Adhyaya 65

Verse 1

। सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति तडागं देवनिर्मितम् । यत्रानर्तो नृपः सिद्धः सुहयो नाम नामतः

สูตะกล่าวว่า: ที่นั่นยังมีสระน้ำอีกแห่งหนึ่งซึ่งเหล่าเทวะเนรมิตไว้ ณ ที่นั้นพระราชาอานรตะ ผู้มีนามว่า สุหยะ ได้บรรลุสิทธิ (ความสำเร็จ)

Verse 2

तेनैव भूभुजा तत्र लिंगं संस्थापितं शुभम् । आनर्तेश्वरसंज्ञं च सर्व सिद्धिप्रदं नृणाम्

โดยกษัตริย์องค์นั้นเอง ได้สถาปนาลึงค์อันเป็นมงคลไว้ ณ ที่นั้น มีนามว่า “อานรเตศวร” ผู้ประทานสิทธิทั้งปวงแก่ชนทั้งหลาย

Verse 3

तत्रांगारकषष्ठ्यां यस्तडागे स्नानमाचरेत् । स प्राप्नोति नरः सिद्धिं यथाऽनर्ताधिपेन च

ผู้ใดอาบน้ำในสระนั้นในวันอังคารกษัษฐี (อังคารก-ษัษฐี) ผู้นั้นย่อมได้สิทธิ ดังที่พระราชาอานรตะเคยได้มา

Verse 4

ऋषय ऊचुः । कथं सिद्धिस्तु संप्राप्ता आनर्तेन महात्मना । सर्वं कथय तत्सूत सर्वं वेत्सि न संशयः

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: มหาตมะอานรตะได้บรรลุสิทธิอย่างไรหนอ? ข้าแต่สูตะ จงเล่าทั้งหมดเถิด ท่านรู้ทุกสิ่ง ไม่มีข้อสงสัย

Verse 5

सूत उवाच । आनर्तः सुहयो नाम पुरासीत्पृथिवीपतिः । सर्वारिभिर्हतो युद्धे पलायनपरायणः । उच्छिष्टो म्लेच्छसंस्पृष्ट एकाकी बहुभिर्वृतः

สูตะกล่าวว่า: กาลก่อนมีพระราชาแห่งแผ่นดินนามว่า อานรตะ เรียกกันว่า สุหยะ ถูกศัตรูทั้งปวงปราบในสงคราม จิตมุ่งแต่จะหลบหนี ครั้นต้องมลทินเพราะสัมผัสพวกมเลจฉะ จึงโดดเดี่ยวแต่กลับถูกรุมเร้าด้วยภัยและศัตรูมากมาย

Verse 6

अथ तस्य कपालं च कापालिक व्रतान्वितः । जगृहे निजकर्मार्थं ज्ञात्वा तं वीरसंभवम्

แล้วเขาผู้ถือพรตแบบกาปาลิกะ ก็หยิบเอาบาตรกะโหลกนั้นขึ้นเพื่อหน้าที่แห่งกรรมพิธีของตน โดยรู้ว่าเป็นภาชนะอันบังเกิดจากชะตาแห่งวีรบุรุษ

Verse 7

आनर्तेश्वरसांनिध्ये वसमानो वने स्थितः । स रात्रौ तेन तोयेन सर्वदेवमयेन च

เมื่อพำนักใกล้พระอานรเตศวร และอาศัยอยู่ในป่า เขาใช้สายน้ำนั้นยามราตรี—ซึ่งอวลด้วยภาวะแห่งเทพทั้งปวง

Verse 8

तडागोत्थेन संपूर्णं रात्रौ कृत्वा प्रमुंचति । आसीत्पूर्वं वणिङ्नाम्ना सिद्धसेन इति स्मृतः । धनी भृत्यसमोपेतः सदा पुण्यपरायणः

เขาตักน้ำจากสระมาเติมให้เต็มในยามราตรี แล้วจึงเทปล่อยออกไป กาลก่อนมีพ่อค้านามว่า สิทธเสนะ เป็นผู้มั่งคั่ง มีบริวารรับใช้ และตั้งมั่นในกุศลกรรมอยู่เสมอ

Verse 9

कस्यचित्त्वथ कालस्य पण्यबुद्ध्या द्विजोत्तमाः । प्रस्थितश्चोत्तरां काष्ठां स सार्थेन समन्वितः

