Adhyaya 15

Verse 1

वरांग्युवाच । नाशितास्म्यपविद्धास्मि त्रासिता पीडितास्मि च । रौद्रोण देवनाथेन नष्टनाथेन भूरिशः

Varāṅgī nói: "Thiếp đã bị hủy hoại và vứt bỏ; thiếp đã bị làm cho khiếp sợ và áp bức - hết lần này đến lần khác - bởi chúa tể hung dữ của các vị thần, kẻ đã mất đi người bảo hộ."

Verse 2

दुःखपारमपश्यंती प्राणांस्त्यक्तुं व्यवस्थिता । पुत्रं मे घोरदुःखस्य तारकं देहि चेत्कृपा

Không nhìn thấy bến bờ bên kia của đại dương đau khổ này, thiếp quyết tâm từ bỏ mạng sống. Nếu chàng có lòng từ bi, hãy ban cho thiếp một đứa con trai - người sẽ đưa thiếp vượt qua nỗi đau khủng khiếp này.

Verse 3

एवमुक्तस्तु दैत्येंद्रो दुःखितोऽचिंतयद्धृदि । आसुरेष्वपि भावेषु स्पृहा यद्यपि नास्ति मे

Nghe vậy, chúa tể của loài Daitya đau buồn và suy ngẫm trong lòng: "Mặc dù ta không hề ham muốn những bản tính và lối sống của loài quỷ..."

Verse 4

तथापि मन्ये शास्त्रैभ्यस्त्वनुकंप्या प्रियेति यत् । सर्वाश्रमानुपादाय स्वाश्रमेण कलत्रवान्

Dẫu vậy, theo lời dạy của kinh điển, ta hiểu rằng người yêu dấu là người đáng được thương xót và từ mẫn. Người đàn ông, tuy về nguyên lý đã thâu nhận mọi āśrama, nhưng đang an trú trong bậc sống của mình, vẫn phải nâng đỡ và phụng dưỡng người vợ.

Verse 5

व्यसनार्णवमत्येति जलयानैरिवार्णवम् । यामाश्रित्येंद्रियारातीन्दुर्जयानितराश्रयैः

Như người ta vượt đại dương nhờ thuyền bè, cũng vậy, người ta vượt qua biển tai ương khi nương tựa nơi nàng—nhờ nàng mà những kẻ thù mang hình thức các căn (giác quan), vốn khó chế ngự nếu không có chỗ nương, được hàng phục.

Verse 6

गेहिनो हेलया जिग्युर्दस्यून्दूर्ग पतिर्यथा । न केऽपि प्रभवस्तां चाप्यनुकर्तुं गृहेश्वरीम्

Người gia chủ dễ dàng thắng vượt các nỗi khốn khó, như chúa tể thành lũy đánh bại bọn cướp. Thế nhưng, không ai thật sự có năng lực để bắt chước vị nữ chủ gia đình ấy, trong vai trò nâng đỡ và gìn giữ.

Verse 7

अथायुषा वा कार्त्स्न्येन धर्मे दित्सुर्यथैव च । यस्यां भवति चात्मैव ततो जाया निगद्यते

Và dù là trọn vẹn theo năm tháng đời người, hay trọn vẹn hiến dâng cho dharma, người nữ nơi đó chính tự ngã của mình được tìm thấy—vì thế nàng được gọi là “jāyā” (vợ).

Verse 8

भर्तव्या एव यस्माच्च तस्माद्भार्येति सा स्मृता । सा एव गृहमुक्तं च गृहीणी सा ततः स्मृता

Vì nàng quả thật là người phải được người chồng nuôi dưỡng và nâng đỡ, nên nàng được ghi nhớ là “bhāryā” (vợ). Và vì chính nàng là người được gọi là “ngôi nhà” ấy, nên nàng lại được ghi nhớ là “gṛhiṇī” (nữ chủ gia thất).

Verse 9

संसारकल्मषात्त्रात्री कलत्रमिति सा ततः । एवंविधां प्रियां को वै नानुकंपितुमर्हति

Vì nàng là đấng che chở khỏi những vết nhơ của cõi luân hồi, nên được gọi là “kalatra” (người vợ/người bạn đời). Ai lại không khởi lòng từ mẫn đối với người yêu dấu như thế?

