Adhyaya 198: Description of the Torments within the Cycle of Rebirth: Hymn to Yama and the Introduction to Citragupta’s Administration

Verse 1

अथ संसारचक्रयातनास्वरूपवर्णनम् ॥ वर्तमानः सभामध्ये राजा प्रेतपुराधिपः ॥ मामेकमृषभं तत्र दर्शनं च ददौ यमः

บัดนี้เป็นคำพรรณนาถึงสภาพแห่งความทรมานในวัฏสงสาร เมื่อพระยมราช ผู้เป็นเจ้าแห่งนครของผู้ล่วงลับ ประทับอยู่ท่ามกลางสภา พระยมได้ประทานการเข้าเฝ้าแก่ข้าพเจ้า—ฤๅษภะมุนีผู้ประเสริฐ—ณ ที่นั้น

Verse 2

याथातथ्येन मे पूजा कार्येण विधिना अकरोत् ॥ आसनं पाद्यमर्घ्यं च वेददृष्टेन कर्मणा

พระองค์ทรงประกอบการบูชาแก่ข้าพเจ้าโดยถูกต้องตามกิจและพิธี—ถวายอาสนะ น้ำล้างเท้า และอรฺฆยะ—ด้วยกรรมพิธีที่ตั้งอยู่บนแบบแผนแห่งพระเวท

Verse 3

अब्रवीच्च पुनर्हृष्टो ह्यास्यतां च वरासने ॥ काञ्चने कुशसंच्छन्ने दिव्यपुष्पोपशोभिते

แล้วพระองค์ตรัสอีกด้วยความยินดีว่า “ขอเชิญประทับบนอาสนะอันประเสริฐ—เป็นทองคำ ปูด้วยหญ้ากุศะ และประดับด้วยดอกไม้ทิพย์”

Verse 4

तस्य वक्त्रं महारौद्रं नित्यमेव भयानकम् ॥ पश्यतस्तस्य मां विप्रास्ततः सौम्यतरं बभौ

พระพักตร์ของพระองค์ดุร้ายยิ่งนัก เป็นมหารุทรและน่าหวาดกลัวอยู่เสมอ แต่เมื่อพระองค์ทอดพระเนตรมายังข้าพเจ้า โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย พระองค์กลับปรากฏอ่อนโยนยิ่งขึ้น

Verse 5

लोहिते तस्य वै नेत्रे जल्पतश्च पुनःपुनः ॥ पद्मपत्रनिभे चैव जज्ञाते मम सौहृदात्

ดวงเนตรของพระองค์แดงฉาน และทรงตรัสซ้ำแล้วซ้ำเล่า; กระนั้น ด้วยไมตรีที่มีต่อข้าพเจ้า ดวงเนตรนั้นกลับละมุนดุจกลีบใบบัว

Verse 6

ततोऽहं तस्य भावेन भावितश्च पुनःपुनः ॥ प्रहृष्टमानसो जातो विश्वासं च परं गतः ॥

แล้วข้าพเจ้า—ครั้งแล้วครั้งเล่า—ซึมซับด้วยภาวะของท่าน; จิตใจผ่องใสยินดี และบรรลุความเชื่อมั่นสูงสุด

Verse 7

तस्य प्रीतिकरं सद्यः सर्वदोषविनाशनम् ॥ कामदं च यशोदं च दैवतैश्चापि पूजितम् ॥

สิ่งนั้น (บทสรรเสริญ/การบูชา) ทำให้ท่านพอพระทัยโดยฉับพลัน ทำลายมลทินทั้งปวง ประทานสิ่งปรารถนาและเกียรติยศ และแม้เหล่าเทวะก็ยังสักการะ

Verse 8

कालवृद्धिकरं स्तोत्रं क्षिप्रं तत्र उदीरयन् ॥ येन प्रीतो महातेजा यमः परमधार्मिकः ॥

ณ ที่นั้น เมื่อสวดสโตตราโดยฉับไวซึ่งเพิ่มพูนอายุขัย ด้วยบทนั้น ยมะผู้รุ่งเรืองยิ่งและทรงธรรมสูงสุดย่อมพอพระทัย

Verse 9

ऋषिपुत्र उवाच ॥ त्वं धाता च विधाता च श्राद्धे चैव हि दृश्यसे ॥ पितॄणां परमो देवश्चतुष्पाद नमोऽस्तु ते ॥

บุตรแห่งฤๅษีกล่าวว่า: “ท่านเป็นทั้งธาตาและวิธาตา และในพิธีศราทธะก็ปรากฏให้เห็นจริง ๆ โอ้เทวะสูงสุดแห่งปิตฤทั้งหลาย โอ้ผู้มีสี่เท้า—ขอนอบน้อมแด่ท่าน”

Verse 10

कर्म कारयिता चैव भूतभव्य भवत्प्रभो ॥ पावको मोहनश्चैव संक्षेपो विस्तारस्तथा ॥

โอ้พระผู้เป็นเจ้า ท่านคือผู้บันดาลให้กรรมสำเร็จ เป็นเจ้าแห่งอดีตและอนาคต ท่านคือผู้ชำระให้บริสุทธิ์ (ปาวกะ) และผู้ทำให้หลงใหล; อีกทั้งท่านคือการหดตัวและการแผ่ขยาย

