनार्दनम् । क्षीराब्धौ संस्थितं नित्यं शेषपर्यंकशायिनम्

Bấy giờ chư thiên cùng đến gần Janārdana, Đấng Thần của các thần—hằng ngự nơi Biển Sữa, nằm trên long sàng của Śeṣa.

Verse 54

चतुरो वार्षिकान्मासांस्तत्र स्थित्वा तदंतिके । मासानष्टौ पुनर्जग्मुस्त्रिदिवं प्रति निर्भयाः

Ở gần Ngài tại đó bốn tháng, rồi họ lại trở về cõi trời trong tám tháng, lòng không còn sợ hãi.

Verse 55

तस्मिन्पंगुत्वमापन्ने दैत्ये परमदारुणे । कस्यचित्त्वथ कालस्य देवराजो बृहस्पतिम् । प्रोवाच दुःखसंतप्त आषाढांते सुरो त्तमः

“Khi tên daitya vô cùng hung bạo ấy rơi vào cảnh què quặt, sau một thời gian, vua của chư thiên—Đế Thích—bị nỗi sầu thiêu đốt, đã thưa với Bṛhaspati vào cuối tháng Āṣāḍha.”

Verse 56

गुरो स मासः संप्राप्तः प्रावृट्कालो भयावहः । आगमिष्यति यत्रासौ लब्धपादो वृकासुरः

“Bạch Thầy, tháng ấy đã đến—mùa mưa đáng sợ. Khi ấy Vṛkāsura, đã lấy lại đôi chân, sẽ đến bất cứ nơi nào hắn đang ở.”

Verse 57

गन्तव्यं च ततोऽस्माभिः क्षीरोदे केशवालये । मैवं दीनैस्तथा भाव्यं पराश्रयनिवासिभिः

“Sau đó chúng ta phải đến Kṣīroda, nơi ngự của Keśava. Kẻ nương nhờ mái che của người khác chớ nên chìm trong nỗi u sầu như thế.”

Verse 58

स्वगृहाणि परित्यज्य शयनान्यासनानि च । वाहनानि विचित्राणि यच्चान्य द्दयितं गृहे

“Rời bỏ nhà cửa của mình, bỏ cả giường nằm và chỗ ngồi, những cỗ xe rực rỡ muôn vẻ, cùng mọi điều khác yêu quý trong nhà…”

Verse 59

तस्मात्कथय चास्माकमुपायं कञ्चिदेव हि । व्रतं वा नियमं वाथ होमं वा मुनिसत्तम

“Vì thế, xin hãy chỉ dạy cho chúng con một phương kế—dù là một vrata (lời nguyện thánh), hay một niyama (kỷ luật tu trì), hoặc một lễ homa (cúng lửa), ô bậc hiền thánh tối thượng.”

Verse 60

अशून्यं शयनं येन स्वकलत्रेण जायते । तथा न गृहसंत्यागः स्वकीयस्य प्रजायते

Nhờ pháp hành ấy, giường ngủ của người không bị bỏ trống vắng người phối ngẫu chính thất; và cũng vậy, chính ngôi nhà của mình không đến nỗi bị bỏ rơi.

Verse 61

निर्विण्णोऽहं निजस्थानभ्रंशाद्द्विजवरोत्तम । वर्षेवर्षे च सम्प्राप्ते स्थानकस्य च्युतिर्भवेत्

Con đã mỏi mệt, ô bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, vì bị đánh rơi khỏi địa vị của chính mình. Mỗi năm trôi qua, dường như lại có một lần sa sút khỏi chỗ đứng ấy.

Verse 62

पुनर्भूमौ शयिष्यामि यावन्मासचतुष्टयम् । निष्कलत्रो भयोद्विग्नो ब्रह्मचर्यपरायणः

Con sẽ lại nằm trên đất suốt bốn tháng—không có phối ngẫu, run rẩy vì sợ hãi, một lòng nương theo phạm hạnh (brahmacarya).

Verse 63

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा भयार्तस्य बृहस्पतिः । प्रोवाच सुचिरं ध्यात्वा ततो देवं शतक्रतुम्

Nghe những lời ấy của kẻ đang khổ sở vì sợ hãi, Bṛhaspati—sau khi trầm tư rất lâu—bèn cất lời với thần Śatakratu (Indra).

Verse 64

अशून्यशयनंनाम व्रतमस्ति महत्तपः । विष्णोराराधनार्थाय तत्कुरुष्व समा हितः

Có một lời nguyện gọi là Aśūnyaśayana, một khổ hạnh có đại lực. Hãy thực hành với tâm chuyên nhất để phụng thờ đức Viṣṇu.

