Adhyaya 21

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने किरिचक्ररथदेवताप्रकाशनं नाम विंशो ऽध्यायः आकर्ण्य ललितादेव्या यात्रानिगमनिस्वनम् / महान्तं क्षोभमायाता भण्डासुरपुरालयाः

یوں شری برہمانڈ مہاپُران کے اُتر بھاگ میں، ہَیگریو-اگستیہ سنواد کے للیتوپاکھیان میں ‘کِری چکر رتھ دیوتا پرکاشن’ نامی بیسواں ادھیائے۔ للیتا دیوی کی یاترا کے روانگی کے نیناد کو سن کر بھنڈاسور نگر کے باشندے شدید اضطراب میں مبتلا ہو گئے۔

Verse 2

यत्र चास्ति दुराशस्य भण्डदैत्यस्य दुर्धियः / महेन्द्रपर्वतोपान्ते महार्णवतटे पुरम्

جہاں بدخواہ آرزوؤں والا، کج فہم بھنڈ دیو کا شہر ہے—مہیندر پہاڑ کے قریب، عظیم سمندر کے کنارے۔

Verse 3

तत्तु शून्यकनाम्नैव विख्यातं भुवनत्रये / विषङ्गाग्रजदैत्यस्य सदावासः किलाभवत्

وہ شہر ‘شونیَک’ کے نام سے تینوں جہانوں میں مشہور تھا؛ اور کہا جاتا تھا کہ وہ وِشَنگ کے بڑے دیو کا دائمی مسکن تھا۔

Verse 4

तस्मिन्नेव पुरे तस्य शतयोजनविस्तरे / वित्रेसुर सुराः सर्वे श्रीदेव्यागमसंभ्रमात्

اسی کے اسی شہر میں، جو سو یوجن تک پھیلا ہوا تھا، شری دیوی کے آمد کے اضطراب سے تمام دیوتا بے قرار ہو اٹھے۔

Verse 5

शतयोजनविस्तीर्णं तत्सर्वं पुरमासुरम् / धूमैरिवावृतमभूदुत्पातजनितैर्मुहुः

سو یوجن میں پھیلا ہوا وہ پورا اسوری شہر بار بار نحوست آمیز آفات سے اٹھنے والے دھوئیں کی طرح ڈھک گیا۔

Verse 6

अकाल एव निर्भिन्ना भित्तयो दैत्यपत्तने / धूर्णमाना पतन्ति स्म महोल्का गगनस्थलात्

بے وقت ہی دَیتیہ نگر کی دیواریں پھٹ گئیں، اور آسمان سے گھومتی ہوئی عظیم شہابِ ثاقب گرنے لگے۔

Verse 7

उत्पातानां प्राथमिको भूकंपः पर्यवर्तत / मही जज्वाल सकला तत्र शून्यकपत्तने

آفات میں سب سے پہلا زلزلہ نمودار ہوا؛ اس سنسان شہر میں ساری زمین دہک اٹھی۔

Verse 8

अकाल एव हृत्कंपं भेजुर्दैत्यपुरौकसः / ध्वजाग्रवर्तिनः कङ्कगृध्राश्चैव बकाः खगाः

بے وقت ہی دَیتیہ نگر کے باشندوں پر دل کا لرزہ طاری ہوا؛ جھنڈوں کی چوٹیوں پر کَنک، گِدھ اور بگلے جیسے پرندے آ بیٹھے۔

Verse 9

आदित्यमण्डले दृष्ट्वादृष्ट्वा चक्रन्दुरुच्चकैः / क्रव्यादा बहवस्तत्र लोचनैर्नावलोकिताः

سورج کے منڈل کو بار بار دیکھ کر وہ بلند آواز سے رونے لگے۔ وہاں بہت سے کرَویاد (گوشت خور) جاندار آنکھوں سے بھی نظر نہ آئے۔

Verse 10

मुहुराकाशवाणीभिः परुषाभिर्बभाषिरे / सर्वतो दिक्षुदृश्यन्ते केतवस्तु मलीमसाः

بار بار سخت آکاش وانی سنائی دی۔ ہر سمت میں میلے کَیتو (دُم دار ستارے) دکھائی دینے لگے۔

Verse 11

धूमायमानाः प्रक्षोभजनका दैत्यरक्षसाम् / दैत्यस्त्रीणां च विभ्रष्टा अकाले भूषणस्रजः

دھواں اٹھاتے ہوئے، دیووں اور راکشسوں میں اضطراب پیدا کرنے والے شگونِ بد ظاہر ہوئے۔ اور دیو-عورتوں کے زیوروں کی مالائیں بے وقت ہی گر پڑیں۔

Verse 12

हाहेति दूरं क्रन्दन्त्यः पर्यश्रु समरोदिषुः / दपणानां वर्मणां च ध्वजानां खड्गसंपदाम्

‘ہاہا!’ کہہ کر وہ دور تک چیختیں، آنسوؤں میں ڈوب کر رو پڑیں۔ آئینوں، زرہوں، جھنڈوں اور تلواروں کی دولت بھی زوال پذیر ہونے لگی۔

