Adhyaya 3
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 3

Adhyaya 3

اس باب میں یُدھِشٹھِر رِشی مارکنڈے سے پوچھتے ہیں کہ انہوں نے بار بار یُگ کے زوال کے وقت کون سے ہولناک حالات دیکھے۔ مارکنڈے طویل قحط، جڑی بوٹیوں کا فنا ہونا، دریاؤں اور تالابوں کا خشک ہو جانا، اور جانداروں کا اعلیٰ لوکوں کی طرف کوچ کرنا بیان کرتے ہیں۔ پھر وہ پُران کی روایتِ نقل کی سند قائم کرتے ہیں—شمبھو → وایو → سکند → وسِشٹھ → پراشر → جاتوکرنْیَ → دیگر رِشی—اور بتاتے ہیں کہ پُران کا شروَن جنم جنمانتر کی جمع شدہ آلودگی کو دور کر کے نجات کے راستے میں مددگار ہے۔ اس کے بعد پرَلَے کا منظر آتا ہے: بارہ سورجوں کی تپش سے جگت جل کر ایک ہی مہاسَمُدر بن جاتا ہے۔ پانیوں میں بھٹکتے ہوئے وہ ازلی نورانی پرم سَتّا کا درشن کرتے ہیں اور تاریک سمندر میں ایک دوسرے منو کو اپنی نسل کے ساتھ سفر کرتے دیکھتے ہیں۔ خوف اور تھکن میں وہ ایک عظیم مچھلی‑روپ سے ملتے ہیں جسے مہیشور کہا گیا ہے؛ وہ انہیں قریب بلاتا ہے۔ سمندر کے اندر ہی دریا جیسا عجیب بہاؤ ظاہر ہوتا ہے اور ‘ابلا’ نامی دیوی عورت اپنی پیدائش ایشور کے بدن سے بتا کر سمجھاتی ہے کہ شنکر کی حضوری سے جڑی کشتی ہی محفوظ پناہ ہے۔ مارکنڈے منو کے ساتھ کشتی میں سوار ہو کر شَیو ستوتر پڑھتے ہیں—سدیوجات، وام دیو، بھدرکالی، رُدر وغیرہ روپوں میں جگت‑کارن شِو کی ستوتی کرتے ہیں۔ آخر میں مہادیو پرسن ہو کر ور مانگنے کو کہتے ہیں؛ یوں ناپائیداری کے بیچ بھکتی اور معتبر شروَن کو ہی سہارا بتایا گیا ہے۔

Shlokas

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । सप्तकल्पक्षया घोरास्त्वया दृष्टा महामुने । न चापीहास्ति भगवन्दीर्घायुरिह कश्चन

یُدھِشٹھِر نے کہا: اے مہامُنی! آپ نے سات کَلپوں کی ہولناک تحلیلیں دیکھی ہیں۔ پھر بھی، اے بھگون! یہاں کوئی بھی طویل عمر والا بالکل نہیں ہے۔

Verse 2

त्वया ह्येकार्णवे सुप्तः पद्मनाभः सुरारिहा । दृष्टः सहस्रचरणः सहस्रनयनोदरः

تم نے ہی ایک ہی کائناتی سمندر پر سوئے ہوئے پدمنابھ—دیوتاؤں کے دشمنوں کے قاتل—کو دیکھا؛ ہزار قدموں والا، اور ہزار آنکھوں سے آراستہ جسم والا۔

Verse 3

। अध्याय

باب — (متنی علامت) “باب”۔

Verse 4

किं त्वयाश्चर्यभूतं हि दृष्टं च भ्रमतानघ । एतदाचक्ष्व भगवन्परं कौतूहलं हि मे

اے بےگناہ! بھٹکتے ہوئے تم نے کون سی عجیب چیز دیکھی؟ اے بزرگ رشی، یہ بات مجھے بتائیے؛ میرا تجسس نہایت بڑھ گیا ہے۔

