Adhyaya 17
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 17

Adhyaya 17

اس ادھیائے میں منی مارکنڈے راجا سے پرلے کی نہایت شدید اور ہیبت ناک کیفیت بیان کرتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ پرمیشور ظاہر شدہ جگت کا سنہار کرتے ہیں اور دیوتا و رشی اُن کی ستوتی کرتے رہتے ہیں۔ خصوصاً مہادیو کے جنوبی چہرے کی خوفناک شبیہ سامنے آتی ہے—شعلہ زن آنکھیں، بڑے بڑے دانت، سانپوں کی علامتیں اور نگل لینے والی زبان—جس میں جگت کا لَے ہونا ایسے بتایا گیا ہے جیسے ندیاں سمندر میں جا ملتی ہیں۔ اُسی دہن سے ہولناک آگ نکلتی ہے، پھر دْوادش آدتیوں کی صورت میں تیز جلوہ گر ہو کر زمین، پہاڑوں، سمندروں اور زیریں عوالم کو جلا دیتا ہے؛ سات پاتال اور ناگ لوک تک حرارت پھیل جاتی ہے۔ آخر میں، ہمہ گیر سوزش اور بڑے پہاڑی سلسلوں کے بکھرنے کے باوجود رِیوا-نرمدا تیرتھ کے فنا نہ ہونے کا خاص ذکر آتا ہے، جو تیرتھ-مرکوز مقدس جغرافیے کی معنویت کو مضبوط کرتا ہے۔

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं संस्तूयमानस्तु ब्रह्माद्यैर्मुनिपुंगवैः । ब्रह्मलोकगतैस्तत्र संजहार जगत्प्रभुः

شری مارکنڈےیہ نے کہا: جب وہاں برہما وغیرہ اور برہملوک کو پہنچے ہوئے برگزیدہ رشیوں نے یوں ستوتی کی، تو جگت کے پروردگار نے وہی ظہور (اپنا روپ) وہاں سمیٹ لیا۔

Verse 2

स तद्भीमं महारौद्रं दक्षिणं वक्त्रमव्ययम् । महादंष्ट्रोत्कटारावं पातालतलसंनिभम्

پھر اُس ربّ نے اپنا جنوبی چہرہ ظاہر کیا—نہایت ہیبت ناک، انتہائی قہر آلود، اور ابدی؛ بڑے بڑے دانتوں کے ساتھ ہولناک دھاڑ مارتا، پاتال کی تہوں کے مانند۔

Verse 3

विद्युज्ज्वलनपिङ्गाक्षं भैरवं लोमहर्षणम् । महाजिह्वं महादंष्ट्रं महासर्पशिरोधरम्

اُس کی زرد مائل آنکھیں بجلی اور آگ کی طرح دہک رہی تھیں—وہ بھیرَو، جسے دیکھ کر رونگٹے کھڑے ہو جائیں۔ بڑی زبان، بڑے دانت، اور سر پر عظیم سانپوں کو دھارنے والا۔

Verse 4

महासुरशिरोमालं महाप्रलयकारणम् । ग्रसत्समुद्रनिहितवातवारिमयं हविः

وہ عظیم اسوروں کے سروں کی مالا سے آراستہ، مہاپرلَے کا سبب بننے والا، سمندر میں محفوظ ہواؤں اور پانیوں کو ہَوی کی مانند نِگل گیا۔

Verse 5

वडवामुखसङ्काशं महादेवस्य तन्मुखम् । जिह्वाग्रेण जगत्सर्वं लेलिहानमपश्यत

اس نے مہادیو کا وہ چہرہ دیکھا جو واڈوا اگنی (سمندری آگ) کی مانند تھا، جو اپنی زبان کی نوک سے پوری کائنات کو چاٹ رہا تھا۔

Verse 6

योजनानां सहस्राणि सहस्राणां शतानि च । दिशो दश महाघोरा मांसमेदोवसोत्कटाः

ہزاروں اور لاکھوں یوجن تک، دسوں سمتیں انتہائی خوفناک دکھائی دے رہی تھیں—جو گوشت، چربی اور چکنائی سے اٹی ہوئی تھیں۔

Verse 7

तस्य दंष्ट्रा व्यवर्धत शतशोऽथ सहस्रशः । सासुरान्सुरगन्धर्वान् सयक्षोरगराक्षसान्

پھر اس کے دانت سینکڑوں اور ہزاروں کی تعداد میں بڑھ گئے، جو اسروں، دیوتاؤں، گندھروں، یکشوں، ناگوں اور راکشسوں پر حاوی ہو رہے تھے۔