Verse 13

मणीनामंबराणां च मालिन्यमभवन्मुहुः / सौधेषु चन्द्रशालासु केलिवेश्मसु सर्वतः

جواہرات اور لباس بار بار میلے پڑ جاتے تھے۔ محلوں، چندرشالاؤں اور کھیل کے ایوانوں میں ہر طرف یہی حال تھا۔

Verse 14

अट्टालकेषु गोष्ठेषु विपणेषु सभासु च / चतुष्किकास्वलिङ्गेषु प्रग्रीवेषु वलेषु च

اَٹّالکوں، گوشتھوں، بازاروں اور سبھاؤں میں؛ چوراہوں، لِنگ-ستانوں، پرگریووں اور گلیوں میں بھی۔

Verse 15

सर्वतोभद्रवासेषु नन्द्यावर्तेषु वेश्मसु / विच्छन्दकेषु संक्षुब्धेष्ववरोधनपालिषु / स्वस्तिकेषु च सर्वेषु गर्भागारपुटेषु च

سروتوبھدر رہائشوں، نندیاآورت شکل کے گھروں میں؛ وِچّھندکوں اور مضطرب آوارودھ فصیلوں میں؛ اور سبھی سواستک نقشوں اور گربھ گِرہ کے کُنجروں میں بھی۔

Verse 16

गोपुरेषु कपाटेषु वलभीनां च सीमसु / वातायनेषु कक्ष्यासु धिष्ण्येषु च खलेषु च

گوپوروں، دروازوں کے کپاٹوں اور ولبھی عمارتوں کی حدوں پر؛ واطایَنوں، کمرہ گاہوں، دھِشنیوں اور خلوں میں بھی۔

Verse 17

सर्वत्र दैत्य नगरवासिभिर्जनमण्डलैः / अश्रूयन्त महाघोषाः परुषा भूतभाषिताः

دَیتیہ نگر کے باشندہ جَمعِ خلق کی طرف سے ہر سو سخت، بھوت-بھاشِت مہاگھوش سنائی دینے لگے۔

Verse 18

शिथिली सवतो जाता घोरपर्णा भयानका / करटैः कटुकालापैर्वलोकि दिवाकरः / आराविषु करोटीनां कोटयश्चापतन्भुवि

ہولناک گھورپرنا ہر سو ڈھیلی پڑ گئی؛ کرٹوں کی کڑوی چیخ و پکار سے دیواکر بھی مضطرب دکھائی دیا؛ اور شور کے بیچ کھوپڑیوں کے کروڑوں ڈھیر زمین پر آ گرے۔

Verse 19

अपतन्वेदिमध्येषु बिन्दवः शोणितांभसाम् / केशौघकाश्च निष्पेतुः सर्वतो धूमधूसराः

ویدی کے بیچ میں خون آلود پانی کے قطرے گرنے لگے؛ اور دھوئیں سے دھوسر بالوں کے گچھے ہر طرف بکھر گئے۔

Verse 20

भौमान्तरिक्षदिव्यानामुत्पातानामिति व्रजम् / अवलोक्य भृशं त्रस्ताः सर्वे नगरवासिनः / निवेदयामासुरमी भण्डाय प्रथितौजसे

زمین، فضا اور دیوی لوکوں کے ایسے بدشگونی آثار کا مجموعہ دیکھ کر سب شہری سخت خوف زدہ ہوئے اور معروف قوت والے بھنڈ کو یہ بات عرض کی۔

Verse 21

स च भण्डः प्रचण्डोत्थैस्तैरुत्पातकदंबकैः / असंजातधृतिभ्रंशो मन्त्र स्थानमुपागमत्

اور وہ بھنڈ اُن سخت و ہولناک بدشگونیوں کے باوجود حوصلہ نہ ہارا؛ وہ منتر-ستھان کی طرف گیا۔

Verse 22

मेरोरिव वपुर्भेदं बहुरत्नविचित्रितम् / अध्यासामास दैत्येन्द्रः सिंहासनमनुत्तमम्

دَیتیہَندَر نے مِیرو کی مانند درخشاں، بے شمار جواہرات سے آراستہ اُس بے مثال تخت پر جلوس کیا۔

Verse 23

स्फुरन्मुकुटलग्नानां रत्नानां किरणैर्घनैः / दीपयन्नखिलाशान्तानद्युतद्दानवेश्वरः

مکُٹ میں جڑے جواہرات کی گھنی کرنوں سے وہ دانوَیشور جگمگا اٹھا اور اپنی روشنی سے تمام سمتوں کو منور کرنے لگا۔

Verse 24

एकयोजनविस्तारे महत्यास्थानमण्डपे / तुङ्गसिंहासनस्थं तं सिषेवाते तदानुजै

ایک یوجن پھیلے ہوئے عظیم دربار میں، بلند تخت پر متمکن اُس کی اُس کے چھوٹے بھائیوں نے خدمت و تعظیم کی۔

Verse 25

विशुक्रश्च विषङ्गश्च महाबलपराक्रमौ / त्रैलोक्यकण्टकीभूतभुजदण्डभयङ्करौ

وشُکر اور وِشَنگ—عظیم قوت و پرَاکرم والے—اپنے بازوؤں کے ڈنڈ کے خوف سے تینوں لوکوں کے لیے کانٹے بن گئے تھے۔

