Adhyaya 119

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि महादेवीं महाप्रभाम् । बलातिबलदैत्यघ्नीं नाम्नेति प्रथितां क्षितौ

اِیشور نے فرمایا: پھر اے مہادیوی! اُس نہایت درخشاں مہادیوی کے پاس جانا چاہیے، جو زمین پر ‘بلاتِبَل’ دیووں کی قاتلہ کے نام سے مشہور ہے۔

Verse 2

अनादिनिधनां देवीं तत्र क्षेत्रे व्यवस्थिताम् । कोटिभूतपरीवारां सर्वदैत्यनिबर्हिणीम्

وہ دیوی—جو نہ آغاز رکھتی ہے نہ انجام—اُس مقدس کھیتر میں مقیم ہے؛ کروڑوں بھوتوں کے جلوس کے ساتھ، اور تمام دیووں کو نیست و نابود کرنے والی ہے۔

Verse 3

देव्युवाच । बलातिबलदैत्यघ्नी कथमुक्ता त्वया प्रभो । बलातिबलनामानौ कथं दैत्यौ निपातितौ

دیوی نے کہا: اے پرَبھو! آپ نے اُسے ‘بلاتِبَل دیو-قاتلہ’ کیوں کہا؟ اور ‘بلا’ اور ‘اتِبلا’ نام کے وہ دونوں دیو کیسے مارے گئے؟

Verse 4

कुत्र तिष्ठति सा देवी किंप्रभावा महेश्वर । माहात्म्यमखिलं तस्याः सर्वं विस्तरतो वद

اے مہیشور! وہ دیوی کہاں قیام کرتی ہے اور اُس کی قدرت کیا ہے؟ اُس کی ساری عظمت کو پوری تفصیل کے ساتھ بیان فرمائیں۔

Verse 5

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशनीम् । यां श्रुत्वा मानवो भक्त्या मुच्यते सर्वपातकैः

اِیشور نے فرمایا: سنو اے دیوی! میں ایک گناہ-نابود کرنے والی کتھا بیان کرتا ہوں؛ جسے بھکتی سے سن کر انسان تمام پاتکوں سے چھوٹ جاتا ہے۔

Verse 6

आसीद्रक्तासुरोनाम महिषस्य सुतो बली । महाकायो महाबाहुर्हिरण्याक्ष इवापरः

مہیش کا زورآور بیٹا رکتاسُر نامی ایک اسُر تھا؛ عظیم الجثہ، قوی بازو، گویا دوسرا ہِرنیاکْش۔

Verse 7

बलातिबल नामानौ तस्य पुत्रौ बभूवतुः । तौ विजित्य सुरान्सर्वान्देवेन्द्राग्निपुरोगमान्

اس کے دو بیٹے بالاتی اور بَل نام کے تھے۔ انہوں نے اِندر اور اگنی کی قیادت والے تمام دیوتاؤں کو فتح کر کے اپنے تابع کر لیا۔

Verse 8

त्रैलोक्येऽस्मिन्निरातंकौ चक्रतू राज्यमञ्जसा । तयोः सेना मुखे वीरास्त्रयस्त्रिंशत्प्रकीर्तिताः

اس تینوں لوکوں میں وہ بے خوفی کے ساتھ آسانی سے راج کرتے رہے۔ ان کی فوج کے آگے تیتیس نامور سورما مشہور ہیں۔

Verse 9

रौद्रात्मानो महायोधाः सहस्राक्षौहिणीमुखाः । सिंहस्कन्धा महाकाया दुरात्मानो महाबलाः

وہ رَودْر فطرت کے مہایودھا تھے، بے شمار اَکشوہِنی لشکروں کے سردار۔ شیر جیسے کندھے، عظیم الجثہ؛ بدباطن مگر نہایت طاقتور، نہایت ہیبت ناک تھے۔

Verse 10

धूम्राक्षो भीमदंष्ट्रश्च कालवश्यो महाहनुः । ब्रह्मघ्नो यज्ञकोपश्च स्त्रीघ्नः पापनिकेतनः