Verse 8

तस्य दंष्ट्राग्रसंलग्नान्स ददर्श पितामहः । दन्तयन्त्रान्तसंविष्टं विचूर्णितशिरोधरम्

پتامہ (برہما) نے انہیں ان دانتوں کی نوک پر پھنسے ہوئے دیکھا—جو دانتوں کے جبڑے میں پس گئے تھے، ان کی گردنیں اور سر ٹکڑے ٹکڑے ہو چکے تھے۔

Verse 9

जगत्पश्यामि राजेन्द्र विशन्तं व्यादिते मुखे । नानातरङ्गभङ्गाङ्गा महाफेनौघसंकुलाः । यथा नद्यो लयं यान्ति समुद्रं प्राप्य सस्वनाः

اے بادشاہوں میں بہترین، میں پوری دنیا کو اس کھلے منہ میں داخل ہوتے دیکھ رہا ہوں—جیسے ندیاں، جو جھاگ اور لہروں سے بھری ہوتی ہیں، شور مچاتی ہوئی سمندر میں جا ملتی ہیں۔

Verse 10

तथा ततं विश्वमिदं समस्तमनेकजीवार्णवदुर्विगाह्यम् । विवेश रुद्रस्य मुखं विशालं ज्वलत्तदुग्रं घननादघोरम्

اسی طرح یہ سارا ہمہ گیر کائنات—بے شمار جانداروں سے بھرے سمندر کی مانند ناقابلِ پیمائش—رُدر کے وسیع دہن میں داخل ہو گئی؛ وہ دہن شعلہ زن، سخت ہیبت ناک اور گرج دار آواز سے خوفناک تھا۔

Verse 11

ज्वालास्ततस्तस्य मुखात्सुघोराः सविस्फुलिङ्गा बहुलाः सधूमाः । अनेकरूपा ज्वलनप्रकाशाः प्रदीपयन्तीव दिशोऽखिलाश्च

پھر اس کے دہن سے نہایت ہولناک شعلے پھوٹ نکلے—چنگاریوں سے بھرپور، بہت سے، دھوئیں سمیت—گوناگوں صورتوں والے، آتشیں نور سے دمکتے، گویا تمام جہتوں کو روشن کر رہے ہوں۔

Verse 12

ततो रविज्वालसहस्रमालि बभूव वक्त्रं चलजिह्वदंष्ट्रम् । महेश्वरस्याद्भुतरूपिणस्तदा स द्वादशात्मा प्रबभूव एकः

پھر عجیب صورت والے مہیشور کا چہرہ ہزار سورج جیسے شعلوں کی مالا سے آراستہ ہو گیا، اس میں ہلتی ہوئی زبانیں اور نوکیلے دانت تھے؛ اور اسی گھڑی وہی ایک پرمیشور بارہ گونہ ذات کے طور پر ظاہر ہوا۔

Verse 13

ततस्ते द्वादशादित्या रुद्रवक्त्राद्विनिर्गताः । आश्रित्य दक्षिणामाशां निर्दहन्तो वसुंधराम्

پھر وہ بارہ آدتیہ رُدر کے دہن سے برآمد ہوئے؛ جنوبی سمت کا سہارا لے کر انہوں نے زمین کو جلانا شروع کر دیا۔

Verse 14

भौमं यज्जीवनं किंचिन्नानावृक्षतृणालयम् । शुष्कं पूर्वमनावृष्ट्या सकलाकुलभूतलम्

زمین پر جو کچھ بھی حیات تھی—طرح طرح کے درختوں اور گھاس کے ٹھکانے—وہ پہلے ہی بارش نہ ہونے کے سبب سوکھ چکی تھی، اور ساری سطحِ زمین اضطراب و مصیبت میں مبتلا ہو گئی تھی۔

Verse 15

तद्दीप्यमानं सहसा सूर्यैस्तै रुद्रसम्भवैः । धूमाकुलमभूत्सर्वं प्रणष्टग्रहतारकम्

جب رُدر سے پیدا ہوئے وہ سورج یکایک بھڑک اٹھے تو ہر طرف دھواں چھا گیا، اور سیارے اور تارے نگاہوں سے اوجھل ہو گئے۔

Verse 16

जज्वाल सहसा दीप्तं भूमण्डलमशेषतः । ज्वालामालाकुलं सर्वमभूदेतच्चराचरम्

یکایک پوری زمین کا گولہ ہر سمت بھڑک اٹھا؛ یہ سارا متحرک و ساکن جہان شعلوں کی مالاؤں میں گھر گیا۔