Verse 26

अग्रजस्य सदैवाज्ञामविलङ्घ्य मुहुर्मुहुः / त्रैलोक्यविजये लब्धं वर्धयन्तौ महद्यशः

وہ بار بار اپنے بڑے بھائی کے حکم کی نافرمانی کیے بغیر، تری لوک کی فتح سے حاصل شدہ عظیم شہرت کو بڑھاتے رہے۔

Verse 27

न तेन शिरसा तस्य मृदूनन्तौ पादपीठिकाम् / कृतां जरिप्रणामौ च समुपाविशता भुवि

انہوں نے سر سے اُس کی نرم پاؤں کی چوکی کو نہ چھوا؛ بزرگوں کی طرح سجدۂ تعظیم کر کے وہ زمین پر قریب بیٹھ گئے۔

Verse 28

अथास्थाने स्थिते तस्मिन्नमरद्वेषिणां वरे / सर्वे सामन्तदैत्येन्द्रास्तं द्रष्टुं समुपागताः

پھر جب وہ دیوتاؤں کے دشمنوں میں سب سے برتر اپنے مقام پر قائم تھا، تو تمام سامنت دیوتا-نما دیو راجے اسے دیکھنے کے لیے حاضر ہوئے۔

Verse 29

तेषामे कैकसैन्यानां गणना न हि विद्यते / स्वंस्वं नाम समुच्चार्य प्रणेमुर्भण्डकेश्वरम्

ان کَیکَسَینیوں کی گنتی ممکن نہیں۔ وہ اپنے اپنے نام پکار کر بھانڈکیشور کو سجدۂ تعظیم کرنے لگے۔

Verse 30

म च तानसुरान्सर्वानतिधीरकनीनकैः / संभावयन्समालोकैः कियन्तं चित्क्षणं स्थितः

وہ نہایت ثابت قدم نگاہوں سے ان سب اسوروں کو دیکھتا اور پرکھتا ہوا چند لمحے ساکن کھڑا رہا۔

Verse 31

अवोचत विशुक्रस्तमग्रजं दानवेश्वरम् / मथ्यमानमहासिंधुसमानार्गलनिस्वनः

مَتھے ہوئے عظیم سمندر جیسی گہری گرج کے ساتھ اس نے دانوؤں کے سردار، بڑے بھائی وِشُکرست سے کہا۔

Verse 32

देवत्वदीयदोर्द्दण्डविध्वस्तबलविक्रमाः / पापिनः पामराचारा दुरात्मानः सुराधमाः

اے دیو! تیرے بازو کے ڈنڈے کی ضرب سے ان کی قوت و شجاعت پاش پاش ہو چکی—وہ گنہگار، کمینے کردار، بدباطن، اور دیوتاؤں میں رذیل ہیں۔

Verse 33

शरण्यमन्यतः क्वापि नाप्नुवन्तो विषादिनः / ज्वलज्ज्वालाकुले वह्नौ पतित्वा नाशमागताः

وہ مایوس ہو کر کہیں اور پناہ نہ پا سکے، اور بھڑکتی شعلوں سے بھرے الاؤ میں گر کر ہلاک ہو گئے۔

Verse 34

तस्माद्देवात्समुत्पन्ना काचित्स्त्री बलगर्विता / स्वयमेव किलास्राक्षुस्तां देवा वासवादयः

اسی دیوتا سے ایک قوت پر مغرور عورت پیدا ہوئی۔ واسَو (اندرا) وغیرہ دیوتاؤں نے اسے خود ہی دیکھا۔

Verse 35

तैः पुनः प्रबलोत्साहैः प्रोत्साहितपराक्रमाः / बहुस्त्रीपरिवाराश्च विविधायुधमण्डिताः

پھر اُن نہایت پُرجوش لوگوں نے اُن کی دلیری کو اور ابھارا؛ وہ بہت سی عورتوں کے جتھوں سے گھِرے اور طرح طرح کے ہتھیاروں سے آراستہ تھے۔

Verse 36

अस्माञ्जेतुं किलायान्ति हा कष्टं विधिवैशसम् / अबलानां समूहस्छेद्बलिनो ऽस्मान्विजेष्यते

وہ کہتے ہیں کہ ہمیں جیتنے آ رہے ہیں—ہائے، تقدیر کی کیسی سخت آفت! اگر کمزوروں کا گروہ ہی طاقتور بن کر ہمیں مغلوب کر دے۔

Verse 37

तर्हि पल्लवभङ्गेन पाषाणस्य विदारणम् / ऊह्यमानमिदं हन्तुं परिहासाय कल्प्यते

تو پھر یہ تو نرم کونپل توڑ کر پتھر چیرنے کے برابر ہے؛ ہمیں مار ڈالنے کا یہ گمان محض تمسخر کے لیے گھڑا گیا ہے۔

Verse 38

विडंबना न किमसौ लज्जाकरमिदं न किम् / अस्मत्सैनिकनासीरभटेभ्यो ऽपि भवेद्भयम्

کیا یہ تمسخر نہیں، کیا یہ شرمناک نہیں؟ ہمارے سپاہیوں اور اگلی صف کے بھٹوں تک کو بھی خوف ہو سکتا ہے۔