ครั้นล่วงกาลไปบ้าง โอ้ท่านทวิชผู้ประเสริฐ ด้วยจิตมุ่งการค้า เขาออกเดินทางสู่แดนเหนือ พร้อมด้วยกองคาราวาน

Verse 10

अथ प्राप्तः क्रमात्सर्वैः स गच्छन्मरुमंडल म् । वृक्षोदकपरित्यक्तं सर्वसत्त्वविवर्जितम्

แล้วเขากับคนทั้งหลายค่อย ๆ ดำเนินไปตามลำดับ จนถึงแดนมรุกันดาร—ไร้ทั้งพฤกษาและสายน้ำ และว่างเปล่าจากสรรพชีวิตทั้งปวง

Verse 11

तत्र रात्रिं समासाद्य श्रांताः पांथाः समन्ततः । सुप्ताः स्थानानि संसृत्य गता निद्रावशं तथा

ที่นั่นเมื่อราตรีมาถึง เหล่านักเดินทางผู้เหนื่อยล้าทุกด้านก็จัดที่ของตนแล้วเอนกาย และตกอยู่ใต้อำนาจแห่งนิทรา

Verse 12

ततः प्रत्यूषमासाद्य समुत्थाय च सत्वरम् । प्रस्थिता उत्तरां काष्ठां मुक्त्वैकं शूद्रसेवकम्

ครั้นรุ่งอรุณมาเยือน พวกเขารีบลุกขึ้นแล้วออกเดินไปยังทิศเหนือ ทิ้งคนรับใช้ชูทรคนหนึ่งไว้เบื้องหลัง

Verse 13

स वै मार्गपरिश्रांतो गत्वा निद्रावशं भृशम् । न जजागार जातेऽपि प्रयाणे बहुशब्दिते

เขาผู้เหนื่อยอ่อนจากหนทาง ตกอยู่ใต้อำนาจแห่งนิทราอย่างลึกยิ่ง และมิได้ตื่น แม้ยามออกเดินทางจะอื้ออึงด้วยเสียงมากมาย

Verse 14

न च तैः स स्मृतः सार्थैर्यैः समं प्रस्थितो गृहात् । न च केनापि संदृष्टः स तु रोधसि संस्थितः

และบรรดาคนคาราวานผู้ร่วมออกจากเรือนกับเขา มิได้ระลึกถึงเขาเลย ทั้งไม่มีผู้ใดพบเห็น—เขายังคงอยู่ ณ ริมตลิ่ง/คันดินนั้น

Verse 15

एवं गते ततः सार्थे प्रोद्गते सूर्यमंडले । तीव्रतापपरिस्पृष्टो जजागार ततः परम्

ครั้นกองคาราวานเคลื่อนไปแล้ว และดวงสุริยมณฑลผุดขึ้นบนฟ้า เขาถูกแผดเผาด้วยความร้อนแรงกล้า แล้วจึงตื่นขึ้นอีกครั้ง

Verse 18

एवं तस्य तृषार्तस्य पतितस्य धरातले । धृतप्राणस्य कृच्छ्रेण संयातोऽस्ताचलं रविः

ดังนั้น เมื่อผู้นั้นผู้ทุกข์ทรมานด้วยความกระหายล้มแนบพื้นดิน แทบประคองลมหายใจไว้ด้วยความยากลำบาก ในที่สุดพระอาทิตย์ก็ลับหลังภูเขาทิศตะวันตก

Verse 19

ततः किंचित्ससंज्ञोऽभून्मंदीभूते दिवाकरे । चिन्तयामास चित्तेन क्वाहं गच्छामि सांप्रतम्

ต่อมาเมื่อทิวากรเริ่มอ่อนแสง เขาก็ได้สติขึ้นเล็กน้อย แล้วรำพึงในดวงใจว่า “บัดนี้เราจะไปที่ใดเล่า?”