ان میں دھومراکْش، بھیم دَنْشٹر، کالوَشْیَ، مہاہنو؛ برہْم گھْن، یَجْن کوپ؛ ستری گھْن اور پاپ نِکیتن وغیرہ ناموں سے مشہور تھے۔

Verse 11

विद्युन्माली च बन्धूकः शंकुकर्णो विभावसुः । देवांतको विकर्मा च दुर्भिक्ष क्रूर एव च

اور وِدیونمالی، بندھوک، شنکوکرن اور وِبھاوَسو؛ دیوانتک، وِکرما، دُربھکش اور کرور بھی—یہ سب اُن کے سرداروں میں شمار ہوتے تھے۔

Verse 12

हयग्रीवोऽश्वकर्णश्च केतुमान्वृषभो द्विजः । शरभः शलभो व्याघ्रो निकुंभो मणिको बकः

ہَیَگریو اور اَشوکرن؛ کیتُمان، وِرشبھ اور دْوِج؛ شَرَبھ، شَلَبھ، ویاغھر، نِکُمبھ، مَنِک اور بَک—یہ نام بھی اُن میں شامل تھے۔

Verse 13

शूर्पको विक्षरो माली कालो दण्डककेरलः । एते दैत्या महाकायास्तयोः सेनाधिकारिणः

شورپک، وِکشَر، مالی، کال اور دَندک-کیرل—یہ عظیم الجثہ دَیتیَ اُن دو بھائیوں کی فوجوں کے سپہ سالار تھے۔

Verse 14

एवं तैः पृथिवी व्याप्ता पञ्चाशत्कोटि विस्तरा । एवं ज्ञात्वा तदा देवा भयेनोद्विग्नमानसाः

یوں وہ پچاس کوٹی وسعت والی زمین پر چھا گئے۔ یہ جان کر دیوتا خوف کے سبب دل میں سخت مضطرب ہو گئے۔

Verse 15

सर्वैर्देवर्षिभिः सार्धं जग्मुस्ते हिमवद्वनम् । स्तोत्रेणानेन तां देवीं तुष्टुवुः प्रयतास्तदा

تمام دیورشیوں کے ساتھ وہ ہِمَوَت کے جنگل کو گئے۔ پھر ضبطِ نفس کے ساتھ، اسی ستوتر کے ذریعے اُس دیوی کی ستائش کی۔

Verse 16

देवा ऊचुः । जयाक्षरे जयाऽनंते जयाऽव्यक्ते निरामये । जय देवि महामाये जय देवर्षिवंदिते

دیوتاؤں نے کہا: جے ہو اے اَکشَرہ (ناقابلِ زوال)! جے ہو اے اَننت (لامتناہی)! جے ہو اے اَویکت، اے بے عیب و بے روگ! جے ہو اے دیوی مہامایا! جے ہو اے دیورشیوں کی وندنا پانے والی!

Verse 17

जय विश्वेश्वरे गंगे जय सर्वार्थसिद्धिदे । जय ब्रह्माणि कौमारि जय नारायणीश्वरि

جے ہو اے گنگا، وِشوَیشوری (عالم کے رب کی دیوی)! جے ہو اے سب مقاصد کی تکمیل دینے والی! جے ہو اے برہمانی، اے کوماری! جے ہو اے ناراینی ایشوری، حاکم دیوی!

Verse 18

जय ब्रह्माणि चामुंडे जयेन्द्राणि महेश्वरि । जय मातर्महालक्ष्मि जय पार्वति सर्वगे

جے ہو اے برہمانی! جے ہو اے چامُنڈا! جے ہو اے اندرانی! جے ہو اے مہیشوری، عظیم حاکمہ! جے ہو اے ماتا مہالکشمی! جے ہو اے پاروتی، جو ہر سو پھیلی ہوئی ہے!

Verse 19

जय देवि जगत्सृष्टे जयैरावति भारति । जयानंते जय जये जय देवि जलाविले

جے ہو اے دیوی، جگت کی سِرجنا کی اصل! جے ہو اے اَیراوتی! جے ہو اے بھارتی! جے ہو اے اَننت—جے، جے! جے ہو اے دیوی، جن کا روپ موجزن پانیوں جیسا ہے!

