Adhyaya 187

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सर्वकामफलप्रदम् । प्रभासपंचकं पुण्यमाद्यं तत्र व्यवस्थितम्

อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังประภาสปัญจกะอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสถานอันประเสริฐยิ่ง ณ ที่นั้น และประทานผลแห่งความปรารถนาทั้งปวง

Verse 2

तस्यैव पश्चिमे भागे प्रभास इति चोच्यते । वृद्धप्रभासश्च ततो दक्षिणे नातिदूरतः

ทางด้านตะวันตกของสถานนั้น เรียกว่า “ประภาส”; และทางทิศใต้จากที่นั้น ไม่ไกลนัก มี “วฤทธประภาส”

Verse 3

जल प्रभासश्च ततो दक्षिणेन वरानने । कृतस्मरप्रभासश्च श्मशानं यत्र भैरवम्

โอ้ผู้มีพักตร์งาม ยิ่งไปทางทิศใต้มีชล-ประภาส และยังมีกฤตสมรา-ประภาส—ที่ซึ่งมีฌาปนสถานอันศักดิ์สิทธิ์ของไภรวะ

Verse 4

एवं पंचप्रभासान्यः पश्येद्भक्तया समन्वितः । स याति परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्

ดังนี้ ผู้ใดประกอบด้วยภักติแล้วได้เห็นประภาสทั้งห้า ผู้นั้นย่อมไปถึงสถานอันสูงสุด ปราศจากชราและมรณะ

Verse 5

न निवर्तति यत्प्राप्य दुष्प्राप्यं त्रिदशैरपि । प्रभासं प्रथमं तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

เมื่อบรรลุแล้ว ย่อมไม่หวนกลับอีก เป็นสิ่งที่แม้เหล่าไตรทศะ (เทวะ) ก็ยากจะได้มา ประภาสเป็นทีรถะอันประเสริฐสุด เลื่องลือในสามโลก

Verse 6

देवानामपि दुष्प्राप्यं महापातकनाशनम् । प्रभासे त्वेकरात्रेण अमावास्यां कृतोदकः

แม้เหล่าเทวะก็ยากจะได้ แต่เป็นผู้ทำลายมหาปาตกะ (บาปใหญ่) ที่ประภาส ผู้ใดพักเพียงหนึ่งคืน แล้วทำอุทกกริยา (อาบน้ำศักดิ์สิทธิ์) ในวันอมาวาสยา ย่อมได้ผลนั้น

Verse 7

मुच्यते पातकैः सर्वैः शिवलोकं स गच्छति । सप्तजन्मकृतं पापं गंगासागरसंगमे

เขาย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง และไปสู่ศิวโลก ดังที่กล่าวถึงสังฆมแห่งคงคากับมหาสมุทรว่า บาปที่สั่งสมมาถึงเจ็ดชาติ…

Verse 8

जन्मनां च सहस्रेण यत्पापं कुरुते नरः । स्नानादेवास्य नश्येत सागरे लवणांभसि

บาปใดที่มนุษย์ก่อไว้ตลอดพันชาติ เพียงอาบน้ำชำระในมหาสมุทรน้ำเค็มนั้น บาปก็ย่อมสิ้นไปโดยแท้

Verse 9

चतुर्दश्याममावास्यां पञ्चदश्यां विशेषतः । अहोरात्रोषितो भूत्वा ब्राह्मणान्भोज्य शक्तितः

ในวันจตุรทศี วันอมาวาสยา และโดยเฉพาะวันปัญจทศี เมื่อพำนักครบทั้งกลางวันและกลางคืนแล้ว พึงถวายภัตตาหารแก่พราหมณ์ตามกำลังศรัทธาและกำลังทรัพย์

Verse 10

दत्त्वा गां कांचनं तेभ्यः शिवः प्रीतो भवत्विति । एवं कृत्वा नरो देवि कुलानां तारयेच्छतम्

เมื่อถวายโคและทองคำแก่ท่านเหล่านั้นแล้ว พึงอธิษฐานว่า “ขอพระศิวะทรงพอพระทัย” ครั้นกระทำดังนี้แล้ว โอ้เทวี บุรุษย่อมเกื้อกูลยกพ้นวงศ์สกุลได้ถึงร้อยชั่วคน