Verse 39

कातरत्वं समापन्नाः शक्राद्यास्त्रिदिवौकसः / ब्रह्मादयश्च निर्विण्णविग्रहा मद्बलायुधैः

شکر وغیرہ اہلِ تری دیو خوف سے کاتَر ہو گئے؛ اور برہما وغیرہ بھی میرے زور آور ہتھیاروں سے شکست کھا کر پژمردہ ہو گئے۔

Verse 40

विष्णोश्च का कथैवास्ते वित्रस्तः स महेश्वरः / अन्येषामिह का वार्ता दिक्पालास्ते पलायिताः

وشنو کی تو بات ہی کیا—مہیشور بھی خوف زدہ ہو گیا؛ پھر دوسروں کی کیا خبر، دِک پال بھی بھاگ نکلے۔

Verse 41

अस्माकमिषुभिस्तीक्ष्णैरदृश्यैरङ्गपातिभिः / सर्वत्र विद्धवर्माणो दुर्मदा विबुधाः कृताः

ہمارے تیز، نادیدہ اور اعضا کو چیر دینے والے تیروں سے وہ ہر جگہ زخمی ہوئے؛ ان کے زرہیں چھد گئیں اور مغرور دیوتا پست ہو گئے۔

Verse 42

तादृशानामपि महापराक्रमभुजोष्मणाम् / अस्माकंविजयायाद्य स्त्री काचिदभिधावति

ایسے عظیم پرाकرم، بازوؤں کی تپش والے سورما موجود ہیں، پھر بھی آج ہماری فتح کے لیے ایک عورت دوڑی چلی آ رہی ہے۔

Verse 43

यद्यपि स्त्री तथाप्येषा नावमान्या कदाचन / अल्पो ऽपि रिपुरात्मज्ञैर्नावमान्यो जिगीषुभिः

اگرچہ وہ عورت ہے، پھر بھی اسے کبھی حقیر نہ جانو؛ خود آگاہ اور فتح کے خواہاں لوگ چھوٹے دشمن کو بھی کم تر نہیں سمجھتے۔

Verse 44

तस्मात्तदुत्सारणार्थं प्रेषणीयास्तु किङ्कराः / सकचग्रहमाकृष्य सानेतव्या मदोद्धता

پس اسے نکال باہر کرنے کے لیے خادموں کو بھیجو۔ اس مدہوش بدکار کو بالوں سے پکڑ کر گھسیٹتے ہوئے یہاں لے آؤ۔

Verse 45

देव त्वदीय शुद्धान्तर्वर्तिनीनां मृगीदृशाम् / चिरेण चेटिकाभावं सा दुष्टा संश्रयिष्यति

اے دیو! تیرے اندرونِ محل میں رہنے والی ہرن چشم عورتوں کے بیچ وہ بدکار آخرکار لونڈی کا حال اختیار کرے گی۔

Verse 46

एकैकस्माद्भटादस्मात्सैन्येषु परिपन्थिनः / शङ्कते खलु वित्रस्तं त्रैलोक्यं सचराचरम्

اس لشکر میں اس ایک ایک سپاہی سے بھی راہ روکنے والے دشمن ڈرتے ہیں؛ چلتے پھرتے اور ساکن سب سمیت تینوں لوک گھبرا کر شکوک میں پڑ جاتے ہیں۔

Verse 47

अन्यद्देवस्य चित्तं तु प्रमाणमिति दानव / निवेद्य भण्डदैत्यस्य क्रोधं तस्य व्यवीवृधत्

اے دانو! ‘دیو کا دل ہی حجت ہے’ یہ کہہ کر بھنڈ دیو کو خبر دی گئی تو اس کا غضب اور بھڑک اٹھا۔

Verse 48

विषङ्गस्तु महासत्त्वो विचारज्ञो विचक्षणः / इदमाह महादैत्यमग्रजन्मानमुद्धतम्

تب عظیم ہمت، صاحبِ فکر و بصیرت وِشَنگ نے اس سرکش، بڑے بھائی کے طور پر جنمے ہوئے مہا دَیتیہ سے یہ کہا۔

Verse 49

देव त्वमेव जानासि सर्वं कार्यमरिन्दम / न तु ते क्वापि वक्तव्यं नीतिवर्त्मनि वर्तते

اے دیو، اے اَرِندم! تمام کام تو ہی جانتا ہے۔ جو نیتی کے راستے میں نہیں، اسے کہیں بھی کہنا مناسب نہیں۔

Verse 50

सर्वं विचार्य कर्तव्यं विचारः परमा गतिः / अविचारेण चेत्कर्म समूलमवकृन्तति

ہر کام سوچ سمجھ کر کرنا چاہیے؛ غور و فکر ہی اعلیٰ منزل ہے۔ بے سوچے کیا گیا عمل جڑ سمیت کاٹ ڈالتا ہے۔