Verse 20

न लक्ष्यते क्वचिन्मार्गो दृश्यते न च मानुषम् । नात्र तोयं न च च्छाया नूनं मे मृत्यु रागतः

ไม่ปรากฏหนทางใดเลย และไม่เห็นผู้คนสักคน ที่นี่ไม่มีน้ำ ไม่มีแม้แต่ร่มเงา—แน่แท้ความตายได้มาถึงเราแล้ว

Verse 21

एवं चिन्ताप्रपन्नस्य तस्य शूद्रस्य निर्जने । मरौ तस्मिन्समायाता शर्वरी तदनन्तरम्

เมื่อศูทรผู้นั้นจมอยู่ในความกังวล ณ ทะเลทรายอันร้างไร้เพียงลำพัง ครั้นแล้วไม่นาน ราตรีกาลก็บังเกิดขึ้นแก่เขาทันที

Verse 22

अथ क्षणेन शुश्राव स गीतं मधुरध्वनि । पठतां नन्दिवृद्धानां तथा शब्दं मनोहरम्

แล้วในชั่วขณะ เขาได้ยินบทเพลงเสียงหวานไพเราะ และยังได้ยินเสียงอันรื่นหูดุจเหล่านันทิวฤทธะกำลังสาธยายคัมภีร์

Verse 23

अथापश्यत्क्षणेनैव प्रेतसंघैः सभावृतम् । प्रेतमेकं च सर्वेषामाधिपत्ये व्यव स्थितम्

แล้วในทันใด เขาเห็นสภาหนึ่งถูกโอบล้อมด้วยหมู่เปรต และมีเปรตตนหนึ่งตั้งมั่นเป็นเจ้าเหนือเปรตทั้งปวง

Verse 24

ततस्ते पार्श्वगाः प्रेता एके नृत्यं प्रचक्रिरे । तत्पुरो गीतमन्ये तु स्तुतिं चैव तथा परे

แล้วเหล่าเปรตผู้ติดตามซึ่งยืนอยู่ข้างกายเขา บางตนเริ่มร่ายรำ บางตนขับร้องอยู่เบื้องหน้า และบางตนก็กล่าวสรรเสริญสดุดี

Verse 25

अथासौ प्राह तं शूद्रमतिथे कुरु भोजनम् । स्वेच्छया पिब तोयं च श्रेयो येन भवेन्मम

แล้วเขากล่าวแก่ศูทรนั้นว่า “โอ้แขกผู้มาเยือน จงจัดเตรียมภัตตาหาร และดื่มน้ำตามปรารถนาเถิด—เพื่อความสวัสดีของเราจักบังเกิด”

Verse 26

ततः स भोजनं चक्रे क्षुधार्तश्च पपौ जलम् । भयं त्यक्त्वा सुविश्रब्धः प्रेतराजस्य शासनात्

แล้วเขาจัดเตรียมภัตตาหาร และด้วยความหิวโหยจึงดื่มน้ำ ครั้นละความหวาดกลัวเสียแล้ว เขาก็สงบแน่วแน่ ด้วยพระบัญชาของราชาเปรต

Verse 27

ततः प्रेताश्च ते सर्वे प्रेतत्वेन समन्विताः । यथाज्येष्ठं यथान्यायं प्रचक्रुर्भोजनक्रियाम्

ครั้นแล้วเหล่าเปรตทั้งปวง ผู้ประกอบด้วยสภาพแห่งเปรต ก็ประกอบพิธีการเสวยภักษา ตามลำดับอาวุโสและตามธรรมวินัยอันถูกต้อง

Verse 28

एवं तेषां समस्तानां विलासैः पार्थिवोचितैः । अतिक्रान्ता निशा सर्वा क्रीडतां द्विजसत्तमाः

ดังนี้ เมื่อพวกเขาทั้งหมดเพลิดเพลินด้วยความรื่นรมย์และการละเล่นอันสมควรแก่กษัตริย์ โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ ราตรีทั้งสิ้นก็ล่วงไปในยามที่เขาเริงเล่น

Verse 29

ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमंडले । यावत्पश्यति शूद्रः स तावत्तत्र न किञ्चन

ครั้นรุ่งอรุณอันผ่องใสไร้มลทิน เมื่อดวงอาทิตย์โผล่พ้นขอบฟ้า ตราบใดที่ศูทรผู้นั้นมองหาอยู่ ตราบนั้นเขาก็มิได้เห็นสิ่งใดเลย ณ ที่นั้น

Verse 30

ततश्च चिन्तयामास किमेतत्स्वप्नदर्शनम् । चित्तभ्रमोऽथवाऽस्माकमिन्द्रजालमथापि वा

แล้วเขาจึงครุ่นคิดว่า “นี่เป็นนิมิตในความฝันหรือ? หรือเป็นความหลงผิดแห่งจิตของเรา? หรือเป็นมายากลอันชื่ออินทรชาลก็เป็นได้?”