Verse 11

देव्युवाच । प्रभासपंचकं ह्येतद्यत्त्वया परिकीर्तितम् । कथमत्र समुद्भूतमेतन्मे कौतुकं महत्

เทวีกล่าวว่า “ปัญจประภาสะที่ท่านได้พรรณนาไว้นี้ บังเกิดขึ้น ณ ที่นี่ได้อย่างไร? ข้อนี้เป็นความพิศวงยิ่งแก่ข้าพเจ้า”

Verse 12

एक एव श्रुतोऽस्माभिः प्रभासस्तीर्थवासितः । प्रभासाः पंच देवेश यत्त्वया परिकीर्तिताः

“พวกข้าพเจ้าเคยได้ยินเพียงประภาสะเดียวอันเลื่องชื่อว่าเป็นตีรถะ แต่พระองค์ โอ้เจ้าแห่งเทพ ได้ประกาศประภาสะถึงห้าประการ”

Verse 13

एतन्मे संशयं सर्वं यथावद्वक्तुमर्हसि

ข้าแต่พระองค์ โปรดทรงอธิบายความสงสัยทั้งหมดของข้าพเจ้าให้ถูกต้องและครบถ้วนเถิด

Verse 14

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशनीम् । यां श्रुत्वा मानवो भक्त्या प्राप्नोति परमां गतिम्

พระอิศวรตรัสว่า “จงฟังเถิด โอ้เทวี เราจักเล่าเรื่องศักดิ์สิทธิ์อันทำลายบาป; มนุษย์ผู้ฟังด้วยภักติย่อมบรรลุคติอันสูงสุด”

Verse 15

पुरा महेश्वरो देवश्चचार वसुधामिमाम् । दिव्यरूपधरः कान्तो दिग्वासाः स यदृच्छया

กาลก่อน พระมหेशวรเทพได้ท่องไปทั่วแผ่นดินนี้—ผ่องรัศมี ทรงสวมรูปทิพย์ งามสง่า เป็นทิศนุ่งห่ม (เปลือย) ตามพระประสงค์

Verse 16

एवं च रममाणस्तु ऋषीणामाश्रमं महत् । जगाम कौतुकाविष्टो भिक्षार्थं दारुके वने

ดังนั้นเมื่อทรงสำราญลีลาอยู่ ก็ทรงถูกความพิศวงครอบงำ เสด็จไปยังอาศรมใหญ่ของเหล่าฤๅษีในป่าดารุกะ เพื่อขอบิณฑบาต

Verse 17

भ्रममाणस्य तस्याथ दृष्ट्वा रूपमनुत्तमम् । ता नार्यः कामसंतप्ता बभूवुर्व्यथितेन्द्रियाः

ครั้นเห็นความงามอันหาที่เปรียบมิได้ของพระองค์ขณะเสด็จไปมา สตรีเหล่านั้นก็ถูกกามกำเริบเผาผลาญ และหวั่นไหวในอินทรีย์ภายใน

Verse 18

सानुरागास्ततः सर्वा अनुगच्छंति तं सदा । समालिंगंति ताः काश्चित्काश्च वीक्षंति रागतः

ต่อจากนั้น สตรีทั้งปวงผู้เปี่ยมด้วยความผูกพันก็ติดตามพระองค์อยู่เสมอ; บางนางโอบกอดพระองค์ ส่วนบางนางจ้องมองด้วยแรงปรารถนา

Verse 19

प्रार्थयंति तथा चान्याः परित्यज्य गृहान्स्वकान्

และสตรีอื่นๆ ก็ละทิ้งเรือนของตน แล้วเริ่มวิงวอนทูลขอพระองค์ด้วย

Verse 20

एवं तासां स्वरूपं ते दृष्ट्वा सर्वे महर्षयः । कोपेन महता युक्ताः शेपुस्तं वृषभध्वजम्

ครั้นเห็นสภาพของนางทั้งหลายดังนั้น มหาฤษีทั้งปวงก็เดือดดาลด้วยโทสะอันแรงกล้า แล้วสาปพระผู้ทรงธงวัวนั้น

Verse 21

यस्मात्त्वं नग्नतामेत्य आश्रमेऽस्मिन्ममागतः । मोहयानः स्त्रियोऽस्माकं लज्जां नैवं करोषि च । तस्मात्ते पतताल्लिंगं सद्य एव वृषध्वज

“เพราะท่านมาถึงอาศรมของเรานี้ในสภาพเปลือยกาย ล่อลวงสตรีของเรา และไม่รักษาความละอายกับความเหมาะควร; เพราะฉะนั้น โอ้ผู้ทรงธงวัว ขอให้ลึงคะของท่านตกลงเดี๋ยวนี้เถิด!”