Verse 11

दण्डपाणे विरूपाक्ष पाशहस्त नमोऽस्तु ते ॥ आदित्यसदृशाकार सर्वजीवहर प्रभो ॥

ข้าแต่ผู้ถือทัณฑะ ผู้มีเนตรพิกล ผู้ถือบ่วง—ขอนอบน้อมแด่ท่าน ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ผู้มีรูปดุจพระอาทิตย์ ผู้พรากสรรพชีวิตในกาลมรณะ

Verse 12

कृष्णवर्ण दुराधर्ष तैलरूप नमोऽस्तु ते ॥ मार्तण्डसदृश श्रीमन्मार्तण्डसदृशद्युतिः ॥

ข้าแต่ผู้มีวรรณะดำ ผู้ยากจะพิชิต ผู้มีรูปดุจความมันวาวแห่งน้ำมัน—ขอนอบน้อมแด่ท่าน ข้าแต่ผู้รุ่งเรือง ผู้มีรูปดุจพระอาทิตย์ และมีรัศมีดุจพระอาทิตย์

Verse 13

हव्यकव्यवहस्त्वं हि प्रभविष्णो नमोऽस्तु ते ॥ पापहन्ता व्रती श्राद्धा नित्ययुक्तो महातपाः ॥

แท้จริงท่านคือผู้นำเครื่องบูชาแก่เทวะและบรรพชน ข้าแต่ผู้ทรงอานุภาพ ขอนอบน้อมแด่ท่าน ผู้ทำลายบาป ผู้ทรงวัตร ผู้ศรัทธาในศราทธะ ผู้สำรวมเป็นนิตย์ ผู้มีตบะใหญ่ยิ่ง

Verse 14

एकदृग्बहुदृग्भूत्वा काल मृत्युो नमोऽस्तु ते ॥ क्वचिद्दण्डी क्वचिन्मुण्डी क्वचित्कालो दुरासदः ॥

เมื่อเป็นผู้มีตาเดียวและมีตาหลายดวง ข้าแต่กาล ข้าแต่มฤตยู—ขอนอบน้อมแด่ท่าน บางคราวถือทัณฑะ บางคราวโกนศีรษะ; บางคราวเป็นกาลเอง ยากจะต้านทาน

Verse 15

क्वचिद्बालः क्वचिद्वृद्धः क्वचिद्रौद्रो नमोऽस्तु ते ॥ त्वया विराजितो लोकः शासितो धर्महेतुना ॥

บางคราวเป็นเด็ก บางคราวเป็นคนชรา บางคราวดุร้าย—ขอนอบน้อมแด่ท่าน โดยท่านโลกจึงรุ่งเรือง และถูกปกครองเพื่อเหตุแห่งธรรมะ

Verse 16

प्रत्यक्ष्यं दृश्यते देव त्वां विना न च सिध्यति ॥ देवानां परमो देवस्तपसां परमं तपः

ข้าแต่เทพเจ้า พระองค์ประจักษ์แก่ตาโดยตรง; หากปราศจากพระองค์แล้ว สิ่งใดก็ไม่สำเร็จเลย ในหมู่เทพทั้งหลาย พระองค์คือเทพสูงสุด; ในหมู่ตบะทั้งหลาย พระองค์คือตบะอันยอดยิ่ง

Verse 17

जपानां परमं जप्यं त्वत्तश्चान्यो न दृश्यते ॥ ऋषयो वा तथा क्रुद्धा हतबन्धुसुहृज्जनाः

ในบรรดาการสวดภาวนา (ชปะ) พระองค์คือสิ่งที่ควรสวดสูงสุด; นอกจากพระองค์แล้ว ไม่ปรากฏสิ่งอื่นใด แม้เหล่าฤๅษีเมื่อโกรธ—สูญเสียญาติและมิตร—ก็หันจิตไปสู่พระองค์

Verse 18

पतिव्रतास्तु या नार्यो दुःखितास्तपसि स्थिताः ॥ न त्वं शक्त इह स्थानात्पातनाय कदाचन

ส่วนสตรีผู้เป็นปติวรตา ผู้ภักดีต่อสามี แม้จะทุกข์และตั้งมั่นในตบะ—ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ไม่อาจทำให้พวกนางตกจากฐานะของตน ณ ที่นี้ได้เลย

Verse 19

वैशम्पायन उवाच ॥ एवं श्रुत्वा स्तवं दिव्यमृषिपुत्रेण भाषितम् ॥ परितुष्टस्तदा धर्मो ह्यौद्दालकसुतं प्रति

ไวศัมปายนะกล่าวว่า: ครั้นได้สดับสรรเสริญอันเป็นทิพย์ซึ่งบุตรแห่งฤๅษีกล่าวแล้ว ธรรมะ (ยม) ก็พอพระทัยต่อบุตรของอุททาลกะในกาลนั้น

Verse 20

यम उवाच ॥ परितुष्टोऽस्मि भद्रं ते माधुर्येण तवानघ ॥ याथातथ्येन वाक्येन ब्रूहि किं करवाणि ते

ยมกล่าวว่า: เราพอใจแล้ว; ขอความสวัสดีจงมีแก่เจ้า ผู้ไร้มลทิน ด้วยความไพเราะแห่งวาจาของเจ้า จงกล่าวถ้อยคำให้สอดคล้องกับความจริงเถิด—เราควรทำสิ่งใดเพื่อเจ้า?