Verse 51

परस्य कटके चाराः प्रेषणीयाः प्रयत्नतः / तेषां बलाबलं ज्ञेयं जयसंसिद्धिमिच्छता

دشمن کے لشکر میں کوشش کے ساتھ جاسوس بھیجنے چاہییں۔ فتح کی تکمیل چاہنے والے کو ان کی قوت و کمزوری جاننی چاہیے۔

Verse 52

चारचक्षुर्दृढप्रज्ञः सदाशङ्कितमानसः / अशङ्किताकारवांश्च गुप्तमन्त्रः स्वमन्त्रिषु

جاسوسوں کو آنکھیں بنا کر، مضبوط فہم والا دل میں ہمیشہ محتاط رہے؛ ظاہر میں بےفکر دکھے اور اپنے وزیروں میں بھی مشورہ راز میں رکھے۔

Verse 53

षडुपायान्प्रयुञ्जानः सर्वत्रा भ्यर्हिते पदे / विजयं लभते राजा जाल्मो मक्षु विनश्यति

جو بادشاہ ہر جگہ مناسب موقع پر چھے تدبیریں اختیار کرتا ہے وہ فتح پاتا ہے؛ مگر بدکار جلد ہلاک ہو جاتا ہے۔

Verse 54

अविमृश्यैव यः कश्चिदारम्भः स विनाशकृत् / विमृश्य तु कृतं कर्म विशेषाज्जयदायकम्

جو کوئی بغیر سوچے کوئی کام شروع کرے وہ ہلاکت کا سبب بنتا ہے؛ مگر سوچ سمجھ کر کیا گیا عمل خاص طور پر فتح عطا کرتا ہے۔

Verse 55

तिर्यगित्यपि नारीति क्षुद्रा चेत्यपि राजभिः / नावज्ञा वैरिणां कार्या शक्तेः सर्वत्र सम्भवः

‘یہ جانور ہے’ یا ‘یہ عورت ہے’ یا ‘یہ حقیر ہے’ کہہ کر بادشاہوں کو دشمنوں کی تحقیر نہیں کرنی چاہیے؛ طاقت ہر جگہ ظاہر ہو سکتی ہے۔

Verse 56

स्तंभोत्पन्नेन केनापि नरतिर्यग्वपुर्भृता / भूतेन सर्वभूतानां हिरण्यकशिपुर्हतः

ستون سے پیدا ہونے والی ایک ہستی نے، جو انسان و حیوان دونوں کا روپ دھارے تھی، تمام مخلوقات کے ہیرنیکشیپو کو ہلاک کر دیا۔

Verse 57

पुरा हि चण्डिका नाम नारी मयाविजृंभिणी / निशुम्भशुंभौ महिषं व्यापादितवती रणे

قدیم زمانے میں چنڈیکا نامی، مایا سے جلوہ گر ایک دیوی نے میدانِ جنگ میں نِشُمبھ، شُمبھ اور مہیشاسُر کو ہلاک کیا تھا۔

Verse 58

तत्प्रसंगेन बहवस्तया दैत्या विनाशिताः / अतो वदामिनावज्ञा स्त्रीमात्रे क्रियतां क्वचित्

اس واقعے میں اس کے ہاتھوں بہت سے دَیتیہ ہلاک ہوئے؛ اس لیے میں کہتا ہوں کہ کہیں بھی محض ‘عورت’ سمجھ کر بے ادبی نہ کی جائے۔

Verse 59

शक्तिरेव हि सर्वत्र कारणं विजयश्रियः / शक्तेराधारतां प्रप्तैः स्त्रीपुंलिङ्गैर्न नो भयम्

فتح و ظفر کی شان کا سبب ہر جگہ صرف شکتی ہی ہے۔ شکتی کے سہارے کو پانے والے زن و مرد کو ہمیں کوئی خوف نہیں۔

Verse 60

शक्तिस्तु सर्वतो भाति संसारस्य स्वभावतः / तर्हि तस्या दुराशायाः प्रवृत्तिर्ज्ञायतां त्वया

دنیا کے فطری نظام میں شکتی ہر طرف جلوہ گر ہے۔ پس اُس بدآرزو والی کی روش و حرکت تم جان لو۔

Verse 61

केयं कस्मात्समुत्पन्ना किमाचारा किमाश्रया / किंबला किंसहाया वा देव तत्प्रविचार्यताम्

یہ کون ہے، کس سے پیدا ہوئی، اس کا چلن کیا ہے، اس کا سہارا کیا ہے؟ اس کی قوت اور مددگار کون ہیں—اے دیو، اس پر غور کیجیے۔

Verse 62

इत्युक्तः स विषङ्गेण को विचारो महौजसाम् / अस्मद्बले महासत्त्वा अक्षौहिण्यधिपाः शतम्

جب وِشَنگ نے یوں کہا تو اس نے کہا—مہااوجس والوں کو کیا فکر؟ ہمارے پاس سو اَکشَوہِنیوں کے سردار، عظیم الشان بہادر موجود ہیں۔

Verse 63

पातुं क्षमास्ते जलधीनलं दग्धुं त्रिविष्टपम् / अरे पापसमाचार किंवृथा शङ्कसे स्त्रियः