Verse 22

ततस्तत्पतितं लिंगं तत्क्षणाच्छंकरस्य च । तस्मिन्प्रपतिते भूमौ प्राकंपत वसुंधरा

แล้วในบัดดลนั้นเอง ลึงคะของพระศังกรก็ร่วงลง; ครั้นตกกระทบพื้นดิน วสุธาราก็สั่นสะเทือนอย่างรุนแรง

Verse 23

क्षुभिताः सागराः सर्वे मर्यादा विजहुस्तदा । शीर्णानि गिरिशृंगाणि त्रस्ताः सर्वे दिवौकसः

มหาสมุทรทั้งปวงปั่นป่วนเดือดดาล แล้วก็ละทิ้งขอบเขตของตน; ยอดภูผาพังทลาย และเหล่าเทวะผู้สถิตสวรรค์ทั้งสิ้นหวาดสะท้านด้วยความกลัว

Verse 24

ततो देवाः सगन्धर्वाः समहोरगकिन्नराः । ऊचुः पितामहं गत्वा किमेतत्कारणं विभो

แล้วเหล่าเทวะพร้อมด้วยคันธรรพ์ มโหรคะ (นาคใหญ่) และกินนร ได้เข้าเฝ้าพิตามหะพรหมา แล้วทูลว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เหตุแห่งสิ่งนี้คืออะไร?”

Verse 25

सागराः क्षुभिता येन प्लावयंति वसुंधराम् । शीर्यंते गिरिशृङ्गाणि कंपते च वसुंधरा

“ไม่ว่าเหตุใดก็ตาม มหาสมุทรทั้งหลายปั่นป่วนและท่วมหลากแผ่นดิน; ยอดภูผาแตกพัง และผืนพิภพเองก็กำลังสั่นสะเทือน”

Verse 26

चिह्नानि लोकनाशाय दृश्यन्ते दारुणानि च । तेषां तद्वचन श्रुत्वा ब्रह्मलोके पितामहः

“นิมิตอันน่าสะพรึงที่บอกเหตุแห่งความพินาศของโลกกำลังปรากฏ” ครั้นได้สดับถ้อยคำของพวกเขาแล้ว พิตามหะพรหมา ณ พรหมโลก…

Verse 27

ध्यात्वा तु सुचिरं कालं वाक्यमेतदुवाच ह । शिवलिंगं निपतितं पृथिव्यां सुरसत्तमाः

ครั้นทรงฌานอยู่เนิ่นนานแล้ว จึงตรัสว่า “โอ้เหล่าเทวะผู้ประเสริฐยิ่ง ศิวลึงค์ได้ตกลงสู่พื้นพิภพแล้ว”

Verse 28

शापेन ऋषिमुख्यानां भार्गवाणां महात्मनाम् । तस्मिन्निपतिते भूमौ त्रैलोक्यं सचराचरम्

ด้วยคำสาปของฤๅษีผู้ประเสริฐทั้งหลาย คือมหาภารคพผู้ยิ่งใหญ่ ครั้นคำสาปนั้นตกลงสู่แผ่นดินแล้ว ไตรโลกพร้อมทั้งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ก็ถูกผลักให้ตกอยู่ในสภาพนี้

Verse 29

एतदवस्थतां प्राप्तं तस्मात्तत्रैव गम्यताम् । विष्णुना सह गीर्वाणास्तथा नीतिर्विधीयताम्

สภาพเช่นนี้ได้บังเกิดแล้ว เพราะฉะนั้นเราจงไป ณ ที่นั้นโดยพลัน โอ้เหล่าเทวะทั้งหลาย จงร่วมกับพระวิษณุเพื่อกำหนดแนวทางอันชอบธรรมเถิด

Verse 30

ततः क्षीरोदधिं जग्मुर्ब्रह्माद्यास्त्रिदिवौकसः । यत्र शेते चतुर्बाहुर्योगनिद्रां च संगतः

