Adhyaya 6

Verse 1

स्कंद उवाच । अथेशाज्ञां समादाय गजवक्त्रः प्रतस्थिवान् । शंभोः काश्यागमोपायं चिंतयन्मंदराद्रितः

Skanda nói: Bấy giờ, sau khi tiếp nhận thánh lệnh của Đấng Chúa Tể, vị Mặt Voi liền lên đường—từ núi Mandara—trầm tư về phương cách để Śambhu có thể đến Kāśī.

Verse 2

प्राप्य वाराणसीं तूर्णमाशु स्यंदनगो विभुः । वाडवीं मूर्तिमालंब्य प्राविशच्छकुनैः स्तुतः

Đến Vārāṇasī thật mau lẹ, bậc Đại Hùng cưỡi chiến xa liền nương hình wādavī (ngựa cái) mà tiến vào, được các điềm lành—chim chóc—tán tụng.

Verse 3

नक्षत्रपाठको भूत्वा वृद्धः प्रत्यवरोधगः । चचार मध्ये नगरं पौराणां प्रीतिमावहन्

Hóa làm người xem sao, trong dáng một lão ông đi lại không bị ngăn trở, Ngài dạo khắp giữa lòng thành, đem niềm hoan hỷ đến cho dân chúng.

Verse 4

स्वयमेव निशाभागे स्वप्नं संदर्शयन्नृणाम् । प्रातस्तेषां गृहान्गत्वा तेषां वक्ति बलाबलम्

Ngay trong đêm, chính Ngài khiến người đời thấy mộng; đến sáng, Ngài đến từng nhà mà nói rõ điều mạnh điều yếu—thước đo chân thật của cảnh ngộ họ.

Verse 5

भवद्भिरद्य रात्रौ यद्दृष्टं स्वप्नविचेष्टितम् । भवत्कौतूहलोत्पत्त्यै तदेव कथयाम्यहम्

“Những cảnh mộng các vị thấy đêm nay—ta sẽ nói rõ chính điều ấy, để thỏa lòng hiếu kỳ của các vị.”

Verse 6

स्वपता भवता रात्रौ तुर्ये यामे महाह्रदः । अदर्शि तत्र च भवान्मज्जन्मज्जंस्तटंगतः

“Khi ông ngủ trong đêm, vào canh tư, ông thấy một hồ lớn; và tại đó, ông hiện rõ là nhiều lần lặn xuống rồi lại lên, cuối cùng chạm đến bờ.”

Verse 7

तदंबुपिच्छिले पंके मग्नोन्मग्नोसि भूरिशः । दुःस्वप्नस्यास्य च महान्विपाकोति भयप्रदः

Trong vũng bùn trơn vì nước ấy, hỡi Bhūrīśa, ngươi cứ chìm rồi lại nổi lên mãi. Quả báo (vipāka) của ác mộng này thật nặng nề và vô cùng gây sợ hãi.

Verse 8

काषायवसनो मुंडः प्रैक्ष्यहो भवतापि यः । परितापं महानेष जनयिष्यति दारुणम्

Người đầu cạo trọc, khoác y cà-sa mà ngươi cũng đã thấy—than ôi—sẽ gây nên nỗi thống khổ lớn lao, dữ dội.

Verse 9

रात्रौ सूर्यग्रहो दृष्टो महानिष्टकरो ध्रुवम् । ऐंद्रधनुर्द्वयं रात्रौ यदलोकि न तच्छुभम्

Thấy nhật thực vào ban đêm chắc chắn là điềm đại tai ương. Và nếu thấy cầu vồng đôi trong đêm, điều ấy cũng chẳng lành.

Verse 10

प्रतीच्यां रविरागत्य प्रोद्यंतं व्योम्नि शीतगुम् । पातयामास भूपृष्ठे तद्राज्यभयसूचकम्

Mặt trời từ phương tây kéo đến, đánh quật mặt trăng đang mọc trên trời, ném xuống mặt đất—đó là điềm báo nỗi sợ hãi và hiểm họa sẽ giáng xuống vương quốc.

Verse 11

युगपत्केतुयुगलं युध्यमानं परस्परम् । यददर्शि न तद्भद्रं राष्ट्रभंगाय केवलम्

Đôi sao chổi (ketu) mà ngươi thấy cùng lúc, đang giao chiến với nhau, chẳng phải điềm lành; nó chỉ báo sự tan vỡ của quốc độ.