Verse 20

जयेशानि शिवे शर्वे जय नित्यं जयार्चिते । मोक्षदे जय सर्वज्ञे जय धर्मार्थकामदे

جے ہو اے ایشانی! جے ہو اے شِوا، اے شَروَ! سدا جے ہو، اے ‘جے’ کے نعرے سے پوجی جانے والی! جے ہو اے موکش دینے والی! جے ہو اے سب کچھ جاننے والی! جے ہو اے دھرم، ارتھ اور کام عطا کرنے والی!

Verse 21

जय गायत्रि कल्याणि जय सह्ये विभावरि । जय दुर्गे महाकालि शिव दूति जयाऽजये

جئے ہو اے گایتری، اے کلیانی؛ جئے ہو اے سہیا، اے روشن رات۔ جئے ہو اے درگا، اے مہاکالی؛ اے شِو کی دوتی، اے اَجے—تجھے جئے ہو۔

Verse 22

जय चण्डे महामुण्डे जय नन्दे शिवप्रिये । जय क्षेमंकरि शिवे जय कल्याणि रेवति

جئے ہو اے چنڈے، اے مہامُنڈے؛ جئے ہو اے نندا، اے شِو کی پیاری۔ جئے ہو اے شِوا، بھلائی کرنے والی؛ جئے ہو اے کلیانی، جئے ہو اے ریوَتی۔

Verse 23

जयोमे सिद्धिमांगल्ये हरसिद्धे नमोस्तु ते । जयापर्णे जयानन्दे महिषाऽसुरघातिनि

جئے ہو اے کامیابی و مَنگل عطا کرنے والی؛ اے ہرسِدّھا، تجھے نمسکار۔ جئے ہو اے جَیاپرنا، جئے ہو اے جَیانندہ؛ اے مہیشاسُر کی قاتلہ، تجھے جئے ہو۔

Verse 24

जय मेधे विशालाक्षि जयानंगे सरस्वति । जयाशेषगुणावासे जयावर्ते सुरान्तके

جئے ہو اے میدھا، اے وسیع چشم؛ جئے ہو اے سرسوتی، پاکیزہ اعضاء والی۔ جئے ہو اے بےپایاں اوصاف کی آماجگاہ؛ جئے ہو اے جَیاآورتا؛ جئے ہو اے دشمن قوتوں کو مٹانے والی۔

Verse 25

जय संकल्पसंसिद्धे जय त्रैलोक्यसुंदरि । जय शुंभनिशुंभघ्ने जय पद्मेऽद्रिसंभवे

جئے ہو اے پاک عزم کو پورا کرنے والی؛ جئے ہو اے تینوں لوکوں کی سندری۔ جئے ہو اے شُمبھ و نِشُمبھ کو مارنے والی؛ جئے ہو اے پدما، اے پہاڑ سے ظہور پانے والی۔

Verse 26

जय कौशिकि कौमारि जय वारुणि कामदे । नमोनमस्ते शर्वाणि भूयोभूयो जयाम्बिके

جَے ہو اے کوشِکی، جَے ہو اے کوماری؛ جَے ہو اے وارُنی، جَے ہو اے کامنا پوری کرنے والی۔ اے شَروانی! تجھے بار بار نمسکار؛ اے اَنبِکا! پھر پھر جَے ہو۔

Verse 27

त्राहि नस्त्राहि नो देवि शरण्ये शरणागतान्

اے دیوی! ہماری حفاظت کر، ہماری حفاظت کر؛ اے پناہ دینے والی! ہم پناہ گزینوں کو بچا لے۔

Verse 28

सैवं स्तुता भगवती देवैः सर्वैर्वरानने । आत्मानं दर्शयामास भाभासितदिगन्तरम्

یوں تمام دیوتاؤں کی ستوتی سے سراہي گئی، خوش رُخ بھگوتی نے اپنا ہی روپ ظاہر کیا، اور چاروں سمتوں کے افق روشن ہو گئے۔