Verse 21

वरं वरय भद्रं ते यं वरं काङ्क्षसे द्विज ॥ शुभं वा श्रेयसा युक्तं जीवितं वाप्यनामयम्

โอ ทวิชะ ขอความเป็นมงคลจงมีแก่ท่าน—จงเลือกพรตามที่ท่านปรารถนาเถิด พรนั้นอาจเป็นความรุ่งเรืองอันเป็นศุภมงคล หรือความดีที่ประกอบด้วยประโยชน์สูงสุด หรือแม้ชีวิตที่ปราศจากโรคภัย

Verse 22

ऋषिपुत्र उवाच ॥ नेच्छाम्यहं महाभाग मृत्युं वा जीवितं प्रभो ॥ यदि त्वं वरदो राजन्सर्वभूतहिते रतः

บุตรแห่งฤๅษีกล่าวว่า: โอ มหาภาคะ โอ พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าไม่ปรารถนาทั้งความตายหรือชีวิตเลย โอ ราชัน หากท่านเป็นผู้ประทานพรและมุ่งมั่นต่อประโยชน์สุขแห่งสรรพสัตว์—

Verse 23

द्रष्टुमिच्छाम्यहं देव तव देशं यथातथम् ॥ पापानां च शुभानां च या गतिस्त्विह दृश्यते

โอ เทวะ ข้าพเจ้าปรารถนาจะเห็นแดนของพระองค์ตามที่เป็นจริงทุกประการ และจะเห็นหนทาง/คติที่ปรากฏที่นี่สำหรับผู้ทำบาปและผู้มีศุภกรรมด้วย

Verse 24

सर्वं दर्शय मे राजन्यदि त्वं वरदो मम ॥ चित्रगुप्तं च तं राजन्कार्यार्थं तव चिन्तकम्

โอ ราชัน หากท่านเป็นผู้ประทานพรแก่ข้าพเจ้า ก็ขอจงแสดงทุกสิ่งแก่ข้าพเจ้า และโอ ราชัน ขอจงแสดงจิตรคุปตะผู้นั้นด้วย ผู้เป็นผู้ใคร่ครวญเพื่อกิจการของท่าน และดูแลวัตถุประสงค์แห่งการปกครอง

Verse 25

दर्शयस्व महाभाग सर्वलोकस्य चिन्तक ॥ यथा कर्मविशेषाणां दर्शनार्थं करोति सः

โอ มหาภาคะ โอ ผู้ใส่ใจดูแลสรรพโลก โปรดแสดงให้เห็นเถิดว่า เขากระทำการสาธิต/แสดงหลักฐานเพื่อให้เห็นความแตกต่างเฉพาะของกรรมแต่ละอย่างได้อย่างไร

Verse 26

एवमुक्तो महातेजा द्वारस्थं संदिदेश ह ॥ चित्रगुप्तसकाशं तु नय विप्रं सुयन्त्रितम्

ครั้นตรัสดังนี้ ผู้มีเดชรุ่งเรืองจึงสั่งนายทวารว่า “จงนำพราหมณ์ผู้นี้ไปยังเบื้องหน้าพระจิตรคุปต์ โดยมีการคุ้มกันอย่างเรียบร้อย”

Verse 27

वक्तव्यश्च महाबाहुरस्मिन्विप्रे यथातथम् ॥ प्राप्तकालं च युक्तं च तत्सर्वं वक्तुमर्हसि

“โอ้ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร จงกล่าวแก่พราหมณ์ผู้นี้ตามความเป็นจริง; สิ่งใดสมควรแก่กาลและเหมาะสม ท่านพึงกล่าวทั้งหมดนั้น”

Verse 28

प्रत्युत्थितश्च मां दृष्ट्वा चिन्तयित्वा तु तत्त्वतः ॥ स्वागतम् मुनिशार्दूल यथेष्टं परिगम्यताम्

ครั้นเห็นข้าพเจ้า เขาลุกขึ้นต้อนรับ แล้วพิจารณาเนื้อความตามความจริง จึงกล่าวว่า “ยินดีต้อนรับ โอ้มุนิศารทูล ผู้เป็นพยัคฆ์ในหมู่นักบวช จงดำเนินไปตามปรารถนาเถิด”

Verse 29

एवं सम्भाष्य मां वीरः स्वान्भृत्यान्सन्दिदेश ह ॥ कृताञ्जलिपुटान्सर्वान्घोररूपान्भयानकान्

ครั้นกล่าวกับข้าพเจ้าดังนี้ วีรบุรุษนั้นจึงสั่งบ่าวของตน—ทุกคนประนมมือด้วยความเคารพ แม้มีรูปลักษณ์น่ากลัวและสยดสยอง

