Sukta 129
Rishi: Khila/Anukramaṇī attribution uncertain (late appendix material).
Devata: Aśvāḥ (personified steeds/powers); broadly, the arriving efficacies.
Chandas: Uncertain/irregular (khila material; not always classed in standard meters).
یہ دیرینہ (خِلا/ضمیمہ) منتر ایک دعوتی جادو ہے جو تیز رفتار اثرات کو "ہاں لاتا ہے"، جو سیلاب کی طرح رکاوٹوں پر پھسلنے والے گھوڑوں کے طور پر تصور کیے جاتے ہیں۔ پہنچنے والی طاقتوں کو بلاکر اور حفاظتی قوتوں کو کھڑا کرکے (مثلاً نگہبانوں کے طور پر بگل بجانے والے)، یہ انجام دہندہ کے کام کے لیے حصول، رفتار اور بلا رکاوٹ کامیابی کو یقینی بنانا چاہتا ہے۔
Mantras
Mantra 1
खिलानि । ए॒ता अश्वा॒ आ प्ल॑वन्ते
کھیلا کے منتر۔ یہ گھوڑے تیرتے ہوئے آتے ہیں، جیسے پانی کے اوپر سے گزرتے ہوئے۔
Mantra 2
प्र॒ती॒पं प्राति॑ सु॒त्वन॑म्
دھارے کے خلاف، بدلے میں، دبائے گئے رسم کی طاقت چلتی ہے، جو برے کے خلاف کام کرنے کے لیے سیٹ ہے۔
Mantra 3
तासा॒मेका॒ हरि॑क्निका
ان میں سے ایک ہرکینکا ہے، جو سنہری نشان والی، ان گھوڑوں میں سے ممتاز۔
Mantra 4
हरि॑क्नि॒के किमि॑च्छासि
اے ہرکینکا، تمہاری خواہش کیا ہے؟
Mantra 5
सा॒धुं पु॒त्रं हि॑र॒ण्यय॑म्
ایک اچھا بیٹا، جو سنہری ہے، جیسے شان اور نصیب میں۔
Mantra 6
क्वाह॑तं॒ परा॑स्यः
کہاں مارا گیا ہے؟ اسے اس شخص سے دور پھینک دو۔
Mantra 7
यत्रा॒मूस्तिस्रः॑ शिंश॒पाः
جہاں ادھر تین شمشاپا درخت کھڑے ہیں۔
Mantra 8
परि॑ त्रयः
چاروں طرف تین ہیں۔
Mantra 9
पृदा॑कवः
دھبے والے، یعنی تیندوے۔
Mantra 10
शृङ्गं॑ ध॒मन्त॑ आसते
شنگھ بجاتے ہوئے، وہ اپنی جگہ بیٹھے ہیں۔
Mantra 11
अ॒यन्म॒हा ते॑ अर्वा॒हः
یہ، تیرے لیے، عظیم لانے والا ہے۔
Mantra 12
स इच्छकं॒ सघा॑घते
وہ، آرزومند، سگھاگھت کی طرف جاتا ہے۔
Mantra 13
सघा॑घते॒ गोमी॒द्या गोग॑ती॒रिति
اے سگھاگھت، گاؤں کی آرزو - گاؤں تک پہنچنا عطا کر: یہ ہے منتر۔
Mantra 14
पुमां॑ कु॒स्ते निमि॑च्छसि
ایک آدمی، اے کوست، تو اسے آنکھیں بند کرنے یا غائب کرنے پر مجبور کرتا ہے۔
Mantra 15
पल्प॑ बद्ध॒ वयो॒ इति॑
پلپ بندھ ہے حیاتی طاقت: ایسا (کہاوت ہے)
Mantra 16
बद्ध॑ वो॒ अघा॒ इति॑
تمہارے لیے برائیاں باندھ دی گئی ہیں، ایسا فارمولا ہے۔
Mantra 17
अजा॑गार॒ केवि॒का
جاگنے والی، کیوکا۔
Mantra 18
अश्व॑स्य॒ वारो॑ गोशपद्य॒के
گھوڑے کا ڈھانپن گوشپدیاک میں ہے۔
Mantra 19
श्येनी॒पती॑ सा
وہ، باز کے آقاؤں کی طاقت۔
Mantra 20
अ॒ना॒म॒योप॑जि॒ह्विका॑
صحت - اپجہوکا کے خلاف۔
Frequently Asked Questions
They symbolize swift, effective forces that carry prosperity and success to the performer—powers that arrive quickly and overcome obstacles.
It is the ritual goal: to draw the desired benefit into one’s immediate sphere—so gain, strength, or success actually ‘arrives’ and is secured.
As a protective, apotropaic implement: sounding or empowering the horn marks a guarded perimeter, helping prevent obstruction or harm while prosperity is being drawn in.
Ask anything about Sukta 129 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.