Verse 12

विशीर्यत्केशदशनं नीयमानं च दक्षिणे । आत्मानं यत्समद्राक्षीः कुटुंबस्यापि भीषणम्

Ngươi đã thấy chính mình: tóc và răng rụng rời, bị lôi kéo về phương Nam; đó là điềm dữ ghê rợn, khiến cả gia quyến cũng kinh hãi.

Verse 13

प्रासादध्वजभंगोयस्त्वयैक्षत निशाक्षये । राज्यक्षयकरं विद्धि महोत्पाताय निश्चितम्

Sự gãy đổ của cờ phướn cung điện mà ngươi thấy vào cuối đêm—hãy biết đó là nguyên nhân đưa đến suy vong của vương quốc, một đại điềm tai ương chắc chắn.

Verse 14

नगरी प्लाविता स्वप्ने तरंगैः क्षीरनीरधेः । पक्षैस्त्रिचतुरैः शंके महाशंकां पुरौकसाम्

Trong mộng, thành bị sóng của biển sữa dâng tràn nhấn chìm; ta ngờ rằng trong ba hoặc bốn nửa tháng, nỗi kinh hãi lớn sẽ khởi lên cho dân cư trong thành.

Verse 15

स्वप्ने वानरयानेन यत्त्वमूढोसि दक्षिणाम् । अतस्तद्वंचनोपायः पुरत्यागो महामते

Vì trong mộng ngươi bị chở về phương Nam trên một cỗ xe loài khỉ, nên phương cách hóa giải điềm ấy là rời bỏ thành này, hỡi bậc đại trí.

Verse 16

रुदती या त्वया दृष्टा महिलैका निशात्यये । मुक्तकेशी विवसना सा नारी श्रीरिवोद्गता

Người đàn bà đơn độc mà ngươi thấy lúc rạng đông, khóc than—tóc xõa, không y phục—tựa như chính Nữ Thần Śrī (Lakṣmī) đang rời bỏ mà đi.

Verse 17

देवालयस्य कलशो यत्त्वया वीक्षितः पतन् । दिनैः कतिपयैरेव राज्यभंगो भविष्यति

Vì ngươi đã thấy kalaśa (đỉnh thiêng) của đền thờ rơi xuống, nên chỉ trong vài ngày nữa vương quốc ắt sẽ suy sụp.

Verse 18

पुरी परिवृता स्वप्ने मृगयूथैः समंततः । रोरूयमाणैरत्यर्थं मासेनैवोद्वसी भवेत्

Nếu trong mộng thấy thành bị bầy thú dữ vây kín bốn bề, gào thét kinh hoàng, thì chỉ trong một tháng thành ấy sẽ hóa hoang vắng, người bỏ đi hết.

Verse 19

आतायियूकगृध्राद्यैः पुरीमुपरिचारिभिः । सूच्यतेत्याहितं किंचिद्ध्रुवमत्र निवासिनाम्

Khi trong thành bọn cướp, chấy rận, kền kền và những thứ tương tự thường lui tới, ấy là điềm báo rằng tai hại nào đó chắc chắn sẽ giáng xuống những người cư trú nơi ấy.

Verse 20

स्वप्नोत्पातानिति बहूञ्शंसञ्शंसन्नितस्ततः । बहूनुच्चाटयांचक्रे स विघ्नेशः पुरौकसः

Rao truyền khắp nơi nhiều điềm dữ phát sinh từ mộng, vị Vighneśa giữa dân thành ấy đã khiến nhiều người hoảng sợ mà bỏ đi.

Verse 21

केषांचित्पुरतो वादीद्ग्रहचारं प्रदर्शयन् । एकराशिस्थिताः सौरि सितभौमा न शोभनाः

Trước mặt vài người, một vị diễn giảng chỉ bày đường đi của các hành tinh và nói: “Śani, Śukra và Maṅgala cùng an trụ trong một cung hoàng đạo thì chẳng lành.”

Verse 22

सोयं धूमग्रहो व्योम्नि भित्त्वा सप्तर्षिमंडलम् । प्रयातः पश्चिमामाशां स नाशाय विशांपतेः

Sao chổi mù khói này trên trời, đã xuyên qua chòm Thất Hiền (Saptaṛṣi) rồi tiến về phương Tây—báo điềm diệt vong của bậc chúa dân (nhà vua).