Verse 30

चित्रगुप्त उवाच ॥ भो भो शृणुत मे दूताः मम चित्तानुवर्त्तकाः ॥ भक्तिमन्तो दुराधर्षा नित्यं व्रतपरायणाः

พระจิตรคุปต์ตรัสว่า “ฟังเถิด ฟังเถิด โอ้ทูตของเรา ผู้ดำเนินตามเจตนาแห่งจิตเรา—ผู้เปี่ยมด้วยภักติ ยากจะปราบ และตั้งมั่นในวัตรปฏิบัติเป็นนิตย์”

Verse 31

अयं विप्रो मयादिष्टः प्रेतावासं गमिष्यति ॥ अस्य रक्षा च गुप्तिश्च भवद्भिः क्रियतामिति

พราหมณ์ผู้นี้ได้รับคำสั่งจากเราแล้ว จะไปสู่ที่พำนักของผู้ล่วงลับ; ขอให้พวกท่านกระทำการคุ้มครองและพิทักษ์รักษาเขาเถิด

Verse 32

नैव दुःखेन खेदः स्यान्न चोष्णेन च शीतताḥ ॥ भुक्षापि तृषा वा अपि एष आज्ञापयामि वः

อย่าให้เขาเดือดร้อนด้วยทุกข์; อย่าให้ถูกเบียดเบียนด้วยความร้อนหรือความหนาว; และอย่าให้ถูกครอบงำด้วยความหิวหรือความกระหาย—นี่คือคำบัญชาของเราแก่พวกท่าน

Verse 33

एवं दत्तवरो विप्रो गुरుచित्तानुचिन्तकः ॥ सर्वभूतदयावांश्च द्रव्यवांश्च स वै द्विजः

ดังนั้นพราหมณ์ผู้นั้น ครั้นได้รับพรแล้ว ย่อมใคร่ครวญเจตนาของครูอยู่เสมอ; มีเมตตาต่อสรรพสัตว์ และมีทรัพย์สมบัติ—แท้จริงคือทวิชะผู้นั้น

Verse 34

यथाकाममयं पश्येद्धर्मराजपुरोत्तमम् ॥ एवमुक्त्वा महातेजा गच्छ गच्छेति चाब्रवीत्

ขอให้เขาได้เห็นนครอันประเสริฐของธรรมราชตามปรารถนา ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ผู้มีรัศมีรุ่งเรืองก็กล่าวย้ำว่า “ไปเถิด ไปเถิด”

Verse 35

ऋषिपुत्र उवाच ॥ सन्दिष्टाश्च ततो दूताश्चित्रगुप्तेन धीमता ॥ धावन्तस्त्वरमाणास्तु गृह्णन्तो घ्नन्त एव च

ฤษิปุตรกล่าวว่า: ครั้นแล้วทูตทั้งหลายซึ่งได้รับคำสั่งจากจิตรคุปต์ผู้มีปัญญา ก็วิ่งออกไปอย่างเร่งรีบ—ทั้งจับกุมและตีทำร้ายไปตลอดทาง

Verse 36

बन्धयन्ति महाकाया निर्दहन्ति महाबलाः ॥ पाटयन्ति प्रहारैश्च ताडयन्ति पुनः पुनः

เหล่าทูตทัณฑ์กายใหญ่ผูกมัดเขาไว้; ผู้มีกำลังยิ่งเผาไหม้เขา; แล้วฉีกกายด้วยการฟาดตี และทุบตีซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 37

रुदन्ति करुणं घोरं त्रातारं नाप्नुवन्ति ते ॥ नरकेऽपि तथा पूर्णे ह्यगाधे तमसावृते

พวกเขาร่ำไห้อย่างน่าเวทนาและด้วยความสยอง แต่ก็ไม่พบผู้ช่วยกู้ใดๆ เลย; นรกนั้นก็เป็นเช่นนั้นเอง—เต็มไปด้วยทุกข์ ลึกหยั่งไม่ถึง และถูกห่อหุ้มด้วยความมืด

Verse 38

केचिच्च तेषु पच्यन्ते दह्यन्ते पावकेन्धनम् ॥ तैलपाके तथा केचित्केचित्क्षारेण सर्पिषा

บางพวกถูกต้มสุก; บางพวกถูกเผาเหมือนเชื้อเพลิงแห่งไฟ. บางพวกถูกต้มในน้ำมัน และบางพวกถูกทรมานด้วยด่างกัดกร่อนและด้วยเนยใส

Verse 39

पतन्ति ते दुरात्मानस्तत्र तत्र च कर्मभिः ॥ यातनाभिर्दह्यमाना घोराभिश्च ततस्ततः

คนใจชั่วเหล่านั้นตกไปทั่วทิศเพราะกรรมของตน; ถูกเผาผลาญด้วยทัณฑทรมานอันน่าสยดสยอง แล้วถูกต้อนจากที่หนึ่งไปสู่อีกที่หนึ่ง

Verse 40

केचिद्यन्त्रमुपारोप्य संपीड्यन्ते तिला इव ॥ तेषां संपीड्यमानानां शोणितं स्रवते बहु

บางพวกถูกวางขึ้นบนเครื่องกลแล้วบดขยี้ดุจเมล็ดงา; ครั้นถูกบดขยี้อยู่ โลหิตก็ไหลออกมาเป็นอันมาก