Verse 5

सम्प्राप्ते च महाघोरे युगस्यान्ते महाक्षये । अनावृष्टिहते लोके पुरा वर्षशताधिके

جب یُگ کا نہایت ہولناک انجام—مہا پرلے—آن پہنچا، تو قدیم زمانے میں دنیا سو برس سے زیادہ قحطِ باراں سے زدہ ہو گئی۔

Verse 6

औषधीनां क्षये घोरे देवदानववर्जिते । निर्वीर्ये निर्वषट्कारे कलिना दूषिते भृशम्

اس ہولناک وقت میں، جب دواؤں کی جڑی بوٹیاں فنا ہو گئیں، جب دیوتا اور دانَو غائب تھے، جب قوت جاتی رہی اور ویدک ‘وشٹ’ کے یَجْن رک گئے—جب کلی نے ہر شے کو سخت آلودہ کر دیا—

Verse 7

सरित्सरस्तडागेषु पल्वलोपवनेषु च । संशुष्केषु तदा ब्रह्मन्निराकारे युगक्षये

جب ندیاں، جھیلیں، تالاب، دلدل اور باغات سب خشک ہو گئے، تب—اے برہمن—یوگ کے بے صورت اختتام پر۔

Verse 8

जनं प्राप्ते महर्लोके ब्रह्मक्षत्रविशादयः । ऋषयश्च महात्मानो दिव्यतेजःसमन्विताः

جب لوگ مہَرلوک میں پہنچ گئے—برہمن، کشتری، ویش اور دیگر—تو وہاں عظیم النفس رشی بھی تھے جو الٰہی تجلّی سے آراستہ تھے۔

Verse 9

स्थितानि कानि भूतानि गतान्येव महामुने । एतत्सर्वं महाभाग कथयस्व पृथक्पृथक्

اے مہامنی، کون کون سے جاندار باقی ہیں اور کون رخصت ہو چکے؟ اے بزرگ نصیب، یہ سب باتیں مجھے صاف صاف ایک ایک کر کے بیان کیجیے۔

Verse 10

भूतानि कानि विप्रेन्द्र कथं सिद्धिमवाप्नुयात् । ब्रह्मविष्ण्विन्द्ररुद्राणां काले प्राप्ते सुदारुणे

اے برہمنوں کے سردار، وہ کون سے جاندار ہیں اور کمال (سِدھی) کیسے حاصل ہو—خصوصاً جب برہما، وشنو، اندر اور رودر پر بھی نہایت ہولناک وقت آ پہنچے؟

Verse 11

एवमुक्तस्ततः सोऽथ धर्मराजेन धीमता । मार्कण्डः प्रत्युवाचेदमृषिसंघैः समावृतः

یوں دانا دھرم راج کے مخاطب کرنے پر، مارکنڈے نے پھر جواب دیا—جبکہ وہ رشیوں کی جماعتوں سے گھرا ہوا تھا۔

Verse 12

श्रीमार्कण्डेय उवाच । शृण्वन्तु ऋषयः सर्वे त्वया सह नरेश्वर । महत्पुराणं पूर्वोक्तं शंभुना वायुदैवते

شری مارکنڈےیہ نے کہا: اے نریشور راجن، تمہارے ساتھ سب رشی سنیں۔ یہ مہا پران پہلے شَمبھو نے دیویہ وایو دیوتا کو سنایا تھا۔

Verse 13

वायोः सकाशात्स्कन्देन श्रुतमेतत्पुरातनम् । वसिष्ठः श्रुतवांस्तस्मात्पराशरस्ततः परम्

یہ قدیم پران وایو دیوتا سے اسکند (سکند) نے سنا۔ پھر اس سے وِسِشٹھ نے سنا، اور اس کے بعد پرَاشر نے باری باری سنا۔

Verse 14

तस्माच्च जातूकर्ण्येन तस्माच्चैव महर्षिभिः । एवं परम्पराप्रोक्तं शतसंख्यैर्द्विजोत्तमैः

پھر اس سے جاتوکرنْی نے اسے پایا، اور اس سے آگے مہارشیوں نے۔ یوں یہ تعلیم روایتاً سینکڑوں برتر دْوِجوں نے بیان کی۔