Verse 23

अतिचारगतो मंदः पुनर्वक्राध्व संस्थितः । पापग्रहसमायुक्तो न युक्तोयमिहेष्यते

Sao Thổ đi vào quỹ đạo dị thường rồi lại đứng trong thế nghịch hành, lại đồng hội với các ác tinh—cách cục này chẳng hợp nơi đây và báo điềm bất tường.

Verse 24

व्यतीते वासरे योयं भूकंपः समपद्यत । कंपं जनयतेऽतीव हृदो मेपि पुरौकसः

Trận động đất xảy ra hôm trước ấy đến nay vẫn khiến lòng ta run rẩy dữ dội, hỡi người ở chốn thành đô.

Verse 25

उदीच्यादक्षिणाशायां येयमुल्का प्रधाविता । विलीना च वियत्येव स निर्घातं न सा शुभा

Vệt sao băng này lao từ phương Bắc xuống phương Nam rồi tan biến giữa trời; kèm tiếng nổ vang—đó chẳng phải điềm lành.

Verse 26

उन्मूलितो महामूलो महानिलरयेण यः । चत्वरे चैत्यवृक्षोयं महोत्पातं प्रशंसति

Cây thờ linh thiêng nơi quảng trường này, vốn rễ sâu mà vẫn bị cuồng phong nhổ bật—ấy là lời loan báo một đại tai biến.

Verse 27

सूर्योदयमनुप्राप्य प्राच्यां शुष्कतरूपरि । करटो रारटीत्येष कटूत्कट भयप्रदः

Lúc mặt trời vừa mọc, ở phương Đông, trên một cây khô, một con lạc đà kêu lên “rāraṭī!”—tiếng khàn gắt, chói tai ấy lan truyền nỗi sợ hãi đột ngột.

Verse 28

मध्ये विपणि यतूर्णं कौचिच्चारण्यचारिणौ । मृगौ मृगयतां यातौ पौराणां पुरतोऽहितौ

Giữa chợ, hai con nai vốn quen lang thang trong rừng bỗng hốt hoảng chạy rối; hiện ra trước mặt dân thành—một điềm gở.

Verse 29

रसालशालमुकुलं वीक्ष्यते यच्छरद्यदः । महाकालभयं मन्येप्यकालेपि पुरौकसाम्

Khi thấy cây xoài và cây śāla đâm chồi như thể đang mùa thu, dù trái mùa—ta cho đó là nỗi kinh hãi của Mahākāla, sự rờn rợn giáng xuống dân thành ngay cả lúc không đúng thời.

Verse 30

साध्वसंजनयित्वेति केचिदुच्चाटिताः पुरः । तेन विघ्नकृतापौराः कपटद्विजरूपिणा

Vì thế, sau khi khuấy lên cơn hoảng loạn, có kẻ bị xua đuổi khỏi thành; và dân thành bị gây chướng ngại bởi một kẻ khoác lốt bà-la-môn gian trá.

Verse 31

अथ मध्येवरोधं स प्रविश्य निजमायया । दृष्टार्थमेव कथयन्स्त्रीणां विस्रंभभूरभूत्

Rồi, nhờ chính māyā của mình, hắn bước vào nội thất của phụ nữ; chỉ nói những điều như “mắt thấy tai nghe” và nghe có lý, nên trở thành chỗ dựa của lòng tin nơi các phụ nữ.

Verse 32

तव पुत्रशतं जज्ञे सप्तोनं शुभलक्षणे । तेष्वेकस्तुरगारूढो बाह्याल्यां पतितो मृतः

Hỡi phu nhân có tướng lành, nàng đã sinh một trăm người con trai, thiếu bảy; trong số ấy có một người cưỡi ngựa ngã ở ngõ ngoài và chết.

Verse 33

अंतर्वत्नी त्वियं कन्या जनयिष्यति शोभनाम् । एषा हि दुर्भगा पूर्वं सांप्रतं सुभगाऽभवत्

Thiếu nữ này đang mang thai và sẽ sinh ra một đứa con xinh đẹp; trước kia nàng bất hạnh, nay đã trở nên hữu phúc.

Verse 34

असौ हि राज्ञो राज्ञीनामत्यंतमिहवल्लभा । मुक्तालंकृतिरेतस्यै राज्ञा दत्ता निजोरसः

Nàng ấy ở đây được nhà vua và các hoàng hậu vô cùng yêu quý; và nhà vua đã ban cho nàng món trang sức ngọc trai, lấy từ chính ngực mình.