Verse 41

ततो वैतरणी घोरा संभूता निम्नगा तथा ॥ सफेनसलिलावर्त्ता दुस्तरा पापकर्मिणाम्

แล้วแม่น้ำไวตระณีอันน่าสะพรึงก็อุบัติขึ้น เป็นสายน้ำไหลต่ำเช่นกัน มีวังวนกวนน้ำเป็นฟองฟู่ ยากยิ่งจะข้ามสำหรับผู้กระทำกรรมบาป

Verse 42

अथान्ये शूल आरोप्य दूताः पादेषु गृह्य वै ॥ वैतरण्यां सुघोरायां प्रक्षिपन्ति सहस्रशः

ต่อมาเหล่าทูตอื่น ๆ เอาพวกเขาเสียบขึ้นบนหลักแหลม แล้วจับที่เท้า โยนลงสู่ไวตระณีอันน่าสะพรึงยิ่ง เป็นพัน ๆ ครั้ง

Verse 43

नानुष्णे रुधिरे तत्र फेनमालासमाकुलाः ॥ दशन्ति सर्पास्तांस्तत्र प्राणिनस्तु सहस्रशः

ที่นั่น ในโลหิตซึ่งมิได้อุ่น ท่ามกลางพวงฟองน้ำหนาแน่น งูทั้งหลายกัดเหล่าสัตว์ผู้มีชีวิตเหล่านั้น ณ ที่นั้น เป็นพัน ๆ

Verse 44

अनुत्तार्य तदा तस्या उच्छ्रिता विकृतावशाः ॥ आवर्तादूर्मयश्चैव ह्युत्तिष्ठन्ति सहस्रशः

เมื่อข้ามมิได้แล้ว พวกเขาลอยขึ้นอย่างไร้ที่พึ่งและพิกลพิการ; และจากวังวน คลื่นทั้งหลายก็พวยพุ่งขึ้นเป็นพัน ๆ

Verse 45

तत्र शुष्यन्ति ते पापाः सर्वदोषसमन्विताः ॥ मज्जन्तश्च वमन्तश्च त्रातारं नाप्नुवन्ति ते

ที่นั่น เหล่าคนบาปผู้ประกอบด้วยโทษทั้งปวงก็เหี่ยวแห้งไป; จมลงและอาเจียนอยู่ก็ยังไม่พบผู้ช่วยกู้ใด ๆ

Verse 46

आसिशक्तिप्रहारैश्च ताडयन्ति पुनःपुनः ॥ तत्र शाखासु घोरासु मया दृष्टाः सहस्रशः ॥

พวกเขาฟันและแทงซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยดาบและหอก ที่นั่นบนกิ่งก้านอันน่าสยดสยอง ข้าพเจ้าเห็นพวกเขานับพัน ๆ

Verse 47

कूष्माण्डा यातुधानाश्च लम्बमानाः भयानकाः ॥ अतिक्रम्य च ते स्कन्धास्तीक्ष्णकण्टकसङ्कुलाः ॥

พวกกูษมาณฑะและยาตุธานะห้อยระย้าอย่างน่าหวาดผวา ครั้นก้าวล่วงไปแล้ว บ่าของพวกเขาก็แน่นขนัดด้วยหนามแหลมคม

Verse 48

वेदनार्तास्तु वेगेन शीघ्रं शाखा उपारुहन् ॥ तत्र ते निहता घोरा राक्षसाः पिशिताशनाः ॥

ถูกความเจ็บปวดทรมาน พวกเขารีบปีนขึ้นสู่กิ่งไม้ ที่นั่นเหล่ารากษสอันน่าสะพรึง—ผู้กินเนื้อ—ถูกสังหารสิ้น

Verse 49

घ्नन्ति चारूढगात्राणि निःशङ्कं तमसा वृतम् ॥ सङ्क्रमाच्चैव खादन्ति शालायां कपिवद्भृशम् ॥

ในแดนที่ถูกความมืดปกคลุม พวกเขาฟาดฟันร่างที่ปีนขึ้นมาโดยไม่ลังเล และจากทางข้าม/ทางเข้า พวกเขาก็เขมือบในศาลาอย่างรุนแรง ดุจวานร

Verse 50

यथा च कुक्कुटं खादेत कश्चिन्म्लेच्छो निराकृतः ॥ तथा कटकटाशब्दस्तस्मिन्वृक्षे मया श्रुतः ॥

และดุจดังมเลจฉะผู้ถูกขับไล่อาจกินไก่ตัวผู้ ฉันใด ข้าพเจ้าก็ได้ยินเสียง ‘กะฏะกะฏา’ อันกรอบแกรบแตกดังบนต้นไม้นั้น ฉันนั้น

Verse 51

पक्वमाम्रफलं यद्वन्नरः खादेद्यथा वने ॥ एवं ते मुखतः कृत्वा महावक्त्रा दुरासदाः ॥

ดุจดังบุรุษผู้หนึ่งกินผลมะม่วงสุกในป่า ฉันใด เหล่าผู้มีปากใหญ่ เข้าถึงได้ยาก ฉันนั้น ครั้นคว้าด้วยปากแล้วก็กินกลืนไปตามนั้น