Verse 32

एवं चिन्तयमानस्य भास्करो गगनांगणम् । समारुरोह तापेन तापयन्धरणीतलम्

ขณะเขายังครุ่นคิดอยู่อย่างนั้น ภาสกร (พระอาทิตย์) ก็ไต่ขึ้นสู่ลานฟ้า และด้วยความร้อนของตนได้แผดเผาพื้นพิภพ

Verse 33

ततः कंचित्समाश्रित्य स्वल्पच्छायं महीरुहम् । प्राप्तवान्दिवसस्यांतं क्षुत्पिपासाप्रपीडितः

แล้วเขาอาศัยพึ่งพาต้นไม้ต้นหนึ่งที่ให้ร่มเงาเพียงน้อยนิด และทนอยู่จนสิ้นวัน ถูกความหิวและกระหายบีบคั้น

Verse 34

ततो निशामुखे प्राप्ते भूयोऽपि प्रेतराजकम् । प्रेतैस्तैश्चसमोपेतं तथारूपं व्यलोकयत्

ครั้นเมื่อยามค่ำมาถึง เขาได้เห็นอีกครั้งหนึ่งพระราชาแห่งเหล่าเปรต พร้อมด้วยเปรตเหล่านั้นเอง ปรากฏในรูปเดิมดังแต่ก่อน

Verse 35

तथैव भोजनं चक्रे तस्यातिथ्यसमुद्भवम् । भयेन रहितः शूद्रो हर्षेण महतान्वितः

เขาก็รับประทานอาหารที่เกิดจากการต้อนรับนั้นเช่นเดิม; ชูทรผู้นั้นปราศจากความหวาดกลัว และเปี่ยมด้วยความปีติยิ่งใหญ่

Verse 36

एवं तस्य निशावक्त्रे नित्यमेव स भूपतिः । आतिथ्यं प्रकरोत्येव समागत्य तथैव च

ดังนี้ เมื่อราตรีมาเยือน พระราชานั้นย่อมเสด็จมาทุกครั้ง และทรงกระทำการต้อนรับด้วยวิธีเดิมเช่นนั้น

Verse 37

ततोऽन्यदिवसे प्राप्ते तेन शूद्रेण भूपतिः । पृष्टः किमेतदाश्चर्यं दृश्यते रजनीमुखे

ครั้นวันใหม่มาถึง ชูทรผู้นั้นจึงทูลถามพระราชาว่า “อัศจรรย์อันใดเล่าที่ปรากฏให้เห็นเมื่อยามราตรีเริ่มต้น?”

Verse 38

विभवस्ते महाभाग प्रणश्यति निशाक्षये । एतत्कीर्तय मे गुह्यं न चेत्प्रेतप संस्थितम् । अत्र कौतूहलं जातं दृष्ट्वेदं सुविचेष्टितम्

โอ้ผู้มีบุญยิ่ง เมื่อราตรีสิ้นสุด รัศมีของท่านก็เลือนหายไป จงบอกความลับอันเร้นนี้แก่ข้าเถิด มิฉะนั้นข้าจะถือว่าท่านตั้งมั่นเป็นเจ้าแห่งเหล่าเปรตแท้จริง เมื่อเห็นอัศจรรย์ที่จัดวางอย่างประณีตนี้ ความพิศวงใคร่รู้ก็เกิดขึ้นในใจข้าอย่างแรงกล้า

Verse 39

प्रेत उवाच । अस्ति पुण्यं महाक्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । गंगा च यमुना चैव स्थिते तत्र च संगमे

เปรตกล่าวว่า: มีมหากษेत्रอันเปี่ยมบุญยิ่ง ชื่อว่า “หาฏเกศวร” ณ ที่นั้น ณ จุดสังฆมะ คือที่บรรจบกัน พระคงคาและพระยมุนาก็สถิตอยู่

Verse 40

ताभ्यामतिसमीपस्थं शिवस्यायतनं शुभम् । महाव्रतधरस्तत्र तपस्यति सुनैष्ठिकः

ใกล้ยิ่งนักกับแม่น้ำทั้งสองนั้น มีศิวาลัยอันเป็นมงคลของพระศิวะตั้งอยู่ ที่นั่น ฤๅษีผู้ทรงมหาวรต ผู้มั่นคงในเนียมพรต บำเพ็ญตบะอยู่