Verse 35

पंचसप्तदिनान्येव जातानीतीह तर्क्यते । अस्यै राज्ञा प्रसादेन ग्रामौ दातुमुदीरितौ

Người ta tính rằng việc ấy mới xảy ra chỉ năm đến bảy ngày; và nhờ ân huệ của nhà vua, đã tuyên bố ban cho nàng hai ngôi làng.

Verse 36

इति दृष्टार्थकथनै राज्ञीमान्योभवद्द्विजः । वर्णयंति च ता राज्ञः परोक्षेपि गुणान्बहून्

Nhờ những lời thuật lại “sự việc hiển nhiên” như thế, vị Bà-la-môn được hoàng hậu tôn kính; và các cung nữ ấy, dù nhà vua vắng mặt, vẫn kể ca nhiều đức hạnh của ngài.

Verse 37

अहो यादृगसौ विप्रः सर्वत्रातिविचक्षणः । सुशीलश्च सुरूपश्च सत्यवाङ्मितभाषणः

Ôi! Vị Bà-la-môn ấy thật phi thường—thấu suốt mọi việc; nết na và dung mạo đoan nghiêm; nói lời chân thật, và lời nói chừng mực.

Verse 38

अलोलुप उदारश्च सदाचारो जितेंद्रियः । अपि स्वल्पेन संतुष्टः प्रतिग्रहपराङ्मुखः

Không tham lam mà rộng lượng; an trú trong hạnh lành và chế ngự các căn; dù ít vẫn tri túc, và không ham nhận lễ vật.

Verse 39

जितक्रोधः प्रसन्नास्यस्त्वनसूयुरवंचकः । कृतज्ञः प्रीतिसुमुखः परिवादपराङ्मुखः

Đã thắng giận, nét mặt hoan hỷ; không ganh tỵ, không dối trá; biết ơn, hiền hòa trong tình thân, và xa lánh lời gièm pha.

Verse 40

पुण्योपदेष्टा पुण्यात्मा सर्वव्रतपरायणः । शुचिः शुचिचरित्रश्च श्रुतिस्मृतिविशारदः

Bậc chỉ dạy điều công đức, tâm hồn thanh tịnh; chuyên cần mọi hạnh nguyện (vrata); tự thân trong sạch, hạnh kiểm không tì vết; tinh thông Śruti và Smṛti.

Verse 41

धीरः पुण्येतिहासज्ञः सर्वदृक्सर्वसंमतः । कलाकलापकुशलो ज्योतिःशास्त्रविदुत्तमः

Vững chãi và minh triết; am tường các itihāsa thiêng; tầm nhìn sáng rõ, được mọi người kính thuận; tinh thông mọi ngành nghệ thuật, và đứng đầu trong những bậc biết Jyotiṣa-śāstra (thiên văn/chiêm tinh).

Verse 42

क्षमी कुलीनोऽकृपणो भोक्ता निर्मलमानसः । इत्यादि गुणसंपन्नः कोपि क्वापि न दृग्गतः

Nhẫn nhịn, dòng dõi cao quý, không keo kiệt, biết thọ hưởng đúng đạo, và tâm ý thanh tịnh—người hội đủ những đức hạnh ấy cùng các đức khác, thật hiếm thấy ở bất cứ nơi đâu.

Verse 43

इत्थं तास्तद्गुणग्रामं वर्णयंत्यः पदेपदे । कालं विनोदयंति स्म अंतःपुरचराः स्त्रियः

Như vậy, các cung nữ trong nội cung, mỗi bước mỗi lời đều kể ca muôn đức của ngài, rồi tiêu thời gian trong những cuộc chuyện trò êm vui.

Verse 44

एकदावसरं प्राप्य दिवोदासस्य भूभुजः । राज्ञी लीलावती नाम राज्ञे तं विन्यवेदयत्

Một lần gặp dịp thích hợp, Hoàng hậu tên Līlāvatī đã tâu với vua Divodāsa về vị ấy.

Verse 45

राजन्वृद्धो गुणैर्वृद्धो ब्राह्मणः सुविचक्षणः । एकोस्ति स तु द्रष्टव्यो मूर्तो ब्रह्मनिधिः परः

Tâu Đại vương, có một vị Bà-la-môn—cao niên về tuổi, lại càng cao cả về đức, vô cùng minh triết. Ngài ấy độc nhất vô nhị; nên được yết kiến—như kho báu tối thượng của Phạm (Brahman) hiển lộ trong thân tướng.