Verse 52

ततो जवेन् संयुक्ता वनस्थाश्चूषिताः पुनः ॥ आविष्टानि च कर्माणि पुनः शीघ्रमकामयन् ॥

ครั้นแล้วถูกเร่งด้วยความเร็ว และเมื่อยังอยู่ในป่าก็ถูกดูดกลืนจนร่อยหรออีกครั้ง พวกเขาปรารถนาจะเร่งกลับไปสู่งานกรรมที่ครอบงำตนอยู่อีกโดยพลัน

Verse 53

अधस्तात्तु पुनस्तत्र पश्यन्तः पापकर्मिणः ॥ बहुसंख्येषु पापेषु दारुणेषु सुदुःखिताः ॥

แต่เบื้องล่าง ณ ที่นั้นอีกครั้ง เหล่าผู้กระทำบาปปรากฏให้เห็น ท่ามกลางบาปอันน่าสยดสยองเป็นอันมาก พวกเขาทุกข์ระทมยิ่งนัก

Verse 54

पाषाणवर्षैः केचित्तु पांसुवर्षैश्च विद्रुताः ॥ प्रविशन्ति नगच्छायां ततस्ते प्रज्वलन्ति तु ॥

บางพวกถูกขับไล่ด้วยห่าฝนแห่งก้อนหินและฝุ่นผง จึงวิ่งรุดเข้าไปสู่ร่มเงาไม้ ครั้นแล้วพวกเขาก็ลุกโพลงเป็นไฟ

Verse 55

द्रवन्ति च पुनस्तत्र दूतैश्चापि दृढं हताः ॥ भुवनेषु च घोरेषु पच्यन्ते ते दृढाग्निना ॥

และพวกเขายังวิ่งไปมา ณ ที่นั้นอีก ถูกทูตผู้คุมลงโทษตีอย่างหนัก ในโลกอันน่าสะพรึง พวกเขาถูกเคี่ยวด้วยไฟอันแรงกล้า

Verse 56

वारिपूर्णं ततः कुम्भं शीतलं च जलं पुनः ॥ दियतां दियतां चेति ब्रुवते नः प्रसीदथ

แล้วก็มีหม้อน้ำที่เต็มด้วยน้ำ และยังขอน้ำเย็นอีก เขาทั้งหลายกล่าวว่า “ขอให้ให้เถิด ขอให้ให้เถิด” และวิงวอนว่า “โปรดเมตตาแก่พวกเรา”

Verse 57

ततः पानीयरूपेण जलं तप्तं तु दीयते ॥ तेन दग्धाश्च आर्त्ताश्च क्रोशन्तश्च परस्परम्

ต่อมาในคราบของน้ำดื่ม กลับให้น้ำร้อนจัด; ด้วยเหตุนั้นเขาทั้งหลายถูกลวกไหม้และทุกข์ทรมาน ร้องครวญเรียกหากันและกัน

Verse 58

आलिङ्ग्यालिङ्ग्य दुःखार्त्ताः केचित्तत्र पतन्ति वै ॥ तथान्ये क्षुधितास्तत्र हाहाभूतमचेतसः

บางพวกผู้ทุกข์ระทม กอดกันซ้ำแล้วซ้ำเล่าแล้วล้มลง ณ ที่นั้น; ส่วนพวกอื่นถูกความหิวเผาผลาญ ร้องว่า “ฮา ฮา!” จนคล้ายหมดสติ

Verse 59

अन्नानां च सुमिष्टानां भक्ष्याणां च विशेषतः ॥ पश्यन्ति राशिं तत्रस्थां सुगन्धां पर्वतोपमाम्

เขาทั้งหลายเห็นกองอาหาร ณ ที่นั้น โดยเฉพาะของกินหวานยิ่งนัก มีกลิ่นหอม และมีลักษณะดุจภูเขา

Verse 60

दधिक्षीररसांश्चैव कृसरान्पायसं तथा ॥ मधुमाधवपूर्णानि सुरामैरेयकस्य च

และ (เขาทั้งหลายเห็น) น้ำรสแห่งนมเปรี้ยวและน้ำนม ข้าวคฤสรา และปายสะ; ภาชนะที่เต็มด้วยมธุและมาธวะ อีกทั้งสุราและไมเรยกะด้วย

Verse 61

माध्वीकस्य च पानस्य सीधोर्जातीरसस्य च ॥ पानानि दिव्यानि सुगन्धीनि वै शीतलानिच

และมีเครื่องดื่มมาธวีคะ สีธุ และรสชาติจากดอกชาติ; เป็นเครื่องดื่มอันประเสริฐ หอมกรุ่น และเย็นชื่นใจ

Verse 62

गोरसस्य च पानानि भाजनानि च नित्यशः ॥ तपोऽर्जितानि दिव्यानि तिष्ठन्ति सुकृतात्मनाम्

และยังมีเครื่องดื่มจากโครรสะ (น้ำนม) พร้อมทั้งภาชนะอยู่เสมอ; สิ่งทิพย์อันรุ่งเรืองที่ได้มาด้วยตบะนั้นตั้งพร้อมสำหรับผู้มีบุญกุศล