Verse 41

स सदा रात्रिशौचार्थं कपालं जलपूरितम् । मदीयं शयने चक्रे तत्र कृत्वा निजां क्रियाम्

เขามักจะเพื่อการชำระกายในยามราตรี เติมน้ำลงในกะโหลกบาตร (กปาละ) ให้เต็ม ครั้นประกอบกิจวัตรของตนแล้ว ก็วางไว้ข้างที่นอนของข้า ณ ที่นั้น

Verse 42

तत्प्रभावान्ममेयं हि विभूतिर्जायते निशि । दिवा रिक्ते कृते याति भूय एव महामते

ด้วยอานุภาพแห่งการปฏิบัตินั้น วิภูติ (เถ้าศักดิ์สิทธิ์) ของข้าจึงบังเกิดขึ้นในยามราตรี ครั้นกลางวันเมื่อถูกเททิ้งจนว่าง ก็อันตรธานไป—แล้วบังเกิดขึ้นอีกครั้ง โอ้ท่านผู้มีปัญญายิ่ง

Verse 43

तस्मात्कुरु प्रसादं मे तत्र गत्वा कपालकम् । चूर्णं कृत्वा मदीयं तत्तस्मिंस्तोये विनिक्षिप

ดังนั้น จงแสดงความเมตตาต่อข้า: จงไปที่นั่น นำกะโหลกศีรษะของข้า บดให้เป็นผง และโปรยลงในน้ำนั้น

Verse 44

येन मे जायते मोक्षः प्रेतभावात्सुदारुणात्

เพื่อที่ข้าจะได้หลุดพ้น — จากสภาวะอันน่าสะพรึงกลัวของการเป็นเปรตนี้

Verse 45

तथा तत्रास्ति पूर्वस्यां दिशि तत्तीर्थमुत्तमम् । गयाशिर इति ख्यातं प्रेतत्वान्मुक्तिदा यकम्

ยิ่งไปกว่านั้น ทางทิศตะวันออกของสถานที่นั้นมี ตีรถะ (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์) อันยอดเยี่ยม ชื่อว่า กยา ศิระ ซึ่งมอบการหลุดพ้นจากความเป็นเปรต

Verse 46

तत्र गत्वा कुरु श्राद्धं सर्वेषां त्वं महामते । दृश्यते तव पार्श्वस्था भद्र संपुटिका शुभाम्

เมื่อไปถึงที่นั่นแล้ว ดูก่อนผู้มีปัญญา จงทำพิธีศราทธ์อุทิศแก่ผู้ล่วงลับทั้งปวง และจงดูเถิด—ข้างกายท่าน ดูก่อนผู้เจริญ มีผอบอันเป็นมงคลวางอยู่

Verse 47

अस्यां नामानि सर्वेषां यथाज्येष्ठं समालिख । ततः श्राद्धं कुरुष्वाशु दयां कृत्वा गरीयसीम्

ในผอบนั้น จงเขียนรายชื่อของบรรพชนทั้งหลาย ตามลำดับอาวุโส จากนั้นจงรีบทำพิธีศราทธ์ โดยแสดงความเมตตาอันสูงสุด

Verse 48

वयं त्वां तत्र नेष्यामः सुखोपायेन भद्रक । निधिं च दर्शयिष्यामः श्राद्धार्थं सुमहत्तरम्

โอ้ท่านผู้ประเสริฐ เราจักพาท่านไปยังที่นั้นด้วยวิธีอันสะดวก และจักชี้ให้เห็นขุมทรัพย์อันยิ่งใหญ่ยิ่ง ซึ่งจัดไว้เพื่อพิธีศราทธะ (śrāddha)

Verse 49

तथेति समनुज्ञाते तेन शूद्रेण सत्वरम् । निन्युस्तं स्कन्धमारोप्य शूद्रं क्षेत्रे यथोदितम्

ครั้นศูทรนั้นกล่าวอนุญาตว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” เขาทั้งหลายก็รีบยกเขาขึ้นบ่า แล้วพาเข้าสู่เขตศักดิ์สิทธิ์ (กฺเษตร) ตามที่ได้บอกไว้ทุกประการ