Verse 46

राज्ञी राज्ञा कृतानुज्ञा सखीं प्रेष्य विचक्षणाम् । आनिनाय च तं विप्रं ब्राह्मं तेज इवांगवत्

Được vua chuẩn thuận, hoàng hậu sai một người bạn tri kỷ tinh tường đi mời, rồi đưa vị Bà-la-môn ấy đến—tựa như hào quang Phạm (Brahman) tự khoác thân hình mà hiện ra.

Verse 47

राजापि दूरादायांतं त विलोक्यमहीसुरम् । यत्राकृतिर्गुणास्तत्र जहर्षेति वदन्हृदि

Ngay cả nhà vua, từ xa trông thấy vị Bà-la-môn tôn quý ấy đang tiến đến, liền hoan hỷ trong lòng và tự nhủ: “Nơi nào có phong thái cao nhã như vậy, nơi ấy ắt cũng có đức hạnh.”

Verse 48

पदैर्द्वित्रैर्नृपतिना कृताभ्युत्थानसत्कृतिः । चतुर्निगमजाभिः स तमाशीर्भिरनंदयत्

Nhà vua đứng dậy, bước một hai bước để nghênh đón cung kính; còn vị Bà-la-môn ấy làm vua hoan hỷ, ban lời chúc phúc phát xuất từ bốn bộ Veda.

Verse 49

कृतप्रणामो राज्ञा स सादरं दत्तमासनम् । भेजेथ कुशलं पृष्टः स राज्ञा तेन भूपतिः

Sau khi nhà vua đảnh lễ, vị Bà-la-môn ấy kính cẩn nhận chỗ ngồi được dâng. Khi bậc quân vương hỏi thăm an lành, ngài đáp lại bằng những lời tốt đẹp, cát tường.

Verse 50

परस्परं कुशलिनौ कुशलौ च कथागमे । प्रश्नोत्तराभ्यां संतुष्टौ द्विजवर्य क्षमाभृतौ

Hai bên hỏi thăm an lành cho nhau, lại khéo léo trong lời đối thoại nhã nhặn. Nhờ hỏi và đáp, cả hai đều mãn nguyện—hỡi vị Bà-la-môn ưu tú—đều mang lòng nhẫn nại và khoan dung.

Verse 51

कथावसाने राज्ञाथ गेहं विससृजे द्विजः । लब्धमानमहापूजः स स्वमाश्रममाविशत्

Khi cuộc đàm đạo kết thúc, vị Bà-la-môn ấy từ giã nhà vua. Được tôn kính và cúng dường trọng hậu, ngài trở vào am thất của mình.

Verse 52

गतेऽथ स्वाश्रमं विप्रे दिवोदासो नरेश्वरः । लीलावत्याः पुरो विप्रं वर्णयामास भूरिशः

Khi vị Bà-la-môn đã trở về đạo viện của mình, vua Divodāsa, bậc chúa tể loài người, trước mặt Līlāvatī đã kể dài lâu, tường thuật về vị Bà-la-môn ấy.

Verse 53

महादेवि महाप्राज्ञे लीलावति गुणप्रिये । यथाशंसि तथा विप्रस्ततोपि गुणवत्तरः

Ôi Đại Vương Hậu, ôi Līlāvatī bậc đại trí, người yêu mến đức hạnh—như nàng ca ngợi, vị Bà-la-môn ấy quả đúng như vậy; hơn nữa còn dồi dào công đức hơn thế.

Verse 54

अतीतं वेत्ति सकलं वर्तमानमवैति च । प्रष्टव्यः प्रातराहूय भविष्यं किंचिदेष वै

Ngài biết trọn vẹn quá khứ và cũng thấu hiểu hiện tại. Vì thế, nên mời ngài vào buổi sớm và hỏi đôi điều về tương lai—hẳn người này có thể nói rõ.

Verse 55

महाविभव संभारैर्महाभोगैरनेकधा । व्युष्टायां स नृपो रात्र्यां प्रातराहूतवान्द्विजम्

Với bao của cải vương giả dồi dào và nhiều thứ hưởng lạc thù thắng, khi đêm đã qua, nhà vua liền cho mời vị dvija (Bà-la-môn) ấy vào buổi sớm.