وہ سمندروں کو پی لینے اور آگ سے تریوِشٹپ کو جلا دینے پر قادر ہیں۔ اے بدکردار، تو عورتوں سے بلاوجہ کیوں ڈرتا ہے؟

Verse 64

तत्सर्वं हि मया पूर्वं चारद्वारावलोकितम् / अग्रे समुदिता काचिल्ललितानामधारिणी

وہ سب کچھ میں نے پہلے ہی چاروں دروازوں سے دیکھ لیا تھا؛ پھر آگے ایک ایسی عورت نمودار ہوئی جو لطیفاؤں کی بنیاد و سہارا تھی۔

Verse 65

यथार्थनामवत्येषा पुष्पवत्पेशलाकृतिः / न स्त्त्वं न च वीर्यं वा न संग्रामेषु वा गतिः

اس کا نام تو حقیقت کے مطابق تھا اور صورت پھول کی طرح نازک؛ مگر اس میں نہ سَتْو تھا، نہ وِیریہ، نہ جنگوں میں جانے کی سکت۔

Verse 66

सा चाविचारनिवहा किन्तु मायापरायणा / तत्सत्त्वेनाविद्यमानं स्त्रीकदम्बकमात्मनः

وہ بےفکری کے بہاؤ سی تھی مگر مایا کی پرستار؛ اور اپنے ہی سَتْو سے خالی عورتوں کا ایک جھنڈ اس نے پیدا کیا۔

Verse 67

उत्पादितवती किं ते न चैवं तु विचेष्टते / अथ वा भव दुक्तेन न्यायेनास्तु महद्बलम्

تو نے پیدا تو کر دیا، مگر وہ ویسا برتاؤ نہیں کرتی؛ یا پھر تمہارے کہے ہوئے انصاف کے مطابق اسے عظیم قوت والا مان لیا جائے۔

Verse 68

त्रैलोक्योल्लङ्घिमहिमा भण्डः केन विजीयते

تینوں لوکوں کو لانگھنے والی عظمت رکھنے والا وہ بھنڈ کس کے ہاتھوں مغلوب ہو سکتا ہے؟

Verse 69

इदानीमपि मद्बाहुबलसंमर्दमूर्च्छिताः / श्वसितुं चापि पटवो न कदाचन नाकिनः

اب بھی میرے بازوؤں کی قوت کے دباؤ سے بے ہوش ہوئے دیوتا کبھی بھی سانس لینے کے قابل نہیں رہے۔

Verse 70

केचित्पातालगर्भेषु केचिदम्बुधिवारिषु / केचिद्दिगन्तकोणेषु केचित्कुञ्जेषुभूभृताम्

کچھ پاتال کے بطن میں، کچھ سمندر کے پانی میں، کچھ افق کے کناروں کے کونوں میں، اور کچھ پہاڑوں کی گھاٹیوں میں جا چھپے۔

Verse 71

विलीना भृशवित्रस्तास्त्यक्तदारसुतश्रियः / भ्रष्टाधिकाराः पशवश्छन्नवेषाश्चरन्ति ते

وہ سخت خوف سے دبک گئے؛ بیوی، بیٹے اور شان و دولت چھوڑ کر، اختیار سے محروم ہو کر، جانوروں کی طرح چھپے بھیس میں بھٹکتے پھرتے ہیں۔

Verse 72

एतादृशं न जानाति मम बाहुपराक्रमम् / अबला न चिरोत्पन्ना तेनैषा दर्पमश्नुते

یہ میرے بازوؤں کے پرाकرم کو ایسا نہیں جانتی؛ یہ کمزور ہے اور نئی نئی پیدا ہوئی ہے، اسی لیے غرور میں مبتلا ہے۔

Verse 73

न जानन्ति स्त्रियो मूढा वृथा कल्पितसाहसाः / विनाशमनुधावन्ति कार्याकार्यविमोहिताः

مُؤڑھ عورتیں بے سبب دلیری کا گمان کرتی ہیں؛ کام اور ناکام کے فریب میں پڑ کر وہ ہلاکت کے پیچھے دوڑتی ہیں۔

Verse 74

अथ वा तां पुरस्कृत्य यद्यागच्छन्ति नाकिनः / यथा महोरगाः सिद्धाः साध्या वा युद्धदुर्मदाः

یا اگر اسے آگے رکھ کر دیوتا آ جائیں، جیسے جنگ کے غرور سے بھرے مہا ناگ، سدھ اور سادھْی آتے ہیں۔

Verse 75

ब्रह्मा वा पद्मनाभो वा रुद्रो वापि सुराधिपः / अन्ये वा हरितां नाथास्तान्संपेष्टुमहं पटुः

خواہ برہما ہو یا پدم‌نابھ وشنو، رُدر ہو یا دیوتاؤں کا ادھیپتی؛ یا دوسرے دِکپال—میں ان سب کو پیس ڈالنے میں ماہر ہوں۔

Verse 76

अथ वा मम सेनासु सेनान्यो रणदुर्मदाः / पक्वकर्करिकापेषमवपेक्ष्यति वैरिणः

یا میری فوجوں میں جنگ کے غرور والے سالار دشمنوں کو پکی ککڑی کے چورے کی طرح حقیر سمجھیں گے۔