Verse 10

त्रीणि ज्योतींषि पुरुष इति वै देवलोऽब्रवीत् । भार्या कर्म च विद्या च संसाध्यं यत्नतस्त्रयम्

Devala quả quyết rằng: “Người đàn ông có ba ngọn đèn.” Đó là: người vợ, nghiệp hạnh theo chánh pháp (bổn phận), và tri thức—ba điều ấy phải được chuyên cần vun bồi.

Verse 11

तदेनां पीडितां चेद्यः पतिर्भूत्वा न पालये । ततो यास्ये शास्त्रवादान्नरकांतं न संशयः

Nếu đã làm chồng mà không che chở nàng khi nàng bị khổ nạn, thì theo lời dạy của kinh điển, người ấy sẽ đi đến tận rìa địa ngục—không còn nghi ngờ gì.

Verse 12

अह मप्येनमिंद्रं वै शक्तो जेतुं यथाऽनृणाम् । पुनः कामं करिष्येऽस्या दास्ये पुत्रऊं महाबलम्

“Ta cũng quả thật có thể khuất phục Indra này, như khuất phục kẻ không nơi nương tựa. Ta sẽ lại làm trọn ước nguyện của nàng; ta sẽ ban cho nàng một người con trai đại lực.”

Verse 13

इति संचिंत्य वज्रांगः कोपव्याकुललोचनः । प्रतिकर्तुं महेंद्राय तपो भूयो व्यवस्यत

Nghĩ như vậy, Vajrāṅga—đôi mắt rối động vì phẫn nộ—quyết chí lại tu khổ hạnh (tapas) một lần nữa, để báo trả Đại Indra.

Verse 14

ज्ञात्वा तु तस्य संकल्पं ब्रह्मा क्रूरतरं पुनः । आजगाम त्वरायुक्तो यत्राऽसौ दितिनंदनः

Biết rõ quyết tâm của hắn nay càng thêm dữ dội, Phạm Thiên (Brahmā) liền vội vã đến nơi người con của Diti đang ở.

Verse 15

उवाचैनं स भगवान्प्रभुर्मधुरया गिरा

Bậc Thế Tôn, đấng Chúa tể là Phạm Thiên, đã nói với hắn bằng lời lẽ dịu ngọt.

Verse 16

ब्रह्मोवाच । किमर्थं भूय एव त्वं नियमं क्रूरमिच्छसि । आहाराभिमुखो दैत्य तन्मे ब्रूहि महाव्रतः

Phạm Thiên nói: “Vì cớ gì ngươi lại muốn thực hành khổ hạnh nghiêm khắc thêm lần nữa? Hỡi Daitya, nay ngươi đã hướng đến việc thọ thực, hãy nói cho ta biết, hỡi người mang đại nguyện.”

Verse 17

यावदब्दसहस्रेण निराहारेण वै फलम् । त्यजता प्राप्तमाहारं लब्धं ते क्षणमात्रतः

“Quả báo đạt được do nhịn ăn không thọ thực suốt một ngàn năm—chỉ bằng việc từ bỏ phần ăn đã đến tay ngươi, ngươi đã đạt được ngay trong khoảnh khắc.”

Verse 18

त्यागो ह्यप्राप्तकामानां न तथा च गुरुः स्मृतः । यथा प्राप्तं परित्यज्य कामं कमललोचन । श्रुत्वैतद्ब्रह्मणो वाक्यं दैत्यः प्रांजलिरब्रवीत्

“Từ bỏ đối với kẻ chưa đạt điều mong cầu thì không khó đến thế, và cũng chẳng được xem là công đức lớn. Nhưng buông bỏ dục vọng sau khi đã đạt được—hỡi bậc mắt như hoa sen—đó mới là sự xả ly chân thật.” Nghe lời Phạm Thiên, Daitya chắp tay cung kính mà thưa.

Verse 19

दैत्य उवाच । पत्न्यर्थेऽहं करिष्यामि तपो घोरं पितामह । पुत्रार्थमुद्यतश्चाहं यः स्याद्गीर्वाणदर्पहा

Daitya nói: “Vì cầu được hiền thê, ô Đấng Tổ Phụ, ta sẽ thực hành khổ hạnh dữ dội. Và ta quyết cầu một người con trai—kẻ sẽ nghiền nát niềm kiêu mạn của chư thiên.”

Verse 20

एतच्छ्रुत्वा वचो देवः पद्मगर्भोद्भवस्तदा । उवाच दैत्यराजानं प्रसन्नश्चतुराननः

Nghe những lời ấy, vị thần sinh từ bào thai hoa sen—Brahmā bốn mặt—liền hoan hỷ, rồi cất lời với vua của loài Daitya.