Verse 29

नमस्कृत्य तु तामूचुः सुरास्ते भयनाशनीम् । बलातिबलनामानौ हत्वा दैत्यौ महाबलौ । तेषां चैव महत्सैन्यं पाह्यतो महतो भयात्

اُن خوف دور کرنے والی دیوی کو نمسکار کر کے دیوتاؤں نے کہا: “بلاتِبَل نام کے دو نہایت زورآور دَیتّیوں کو مار کر، اب اُن کی عظیم فوج سے ہماری حفاظت کر؛ ہمیں اس بڑے خوف سے بچا لے۔”

Verse 30

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दत्त्वा तेभ्योऽभयं ततः । बभूवाद्भुतरूपा सा त्रिनेत्रा चेन्दुशेखरा

اُن کی بات سن کر، اُنہیں اَبھَے (بے خوفی) عطا کر کے، وہ دیوی ایک عجیب و شاندار روپ میں ظاہر ہوئیں—تین آنکھوں والی، اور سر پر چاند کو تاج کی طرح سجائے ہوئے۔

Verse 31

सिंहारूढा महादेवि नानाशस्त्रास्त्रधारिणी । सुवक्त्रा विंशतिभुजा स्फूर्जद्विद्युल्लतोपमा

شیر پر سوار، اے مہادیوی، گوناگوں شستر و استر تھامنے والی؛ خوش رُخ، بیس بازوؤں والی—بجلی کی لکیر کی مانند چمک اٹھی۔

Verse 32

ततों ऽबिका निनादोच्चैः साट्टहासं मुहुर्मुहुः

پھر امبیکا نے بلند آواز سے گرج کر پکارا، اور بار بار گونجتی ہوئی قہقہوں کی ہنسی ہنسی۔

Verse 33

तस्या नादेन घोरेण कृत्स्नमापूरितं नभः । प्रकंपिताखिला चोर्वी सरिद्वारिधिमेखला

اس کی ہولناک للکار سے سارا آسمان بھر گیا؛ اور دریاؤں اور سمندروں کے حلقے میں گھری ہوئی پوری زمین سخت لرز اٹھی۔

Verse 34

शैलतुंगस्तनी रम्या प्रमदेव भयातुरा । तेऽपि तत्रासुराः प्राप्ताश्चतुरंगबलान्विताः

پہاڑی چوٹیوں جیسے بلند پستانوں والی دلکش پرمدا دیوی خوف سے گھبرا گئی۔ وہاں چتورنگ لشکر سے آراستہ اسور بھی آ پہنچے۔

Verse 35

सम्यग्विदितविक्रान्ताः कालान्तकयमोपमाः । रक्षो दानवदैत्याश्च पाताले येऽपि संस्थिताः

وہ اپنی دلیری میں مشہور تھے، کالانتک یم کی مانند؛ راکشس، دانَو اور دیتیہ—حتیٰ کہ پاتال میں بسنے والے بھی—سب نکل آئے۔

Verse 36

ते सर्व एव दैत्येन्द्राः कोटिशः समुपागताः । ततोऽभवन्महायुद्धं देव्यास्तत्रासुरैः सह

وہ سب دَیتیوں کے سردار کروڑوں کی تعداد میں جمع ہو گئے۔ پھر وہاں دیوی اور اسوروں کے درمیان ایک عظیم جنگ چھڑ گئی۔

Verse 37

बभूव सर्वब्रह्माण्डे ह्यकाण्डक्षयकारणम् । अक्षौहिणीसहस्राणि त्रयस्त्रिंशत्सुरेश्वरि

اے دیوتاؤں کی ملکہ! سارے برہمانڈ میں یہ اچانک ہلاکت و تباہی کا سبب بن گیا؛ تینتیس ہزار اکشوہِنی لشکر اس میں شامل ہوئے۔