Verse 15

संहिता शतसाहस्री पुरोक्ता शंभुना किल । आलोड्य सर्वशास्त्राणि वदार्थं तत्त्वतः पुरा

بے شک، ایک لاکھ شلوکوں کی سنہتا پہلے شَمبھو نے ہی بیان کی۔ سب شاستروں کو مَتھ کر، اس نے قدیم زمانے میں حقیقت کے مطابق ان کے معانی ظاہر کیے۔

Verse 16

युगरूपेण सा पश्चाच्चतुर्धा विनियोजिता । मदप्रज्ञानुसारेण नराणां तु महर्षिभिः

پھر یُگوں کی کیفیت کے مطابق، مہارشیوں نے انسانوں کی فہم کی گوناگوں صلاحیت کے لحاظ سے اسے چار حصوں میں مرتب کر دیا۔

Verse 17

आराध्य पशुभर्तारं मया पूर्वं महेश्वरम् । पुराणं श्रुतमेतद्धि तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः

میں نے پہلے مہیشر، مخلوقات کے پالنے والے، کی عبادت کی اور یہ پُران سنا ہے؛ اس لیے اب میں اسے تمہیں بغیر کسی کمی کے مکمل طور پر بیان کروں گا۔

Verse 18

यच्छ्रुत्वा मुच्यते जन्तुः सर्वपापैर्नरेश्वर । मानसैः कर्मजैश्चैव सप्तजन्मसु संचितैः

اے نریشور بادشاہ! جسے سن کر انسان تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے—خواہ وہ ذہن کے ہوں یا عمل کے—جو سات جنموں میں جمع ہوئے ہوں۔

Verse 19

सप्तकल्पक्षया घोरा मया दृष्टाः पुनःपुनः । प्रसादाद्देवदेवस्य विष्णोश्च परमेष्ठिनः

دیوتاؤں کے دیوتا، وِشنو، برتر پروردگار کے فضل سے میں نے سات کلپوں کے اختتام پر ہونے والی ہولناک تباہیوں کو بار بار دیکھا ہے۔

Verse 20

द्वादशादित्यनिर्दग्धे जगत्येकार्णवीकृते । श्रान्तोऽहं विभ्रमंस्तत्र तरन्बाहुभिरर्णवम्

جب بارہ آدتیوں نے جگت کو جلا ڈالا اور سب کچھ ایک ہی سمندر بن گیا، تب میں تھکا ہارا وہاں بھٹکتا رہا، اپنے بازوؤں سے اس سیلابی اَرنَو میں تیرتا ہوا۔

Verse 21

अथाहं सलिले राजन्नादित्यसमरूपिणम् । पुरा पुरुषमद्राक्षमनादिनिधनं प्रभुम्

پھر اے راجن! انہی پانیوں میں میں نے آدتیہ کی مانند درخشاں آدی پُرش کو دیکھا—وہ ربّ جس کا نہ آغاز ہے نہ انجام۔

Verse 22

शृङ्गं चैवाद्रिराजस्य भासयन्तं दिशो दश । द्वितीयोऽन्यो मनुर्दृष्टः पुत्रपौत्रसमन्वितः

میں نے پہاڑوں کے راجا کی چوٹی بھی دیکھی جو دسوں سمتوں کو روشن کر رہی تھی؛ اور میں نے ایک اور منو کو بھی دیکھا—دوسرا—جو اپنے بیٹوں اور پوتوں کے ساتھ تھا۔

Verse 23

अगाधे भ्रमते सोऽपि तमोभूते महार्णवे । अविश्रमन्मुहूर्तं तु चक्रारूढ इव भ्रमन्

وہ بھی اس بے کنار، تاریکی سے بھرے عظیم سمندر میں بھٹکتا رہا؛ ایک لمحہ بھی آرام کیے بغیر، گویا چکر پر سوار ہو کر گھوم رہا ہو۔