Verse 50

दर्शयामासुरेवास्य निधानं भूरिवित्तजम् । तदादाय गतस्तत्र यत्रासौ नैष्ठिकः स्थितः

แล้วเขาทั้งหลายก็ชี้ให้เขาเห็นขุมทรัพย์ที่ฝังไว้ อุดมด้วยทรัพย์สินมากมาย; ครั้นเก็บเอามาแล้ว เขาก็ไปยังที่ซึ่งฤๅษีนิษฐิกะ (naiṣṭhika) ผู้มั่นคงพำนักอยู่

Verse 51

ततः प्रणम्य तं भक्त्या कथ यामास विस्तरात् । तस्य भूतपतेः सर्वं वृत्तांतं विनयान्वितः

ครั้นแล้วเขากราบนอบน้อมท่านด้วยศรัทธาภักดี และด้วยความอ่อนน้อม ได้เล่าเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับภูตปติ (bhūtapati) ผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ อย่างพิสดาร

Verse 52

ततो लब्ध्वा कपालं तच्चूर्णयित्वा समाहितः । गंगायमुनयोर्मध्ये प्रचिक्षेप मुदान्वितः

ต่อมา ครั้นได้กะปาละ (kapāla ภาชนะกะโหลก) แล้ว เขาตั้งจิตแน่วแน่บดให้เป็นผง และด้วยความปีติได้โปรยลงสู่สายน้ำระหว่างคงคาและยมุนา

Verse 53

एतस्मिन्नंतरे प्रेतो दिव्यरूपवपुर्धरः । विमानस्थोऽब्रवीद्वाक्यं शूद्रं तं हर्षसंयुतः

ครั้นแล้วในกาลนั้น เปรตผู้ได้ทรงกายทิพย์อันรุ่งเรือง ประทับนั่งบนวิมานสวรรค์ ก็กล่าววาจาด้วยความปีติแก่ศูทรผู้นั้น

Verse 54

प्रसादात्तव मुक्तोऽहं प्रेतत्वाद्दारुणादितः । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवालयम्

เขากล่าวว่า “ด้วยพระกรุณาของท่าน ข้าพเจ้าพ้นจากภาวะเปรตอันน่าสะพรึงแล้ว ขอสิริมงคลจงมีแก่ท่าน บัดนี้ข้าพเจ้าจะไปสู่ตรีทิวาลัย อันเป็นที่สถิตของเหล่าเทวะ”

Verse 55

एतेषामेव सर्वेषामिदानीं श्राद्धमाचर । गत्वा गयाशिरः पुण्यं येन मुक्तिः प्रजायते

“บัดนี้จงประกอบศราทธะเพื่อดวงวิญญาณเหล่านี้ทั้งหมด แล้วจงไปยังคยาเศียรอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นเหตุให้บังเกิดโมกษะ”

Verse 56

ततः स विस्मयाविष्टस्तेषामेव पृथक्पृथक् । श्राद्धं चक्रे च भूतानां नित्यमेव समाहितः

ครั้นแล้วเขาเต็มไปด้วยความพิศวง จึงประกอบศราทธะแก่ดวงวิญญาณผู้ล่วงลับเหล่านั้นเป็นราย ๆ ไป และดำรงจิตมั่นคงตั้งใจในพิธีกรรมอยู่เสมอ

Verse 57

तेऽपि सर्वे गताः स्वर्गं प्रेतास्तस्य प्रभावतः । ददुश्च दर्शनं तस्य स्वप्रे हर्षसमन्विताः

เปรตเหล่านั้นทั้งหมดก็ได้ไปสู่สวรรค์ด้วยอานุภาพแห่งการกระทำของเขา และด้วยความปีติยินดี ได้มอบนิมิตให้เขาเห็นตนในความฝัน

Verse 58

ततः शूद्रः स विज्ञाय तत्क्षेत्रं पुण्यवर्ध नम् । न जगाम गृहं भूयस्तत्रैव तपसि स्थितः

ครั้นแล้วศูทรผู้นั้นรู้ว่าเขตศักดิ์สิทธิ์นี้เพิ่มพูนบุญกุศล จึงมิได้กลับเรือนอีกเลย หากตั้งมั่นอยู่ ณ ที่นั้นเองในตบะบำเพ็ญเพียร