Verse 38

एकविंशत्सहस्राणि शतान्यष्टौ च सप्ततिः । सानुगानां सयोधानां रथानां वातरंहसाम्

اکیس ہزار، آٹھ سو اور ستر رتھ—ہوا کی مانند تیز—اپنے خدام اور جنگجوؤں سمیت۔

Verse 39

हत्वा सा लीलया देवी निन्ये क्षयमनाकुला

انہیں محض لیلا کے طور پر قتل کر کے، وہ دیوی بے اضطراب رہتے ہوئے انہیں ہلاکت تک لے گئی۔

Verse 40

ततो देव्या हतानां च दानवानां महौजसाम् । गजवाजिरथानां च शरीरैरावृता मही

پھر دیوی کے ہاتھوں مارے گئے نہایت زورآور دانَووں کے، اور ہاتھیوں، گھوڑوں اور رتھوں کے جسموں سے زمین ڈھک گئی۔

Verse 41

कबंधनृत्यसंकुले स्रवद्वसास्थिकर्द्दमे । रणाजिरे निशाचरास्ततो विचेरुरूर्जिताः

اُس میدانِ جنگ میں—جہاں بے سر دھڑوں کا رقص چھایا تھا اور بہتی چربی اور ہڈیوں کی کیچڑ پھیلی تھی—تب طاقتور نِشَچَر ادھر اُدھر گھومنے لگے۔

Verse 42

शृगाल गृधवायसाः परं प्रपातमादधुः । क्वचित्परे निशाचराः प्रपीतशोणितोत्कटाः । प्रतर्प्य चात्मनः पितॄन्समर्चयंस्तथा ऋषीन्

گیدڑ، گِدھ اور کوّے بڑی تعداد میں ٹوٹ پڑے۔ کہیں اور نِشَچَر—خون پی کر نہایت ہیبت ناک—اپنے پِتروں کو ترپت کرتے اور اسی طرح رِشیوں کی بھی پوجا کرتے رہے۔

Verse 43

गजान्नरांस्तुरंगमान्बभक्षिरे सुनिर्घृणाः । रथोडुपैस्तथा परे तरंति शोणितार्णवम्

وہ بے رحمی سے ہاتھیوں، آدمیوں اور گھوڑوں کو نگل گئے۔ اور کچھ نے رتھوں کو کشتی بنا کر خون کے سمندر کو پار کیا۔

Verse 44

इति प्रगाढसंगरे सुरारिसंघसंकुले । विराजतेऽम्बिका धनुः शराऽसिशूलधारिणी

یوں، دیوتاؤں کے دشمنوں کے لشکروں سے بھرے اُس شدید سنگرام میں امبیکا جلوہ گر ہوئی—کمان، تیر، تلوار اور شُول دھارے ہوئے۔

Verse 45

गजेन्द्रदर्पमर्द्दनी तुरंगयूथपोथिनी । सुरारिसैन्यनाशिनी इतस्ततः प्रपश्यती

وہ گجندروں کے غرور کو روندنے والی، گھوڑوں کے ریوڑ کو چکناچور کرنے والی، دیوتاؤں کے دشمنوں کی فوجوں کو مٹانے والی—وہ ادھر اُدھر نگاہ دوڑاتی رہی۔

Verse 46

सिंहाष्टकयुक्ते महा प्रेतके भूधरहंसशुभ्रोज्जलद्भास्वराभे वृषभसमाने मानिनीमथो ते दैत्येन्द्रवीराः पश्यंतः समुद्भूतरोषास्ततोऽपि जग्मुर्नदन्तो रवन्तो रवं मेघनादाः

اُسے دیکھ کر—آٹھ شیروں سے جُتی ہوئی عظیم پریتکا نما سواری پر سوار، پہاڑ پر چمکتے ہوئے سفید ہنس کی مانند درخشاں، اور بیل کی طرح مغرور—دیتیوں کے بہادر سرداروں میں غضب بھڑک اٹھا؛ پھر بھی وہ آگے بڑھے، دھاڑتے اور گرجتے، بادلوں کی گرج جیسی ہیبت ناک آوازیں نکالتے ہوئے۔

Verse 47

हाहाकारं विकुर्वाणा हन्यमानास्ततोऽसुराः । केचित्समुद्रं विविशुरद्रीन्केचिच्च दानवाः