Verse 24

अथाहं भयादुद्विग्नस्तरन्बाहुभिरर्णवम् । तत्रस्थोऽहं महामत्स्यमपश्यं मदसंयुतम्

پھر خوف سے گھبرا کر میں نے اپنے بازوؤں کے سہارے سمندر میں تیرنا شروع کیا؛ اور وہاں میں نے ایک عظیم الجثہ مچھلی دیکھی جو زبردست قوت سے بھرپور تھی۔

Verse 25

ततोऽब्रवीत्स मां दृष्ट्वा एह्येहीति च भारत । परं प्रधानः सर्वेषां मत्स्यरूपो महेश्वरः

پھر مجھے دیکھ کر اس نے کہا، ‘آؤ، آؤ!’ اے بھارت۔ وہ مہیشور، جو سب میں برتر اور سب کا پیشوا ہے، مچھلی کے روپ میں جلوہ گر تھا۔

Verse 26

ततोऽहं त्वरया गत्वा तन्मुखे मनुजेश्वर । सुश्रान्तो विगतज्ञानः परं निर्वेदमागतः

پھر میں جلدی سے اس کے منہ کی طرف گیا، اے انسانوں کے سردار؛ نہایت تھکا ہوا، حواس پراگندہ، میں دنیا سے گہری بے رغبتی اور دل شکستگی میں ڈوب گیا۔

Verse 27

ततोऽद्राक्षं समुद्रान्ते महदावर्तसंकुलाम् । उद्यत्तरंगसलिलां फेनपुञ्जाट्टहासिनीम्

پھر میں نے سمندر کے کنارے ایک عظیم دھارا دیکھا جو بڑے بڑے بھنوروں سے بھرا ہوا تھا؛ اس کا پانی بلند موجوں کی طرح اٹھتا تھا اور جھاگ کے ڈھیر گویا بلند قہقہے لگاتے تھے۔

Verse 28

नदीं कामगमां पुण्यां झषमीनसमाकुलाम् । नद्यास्तस्यास्तु मध्यस्था प्रमदा कामरूपिणी

میں نے ایک مقدس ندی دیکھی جو خواہش کے مطابق چلتی تھی، مچھلیوں سے بھری ہوئی؛ اور اسی ندی کے عین بیچ ایک دوشیزہ کھڑی تھی جو اپنی مرضی سے روپ دھار سکتی تھی۔

Verse 29

नीलोत्पलदलश्यामा महत्प्रक्षोभवाहिनी । दिव्यहाटकचित्राङ्गी कनकोज्ज्वलशोभिता

وہ نیلے کنول کی پتی کی مانند سانولی تھی اور عظیم ہیجان کے زور سے رواں تھی۔ آسمانی سونے سے آراستہ اس کے اعضا عجیب و دلکش تھے، اور وہ تابندہ زر کی شان سے جگمگا رہی تھی۔

Verse 30

द्वाभ्यां संगृह्य जानुभ्यां महत्पोतं व्यवस्थिता । तां मनुः प्रत्युवाचेदं का त्वं दिव्यवराङ्गने

اس نے دونوں گھٹنوں سے بڑی کشتی کو تھام رکھا اور ثابت قدم رہی۔ تب منو نے اس سے کہا: “اے بہترین قامت والی دیوی! تو کون ہے؟”

Verse 31

तिष्ठसे केन कार्येण त्वमत्र सुरसुन्दरि । सुरासुरगणे नष्टे भ्रमसे लीलयार्णवे

“اے حورِ بہشت! تو یہاں کس کام کے لیے کھڑی ہے؟ جب دیوتاؤں اور اسوروں کے لشکر فنا ہو چکے، تو اس سمندر میں کھیلتی ہوئی کیوں بھٹکتی ہے؟”

Verse 32

सरितः सागराः शैलाः क्षयं प्राप्ता ह्यनेकशः । त्वमेका तु कथं साध्वि तिष्ठसे कारणं महत् । श्रोतुमिच्छाम्यहं देवि कथयस्व ह्यशेषतः