Verse 56

सत्कृत्य तं द्विजं भक्त्या दुकूलादि प्रदानतः । एकांते तं द्विजं राजा पप्रच्छ निजहृत्स्थितम्

Sau khi thành kính tôn đãi vị dvija ấy—dâng tặng vải mịn (dukūla) cùng các vật khác—nhà vua bèn hỏi riêng vị Bà-la-môn về điều đang nằm sâu trong lòng mình.

Verse 57

राजोवाच । द्विजवर्यो भवानेकः प्रतिभातीति निश्चितम् । यथातत्त्ववती ते धीर्न तथान्यस्य मे मतिः

Vua nói: “Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, trẫm chắc chắn rằng chỉ riêng ngài là người thật sự minh triết. Trí tuệ của ngài an trụ nơi chân tánh như thật; với người khác trẫm không có nhận định như vậy.”

Verse 58

दृष्ट्वा त्वां तु महाप्राज्ञं शांतं दांतं तपोनिधिम् । किंचित्प्रष्टुमना विप्र तदाख्याहि यथार्थवत्

“Thấy ngài—bậc đại trí, an tịnh, tự chế, kho tàng của khổ hạnh—hỡi Bà-la-môn, lòng trẫm muốn hỏi đôi điều. Xin ngài nói cho đúng như thật.”

Verse 59

शासितेयं मया पृथ्वी न तथान्यैस्तु पार्थिवैः । यावद्भूति मया भुक्ता दिव्या भोगा अनेकधा

“Cõi đất này đã do trẫm trị vì—không như các vua chúa khác. Trong mức độ phú quý trẫm thọ hưởng, trẫm đã nếm đủ muôn dạng dục lạc huy hoàng, tựa như lạc thú cõi trời.”

Verse 60

निजौरसेभ्योप्यधिकं रात्रिंदिवमतंद्रितम् । विनिर्जित्य हठाद्दुष्टान्प्रजेयं परिपालिता

“Hơn cả đối với các con ruột, trẫm đã canh giữ quốc độ này ngày đêm không hề lơ là. Dùng uy lực khuất phục kẻ ác, trẫm đã bảo hộ muôn dân.”

Verse 61

द्विजपादार्चनात्किंचित्सुकृतं वेद्मि नापरम् । अनेनापरिकथ्येन कथितेनेह किं मम

“Trẫm chỉ biết một chút công đức: ấy là lễ bái dưới chân bậc nhị sinh; ngoài ra không biết gì khác. Vậy nói dài dòng ở đây về điều khó đáng kể ấy thì ích gì cho trẫm?”

Verse 62

निर्विस्ममिव मे चेतः सांप्रतं सर्वकर्मसु । विचार्यार्य शुभोदर्कमत आख्याहि सत्तम

Nay tâm trí ta dường như đã trở nên dửng dưng trước mọi hành động. Ôi bậc hiền noble tối thượng, xin suy xét rồi chỉ dạy cho ta lời khuyên có kết quả cát tường, hỡi người tốt lành bậc nhất.

Verse 63

द्विज उवाच । अपि स्वल्पतरं कृत्यं यद्भवेद्भूभुजामिह । एकांते तत्तु पृष्टेन वक्तव्यं सुधिया सदा

Vị Bà-la-môn nói: Dẫu chỉ là bổn phận rất nhỏ liên quan đến các bậc quân vương ở đời này, khi được hỏi thì người trí luôn nên giảng giải trong chốn riêng tư, kín đáo.

Verse 64

अमात्येनाप्यपृष्टेन न वक्तव्यं नृपाग्रतः । महापमानभीतेन स्तोकमप्यत्र किंचन

Ngay cả bề tôi, nếu không được hỏi, cũng không nên nói trước mặt nhà vua. Vì sợ sự nhục nhã lớn, chớ nói dù chỉ một chút điều gì ở đây.

Verse 65

पृष्टश्चेत्कथयामीह मा तत्र कुरु संशयम् । तत्कृते तव गंता वै मनो निर्वेदकारणम्

Nhưng nếu ta được hỏi, ta sẽ nói tại đây—chớ nghi ngờ. Nhờ điều ấy, tâm ông quả thật sẽ hướng đến nguyên nhân của sự ly tham, lìa chấp.