جب اسور مارے جانے لگے تو انہوں نے ہاہاکار مچایا۔ کچھ سمندر میں جا گھسے، اور کچھ دانَو پہاڑوں کی طرف بھاگ گئے۔

Verse 48

केचिल्लुञ्चितमूर्धानो जाल्मा भूत्वा वनेऽवसन् । दयाधर्मं ब्रुवाणाश्च निर्ग्रंथव्रतमास्थिताः

کچھ کے سر مونڈ دیے گئے؛ وہ خستہ حال ہو کر جنگلوں میں بس گئے۔ ‘رحم’ اور ‘دھرم’ کی باتیں کرتے ہوئے بھی انہوں نے نرگرنتھوں کا ورت اختیار کر لیا۔

Verse 49

केचित्प्राणपरा भीताः पाखण्डाश्रममास्थिताः । हेतुवादपरा मूढा निःशौचा निरपेक्षकाः

کچھ جان کے خوف سے لرزاں اور زندگی کے اسیر ہو کر پाखنڈی آشرموں میں جا چھپے۔ محض بحث و تکرار کے دلدادہ، گمراہ ہو کر وہ ناپاک اور درست ضبط سے بے پروا ہو گئے۔

Verse 50

ते चाद्यापीह दृश्यन्ते लोके क्षपणकाः किल । तथैव भिन्दकाश्चान्ये शिवशास्त्रबहिष्कृताः

کہا جاتا ہے کہ آج بھی وہ اس دنیا میں ‘کْشپَنَک’ کے نام سے دکھائی دیتے ہیں۔ اسی طرح کچھ اور ‘بھِندَک’ کہلاتے ہیں—جو شِو کے شاستر کی تعلیم سے خارج کیے گئے ہیں۔

Verse 51

केचित्कौलव्रता ह्यस्मिन्दृश्यन्ते सकलैर्जनैः । सुरास्त्रीमांसभूयिष्ठा विकर्मस्थाश्च लिङ्गिनः

یہاں کچھ لوگ سب کے سامنے کَول ورت کے پابند دکھائی دیتے ہیں؛ شراب، عورت اور گوشت میں زیادہ مگن، مذہبی نشان لیے ہوئے بھی ممنوعہ اعمال میں مبتلا لِنگ دھاری ہیں۔

Verse 52

प्रायो नैष्कृतिकाः पापा जिह्वोपस्थपरायणा । एवं देव्या हताः सर्वे बलातिबलसंयुताः

اکثر وہ بدکار اور مکار تھے، زبان کی لذت اور شہوت کی خواہش کے غلام۔ یوں دیوی نے، بالاتیبل جیسی عظیم قوت رکھتے ہوئے بھی، ان سب کو قتل کر دیا۔

Verse 53

प्रभासं क्षेत्रमासाद्य संस्थिता सा तदाम्बिका । योगिनीनां चतुःषष्ट्या संयुता पापनाशिनी । बलातिबलनाशीति प्रभासे प्रथिता क्षितौ

پربھاس کے مقدس کشتَر میں پہنچ کر امبیکا ماں نے وہیں آسن سنبھالا، چونسٹھ یوگنیوں کے ساتھ، گناہوں کو مٹانے والی۔ پربھاس میں وہ زمین پر ‘بالاتیبل ناشنی’—بالاتیبل کی قاتلہ—کے نام سے مشہور ہوئیں۔

Verse 54

देव्युवाच । चतुःषष्टिस्त्वया प्रोक्ता योगिन्यो याः सुरेश्वर । तासां नामानि मे ब्रूहि सर्वपापहराणि च

دیوی نے کہا: “اے دیوتاؤں کے پروردگار! آپ نے چونسٹھ یوگنیوں کا ذکر کیا ہے۔ اب مجھے ان کے نام بھی بتائیے—وہ نام جو تمام گناہوں کو دور کرتے ہیں۔”

Verse 55

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि योगिनीनां महोदयम् । सर्वरक्षाकरं दिव्यं महाभयविनाशनम्