แล้วพระพรหมและเหล่าผู้อาศัยในสวรรค์ทั้งหลายก็ไปยังเกษีรสมุทร คือมหาสมุทรน้ำนม ที่ซึ่งพระผู้เป็นเจ้าสี่กรบรรทมอยู่ในโยคะนิทรา

Verse 31

तस्मै सर्वं समाचख्युस्तेनैव सहितास्ततः । जग्मुर्यत्र महादेवो लिंगेन रहितो विभुः

พวกเขากราบทูลเรื่องทั้งปวงแด่พระวิษณุ แล้วจึงไปพร้อมกับพระองค์ยังสถานที่ซึ่งพระมหาเทวะผู้ทรงอานุภาพประทับอยู่ โดยปราศจากลึงคะของพระองค์

Verse 32

ऊचुः समाहिताः सर्वे प्रणिपत्य दिवौकसः

ครั้นแล้วเหล่าผู้อาศัยในสวรรค์ทั้งปวง ตั้งจิตแน่วแน่ สำรวมแล้วกราบลง และกล่าวขึ้น

Verse 33

लिंगमुत्क्षिप्यतामेतद्यत्क्षितौ पतितं विभो । एते महार्णवाः सर्वे प्लावयंति वसुंधराम्

พวกเขากล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดทรงยกศิวลึงค์นี้ซึ่งตกลงสู่พื้นพิภพขึ้นเถิด เพราะมหาสมุทรทั้งปวงกำลังท่วมท้นโลกธาตุอยู่”

Verse 34

भगवानुवाच । ऋषिभिः पातितं ह्येतन्मम लिंगं सुरेश्वराः । न तु शक्यो मया कर्तुं बाधस्तेषां महात्मनाम्

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “โอ้เจ้าแห่งหมู่เทพ ศิวลึงค์ของเรานี้แท้จริงถูกฤๅษีทั้งหลายทำให้ตกลงมา แต่เรามิอาจขัดขวางเจตนาและอานุภาพของมหาฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่เหล่านั้นได้”

Verse 35

शापो हि भार्गवेन्द्राणामतो मे श्रूयतां वचः । पूजयध्वं सुराः सर्वे ब्रह्मविष्णुपुरस्सराः

“เพราะคำสาปของเหล่าภารควะผู้ประเสริฐนั้นมีฤทธิ์จริง ฉะนั้นจงฟังวาจาของเรา เหล่าเทพทั้งปวง—มีพระพรหมและพระวิษณุนำหน้า—จงบูชาศิวลึงค์นี้เถิด”

Verse 36

लिंगमेतत्ततः सर्वे सर्वं लिप्सथ सत्तमाः । प्रकृतिं सागराः सर्वे यास्यंति गिरयस्तथा

“ฉะนั้น โอ้ผู้ประเสริฐทั้งหลาย จงแสวงหามงคลทั้งปวงด้วยการสักการะศิวลึงค์นี้ แล้วมหาสมุทรทั้งหลายจะกลับสู่ขอบเขตตามธรรมชาติ และภูเขาทั้งหลายก็จะกลับสู่สภาพอันควรเป็น”

Verse 37

एतत्पुण्यतमे क्षेत्रे धृत्वा सर्वे समाहिताः । अथोद्धृत्य सुराः सर्वे प्रभासं क्षेत्रमागताः

เมื่อประดิษฐานไว้ในเขตศักดิ์สิทธิ์อันบริสุทธิ์ยิ่งนั้น ทุกองค์ต่างตั้งจิตแน่วแน่ แล้วเหล่าเทพทั้งปวงก็ยกขึ้น และพากันมาถึงแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งประภาสะ

Verse 38

तत्रैव निदधुः सर्वे ततः पूजां प्रचक्रिरे । ब्रह्मणा पूजितं लिंगं विष्णुना प्रभविष्णुना

ณ ที่นั้นเอง ทุกองค์ได้ประดิษฐานไว้ แล้วเริ่มประกอบพิธีบูชา ลึงค์นั้นได้รับการบูชาจากพระพรหม และจากพระวิษณุ—พระวิษณุผู้ทรงเดชานุภาพด้วย