Verse 21

ब्रह्मोवाच । अलं ते तपसा वत्स मा क्लेशे विस्तरे विश । पुत्रस्ते तारकोनाम भविष्यति महाबलः

Brahmā nói: “Đủ rồi, hỡi con yêu, khổ hạnh của con như thế là đủ; chớ lao mình vào gian khổ kéo dài. Con sẽ có một người con trai tên Tāraka, sức mạnh phi thường.”

Verse 22

देवसीमंतिनीकाम्यधम्मिल्लकविमोक्षणः । इत्युक्तो दैत्यराजस्तु प्रणम्य प्रपितामहम्

Được ban lời ấy—cùng ân phúc toại nguyện cầu mong về một tiên nữ và sự tháo mở mái tóc kết của nàng—vua Daitya liền cúi lạy Đấng Tổ Phụ nguyên sơ (Brahmā).

Verse 23

विसृज्य गत्वा महिषीं नंदया मास तां मुदा । तौ दंपती कृतार्थौ च जग्मतुश्चाश्रमं तदा

Rời đi rồi đến bên hoàng hậu của mình, ông làm nàng hân hoan trong niềm vui. Bấy giờ đôi phu thê, đã toại nguyện, cùng nhau đến đạo viện (āśrama).

Verse 24

आहितं च ततो गर्भं वरांगी वरवर्णिनी । पूर्णं वर्षसहस्रं तु दधारोदर एव हि

Bấy giờ, người nữ thân thể đoan nghiêm, sắc diện mỹ lệ liền thụ thai. Quả thật, nàng mang bào thai ấy trong dạ suốt tròn một nghìn năm.

Verse 25

ततो वर्षसहस्रांते वरांगी समसूयत । जायमाने तु दैत्येंद्रे तस्मिंल्लोकभयंकरे

Rồi đến cuối một nghìn năm, người nữ thân thể đoan nghiêm liền sinh nở. Và khi vị chúa tể loài Daitya ấy—kẻ khiến muôn cõi kinh hãi—đang chào đời…

Verse 26

चचाल सकला पृथ्वी प्रोद्धूताश्च महार्णवा । चेलुर्धराधराश्चापि ववुर्वाता विभीषणाः

Toàn thể địa cầu rung chuyển; các đại dương mênh mông dậy sóng cuồng loạn. Ngay cả núi non cũng chấn động, và những luồng gió ghê rợn nổi lên.

Verse 27

जेपुर्जप्यं मुनिवरा व्याधविद्धा मृगा इव । जहुः कांतिं च सूर्याद्या नीहाराश्छांदयन्दिशः

Các bậc hiền thánh vội gia tăng lời tụng niệm, như nai bị thợ săn bắn trúng. Mặt trời và các thiên thể khác mất ánh huy hoàng, và màn sương dày che phủ bốn phương.

Verse 28

जाते महासुरे तस्मिन्सर्व एव महासुराः । आजग्मुर्हर्षितास्तत्र तथा चासुरयोषितः

Khi đại Asura hùng mạnh ấy ra đời, hết thảy các đại Asura—cùng các nữ Asura—đều hân hoan kéo đến, vui mừng trước điềm lành: vị dũng tướng của họ đã xuất hiện.

Verse 29

जगुर्हर्षसमाविष्टा ननृतुश्चासुरांगनाः । ततो महोत्सवे जाते दानवानां पृथासुत

Tràn ngập hoan hỷ, họ cất tiếng ca; và các thiếu nữ A-tu-la múa nhảy. Rồi khi một đại lễ hội khởi lên giữa hàng Dānavas—hỡi con của Pṛthā—(câu chuyện còn tiếp).

Verse 30

विषण्णमनसो देवाः समहेंद्रास्तदाभवन् । जातामात्रस्तु दैत्येंद्रस्तारकश्चंडविक्रमः

Bấy giờ chư thiên—cùng với Đế Thích (Indra)—đều trở nên u sầu. Vì Tāraka, dũng mãnh hung liệt, ngay từ khoảnh khắc vừa sinh ra đã là chúa tể của loài Daitya.