Verse 59

गंगायमुनयोः पार्श्वे शूद्रकेश्वरसंज्ञितम् । लिगं संस्थापितं तेन सर्वपातकनाशनम्

ณ ริมฝั่งใกล้คงคาคือคงคาและยมุนา เขาได้สถาปนาศิวลึงค์นามว่า “ศูทรเกศวร” อันเป็นสัญลักษณ์แห่งพระศิวะ ผู้ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 60

यस्तयोर्विधिवत्स्नानं कृत्वा पूजयते नरः । शूद्रकेश्वरसंज्ञं च लिंगं श्रद्धासमन्वितः

ผู้ใดอาบน้ำตามพิธีอันถูกต้องในสายน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้น แล้วบูชาด้วยศรัทธาต่อศิวลึงค์นาม “ศูทรเกศวร”—

Verse 61

स सर्वैः पातकैर्मुक्तः प्रयाति शिव मंदिरम् । स्तूयमानश्च गंधर्वैर्विमानवरमाश्रितः

ผู้นั้นย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง แล้วไปสู่พระธามของพระศิวะ; เมื่อเหล่าคันธรรพสรรเสริญ ก็ขึ้นประทับบนวิมานอันประเสริฐ

Verse 62

यस्तत्र त्यजति प्राणान्कृत्वा प्रायोपवेशनम् । न च भूयोऽत्र संसारे स जन्माप्नोति ।मानवः

ผู้ใด ณ ที่นั้นสละชีวิตด้วยการประกอบปราโยปเวศนะ (อดอาหารจนสิ้นลม) ผู้นั้นย่อมไม่กลับมาเกิดอีกในวัฏสงสารนี้

Verse 63

गंडूषमपि तोयस्य यस्तस्य निवसन्पिबेत् । सोऽपि संमुच्यते पापादाजन्ममरणांतिकात्

ผู้ใดพำนัก ณ ที่นั้นแล้วดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นเพียงหนึ่งอึก แม้ผู้นั้นก็พ้นจากบาป—แม้จากภาระที่ติดตามตั้งแต่เกิดจนถึงความตาย

Verse 64

यस्तत्र ब्राह्मणेंद्राणां संप्रयच्छति भोजनम् । पितरस्तस्य तृप्यंति यावत्कल्पशतत्रयम्

ผู้ใด ณ ที่นั้นถวายภัตตาหารแด่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ บรรพชนของผู้นั้นย่อมอิ่มเอมยาวนานถึงสามร้อยกัลปะ

Verse 65

त्रुटिमात्रं च यो दद्यात्तत्र स्वर्णं समाहितः । स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं राजसूयाश्वमेधयोः

และผู้ใด ณ ที่นั้น มีจิตตั้งมั่นแล้วถวายทองคำแม้เพียงเล็กน้อย ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญครบถ้วนแห่งราชสูยะและอัศวเมธยัญ

Verse 66

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्तीर्थवरमाश्रयेत् । य इच्छेच्छाश्वतं स्वर्गं सदैव मनुजो द्विजाः

ฉะนั้นพึงอาศัยตถีรถะอันประเสริฐนั้นด้วยความเพียรทุกประการ; โอ้ทวิชะทั้งหลาย ผู้ใดเป็นมนุษย์แล้วปรารถนาสวรรค์อันยั่งยืน

Verse 67

अत्र गाथा पुरा गीता गौतमेन महर्षिणा । गंगायमुनयोस्तं च प्रभावं वीक्ष्य विस्मयात्

ณ ที่นี้กาลก่อน มหาฤๅษีโคตมะได้ขับขานคาถา (คาถาโบราณ) ด้วยความพิศวง เมื่อได้ประจักษ์พลังอันเดียวกันของคงคาและยมุนา

Verse 68

गंगायमुनयोः संगे नरः स्नात्वा समाहितः । शूद्रेश्वरं समालोक्य सद्यः स्वर्गमवाप्नुयात्

ณ สังฆมแห่งพระคงคาและยมุนา ผู้ใดอาบน้ำด้วยจิตตั้งมั่น แล้วได้เฝ้าดาร์ศันพระศูทเรศวร ผู้นั้นย่อมบรรลุสวรรค์โดยฉับพลัน

Verse 69

एतद्वः सर्वमाख्यातं गंगायमुनयोर्मया । माहात्म्यं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลาย เราได้กล่าวเล่ามหาตมยะของพระคงคาและยมุนาแก่ท่านทั้งปวงครบถ้วนแล้ว เป็นเดชานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทำลายบาปทั้งสิ้น