Verse 63

भोजनेषु च सर्वेषु स्त्रियः कान्ता मनोहराः ॥ गृहीतकुम्भमणिकाः सर्वाभरणभूषिताः

ในงานเลี้ยงทุกครา มีสตรีผู้เป็นที่รัก งดงามน่าชม—ถือหม้อน้ำและแก้วมณี—ยืนประดับด้วยเครื่องอลังการทุกประการ

Verse 64

फलानि कुण्डहस्ताश्च पात्रहस्तास्तथापराः ॥ सुमनःपाद्यहस्ताश्च अदीना परमाङ्गनाः

บางนางถือผลไม้และชามไว้ในมือ; บางนางถือภาชนะ; บางนางถือดอกไม้และน้ำปาทยะสำหรับล้างพระบาท—สตรีผู้ประเสริฐ ปราศจากความหม่นหมอง

Verse 65

अन्नदानरताश्चैव भोजयन्ति सहस्रशः ॥ नूपुरोज्वलपादाश्च तिष्ठन्ति च मनोहराः

และผู้ที่ตั้งมั่นในการถวายทานอาหาร ย่อมเลี้ยงผู้คนเป็นพัน ๆ; ด้วยข้อเท้าประดับกำไลข้อเท้าอันส่องประกาย พวกเขายืนอยู่อย่างงดงามน่าชม

Verse 66

उपस्थाप्य महायोग्यमत्र काले च योषितः ॥ ब्रुवन्ति सर्वास्ताश्चैव तस्यां तस्य च दक्षिणाः

ครั้นอัญเชิญผู้ปฏิบัติโยคะผู้ยิ่งใหญ่มาประทับ ณ กาลอันกำหนดแล้ว สตรีทั้งปวง ณ ที่นั้นก็กล่าวถ้อยคำ และในบริบทเดียวกันยังกล่าวถึงทักษิณา (ทานพิธี) อันสมควรแก่แต่ละรายด้วย

Verse 67

पापाशया निष्कृतिकाः सर्वदानविवर्जिताः ॥ परापवादनिरताः पापैर्बद्धकथानकाः

พวกนางมีเจตนาบาป ไร้การชดใช้บาป (ปรายัศจิตตะ) ปราศจากทานอยู่เสมอ; หมกมุ่นในการกล่าวร้ายผู้อื่น และเรื่องเล่าของตนก็ผูกพันด้วยความผิดบาป

Verse 68

निर्लज्जा गृहका देया याचितुं मनसा हिताः ॥ सुलभानि न दत्तानि विभवे सति लौकिके

พวกนางไร้ความละอายในเรือนของตน จิตใจโน้มไปสู่การขอทาน; แม้มีทรัพย์สมบัติทางโลกอยู่ ก็ยังไม่ยอมให้แม้สิ่งที่ให้ได้โดยง่าย

Verse 69

पानीयमथ काष्ठानि यद्यन्नं सुखमागतम् ॥ तेन वध्याः भवन्तो वै यातनाभिरनेकशः

หากน้ำ ฟืน หรืออาหารมาถึงท่านโดยไม่ยากลำบาก แล้วท่านไม่สนองตอบด้วยหน้าที่อันควร ด้วยเหตุนั้นท่านย่อมเป็นผู้ควรถูกลงโทษด้วยการทรมานนานาประการ

Verse 70

निघ्नन्तश्च हसन्तश्च दूताः निष्ठुरवादिनः ॥ भोभो कृतघ्ना लुब्धाश्च परदाराभिमर्शकाः

เหล่าทูตผู้กล่าววาจาโหดร้าย ทั้งตีทั้งหัวเราะ แล้วกล่าวว่า: “โฮ่โฮ่! พวกเนรคุณ พวกโลภ และพวกผู้ล่วงละเมิดภรรยาของผู้อื่น!”

Verse 71

कर्मणां च क्षयो जातः संसारे यदि पच्यते ॥ विमुक्ताश्चेह लोकात्तु जनिष्यथ सुदुर्गताः

เมื่อความสิ้นไปแห่งผลกรรมเกิดขึ้นและ ‘สุกงอม’ (ถูกเสวยผล) อยู่ในสังสารวัฏแล้ว ครั้นพ้นจากโลกนี้ไป ท่านทั้งหลายจักเกิดในภาวะอันยากลำบากยิ่ง.