Verse 17

। अध्याय

باب—یہ باب کے عنوان کی علامت ہے۔

Verse 18

विशालतेजसा दीप्ता महाज्वालासमाकुलाः । ददहुर्वै जगत्सर्वमादित्या रुद्रसम्भवाः

عظیم نور سے دہکتے اور بلند شعلوں میں گھرے ہوئے، رُدر سے پیدا ہوئے آدتیوں نے یقیناً سارے جگت کو جلا ڈالا۔

Verse 19

आदित्यानां रश्मयश्च संस्पृष्टा वै परस्परम् । एवं ददाह भगवांस्त्रैलोक्यं सचराचरम्

آدتیوں کی کرنیں آپس میں مل کر یکجا ہو گئیں؛ یوں بھگوان نے تینوں لوکوں کو، متحرک و ساکن سب سمیت، جلا ڈالا۔

Verse 20

सप्तद्वीपप्रमाणस्तु सोऽग्निर्भूत्वा महेश्वरः । सप्तद्वीपसमुद्रान्तां निर्ददाह वसुंधराम्

آگ کا روپ دھار کر مہیشور سات دْویپوں کے پیمانے تک پھیل گئے اور سات دْویپوں کے سمندروں سے گھری ہوئی زمین کو جلا ڈالا۔

Verse 21

सुमेरुमन्दरान्तां च निर्दहुर्वसुधां तदा । भित्त्वा तु सप्तपातालं नागलोकं ततोऽदहत्

پھر اس نے سُمیرو اور مَندر پہاڑوں تک زمین کو جلا دیا؛ اور سات پاتالوں کو چیر کر اس کے بعد ناگ لوک کو بھی بھسم کر دیا۔

Verse 22

भूम्यधः सप्तपातालान्निर्दहंस्तारकैः सह । चचाराग्निः समन्तात्तु निर्दहन्वै युधिष्ठिर

زمین کے نیچے سات پاتالوں کو ستاروں سمیت جلاتا ہوا وہ آگ ہر سمت پھیلتی رہی—اے یدھشٹھِر—اور سب کچھ بھسم کرتی گئی۔

Verse 23

धम्यमान इवाङ्गारैर्लोहरात्रिरिव ज्वलन् । तथा तत्प्राज्वलत्सर्वं संवर्ताग्निप्रदीपितम्

گویا انگاروں سے پھونک مار کر بھڑکایا گیا ہو، لوہے جیسی سیاہ رات کی طرح دہکتا ہوا؛ یوں سب کچھ پرلے کی آگ سے روشن ہو کر جل اٹھا۔

Verse 24

निर्वृक्षा निस्तृणा भूमिर्निर्निर्झरसरः सरित् । विशीर्णशैलशृङ्गौघा कूर्मपृष्ठोपमाभवत्

زمین بے درخت اور بے گھاس ہو گئی؛ چشمے، تالاب اور ندیاں مٹ گئیں۔ ٹوٹے ہوئے پہاڑی چوٹیوں کے ڈھیر رہ گئے، اور وہ کچھوے کی پیٹھ کی مانند دکھائی دینے لگی۔

Verse 25

ज्वालामालाकुलं कृत्वा जगत्सर्वं चिदामकम् । महारूपधरो रुद्रो व्यतिष्ठत महेश्वरः

شعلوں کی مالاؤں سے سارا جگت بھر کر، اس نے تمام عالم کو دہکتے انگاروں کی راکھ سا کر دیا۔ عظیم و ہیبت ناک روپ دھارے رودر، مہیشور بن کر سامنے آ کھڑا ہوا۔

Verse 26

समातृगणभूयिष्ठा सयक्षोरगराक्षसा । ततो देवी महादेवं विवेश हरिलोचना

پھر دیوی—ماتروں کے جتھوں سے گھری ہوئی، یکشوں، ناگوں اور راکشسوں سمیت—کنول سی آنکھوں والی، مہادیو میں داخل ہو کر اس میں لَین ہو گئی۔

Verse 27

निर्वाणं परमापन्ना शान्तेव शिखिनः शिखा । जगत्सर्वं हि निर्दग्धं त्रिभिर्लोकैः सहानघ

وہ اعلیٰ ترین نروان کو پہنچ گئی—جیسے آگ کی لو بجھ کر خاموش ہو جائے۔ اے بے گناہ! جب تینوں لوکوں سمیت سارا جگت جل کر راکھ ہو گیا۔