Verse 77

कुटिलाक्षः कुरण्डश्च करङ्कः कालवाशितः / वज्रदन्तो वज्रमुखो वज्रलोमा बलाहकः

کُٹِل آکھش، کُرَṇḍ، کرنک، کالواشِت؛ وَجرَدَنت، وَجرَمُکھ، وَجرَلوما، بَلاہَک۔

Verse 78

सूचीमुखः फलमुखो विकटो विकटाननः / करालाक्षः कर्कटको मदनो दीर्घजिह्वकः

سُوچی مُکھ، پھل مُکھ، وِکٹ، وِکٹانن؛ کرال آکھش، کرکٹک، مدن، دیرغ جِہوک۔

Verse 79

हुंबको हलमुल्लुञ्चः कर्कशः कल्किवाहनः / पुल्कसः पुण्ड३केतुश्च चण्डबाहुश्च कुक्कुरः

ہُمبک، ہلمُلّلنچ، کرکش، کلکی واہن؛ پُلکس، پُنڈکیتو، چنڈباہو اور کُکّور—یہ نام بیان ہوئے ہیں۔

Verse 80

जंबुकाक्षो जृंभणश्च तीक्ष्मशृङ्गस्त्रिकण्टक / चतुर्गुप्तश्चतुर्बाहुश्चकाराक्षश्चतुःशिराः

جمبوکاکش، جِرِمبھَن، تِیکشْن شِرِنگ، تِرِکَنٹک؛ چتورگُپت، چتورباہو، چکاراکش اور چتُہ شِرا—یہ نام ہیں۔

Verse 81

वज्रघोषश्चोर्ध्वकेशो महामायामहाहनुः / मखशत्रुर्मखास्कन्दी सिंहघोषः शिरालकः

وَجرگھوش، اُردھوکیش، مہامایا، مہاہنو؛ مکھ شترُ، مکھاسکندی، سنگھ گھوش اور شِرالک—یہ نام ہیں۔

Verse 82

अन्धकः सिंधुनेत्रश्च कूपकः कूपलोचनः / गुहाक्षो गण्डगल्लश्च चण्डधर्मो यमान्तकः

اندھک، سندھونیترا، کوپک، کوپلوچن؛ گُہاکش، گنڈگَلّ، چنڈدھرم اور یمانتک—یہ نام ہیں۔

Verse 83

लडुनः पट्टसेनश्च पुरजित्पूर्वमारकः / स्वर्गशत्रुः स्वर्गबलो दुर्गाख्यः स्वर्गकण्टकः

لڈُن، پٹّسین، پُرجِت، پُوروَمارَک؛ سَورگ شترُ، سَورگ بَل، دُرگاکھْی اور سَورگ کنٹک—یہ نام ہیں۔

Verse 84

अतिमायो बृहन्माय उपमाय उलूकजित् / पुरुषेणो विषेणश्च कुन्तिषेणः परूषकः

اتیمای، برہن‌مای، اُپمای، اُلوک‌جِت؛ پُروشیṇ، وِشیṇ، کُنتی‌شیṇ اور پَروُشک—یہ نام ہیں۔

Verse 85

मलकश्च कशूरश्च मङ्गलो द्रघणस्तथा / कोल्लाटः कुजिलाश्वश्च दासेरो बभ्रुवाहनः

ملک، کشور، منگل، درغن؛ کولّاط، کُجِلاشو، داسیر اور بَبھروواہن—یہ نام ہیں۔

Verse 86

दृष्टहासो दृष्टकेतुः परिक्षेप्तापकञ्चुकः / महामहो महादंष्ट्रो दुर्गतिः स्वर्गमेजयः

دِرِشٹہاس، دِرِشٹکیتو، پریکشیپتاپکنچک؛ مہامہ، مہادَمشٹر، دُرگتی اور سْوَرگمیجَی—یہ نام ہیں۔

Verse 87

षट्केतुः षड्वसुश्चैव षड्दन्त षट्प्रियस्तथा / दुःशठो दुर्विनीतश्च छिन्नकर्णश्च मूषकः

شٹکیتو، شڈوسو، شڈدنت، شٹپریہ؛ دُحشٹھ، دُروِنیّت، چھنّکرن اور موشک—یہ نام ہیں۔

Verse 88

अदृहासी महाशी च महाशीर्षो मदोत्कटः / कुम्भोत्कचः कुम्भनासः कुम्भग्रीवो घटोदरः

اَدْرُہاسی، مہاشی، مہاشیرش، مَدوتکٹ؛ کُمبھوتکچ، کُمبھناس، کُمبھگریو اور گھٹودر—یہ نام ہیں۔

Verse 89

अश्वमेढ्रो महाण्डश्च कुम्भाण्डः पूतिनासिकः / पूतिदन्तः पूतिचक्षुः पूत्यास्यः पूतिमेहनः

اشومےڈھر، مہانڈ اور کمبھاند—یہ سب بدبودار ناک والے ہیں؛ ان کے دانت، آنکھیں، منہ اور پیشاب کی اندریہ بھی بدبو سے بھرے ہیں۔