ایشور نے کہا: “سن اے دیوی! میں یوگنیوں کے عظیم ظہور کا بیان کروں گا—وہ الٰہی ہے، ہر طرح کی حفاظت عطا کرتا ہے، اور بڑے خوف کو مٹا دیتا ہے۔”

Verse 56

आदौ तत्र महालक्ष्मीर्नंदा क्षेमंकरी तथा । शिवदूती महाभद्रा भ्रामरी चन्द्रमण्डला

ان میں سب سے پہلے مہالکشمی، نندا اور کشیمَنگری ہیں؛ نیز شیودوتی، مہابھدرا، بھرامری اور چندرمنڈلا بھی ہیں۔

Verse 57

रेवती हरसिद्धिश्च दुर्गा विषमलोचना । सहजा कुलजा कुब्जा मायावी शांभवी क्रिया

وہ ریوَتی اور ہرسِدھی ہے؛ وہ دُرگا ہے—عجیب و بےمثال نگاہ والی۔ وہ سہجا، کُلجا اور کُبجا ہے؛ وہ مایاوِی ہے اور شانبھوی کریا—شیو سے جنمی ہوئی مقدس عمل کی شکتی۔

Verse 58

आद्या सर्वगता शुद्धा भावगम्या मनोतिगा । विद्याविद्या महामाया सुषुम्ना सर्वमंगला

وہ آدیا ہے، سب میں व्याप्त اور پاک—باطنی بھکتی سے جانی جاتی، اور ذہن سے ماورا۔ وہ ودیا بھی ہے اور اوِدیا بھی، مہامایا؛ وہ سُشُمنّا ہے اور ہر منگل کی اصل سرچشمہ۔

Verse 59

ओंकारात्मा महादेवि वेदार्थजननी शिवा । पुराणान्वीक्षिकी दीक्षा चामुण्डा शंकरप्रिया

اے مہادیوی، تیرا جوہر ہی اومکار ہے؛ تو شیوا ہے—ویدوں کے معنی کو جنم دینے والی ماں۔ تو پوران اور مقدس جستجو ہے، تو خود دیکشا ہے؛ تو چامُنڈا ہے، شنکر کی پریا۔

Verse 60

ब्राह्मी शांतिकरी गौरी ब्रह्मण्या ब्राह्मणप्रिया । भद्रा भगवती कृष्णा ग्रहनक्षत्रमालिनी

وہ برہمی ہے—امن عطا کرنے والی؛ وہ گوری ہے—دھرم کی رکھوالی اور برہمنوں کی پریا۔ وہ بھدرا ہے، بھگوتیِ مبارک؛ وہ کرشنا ہے، جو سیاروں اور نچھتروں کی مالا دھارے ہوئے ہے۔

Verse 61

त्रिपुरा त्वरिता नित्या सांख्या कुंडलिनी ध्रुवा । कल्याणी शोभना निरया निष्कला परमा कला

وہ تریپورا اور توَرِتا ہے؛ وہ نِتیا، سانکھیا، کُنڈلِنی اور ثابت قدم ہے۔ وہ کلیانی اور حسین ہے؛ وہ نزول سے ماورا، بےجزو اور بےداغ—یعنی اعلیٰ ترین کَلا اور شکتی ہے۔

Verse 62

योगिनी योगसद्भावा योगगम्या गुहाशया । कात्यायनी उमा शर्वा ह्यपर्णेति प्रकीर्तिता

وہ یوگنی ہے، جس کی سچی فطرت یوگ ہے؛ یوگ ہی کے ذریعے وہ پائی جاتی ہے اور دل کی پوشیدہ غار میں بستی ہے۔ وہ کاتْیاینی، اُما، شَروَا ہے؛ اور اَپرنا کے نام سے بھی مشہور ہے۔

Verse 63

चतुःषष्टिर्महादेवि एवं ते परिकीर्तिताः । स्तोत्रेणानेन दिव्येन भक्त्या यः स्तौति चंडिकाम्

یوں، اے مہادیوی، تیرے چونسٹھ نام بیان کیے گئے۔ جو بھکت اس الٰہی ستوتر کے ذریعے عقیدت سے چنڈیکا کی ستائش کرتا ہے—