Verse 66

शृणु राजन्महाबुद्धे नायथार्थं ब्रवीम्यहम् । विक्रांतोस्यतिशूरोसि भाग्यवानसि सर्वदा

Hãy lắng nghe, hỡi Đại vương trí tuệ lớn: ta không nói điều hư vọng. Ngài dũng mãnh, cực kỳ anh hùng, và luôn được phúc phần.

Verse 67

पुण्येन यशसा बुद्ध्या संपन्नोस्ति भवान्यथा । मन्ये तथामरावत्यां त्रिदशेशोपि नैव हि

Ngài viên mãn công đức, danh tiếng và trí tuệ đến nỗi theo tôi nghĩ, ngay cả tại Amarāvatī, Indra—chúa tể chư thiên—cũng không có sự đầy đủ như Ngài.

Verse 68

सुधिया त्वां गुरुं मन्ये प्रसादेन सुधाकरम् । तेजसास्ति भवानर्कः प्रतापेनाशुशुक्षणिः

Nhờ trí tuệ cao quý, tôi xem Ngài là Bṛhaspati—bậc thầy của chư thiên; nhờ ân sủng, Ngài như vầng Trăng. Nhờ quang huy, Ngài là Mặt Trời; nhờ dũng lực, Ngài là Agni làm khô mau chóng.

Verse 69

प्रभंजनो बलेनासि श्रीदोसि श्रीसमर्पणैः । शासनेन भवान्रुद्रो निरृतिस्त्वं रणांगणे

Về sức mạnh, Ngài như Prabhañjana—cơn gió bão; nhờ những việc ban phát và hiến dâng phúc thịnh, Ngài là bậc ban Śrī. Trong trị quốc, Ngài chính là Rudra; nơi chiến địa, Ngài như Nirṛti.

Verse 70

दुष्टपाशयिता पाशी यमो नियमनेऽसताम् । इंदनात्त्वं महेंद्रोसि क्षमया त्वमसि क्षमा

Ngài trói kẻ ác bằng thòng lọng, như bậc cầm pāśa chân chính; trong việc chế ngự kẻ phi pháp, Ngài là Yama. Nhờ sức khơi dậy dũng khí, Ngài là Mahendra; và nhờ lòng tha thứ, Ngài chính là Tha Thứ.

Verse 71

मर्यादया भवानब्धिर्महत्त्वे हिमवानसि । भार्गवो राजनीत्यासि राज्येन मनुना समः

Nhờ giữ gìn khuôn phép, Ngài như đại dương; về tầm vóc, Ngài như Himavān. Về trí lược chính trị, Ngài sánh Bhārgava; và về quyền trị vì, Ngài ngang Manu.

Verse 72

संतापहर्तांबुदवत्पवित्रो गांगनामवत् । सर्वेषामेव जंतूनां काशीव सुगतिप्रदः

Ngài xua tan khổ não như mây mưa và thanh tẩy như sông Gaṅgā; đối với mọi loài hữu tình, Ngài ban con đường sukhati—cõi lành, như chính Kāśī vậy.

Verse 73

रुद्रः संहाररूपेण पालनेन चतुर्भुजः । विधिवत्त्वं विधातासि भारती ते मुखांबुजे

Trong tướng diệt tận, Ngài là Rudra; trong sự hộ trì, Ngài là Đấng bốn tay. Theo đúng trật tự của pháp, Ngài chính là Đấng Tạo Hóa; và trên đóa sen nơi dung nhan Ngài, Bhāratī—Nữ thần ngôn từ—ngự trị.

Verse 74

त्वत्पाणिपद्मे कमला त्वत्क्रोधेस्ति हलाहलः । अमृतं तव वागेव त्वद्भुजावश्विनीसुतौ

Trong đóa sen nơi bàn tay Ngài có Kamalā (Lakṣmī); trong cơn phẫn nộ của Ngài có độc Hālāhala. Lời Ngài riêng là cam lộ, và đôi tay Ngài như Aśvinī-kumāra, những lương y thiên giới.

Verse 75

तत्किं यत्त्वयि भूजानौ सर्वदेवमयो ह्यसि । तस्मात्तव शुभोदर्को मया ज्ञातोस्ति तत्त्वतः

Vậy có gì lạ khi Ngài có hai cánh tay, bởi Ngài thật là hiện thân của hết thảy chư thiên. Vì thế, sự khởi dậy cát tường và kết quả rốt ráo của Ngài, tôi đã hiểu đúng theo chân lý.