Verse 72

वृत्तस्था भुञ्जते हेमांश्चातुर्वर्ण्यान्विशेषतः ॥ ततः सत्यरता शान्ता दयावन्तः सुधार्मिकाः

เมื่อดำรงอยู่ในความประพฤติอันถูกต้อง เขาทั้งหลายย่อมเสวยความรุ่งเรือง โดยเฉพาะในหมู่สี่วรรณะ; จากนั้นย่อมบังเกิดผู้ยึดมั่นสัจจะ สงบ เมตตา และมั่นคงในธรรมะ

Verse 73

इह विश्राम्य ते धीराः किञ्चित्कालं सहानुगाः ॥ गच्छन्ति परमं स्थानं पृथिव्यां वा महत्कुले

เมื่อพักอยู่ ณ ที่นี้ชั่วระยะหนึ่ง บุคคลผู้มั่นคงเหล่านั้นพร้อมบริวาร ย่อมไปสู่สถานอันสูงสุด; หรือไม่ก็เกิดบนแผ่นดินในตระกูลใหญ่

Verse 74

बहुसुन्दरनारीके समृद्धे सुसमाहिताः ॥ अजयन्त तथा क्षान्ताः प्राप्स्यन्ति परमां गतिम्

แม้อยู่ท่ามกลางความมั่งคั่งที่รายล้อมด้วยสตรีงดงามมากมาย ผู้มีจิตตั้งมั่น—ไม่พ่ายต่อกิเลสและอดทน—ย่อมบรรลุคติอันสูงสุด

Verse 75

चूषयित्वा तु तान्सर्वांस्ते च तस्मिन्नगोत्तमे ॥ विसृजन्ति क्षितिं यावदास्थिभूतान्नरांस्तथा

ครั้นดูดกลืนพวกเขาทั้งหมดจนแห้งสิ้นแล้ว ณ ภูเขาอันประเสริฐนั้น ก็เหวี่ยงลงสู่พื้นดินแม้มนุษย์ที่เหลือเพียงกระดูก จนกระทั่งเหลือเท่านั้น

Verse 76

कालज्ञश्च कृतज्ञश्च सत्यवादी दृढव्रतः ॥ प्रेतनाथ महाभाग धर्मराज नमोऽस्तु ते

พระองค์ทรงรู้กาลอันควรและทรงระลึกคุณ; ทรงเป็นผู้กล่าวสัจจะและมั่นคงในปณิธาน. ข้าแต่พระนาถแห่งผู้ล่วงลับ ข้าแต่มหาภาค ข้าแต่ธรรมราช—ขอนอบน้อมแด่พระองค์.

Verse 77

तस्मात्त्वं सर्वदेवेषु चैको धर्मभृतां वरः ॥ कृतज्ञः सत्यवादी च सर्वभूतहिते रतः

เพราะฉะนั้น ในหมู่เทพทั้งปวง พระองค์ผู้เดียวทรงเป็นยอดแห่งผู้ทรงธรรมนำไว้; ทรงกตัญญู ทรงกล่าวสัจจะ และทรงมุ่งประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย.

Verse 78

ततोऽहं त्वरितं नीतस्तेन दूतेन दर्शितः ॥ प्राप्तश्च परया प्रीत्या चित्रगुप्तनिवेशनम्

ต่อจากนั้น ข้าพเจ้าถูกนำไปโดยเร็วโดยทูตผู้นั้น ผู้ชี้ทางให้; และข้าพเจ้าก็มาถึง—ได้รับการต้อนรับด้วยความยินดีอย่างยิ่ง—ยังที่พำนักของจิตรคุปต์.

Verse 79

वेणुयष्टिप्रहारैश्च प्रहरन्ति ततोऽधिकैः ॥ भग्ना भिन्ना विभिन्नाश्च तथा भग्नशिरोधराः

ครั้นแล้ว พวกเขาก็เฆี่ยนตีด้วยไม้ไผ่เป็นท่อน ๆ ด้วยแรงเกินประมาณ; (ผู้ถูกลงโทษ) ย่อมแตกหัก แหลกสลาย ฉีกขาด และคอหักเช่นกัน.

Verse 80

अथान्ये बहवस्तत्र बहुभिश्चापि दूतकैः ॥ कूटशाल्मलिमारोप्य लोहकण्टकसंवृताम्

แล้วคนอื่น ๆ อีกมาก ณ ที่นั้น ก็ถูกทูตจำนวนมากบังคับให้ปีนขึ้นสู่ต้นศาลมลีอันลวงตา ซึ่งล้อมรอบด้วยหนามเหล็ก.

Verse 81

भो देव पाहि मुञ्चेति वदन्तः पुरुषं वचः ॥ यमदूता निरामर्षाः सूदयन्ति पुनः पुनः

ชายผู้นั้นร่ำไห้กล่าวว่า ‘ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดคุ้มครองข้า ปล่อยข้าเถิด’ แต่ทูตแห่งยมะผู้ไร้เมตตากลับลงทัณฑ์และฟาดฟันเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 82

माल्यानि धूपं गन्धाश्च नानारससमायुताः ॥ मनोहराश्च कान्ताश्च भूयिष्ठाश्च सहस्रशः

พวงมาลัย ธูป และกลิ่นหอม—ประกอบด้วยรสและสารหอมอันรื่นรมย์นานาประการ—ชวนใจหลงใหล งดงามยิ่ง และมีอยู่อย่างอุดมเป็นพันๆ

Verse 83

कुलेषु सुदरिद्रेषु सञ्जाताः पापकर्मिणः ॥ पापैरनुगता घोरैर्मानुषं लोकमाश्रिताः

ผู้กระทำบาปย่อมเกิดในตระกูลที่ยากจนยิ่งนัก; ถูกบาปอันน่ากลัวติดตามไป เขาจึงเข้าสู่โลกมนุษย์ภายใต้ภาระแห่งกรรมเหล่านั้น