Verse 65

देवो यत्रास्ति विष्णुः स क्षीराब्धौ मधुसूदनः । जलशायी जगद्योनिः स दास्यति हितं च ते

Nơi nào có thần Viṣṇu—Madhusūdana giữa biển sữa—Ngài nằm trên nước, là nguồn thai của vũ trụ; Ngài sẽ ban cho ngươi điều lợi ích.

Verse 66

यथा न शून्यं शयनं गृह भंगः प्रजायते । सर्वशत्रुविनाशश्च तत्प्रसादेन वासव

Để giường không trống vắng, nhà cửa không suy sụp; và nhờ ân sủng của Ngài, hỡi Vāsava, mọi kẻ thù cũng sẽ bị tiêu diệt.

Verse 67

सूत उवाच । तस्मिन्व्रते ततश्चीर्णे ह्यशून्यशयनात्मके । तुतोष भगवान्विष्णुस्ततः प्रोवाच देवपम्

Sūta nói: Khi lời thệ nguyện ấy—gọi là pháp Aśūnyaśayana—được thực hành đúng nghi, Đức Viṣṇu hoan hỷ. Rồi Ngài phán với chúa tể chư thiên (Indra).

Verse 68

शक्र तुष्टोऽस्मि भद्रं ते वरं वरय सुव्रत । व्रतेनानेन चीर्णेन चातुर्मास्योद्भवेन च । तस्मात्प्रार्थय देवेन्द्र नित्यं यन्मनसि स्थितम्

Hỡi Śakra, phúc lành cho ngươi—Ta đã hoan hỷ. Hãy chọn một ân huệ, hỡi người kiên định trong giới nguyện. Nhờ ngươi đã thực hành lời nguyện này, phát sinh trong mùa Cāturmāsya; vậy nên, hỡi chúa tể chư thiên, hãy cầu điều hằng ở trong lòng ngươi.

Verse 69

इन्द्र उवाच । कृष्ण जानासि त्वं चापि यश्च मेऽत्र पराभवः । क्रियते दानवेन्द्रेण वृकेण सुदुरात्मना

Indra nói: Hỡi Kṛṣṇa, Ngài cũng biết nỗi bại trận và nhục nhã giáng xuống tôi nơi đây—do vua Dānava là Vṛka, kẻ tâm địa ác độc, gây nên.

Verse 70

ममाष्टमासिकं राज्यं त्रैलोक्येऽपि व्यवस्थितम् । शेषांश्च चतुरो मासान्वर्षेवर्षे समेति सः

“Vương quyền của ta, tuy được thiết lập khắp ba cõi, cũng chỉ kéo dài tám tháng. Mỗi năm, người ấy lại đến cho bốn tháng còn lại.”

Verse 71

एवं ज्ञात्वा सुरश्रेष्ठ दयां कृत्वा ममोपरि । तथा कुरु यथा राज्यं मम स्यात्सार्वकालिकम्

“Biết như vậy, ôi bậc tối thượng trong chư thiên, xin khởi lòng từ mẫn đối với ta; hãy hành động sao cho vương quyền của ta được bền vững muôn đời.”

Verse 72

विष्णुरुवाच । अजरश्चामरश्चापि स कृतः पद्मयोनिना । तत्कथं जीवमानेन तेन राज्यं भवेत्तव

Viṣṇu nói: “Người ấy đã được Đấng Sinh từ Hoa Sen (Phạm Thiên) ban cho không già, không chết. Vậy khi người ấy còn sống, làm sao vương quốc có thể thuộc về ngươi?”

Verse 73

परं तथापि देवेन्द्र करिष्यामि हितं तव

“Dẫu vậy, hỡi Devendra, Ta sẽ làm điều lợi ích cho ngươi.”

Verse 74

क्षीरार्णवं परित्यज्य हाटकेश्वरसंज्ञिते । क्षेत्रे गत्वा समं लक्ष्म्या तस्योपरि ततः परम्

“Hãy rời Biển Sữa, cùng với Lakṣmī đi đến thánh địa mang danh Hāṭakeśvara; rồi tại nơi ấy, trên chính chốn ấy, hãy tiếp tục hành sự.”

Verse 76

तस्मात्स्थानात्सहस्राक्ष मद्भारेण प्रपीडितः । वर्षेवर्षे सदा कार्यं मया तत्सुहितं तव

Vì vậy, hỡi Đấng ngàn mắt, từ nơi ấy kẻ kia sẽ bị sức nặng của Ta đè ép; năm này qua năm khác, Ta luôn làm nên điều đem lại lợi ích lớn lao cho ngươi.

Verse 77

तस्माद्गच्छाधुना स्वर्गे कुरु राज्यमकंटकम् । प्रावृट् काले तु संप्राप्ते न भीः कार्या तदुद्भवा

Vì thế, nay hãy lên cõi trời và trị vì vương quyền không chướng ngại. Khi mùa mưa đến, chớ sợ điều phát sinh từ đó (kẻ thù ấy).

