برہمن

انہوں نے تمام کائنات کو فتح کیا ہے جس کا ذکر برہما نے کیا ہے۔ گنیش نے ہی ان تمام مختلف جہانوں کو تخلیق کیا ہے۔

یہ کہہ کر ناراد وہاں سے کائنات کے دائرے میں چلے گئے، وینا گانے میں مگن، ایک یوگی جو برہمن کے لیے وقف ہے۔

مختلف کلمات سے برہم روپ گنیش کی حمد کی۔ دل میں بسے ہوئے بے شکل اور با شکل وگھن راج کی۔

اس کا اندرونی سُوتر ہی برہمن ہے۔ دائیں جانب شَیَو ہے؛ بائیں جانب ویشنو ہے۔ اس کا ‘مُنہ’ سرسوتی ہے؛ اس کی ‘پُچھ’ گایتری ہے۔ اس کا سوراخ (سُشِر) وِدیا ہے؛ اس کی گِرہ پرکرتی ہے۔ سُوَر (حروفِ علت) سفید ہیں؛ سپرش حروف پیلے ہیں؛ اور باقی حروف…

پھر بے شک سانکریتی نے آدتیہ سے پوچھا: 'اے پروردگار، مجھے برہم ویديا سکھائیے۔' آدتیہ نے اس سے کہا: 'اے سانکریتی، سنو، میں وہ حقیقت کا علم بیان کروں گا جو بہت مشکل سے حاصل ہوتا ہے، جس کے محض جان لینے سے تم زندہ رہتے ہوئے آزاد ہو جاؤ گے۔'

وہ نہ تو قابلِ فکر ہے نہ ناقابلِ فکر؛ نہ محض قابلِ تصور ہے نہ صرف تصور ہی۔ جب تعصب و جانب داری سے رہائی ہو جائے تب برہمن کی نیلگوں حقیقت حاصل ہوتی ہے۔

سوتا نے کہا: میں اُس آدی پُرش، ایشان پرمیشور کو نمسکار کرتا ہوں—جو بہت پکارا گیا اور بہت سراہا گیا ہے؛ جو رِت (حق و نظمِ ازلی) ہے، ایک اکشر والا برہمن ہے؛ وہ سناتن تत्त्व جو ظاہر بھی ہے اور غیر ظاہر بھی۔

‘اے برہمن! میں راجا پریکشت ہوں، ابھیمنیو کا بیٹا۔ میرے تیر سے زخمی ہرن غائب ہو گیا ہے—کیا تم نے اسے دیکھا ہے؟’

جو عالم یہاں تہواروں کے مواقع پر برہمنوں کو اس کا پاٹھ سنا دے، وہ گناہوں سے پاک ہو کر، جنت حاصل کر کے، آخرکار برہمنیت (حالتِ برہمن) کو پہنچتا ہے۔

یہ ایک عظیم منتر ہے: اے لوگو، اسے جانو؛ وہ ایک عظیم منتر کہے گا۔ زمین پر نہیں، نہ آسمان میں، ایسا کچھ نہیں جس سے پودے سانس لیتے اور جیتے ہیں۔

وین نے اس اعلیٰ مقام کو دیکھا، سب سے اعلیٰ پوشیدہ غار، جہاں سب کچھ ایک شکل میں بدل جاتا ہے۔ پرشنی نے اسے دودھ دیا: نئے پیدا ہونے والے گروہ، آسمانی نور کے تلاش کرنے والے، قریب آئے اور گایا۔

دشمنوں کا خاتم کرنے والا - تو حریف کے خاتمے کا سبب ہے - مجھے حریف کو دور کرنے کی طاقت عطا کر - سواہا۔