Verse 28

रुद्रप्रसादान्मुक्त्वा मां नर्मदां चाप्ययोनिजाम् । युगानामयुतं देवो मया चाद्य बुभक्षणात्

رودر کے فضل سے اس نے مجھے—اور ایونیجا نَرمدا کو بھی—بچا لیا۔ فنا کے دیوتا نے دس ہزار یگوں تک ہمیں نہیں نگلا، اور آج بھی وہ اسے نہیں کھاتا۔

Verse 29

पुरा ह्याराधितः शूली तेनाहमजरामरः । अघमर्षणघोरं च वामदेवं च त्र्यम्बकम्

قدیم زمانے میں ترشول دھاری پروردگار کی عبادت کی گئی؛ اسی پوجا کے سبب میں بے زوال اور بے موت ہوا—اَگھمرشن، گھور، وام دیو اور تریَمبک کے مقدس منتر/روپ کے ذریعے۔

Verse 30

ऋषभं त्रिसुपर्णं च दुर्गां सावित्रमेव च । बृहदारण्यकं चैव बृहत्साम तथोत्तरम्

اس نے رِشبھ سُوکت، تریسُوپرن سُوکت، دُرگا سُوکت اور ساوتری (گایتری) کا پاٹھ کیا؛ نیز برہدارنیک اُپنشد، برہتسامَن اور ‘اُتّر’ (ضمیمی گان) بھی تلاوت کیا۔

Verse 31

रौद्रीं परमगायत्रीं शिवोपनिषदं तथा । यथा प्रतिरथं सूक्तं जप्त्वा मृत्युंजयं तथा

اس نے رَودری سُوکت، پرم گایتری اور شِو اُپنشد بھی دہرایا؛ اسی طرح پرتیرتھ سُوکت جپ کر کے مرتیونجَے منتر بھی پڑھا۔

Verse 32

सरित्सागरपर्यन्ता वसुधा भस्मसात्कृता । वर्जयित्वा महाभागां नर्मदाममृतोपमाम्

ندیوں اور سمندروں سمیت ساری زمین راکھ ہو گئی؛ مگر مہابھاگا نَرمدا—جو امرت کے مانند ہے—اس سے مستثنیٰ رہی۔

Verse 33

महेन्द्रो मलयः सह्यो हेमकूटोऽथ माल्यवान् । विन्ध्यश्च पारियात्रश्च सप्तैते कुलपर्वताः

مہیندر، ملَیَ، سہیہ، ہیمکُوٹ، مالیوان، وِندھیا اور پارییاتر—یہ ساتوں مشہور ‘کُل پَروَت’ (خاندانی پہاڑ) ہیں۔

Verse 34

द्वादशादित्यनिर्दग्धाः शैलाः शीर्णशिलाः पृथक् । भस्मीभूतास्तु दृश्यन्ते न नष्टा नर्मदा तदा

بارہ آدتیوں کی تپش سے پہاڑ جھلس گئے؛ چٹانیں ٹوٹ کر جدا جدا کھڑی رہیں اور راکھ بن کر دکھائی دیں—مگر اُس وقت نَرمدا فنا نہ ہوئی۔

Verse 35

हिमवान्हेमकूटश्च निषधो गन्धमादनः । माल्यवांश्च गिरिश्रेष्ठो नीलः श्वेतोऽथ शृङ्गवान्

ہِمَوان اور ہیمکُوٹ؛ نِشَدھ اور گندھمادن؛ مالْیَوان—پہاڑوں میں سب سے برتر—اور نیز نیل، شویت اور شِرِنگوان۔

Verse 36

एते पर्वतरा जानो देवगन्धर्वसेविताः । युगान्ताग्निविनिर्दग्धाः सर्वे शीर्णमहाशिलाः

یہ پہاڑوں کے راجے، جن کی خدمت دیوتا اور گندھرو کرتے تھے، یُگ کے اختتام کی آگ سے جھلس گئے؛ سب کی عظیم چٹانیں ریزہ ریزہ ہو گئیں۔

Verse 37

एवं मया पुरा दृष्टो युगान्ते सर्वसंक्षयः । वर्जयित्वा महापुण्यां नर्मदां नृपसत्तम

یوں میں نے قدیم زمانے میں یُگ کے اختتام پر کلی فنا دیکھی؛ مگر اے بہترین بادشاہ، نہایت پُنیہ مئی نَرمدا کو چھوڑ کر (وہ محفوظ رہی)۔