Verse 76

आरभ्याद्य दिनाद्भूप ब्राह्मणोऽष्टादशेहनि । उदीच्यः कश्चिदागत्य ध्रुवं त्वामुपदेक्ष्यति

Hỡi đại vương, kể từ hôm nay, đến ngày thứ mười tám sẽ có một vị brāhmaṇa từ phương Bắc đến, và nhất định sẽ ban lời giáo huấn cho ngài.

Verse 77

तस्य वाक्यं त्वया राजन्कर्तव्यमविचारितम् । ततस्ते हृत्स्थितं सर्वं सेत्स्यत्येव महामते

Hỡi Đại vương, hãy thi hành lời dạy của người ấy, chớ do dự hay cân nhắc. Khi ấy, mọi điều đã an trú trong tâm khảm của ngài, ô bậc đại trí, ắt sẽ viên thành.

Verse 78

इत्युक्त्वा पृच्छ्य राजानं लब्धानुज्ञो द्विजोत्तमः । विवेश स्वाश्रमं तुष्टो नृपोप्याश्चर्यवानभूत्

Nói xong như vậy, ngài hỏi nhà vua và được ban cho phép; vị Bà-la-môn tối thượng hoan hỷ bước vào đạo tràng (ẩn viện) của mình. Nhà vua cũng tràn đầy kinh ngạc.

Verse 79

इत्थं विघ्नजिता सर्वा पुरी स्वात्मवशीकृता । सपौरा सावरोधा च सनृपा निजमायया

Như thế, bằng chính năng lực māyā của mình, Vighnajit đã chế ngự toàn thể kinh thành—cùng dân chúng, nội cung, và cả nhà vua—đều nằm trong quyền lực của hắn.

Verse 80

कृतकृत्यमिवात्मानं ततो मत्वा स विघ्नजित् । विधाय बहुधात्मानं काश्यां स्थितिमवाप च

Rồi Vighnajit tự cho mình như kẻ đã hoàn tất mục đích. Hắn hóa hiện thành nhiều hình tướng và an trú, lập chỗ ở bền vững tại Kāśī.

Verse 81

यदा स न दिवोदासः प्रागासीत्कुंभसंभव । तदातनं निजं स्थानमलंचक्रे गणाधिपः

Hỡi Agastya, bậc Kumbhasambhava, thuở trước khi Divodāsa chưa hiện diện, thì Chúa tể các Gaṇa (Gaṇādhipa) đã sửa soạn và an lập cho mình tòa ngự cổ xưa của chính mình.

Verse 82

दिवोदासे नरपतौ विष्णुनोच्चाटिते सति । पुनर्नवीकृतायां च नगर्यां विश्वकर्मणा

Khi vua Divodāsa đã bị Viṣṇu xua đuổi, và khi thành ấy lại được Viśvakarman tái tạo, tu bổ như mới,

Verse 83

स्वयमागत्य देवेन मंदरात्सुंदरां पुरीम् । वाराणसीं प्रथमतस्तुष्टुवे गणनायकम्

Bấy giờ chính Thần linh từ núi Mandara ngự đến thành Vārāṇasī mỹ lệ, và trước hết đã tán dương Gaṇanāyaka, bậc lãnh tụ các Gaṇa.

Verse 84

अगस्त्य उवाच । कथं स्तुतो भगवता देवदेवेन विघ्नजित् । कथं च बहुधात्मानं स चकार विनायकः

Agastya thưa rằng: Đấng Bhagavān, Thần của chư thần, đã tán thán Vighnajit như thế nào? Và Vināyaka ấy đã khiến chính mình hiện ra thành nhiều hình tướng ra sao?

Verse 85

केनकेन स वै नाम्ना काशिपुर्यां व्यवस्थितः । इति सर्वं समासेन कथयस्व षडानन

Quả thật, Ngài được an lập tại Kāśīpuri dưới những danh xưng nào? Xin hãy thuật cho ta vắn tắt mọi điều ấy, hỡi Ṣaḍānana.

Verse 86

इत्युदीरितमाकर्ण्य कुंभयोनेः षडाननः । यथावत्कथयामास गणराज कथां शुभाम्

Nghe lời Agastya vừa thốt, Ṣaḍānana, con của Kumbhayoni, bèn tuần tự thuật lại câu chuyện cát tường về Gaṇarāja, bậc vua của các Gaṇa.