دریا، سمندر اور پہاڑ—بہت سے—نابود ہو چکے ہیں۔ مگر اے نیک بانو! تو اکیلی کیسے قائم ہے؟ اے دیوی، میں سننا چاہتا ہوں—وہ عظیم سبب پوری طرح بیان فرما۔

Verse 33

अबलोवाच । ईश्वराङ्गसमुद्भूता ह्यमृतानाम विश्रुता । सरित्पापहरा पुण्या मामाश्रित्य भयं कुतः

عورت نے کہا: میں خود پروردگار کے جسم کے ایک حصے سے پیدا ہوئی ہوں اور امرتوں میں مشہور ہوں۔ میں وہ پاکیزہ ندی ہوں جو گناہ دور کرتی ہے؛ جو میری پناہ لے، اسے خوف کہاں سے ہو؟

Verse 34

साहं पोतमिमं तुभ्यं गृहीत्वा ह्यागता द्विज । न ह्यस्य पोतस्य क्षयो यत्र तिष्ठति शंकरः

پس اے دِوِج (برہمن)، میں یہ کشتی لے کر تمہارے پاس آئی ہوں۔ اس کشتی کا زوال نہیں ہوتا، کیونکہ جہاں یہ ٹھہرتی ہے وہاں شنکر قیام فرماتا ہے۔

Verse 35

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । मनुना सह राजेन्द्र पोतारूढो ह्यहं तदा

اس کے کلمات سن کر میری آنکھیں حیرت سے کھل گئیں۔ پھر اے شاہِ شاہاں، میں بھی منو کے ساتھ اس کشتی پر سوار ہو گیا۔

Verse 36

कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रणम्य शिरसा विभुम् । व्यापिनं परमेशानमस्तौषमभयप्रदम्

میں نے ہاتھ جوڑ کر اور سر جھکا کر اس قادرِ مطلق رب کو سجدۂ تعظیم کیا۔ ہر شے میں محیط، پرمیشان ایشان—جو بےخوفی عطا کرتا ہے—میں نے اسی کی حمد و ثنا کی۔

Verse 37

सद्योजाताय देवाय वामदेवाय वै नमः । भवे भवे नमस्तुभ्यं भक्तिगम्याय ते नमः

سدیوجات دیو کو نمسکار، اور وام دیو کو بھی نمسکار۔ جنم جنم میں میں آپ کو سجدۂ ادب کرتا ہوں—بھکتی سے پہنچنے والے آپ کو نمسکار۔

Verse 38

भूर्भुवाय नमस्तुभ्यं रामज्येष्ठाय वै नमः । नमस्ते भद्रकालाय कलिरूपाय वै नमः

بھوربھُوَ کے روپ میں آپ کو نمسکار، اور رام جییشٹھ کے روپ میں بھی نمسکار۔ بھدرکالا کے روپ میں نمسکار، اور کالی (وقت) کی صورت میں بھی آپ کو نمسکار۔

Verse 39

अचिन्त्याव्यक्तरूपाय महादेवाय धामने । विद्महे देवदेवाय तन्नो रुद्र नमोनमः

ہم مہادیو کا دھیان کرتے ہیں—جس کا روپ ناقابلِ تصور اور غیر ظاہر ہے، جو اعلیٰ ترین دھام ہے۔ ہم دیوتاؤں کے دیوتا کو جانتے ہیں؛ اس لیے، اے رودر، آپ کو بار بار نمونمہ۔

Verse 40

जगत्सृष्टिविनाशानां कारणाय नमोनमः । एवं स्तुतो महादेवः पूर्वं सृष्टया मयानघ

جہان کی تخلیق اور فنا کے سبب کو بار بار نمسکار۔ یوں، اے بےگناہ، میں نے پہلے، آفرینش کے وقت، مہادیو کی ستوتی کی تھی۔

Verse 41

प्रसन्नो मावदत्पश्चाद्वरं वरय सुव्रत

پھر وہ خوش ہو کر مجھ سے بولا: “اے نیک عہد والے، کوئی ور (نعمت) مانگ لو۔”