Verse 39

शक्रेणाथ कुबेरेण यमेन वरुणेन च । ऊचुश्चैव ततो देवा लिंगं संपूज्य भक्तितः

ต่อมา พร้อมด้วยศักระ (อินทรา) กุเบร ยม และวรุณ เหล่าเทพทั้งหลายได้บูชาลึงค์นั้นด้วยศรัทธา แล้วกล่าวดังนี้

Verse 40

अद्यप्रभृति रुद्रस्य लिंगं संपूज्य भक्तितः । भविष्यामो न संदेहस्तथा पितृगणाश्च ये

“ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป เมื่อเราบูชาลึงค์ของพระรุทระด้วยศรัทธา เราจักรุ่งเรืองแน่นอน—ไม่ต้องสงสัย และหมู่ปิตฤ (บรรพชน) ทั้งหลายก็จักเป็นเช่นนั้นด้วย”

Verse 41

य एनं पूजयिष्यंति भक्तियुक्ताश्च मानवाः । यास्यंति ते सुरावासं सशरीरा नरोत्तमाः

“มนุษย์ผู้ประกอบด้วยศรัทธา บูชาสิ่งนี้ (ลึงค์) จักไปสู่เทวาลัย คือที่พำนักของเหล่าเทพ; นรชนผู้ประเสริฐเหล่านั้น แม้พร้อมด้วยกาย”

Verse 42

अत्रैव प्रथमं लिगं यतोस्माऽभिः प्रतिष्ठितम् । प्रभासं नाम चास्यापि प्रभासेति भविष्यति

“ที่นี่เองคือลึงค์องค์แรก เพราะพวกเราได้ประดิษฐานไว้ ณ ที่นี้ นามของมันจักเป็น ‘ประภาสะ’ และจักเลื่องลือว่า ‘ประภาเส’ (ณ ประภาสะ)”

Verse 43

एवमुक्त्वा गताः सर्वे त्रिदिवं सुरसत्तमाः । तं दृष्ट्वा त्रिदिवं यान्ति भूयांसः प्राणिनो भुवि

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าเทพผู้ประเสริฐทั้งปวงก็ไปสู่ตรีทิวะ (สวรรค์) ครั้นได้เห็นลึงค์นั้น สรรพสัตว์เป็นอันมากบนแผ่นดินก็ไปสู่โลกสวรรค์เช่นกัน

Verse 44

ततस्त्रिविष्टपं व्याप्तं बहुभिः प्राणिभिः प्रिये । तद्दृष्ट्वा त्रिदिवं व्याप्तं सहस्राक्षः सुदुःखितः

ต่อมา โอ้ที่รัก สวรรค์ของเหล่าเทพสามสิบสามก็แน่นขนัดด้วยสรรพสัตว์มากมาย ครั้นเห็นโลกทิพย์ทั้งสิ้นเต็มแน่นเช่นนั้น สหัสรากษะ (อินทรา) ก็เศร้าโศกยิ่งนัก

Verse 45

ज्ञात्वा लिंगप्रभावं तु ततश्चागत्य भूतलम् । वज्रेणाच्छादयामास समंतात्स वरानने

ครั้นรู้ถึงอานุภาพอัศจรรย์แห่งลึงค์แล้ว เขาจึงลงมายังพื้นพิภพ โอ้ผู้มีพักตร์งาม และได้ปกคลุมมันไว้รอบด้านด้วยวัชระ

Verse 46

ततः प्रभृति नो देवि स्वर्गं गच्छंति मानवाः । इति संक्षेपतः प्रोक्तः प्रभासस्य महोदयः । सर्वपापोपशमनः सर्वकामफलं प्रदः

นับแต่นั้นมา โอ้เทวี มนุษย์ทั้งหลายมิได้ไปสวรรค์ดังแต่ก่อน ดังนี้ได้กล่าวโดยย่อถึงมหาเกียรติแห่งประภาสะ ผู้ระงับบาปทั้งปวง และประทานผลแห่งความปรารถนาทั้งสิ้น

Verse 187

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमेप्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये प्रभासपञ्चकमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ताशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः

ดังนี้ จบบทที่หนึ่งร้อยแปดสิบเจ็ด อันมีนามว่า “พรรณนามหิมาแห่งประภาสปัญจกะ (ห้าประการแห่งประภาสะ)” ในประภาสขันฑะ ตอนประภาสเกษตรมหาตมยะ แห่งศรีสกันทมหาปุราณะ สังหิตาซึ่งมีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก