Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 36

Devanagari script

ततः सुरान्विजेष्यामो भोक्ष्यामोऽथ जगत्त्रयम् । युक्तोपायोऽहि पुरुषः स्थिरश्रीरेव जायते

Transliteration

tataḥ surānvijeṣyāmo bhokṣyāmo'tha jagattrayam | yuktopāyo'hi puruṣaḥ sthiraśrīreva jāyate

Translation

Rồi sau đó chúng ta sẽ chinh phục chư thiên và hưởng thụ ba cõi. Vì người biết dùng phương tiện đúng đắn thì quả thật sẽ có phúc lộc bền vững.

Word by Word

• ततः: then
• ततः: Sambandha (Temporal link/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय; तद्-आधारित)
• Form: काल/अनन्तरार्थक-अव्यय (then/thereafter)

• सुरान्: the gods
• सुरान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सुर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन (acc pl)

• विजेष्यामः: we will conquer
• विजेष्यामः: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वि + √जि (धातु)
• Form: लृट् (भविष्यत्), उत्तमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद (we shall conquer)

• भोक्ष्यामः: we will enjoy
• भोक्ष्यामः: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √भुज् (धातु)
• Form: लृट् (भविष्यत्), उत्तमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद (we shall enjoy/consume)

• अथ: then, thereafter
• अथ: Sambandha (Discourse marker/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अथ (अव्यय)
• Form: अनन्तर/प्रसङ्गार्थक निपात (then/and next)

• जगत्-त्रयम्: the three worlds
• जगत्-त्रयम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: जगत् + त्रय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन (acc sg); द्विगु-समास (three worlds)

• युक्त-उपायः: having the right means
• युक्त-उपायः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: युक्त (√युज्, क्त) + उपाय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय (whose means are proper / having a proper plan)

• हि: indeed
• हि: Sambandha (Discourse marker/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: निपात (emphatic/causal particle: indeed/for)

• पुरुषः: a man, person
• पुरुषः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पुरुष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (nom sg)

• स्थिर-श्रीः: of steady fortune
• स्थिर-श्रीः: Karta (Subject complement/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: स्थिर (प्रातिपदिक) + श्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय (steady prosperity)

• एव: only, indeed
• एव: Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारणार्थक निपात (only/just)

• जायते: arises, becomes
• जायते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √जन् (धातु)
• Form: लट् (वर्तमान), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद (is born/becomes)

Speaker

Tāraka

Characters & Entities

• Tāraka
• Devas
• Three worlds (trailokya)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Method and discipline bring stability, but Purāṇic dharma insists that “proper means” must be ethically aligned, not merely effective.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

None; this is a statement about conquest and strategy.

What ritualistic prescription is mentioned?

None explicitly, beyond the implied continuation of tapas as a means.