Verse 64

तं पुत्रमिव शर्वाणी सर्वापत्स्वभिरक्षति । चतुर्दश्यामथाष्टम्यां नवम्यां च विशेषतः

شَروانی اس بھکت کی ہر آفت میں حفاظت کرتی ہے، گویا وہ اس کا اپنا بیٹا ہو—خصوصاً چودھویں تِتھی، آٹھویں اور نویں کو۔

Verse 65

उपवासैकभक्तेन तथैवायाचितेन च । गृहीतनियमा देवि ये जपंति च चंडिकाम्

اے دیوی، جو لوگ نِیَم اپنا کر چنڈیکا کا جپ کرتے ہیں—روزہ رکھ کر، ایک وقت کا بھوجن کر کے، اور بغیر مانگے حاصل شدہ رزق پر گزارا کر کے—

Verse 66

वर्षार्धं वर्षमेकं वा सिद्धास्ते तत्त्वचारिणः । आश्वयुक्छुक्लपक्षे च मन्वादिष्वष्टकासु च

آدھا برس یا پورا برس گزرنے پر وہ کامل ہو جاتے ہیں—تتّو کے سادھک، حقیقت میں قائم۔ خصوصاً ماہِ آشوَیُج کے شُکل پکش میں اور منوادِی وغیرہ اَشٹکا کے دنوں میں۔

Verse 67

कृत्वा महोत्सवं देवीं यजेच्छ्रेयोऽभिवृद्धये । पादुके धारयेद्देव्या दुर्गाभक्तो हिरण्मये

دیوی کا مہوتسو منانے کے بعد، خیر و برکت اور فلاح کی افزونی کے لیے اسی کی پوجا کرنی چاہیے۔ دُرگا کا بھکت دیوی کی سنہری پادُکا کو مقدس نشان کے طور پر دھارن کرے۔

Verse 68

प्रमादविघ्नशांत्यर्थं क्षुरिकां च सदा पुमान् । पशुमांसासवैश्चैवमासुरं भावमाश्रिताः

غفلت اور رکاوٹ ڈالنے والے وِگھنوں کی شانتی کے لیے آدمی کو ہمیشہ ایک چھوٹی چھری اپنے پاس رکھنی چاہیے۔ مگر جو لوگ حیوانی گوشت اور نشہ آور شرابیں اختیار کرتے ہیں، وہ اس سے آسُری مزاج اپنا لیتے ہیں۔

Verse 69

ये यजन्त्यम्बिकां ते स्युर्दैत्या ऐश्वर्यभोगिनः । देवत्वं सात्त्विका यांति सात्त्विकीं भक्तिमास्थिताः

جو امبیکا کی پوجا کرتے ہیں وہ دَیتیَ ہو کر بھی دولت و اقتدار اور بھوگوں سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔ مگر جو ساتتوِک ہیں، ساتتوِک بھکتی میں قائم، وہ دیوتا پن کو پا لیتے ہیں۔

Verse 70

एतत्ते कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । बलातिबलनाशिन्या देव्या सर्वार्थसाधकम् । प्रभासक्षेत्रसंस्थायाः संक्षेपात्कीर्तिवर्धनम्

اے دیوی! یہ پاپ ناشک ماہاتمیہ تم سے بیان کیا گیا—اس دیوی کا جو بلاتِبَل کا نِگھَن کرنے والی اور ہر مقصد کو سادھنے والی ہے۔ پربھاس کھیتر میں قائم دیوی کا یہ مختصر بیان کیرتی اور پاک ناموری بڑھاتا ہے۔

Verse 119

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलातिबलदैत्यघ्नीमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

یوں مقدّس شری اسکند مہاپُران میں—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے اندر—ساتویں پرابھاس کھنڈ اور پہلے پرابھاسکشیتر ماہاتمیہ میں، “بلاتِبل دَیتیہ کو ہلاک کرنے والی دیوی کی عظمت کا بیان” نامی باب اختتام کو پہنچا؛ یہ باب 119 ہے۔