Verse 78

यो मां तत्र शयानं तु व्रतेनानेन देवप । पूजयिष्यति सद्भक्त्या तस्य दास्यामि वांछितम्

Hỡi Chúa tể chư thiên, ai ở đó thờ phụng Ta khi Ta an nằm trong sự tĩnh tại thiêng liêng, giữ đúng lời nguyện này với lòng chí thành—Ta sẽ ban cho người ấy điều mong cầu.

Verse 79

सूत उवाच । एवमुक्त्वा हृषीकेशो विससर्ज शतक्रतुम् । निःशेषभयनिर्मुक्तं स्वराज्यपरिवृद्धये

Sūta nói: Nói xong như vậy, Hṛṣīkeśa liền tiễn Śatakratu (Indra) đi, nay đã thoát khỏi mọi nỗi sợ, để vương quyền của chính mình được thêm phần vững mạnh.

Verse 80

आषाढस्य सिते पक्ष एकादश्या दिने सदा । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे तत्रागत्य स्वयं विभुः

Hằng năm, vào ngày thứ mười một (Ekādaśī) của nửa tháng sáng tháng Āṣāḍha, chính Đấng Tối Thượng tự thân ngự đến nơi ấy—thánh địa của Hāṭakeśvara.

Verse 81

वृकोपरि ततश्चक्रे शयनं यत्नमास्थितः । तेनाक्रांतस्ततः सोऽपि शक्नोति चलितुं न हि

Bấy giờ, Ngài cẩn trọng lập chỗ nằm trên Vṛka. Bị Ngài đè nặng, Vṛka ấy cũng hoàn toàn không thể nhúc nhích.

Verse 82

मृतप्रायस्ततो नित्यं तद्भारेण प्रपीडितः । कार्तिकस्य सिते पक्ष एकादश्या दिने स्थिते

Sau đó, bị sức nặng ấy nghiền ép không ngừng, chàng nằm như kẻ gần chết—cho đến khi ngày Ekādaśī của nửa tháng sáng trong tháng Kārttika đến.

Verse 83

उत्थानं कुरुते विष्णुः क्षीरोदं प्रति गच्छति ा । सोऽपि सांकृतिशापेन वृकः पंगुत्वमाप्नुयात्

Bấy giờ, Viṣṇu trỗi dậy (khỏi giấc ngủ thiêng) và đi về phía Biển Sữa. Còn Vṛka, do lời nguyền của Sāṃkṛti, phải chịu tật què.

Verse 84

एवं च चतुरो मासान्न त्यजेच्छयनं हरिः । भयात्तस्यासुरेंद्रस्य दानवस्य दुरात्मनः

Vì thế, suốt bốn tháng, Hari không rời chỗ nằm—do sợ vị Dānava hung ác ấy, chúa tể loài Asura.

Verse 85

तत्र मर्त्यैः क्रिया सर्वाः क्रियते न मखोद्भवाः । यस्मात्स यज्ञपुरुषो न सुप्तो भागमश्नुते

Trong thời gian ấy, người phàm vẫn có thể cử hành mọi nghi lễ thường lệ, nhưng các tế lễ lớn phát sinh từ makha thì không được tiến hành—vì Đấng là Yajña-Puruṣa, khi đang ngủ, không thọ nhận phần cúng của Ngài.

Verse 86

तथा यज्ञाश्च ये सर्वे क्त्वयादानादि काः शुभाः । ते सर्वे न क्रियंते च चूडाकरणपूर्वकाः

Cũng vậy, mọi lễ tế tự cát tường—cùng với bố thí (dāna) và các nghi thức liên hệ—đều không được cử hành; và các saṃskāra bắt đầu từ lễ cạo tóc (cūḍākaraṇa) cũng không được tiến hành.

Verse 87

मुक्त्वान्नप्राशनंनाम सीमंतोन्नयनं तथा । तस्मात्सुप्ते जगन्नाथे ताः सर्वाः स्युर्वृथा द्विजाः

Ngoại trừ lễ annaprāśana (bữa ăn rắn đầu tiên) và lễ sīmantonnayana (nghi thức thai kỳ), khi Jagannātha đang an giấc thiêng, mọi nghi lễ khác đều trở nên vô ích, hỡi bậc nhị sinh.

Verse 88

व्रतं वा नियमं वाथ तस्मिन्यः कुरुते नरः । प्रसुप्ते देवदेवेशे तत्सर्वं निष्फलं भवेत्

Dù là một lời nguyện (vrata) hay một sự giữ giới (niyama), bất cứ điều gì con người thực hành vào lúc ấy—khi Đấng Chúa của chư thiên đang an giấc thiêng—thì tất cả đều trở nên vô quả.