Verse 31

अभिषिक्तोऽसुरो दैत्यैः कुरंगमहिषादिभिः । सर्वासुरमहाराज्ये युतः सर्वैर्महासुरैः

Asura ấy được các Daitya—Kuraṅga, Mahiṣa và những kẻ khác—làm lễ quán đảnh (tấn phong), rồi được đặt lên ngôi tối thượng của đại vương quốc Asura, với sự ủng hộ của hết thảy các đại Asura.

Verse 32

स तु प्राप्तमहाराज्यस्तारकः पांडुसत्तम । उवाच दानवश्रेष्ठान्युक्तियुक्तमिदं वचः

Được ngôi đại vương ấy, Tāraka—hỡi bậc tối thượng trong dòng Pāṇḍu—nói với các Dānava ưu tú những lời này, chặt chẽ về lý lẽ và đầy mưu lược.

Verse 33

श्रृणुध्वमसुराः सर्वे वाक्यं मम महाबलाः । श्रुत्वा वः स्थेयसी बुद्धिः क्रियतां वचने मम

“Hãy nghe lời ta, hỡi toàn thể A-tu-la hùng lực. Nghe xong, hãy làm cho ý chí các ngươi thêm kiên định, và hành động theo lời khuyên của ta.”

Verse 34

अस्माकं जातिधर्मेण विरूढं वैरमक्षयम् । करिष्याम्यहं तद्वैरं तेषां च विजयाय च

Theo pháp tắc của dòng tộc ta, mối thù bất diệt đã nảy sinh. Ta sẽ mang mối thù ấy đến cùng, để họ bị khuất phục và chiến thắng thuộc về chúng ta.

Verse 35

किं तु तत्तपसा साध्यं मन्येहं सुरसंगमम् । तस्मादादौ करिष्यामि तपो घोरं दनोः सुताः

Nhưng ta cho rằng sự hội ngộ với chư thiên chỉ có thể thành tựu nhờ khổ hạnh (tapas). Vì thế, trước hết ta sẽ thực hành tapas nghiêm khắc—hỡi các con của Danu.

Verse 36

ततः सुरान्विजेष्यामो भोक्ष्यामोऽथ जगत्त्रयम् । युक्तोपायोऽहि पुरुषः स्थिरश्रीरेव जायते

Rồi sau đó chúng ta sẽ chinh phục chư thiên và hưởng thụ ba cõi. Vì người biết dùng phương tiện đúng đắn thì quả thật sẽ có phúc lộc bền vững.

Verse 37

अयुक्तश्चपलः प्राप्तामपि रक्षितुमक्षमः । तच्छ्रुत्वा दानवाः सर्वे वाक्यं तस्यासुरस्य तु

Nhưng kẻ không có phương lược đúng đắn, tâm lại dao động, thì không thể giữ gìn ngay cả điều đã đạt được. Nghe lời của vị Asura ấy, tất cả các Dānava liền…

Verse 38

साधुसाध्वित्यथोचुस्ते वचनं तस्य विस्मिताः । सोऽगच्छत्पारियात्रस्य गिरेः कंदरमुत्तमम्

Kinh ngạc trước lời ấy, họ thốt lên: “Lành thay, lành thay!” Rồi ông lên đường đến hang động tối thắng của núi Pāriyātra.

Verse 39

सर्वर्तुकुसुमाकीर्णनानौषधिविदिपितम् । नानाधातुरसस्राविचित्रनानागृहाश्रयम्

Nơi đó rải đầy hoa của mọi mùa và phong phú các loại thảo dược; được tô điểm bởi những dòng suối khoáng chất kỳ diệu và có nhiều hang động trú ẩn.

Verse 40

अनेकाकारबहुलं पृथक्पक्षिकुलाकुलम् । नानाप्रस्रवणोपेतं नानाविधजलाशयम्

Nơi đây tràn đầy sự sống và rộn ràng với các đàn chim đa dạng; được tô điểm bởi vô số thác nước và nhiều loại hồ ao.

Verse 41

प्राप्य तत्कंदरं दैत्यश्चकार विपुलं तपः । वहन्पाशुपतीं दीक्षां पंच मंत्राञ्जजाप सः

Khi đến hang động đó, Daitya đã thực hiện khổ hạnh to lớn. Thọ nhận lễ quán đảnh Pāśupata, ông liên tục tụng năm câu thần chú.

Verse 42

निराहारः पंचतपा वर्षायुतमभूत्किल । ततः स्वदेहादुत्कृत्त्य कर्षंकर्षं दिनेदिने

Quả thực, ông không ăn uống và thực hành khổ hạnh 'năm ngọn lửa' trong mười ngàn năm. Sau đó, ngày qua ngày, ông cắt bỏ một phần thịt từ cơ thể mình—mỗi lần một karṣa.

Verse 43

मांसस्याग्नौ जुहावैव ततो निर्मांसतां गतः । ततो निर्मांसदेहः स तपोराशिरजायत

Ông dâng thịt của chính mình vào lửa, và do đó trở nên không còn thịt. Sau đó, với cơ thể trần trụi không còn thịt, ông trở thành hiện thân thực sự—một khối—của sự khổ hạnh.

Verse 44

जज्वलुः सर्वभूतानि तेजसा तस्य सर्वतः । उद्विग्नाश्च सुराः सर्वे तपसा तस्य भीषिताः

Bởi hào quang rực cháy của người ấy, muôn loài như bị thiêu đốt khắp bốn phương. Chư thiên đều bồn chồn lo sợ, kinh hãi trước sức mạnh khổ hạnh của người ấy.

Verse 45

एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा परमं तोषमागतः । तारकस्य वरं दातुं जगाम शिखरं गिरेः

Trong lúc ấy, Phạm Thiên (Brahmā) vô cùng hoan hỷ. Để ban ân huệ cho Tāraka, Ngài đi lên đỉnh núi.

Verse 46

प्राप्य तं शैलराजानं हंसस्यंदनमास्थितः । उवाच तारकं देवो गिरा मधुरया तदा

Đến nơi núi chúa ấy, vị thần (Phạm Thiên), ngự trên xe thiên nga, bấy giờ cất lời dịu ngọt nói với Tāraka.

Verse 47

ब्रह्मोवाच । उत्तिष्ठ पुत्र तपसो नास्त्यसाध्यं तवाधुना । वरं वृणीष्वाभिमतं यत्ते मनसि वर्तते

Phạm Thiên nói: “Hãy đứng dậy, con ta. Nhờ khổ hạnh của con, nay không điều gì là không thể. Hãy chọn ân huệ con mong muốn—điều gì đang ngự trong tâm con.”

Verse 48

इत्युक्तस्तारको दैत्यः प्रांजलिः प्राह तं विभुम्

Được nói như vậy, ác thần Tāraka chắp tay cung kính, thưa với Đấng Toàn Năng ấy.

Verse 49

तारक उवाच । वयं प्रभो जातिधर्माः कृतवैराः सहमरैः । तैश्च निःशेषिता दैत्याः कृताः क्रूरैनृशं सवत्

Tāraka thưa: “Ôi Chúa tể, theo bản tính và pháp tắc tổ truyền, chúng con vốn kết oán với chư thiên. Bởi họ, đoàn quân Daitya của chúng con đã bị diệt sạch—bị đối xử bằng bạo lực tàn khốc, không chút xót thương.”

Verse 50

तेषामहं समुद्धर्ता भवेयमिति मे मतिः । अवध्यः सर्वभूतानामस्त्राणां च महौजसाम्

“Ý chí của ta là sẽ trở thành người cứu độ họ. Xin cho ta bất khả xâm phạm trước mọi loài hữu tình—và cả trước vũ khí của những bậc đại hùng lực.”

Verse 51

स्यामहं चामरैश्चैष वरो मम हृदिस्थितः । एतन्मे देहि देवेश नान्यं वै रोचये वरम्

“Nguyện ta cũng như thế, không bị giết ngay cả bởi chư thiên—ân phúc ấy đã khắc sâu trong tim ta. Xin ban cho ta điều này, hỡi Đấng Chúa tể của các thần; ta chẳng ưa muốn ân huệ nào khác.”

Verse 52

तमुवाच ततो दैत्यं विरंचोऽमरनायकः । न युज्यते विना मृत्युं देहिनो देहधारणम् । जातस्य हि ध्रुवो मृत्युः सत्यमेतच्छ्रुतीरितम्

Bấy giờ Virañca (Phạm Thiên Brahmā), bậc lãnh đạo các bậc bất tử, nói với Daitya ấy: “Đối với kẻ mang thân, giữ thân mà không có cái chết là điều không hợp lẽ. Hễ đã sinh ra thì cái chết ắt định—đó là chân lý, như śruti đã tuyên thuyết.”