Verse 90

इत्येवमादयः शूरा हिरण्यकशिपोः समाः / हिरण्याक्ष समाश्चैव मम पुत्रा महाबलाः

یوں یہ ابتدائی سورما ہیرنیکشیپو کے مانند اور ہیرنیاکش کے برابر ہیں؛ یہ میرے نہایت زورآور بیٹے ہیں۔

Verse 91

एकैकस्य सुतास्तेषु जाताः शुराः परःशतम् / सेनान्यो मे मदोदुवृत्ता मम पुत्रैरनुद्रुताः

ان میں سے ہر ایک کے سو سے زیادہ بہادر بیٹے پیدا ہوئے؛ میرے سپہ سالار نشے کے غرور میں ہیں اور میرے بیٹوں کے ابھارنے سے دوڑ پڑتے ہیں۔

Verse 92

नाशयिष्यन्ति समरे प्रोद्धतानमराधमान् / ये केचित्कुपिता युद्धे सहस्राक्षौहिणी वराः / भस्मशेषा भवेयुस्तै हा हन्त किमुताबला

وہ میدانِ جنگ میں سرکش ہو کر دیوتاؤں میں جو ادھم ہیں انہیں نیست و نابود کریں گے؛ اگر لڑائی میں غضبناک ہو کر ہزار اکشوہِنی بہترین فوجیں بھی آ جائیں تو بھی ان کے ہاتھوں راکھ رہ جائیں گی—ہائے! پھر کمزوروں کا کیا کہنا۔

Verse 93

मायाविलासाः सर्वे ऽपि तस्याः समरसीमनि / महामायाविनोदाश्च कुप्युस्ते भस्मसाद्बलम्

میدانِ جنگ کی حد میں اس کی سب مایائی کرشمہ سازیاں اور مہامایا کے کھیل ظاہر ہوں گے؛ وہ غضبناک ہو کر لشکری قوت کو راکھ کر دیں گے۔

Verse 94

तद्वृथा शङ्कया खिन्नं मा ते भवतु मानसम् / इत्यक्त्वा भण्डदैत्येन्द्रः समुत्थाय नृपासनात्

فضول شک سے تمہارا دل رنجیدہ نہ ہو۔ یہ کہہ کر بھنڈ دیَتیہ اِندر راج سنگھاسن سے اٹھ کھڑا ہوا۔

Verse 95

उवाच निजसेनान्यं कुटिलाक्षं महाबलम् / उत्तिष्ठ रे बलं सर्वं संनाहय समन्ततः

اس نے اپنے مہابلی سپہ سالار کُٹِل آکش سے کہا—“اُٹھ! ساری فوج کو ہر طرف سے مسلح و تیار کر۔”

Verse 96

शून्यकस्य समन्ताच्च द्वारेषु बलमर्पय / दुर्गाणि संगृहाण त्वं कुरुक्षेपणिकाशतम्

شونیَک کے چاروں طرف اور دروازوں پر لشکر مقرر کر۔ قلعوں کو اپنے قبضے میں لے اور سو منجنیقیں (پھینکنے کے آلات) تیار کر۔

Verse 97

दुष्टाभिचाराः कर्तव्या मेत्रिभिश्च पुरोहितैः / सज्जीकुरु त्वं शस्त्राणि युद्धमेतदुपस्थितम्

وزیروں اور پُروہتوں سے بدکار ابھچار کرایا جائے۔ تم ہتھیار تیار کرو؛ یہ جنگ سر پر آ پہنچی ہے۔

Verse 98

सेनापतिषु यं केचिदग्रे प्रस्थापयाधुना / अनेकबलसंघातसहितं घोरदर्शनम्

سیناپتیوں میں سے جسے چاہو ابھی آگے روانہ کرو—جو بہت سے لشکری جتھوں کے ساتھ اور ہیبت ناک صورت والا ہو۔

Verse 99

तेन संग्रामसमये सन्निपत्य विनिर्जितम् / केशेष्वाकृष्य तां मूढां देवसत्त्वे न दर्पिताम्

اس نے میدانِ جنگ میں آمنے سامنے ٹکر لے کر اسے پوری طرح مغلوب کیا؛ پھر اس نادان عورت کو، جو دیوی سَتْو کے سامنے بھی مغرور نہ تھی، بالوں سے پکڑ کر گھسیٹا۔

Verse 100

इत्याभाष्य चमूनाथं सहस्रत्रितयाधिपम् / कुटिलाक्षं महासत्त्वं स्वयं चान्तः पुरं ययौ

یوں کہہ کر اس نے لشکر کے سردار کو—تین ہزاروں کے حاکم، کج نگاہ عظیم سَتْو والے کو—مخاطب کیا؛ پھر وہ خود اندرونی محل کی طرف چلا گیا۔

Verse 101

अथापतन्त्याः श्रीदेव्या यात्रानिः साणनिःस्वनाः / अश्रूयन्त च दैत्येन्द्रैरतिकर्णज्वरावहाः

پھر جب شری دیوی روانہ ہوئیں تو یاترا کے شنکھ ناد اور جنگی نقاروں کی گونج سنائی دی؛ جو دَیتیہ اِندروں کے لیے کانوں میں تپِشِ جُوار کی مانند تھی۔