Verse 89

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन संप्रसुप्ते जनार्दने । व्रतस्थैर्मानवैर्भाव्यं तस्य देवस्य तुष्टये

Vì thế, khi Janārdana đang an giấc thiêng, những người an trú trong lời nguyện phải dốc mọi nỗ lực mà hành xử sao cho làm đẹp lòng chính vị Thần ấy.

Verse 90

एकादश्यां दिने प्राप्ते शयने बोधने हरेः । यत्किंचित्क्रियते कर्म श्रेष्ठं तच्चाक्षयं भवेत्

Khi ngày Ekādaśī đến—vào lúc Hari an giấc và lúc Ngài thức dậy—bất cứ việc thiện nào được làm khi ấy đều trở nên thù thắng, và công đức của nó là bất hoại.

Verse 91

किंवात्र बहुनोक्तेन क्रियते यद्व्रतं नरैः । तेन तुष्टिं परां याति दैत्योपरि स्थितो हरिः

Còn nói nhiều làm gì? Bất cứ giới nguyện nào do con người thực hành, nhờ giới nguyện ấy, Hari—Đấng đứng trên loài A-tu-la—đạt sự hoan hỷ tối thượng.

Verse 92

एवं स भगवान्प्राह सुप्तस्तत्र जनार्दनः । किं वा तस्य ज्वरो जातो महती वेदनापि च

Như vậy, Đức Thế Tôn Janārdana đã nói như thế, ngay cả khi Ngài đang nằm ngủ tại đó: “Có phải người ấy phát sốt, và lại còn đau đớn dữ dội chăng?”

Verse 93

तस्मिन्नहनि पापात्मा योन्नमश्नाति मानवः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन संप्राप्ते हरिवासरे

Trong ngày ấy, người nào ăn uống thì trở thành kẻ mang tội. Vì vậy, khi ngày thánh của Hari đến, phải dốc mọi nỗ lực để giữ sự tiết chế.

Verse 94

अन्यस्मिन्नपि भोक्तव्यं न नरेण विजानता । किं पुनः शयनं यत्र कुरुते यत्र बोधनम्

Người có trí không nên ăn ngay cả trong những dịp thánh khác; huống chi tại nơi Ngài an giấc và nơi Ngài được đánh thức dậy.

Verse 95

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि द्विजो त्तमाः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे यस्माच्छेते जनार्दनः

Sūta nói: Hỡi các bậc nhị sinh tối thượng, ta đã thuật lại cho các vị tất cả điều ấy như các vị đã hỏi—về thánh địa Hāṭakeśvara, bởi chính tại đó Janārdana an nằm trong sự tĩnh lặng thiêng liêng.

Verse 96

क्षीराब्धिं संपरित्यज्य सदा मासचतुष्टयम् । श्रूयतां च फलं यत्स्यात्तस्मिन्नाराधिते विभो

Sau khi rời Biển Sữa và an trú trọn bốn tháng, xin hãy lắng nghe: khi Thượng Chủ được phụng thờ tại nơi ấy, quả phúc nào sẽ phát sinh, hỡi Đấng oai linh.

Verse 97

चतुरो वार्षिकान्मासान्यस्तं पूजयते विभुम् । व्रतस्थः स नरो याति यत्र देवः स संस्थितः

Người nào phụng thờ Đấng Đại Năng suốt bốn tháng trong năm, kiên trì giữ giới nguyện, người ấy sẽ đến cõi nơi Thần Linh ấy an trụ.

Verse 98

किं दानैर्बहुभिर्दत्तैः किं व्रतैः किमुपोषितैः । तत्र यः पुंडरीकाक्षं सुप्तं पूजयति ध्रुवम्

Cần gì bố thí nhiều, cần gì lập bao giới nguyện hay nhịn ăn lâu ngày? Vì ai ở nơi thánh địa ấy, chắc chắn phụng thờ Đấng Liên Hoa Nhãn—dù Ngài đang trong giấc ngủ thiêng—thì công đức được bảo chứng.

Verse 231

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये जलशाय्युपाख्यान एकादशीव्रतमाहात्म्यवर्णनंनामैकत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc trong Skanda Mahāpurāṇa rực rỡ—thuộc bộ sưu tập tám mươi mốt nghìn kệ—thuộc phần thứ sáu, Nāgara Khaṇḍa, trong phần ca ngợi thánh địa Hāṭakeśvara, trong tích Jalaśāyī, chương mang tên “Mô tả sự vĩ đại của giới nguyện Ekādaśī”, tức Chương 231.

Verse 785

करिष्यामि त्वहं शक्र शयनं यत्नमास्थितः । यावच्च चतुरो मासान्यथा स न चलिष्यति

Hỡi Śakra (Indra), với mọi sự cẩn trọng và nỗ lực, ta sẽ sắp đặt giấc an nghỉ thiêng của Thượng Chủ, để trọn bốn tháng Ngài không bị quấy nhiễu hay khiến phải động chuyển.