Verse 53

इति संचिंत्य वरय वरं यस्मान्न शंकसे । ततः संचिंत्य दैत्येंद्रः शिशुतः सप्तवासरात्

“Vậy hãy suy xét và chọn một ân huệ mà ngươi không còn nghi ngờ.” Rồi chúa tể Daitya trầm tư và (đặt ra điều kiện) liên quan đến một hài nhi mới bảy ngày tuổi.

Verse 54

तारक उवाच । वासराणां च सप्तानां वर्जयित्वा तु बालकम् । देवानामप्यवध्योऽहं भूयासं तेन याचितः

Tāraka nói: “Ngoại trừ một hài nhi mới bảy ngày tuổi, xin cho ta được bất khả sát—dẫu chư thiên cũng không thể giết.” Đó là điều hắn cầu xin làm ân huệ.

Verse 55

वव्रे महासुरो मृत्युं ब्रह्माणं मानमोहितः । ब्रह्मा प्रोचे ततस्तं च तथेति हरवाक्यतः

Bị mê hoặc bởi kiêu mạn, đại A-tu-la cầu xin nơi Phạm Thiên điều kiện ấy về cái chết. Rồi Phạm Thiên nói với hắn: “Hãy như vậy,” thuận theo lời của Hara.

Verse 56

जगाम त्रिदिवं देवो दैत्योऽपि स्वकमालयम् । उत्तीर्णं तपसस्तं च दैत्यं दैत्येश्वरास्तदा

Vị thần trở về cõi Trời, còn Daitya cũng quay lại nơi cư ngụ của mình. Bấy giờ các chúa Daitya tụ hội quanh con quỷ ấy, kẻ đã viên mãn khổ hạnh.

Verse 57

परिवव्रुः फलाकीर्णं वृक्षं शकुनयो यथा । तस्मिन्महति राज्यस्थे तारके दितिनंदने

Họ vây quanh hắn như chim chóc quần tụ quanh cây trĩu quả—khi Tāraka, hậu duệ của Diti, đã vững vàng an lập trong vương quyền lớn lao.

Verse 58

ब्रह्मणाभिहि तस्थाने महार्णवतटोत्तरे । तरवो जज्ञिरे पार्थ तत्र सर्वर्तवः शुभाः

Tại nơi ấy—do Phạm Thiên an lập—trên bờ bắc của đại dương mênh mông, hỡi Pārtha, cây cối mọc lên, và mọi mùa nơi đó đều trở nên cát tường.

Verse 59

कांतिर्द्युतिर्धृतिर्मेधा श्रीरखंडा च दानवम् । परिवव्रुर्गुणा कीर्णं निश्छिद्राः सर्व एव हि

Vẻ huy hoàng, ánh rạng, sự kiên định, trí tuệ và phúc thịnh không gián đoạn đã bao bọc lấy Dānava ấy; quả thật, hắn đầy đủ mọi đức tính, trọn vẹn mọi bề, không một tì vết.

Verse 60

कालागरुविलिप्तांगं महामुकुटमंडितम् । रुचिरांगदसन्नद्धं महासिंहासने स्थितम्

Thân thể hắn được xức hương trầm lô hội sẫm màu; đội vương miện lớn, đeo những vòng tay rực rỡ, và ngự trên ngai cao sang.

Verse 61

नृत्यंत्यप्सरसः श्रेष्ठा गन्धर्वा गाययंति च । चन्द्रार्कौ दीपमार्गेषु व्यजनेषु च मारुतः । ग्रहा अग्रेसरास्तस्य जीवादेशप्रभाषिणः

Những Apsaras tuyệt mỹ múa hát, các Gandharva cất tiếng ca; Trăng và Mặt Trời làm đèn soi dọc lối đi, gió trở thành kẻ phe phẩy quạt, và cả các tinh tú, các hành tinh cũng đi trước, như đang xướng lên mệnh lệnh của hắn.

Verse 62

एवं स्वकाद्बाहुबलात्स दैत्यः संप्राप्य राज्यं परिमोदमानः । कदाचिदाभाष्य जगाद मंत्रिणः प्रोद्धृत्तसर्वांगबलेन दर्पितः

Như vậy, nhờ sức mạnh đôi tay mình, Daitya ấy đạt được vương quyền và hân hoan. Rồi một hôm, khi toàn thân lực tăng vọt khiến lòng kiêu mạn dâng tràn, hắn gọi các đại thần và cất lời.