Adhyaya 38
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 38

Adhyaya 38

เหล่าฤๅษีทูลถามสุทะว่า กัทรูพ้นจากการจมอยู่ในกษีระ-กุณฑะได้อย่างไร และวินตาถูกผูกมัดเป็นทาสด้วยการพนันอันลวงล่อเช่นใด สุทะจึงเล่าปูมหลังในกฤตยุกะว่า กัทรูและวินตาเป็นชายาของกัศยปะ วินตาให้กำเนิดอรุณและครุฑ ส่วนกัทรูให้กำเนิดนาคจำนวนมากมีวาสุกีเป็นผู้นำ ครั้นเห็นม้าอุจไฉศรวัส ทั้งสองพนันเรื่องสีหาง กัทรูวางอุบายสั่งบุตรนาคให้ทำหางให้ดำ และเมื่อพวกเขาขัดขืนก็สาปไว้ เป็นนิมิตถึงความพินาศของนาคในพิธีบูชายัญหลวงภายหน้า วินตาแพ้จึงตกเป็นทาส ครุฑรู้เหตุแล้วแสวงหนทางปลดปล่อยมารดา เหล่านาคเรียกร้องอมฤตจากเหล่าเทวะ วินตาสั่งสอนครุฑให้ยึดขอบเขตแห่งธรรม—อย่าดื่มอมฤตเอง และอย่าทำร้ายพราหมณ์ ครุฑไปปรึกษากัศยปะ แล้วกินช้างกับเต่าซึ่งเป็นศัตรูต้องคำสาปเพื่อเพิ่มกำลัง และย้ายกิ่งไม้เพื่อไม่ให้กระทบฤๅษีวาลขิลยะ จากนั้นเผชิญเหล่าเทวะและนำอมฤตมาได้ พระวิษณุประทานพรและสถาปนาครุฑเป็นพาหนะของพระองค์ อินทราจึงเจรจาให้อมฤตคืนกลับ สุดท้ายวินตาพ้นจากความเป็นทาส ตอนท้ายสรรเสริญวัตรกษีระ-กุณฑะ (อดอาหารสามวันและอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์) และกล่าวผลश्रुतिว่า การสาธยายหรือสดับเรื่องนี้ให้บุญเสมอมหาทานใหญ่

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । सूत कद्रुः कथं मुक्ता क्षीरकुंडनिमज्जनात् । छलं कथं कृतवती सपत्न्यां पापनिश्चया

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: โอ้ สุตะ กัทรูพ้นพันธะได้อย่างไรด้วยการจุ่มกายในกษีรกุณฑะ? และนางผู้ตั้งใจในบาป ได้กระทำกลอุบายต่อภรรยาร่วมของตนอย่างไร?

Verse 2

कस्य पुत्री च सा कद्रूः सपत्नीसा च कस्य वै । किमर्थमजयत्कद्रूः स्वसपत्नीं छलेन तु । एतन्नः श्रद्दधानानां ब्रूहि सूत कृपानिधे

กัทรูนั้นเป็นธิดาของผู้ใด และเป็นภรรยาร่วมของผู้ใดเล่า? ด้วยเหตุใดกัทรูจึงเอาชนะภรรยาร่วมของตนด้วยเล่ห์กล? โอ้ สุตะ ผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งกรุณา โปรดบอกแก่พวกเราผู้มีศรัทธาเถิด

Verse 3

श्रीसूत उवाच । शृणुध्वं मुनयः सर्वे इतिहासं महाफलम् । पुरा कृतयुगे विप्राः प्रजापतिसुते उभे

ศรีสุตะกล่าวว่า: ท่านมุนีทั้งปวง จงสดับตำนานศักดิ์สิทธิ์อันให้ผลใหญ่ยิ่งนี้เถิด กาลก่อนในกฤตยุค โอ้ พราหมณ์ทั้งหลาย มีธิดาสองนางของปรชาปติ

Verse 4

कद्रूश्च विनता चेति भगिन्यौ संबभूवतुः । भार्ये ते कश्यपस्यास्तां कद्रूश्च विनता तथा

ทั้งสองนางเป็นพี่น้องกัน—กัทรูและวินตา และกัทรูกับวินตาทั้งคู่ได้เป็นชายาของกัศยปะ

Verse 5

विनता सुषुवे पुत्रावरुणं गरुडं तथा । भर्त्तुः सकाशात्कद्रूश्च लेभे सर्पान्बहून्सुतान्

วินตาให้กำเนิดอรุณและครุฑด้วย; ส่วนกัทรู จากสามีองค์เดียวกัน ได้บุตรมากมายในรูปพญานาคทั้งหลาย

Verse 6

अनंतवासुकिमुखान्विषदर्पसमन्वितान् । एकदा तु भगिन्यौ ते कद्रूश्च विनता तथा

ในหมู่นั้นมีอนันตะ วาสุกี และอื่น ๆ—เหล่านาคผู้เปี่ยมด้วยพิษและทิฐิ วันหนึ่งพี่น้องสตรีทั้งสอง คือ กัทรูและวินตา (ได้มาพบกันในคราวหนึ่ง)

Verse 7

अपश्यतां समायांतमुच्चैःश्रवसमं तिकात् । विलोक्य कद्रूस्तुरगं विनतामिदमब्रवीत्

ขณะทั้งสองเฝ้ามองอยู่ อุจไฉศรวัสก็เข้ามาใกล้ ครั้นเห็นม้านั้น กัทรูกล่าวถ้อยคำนี้แก่ วินตา

Verse 8

कुशेषु न्यस्यते सर्पास्सुधैवमधुना मया । स्नात्वा तद्भुङ्ध्वममृतं शुचयः सुसमाहिताः

(ครุฑกล่าวแก่นาคทั้งหลาย:) “บัดนี้เราได้นำอมฤตวางไว้บนหญ้ากุศะแล้ว จงอาบน้ำ แล้วจึงเสวยอมฤตนั้น—ให้บริสุทธิ์และตั้งจิตแน่วแน่”

Verse 9

श्वेतोऽश्ववालो नीलो वा विनते ब्रूहि तत्त्वतः । इत्युक्त्वा विनता विप्राः कद्रूं तामिदमब्र वीत् । तुरंगः श्वेतवालो मे प्रतिभाति सुमध्यमे । किं वा त्वं मन्यसे कद्रूरिति तां विनताऽब्रवीत्

“หางม้านั้นขาวหรือดำ วินตา จงกล่าวความจริงเถิด” ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว วินตาจึงบอกกัทรูว่า “โอ้ผู้มีเอวอ่อนงาม สำหรับเราหางม้าดูขาวผ่องนัก แล้วท่านเล่า กัทรู คิดประการใด”

Verse 10

पृष्ट्वैवं विनतां कद्रूर्बभाषे स्वमतं च सा । कृष्णवालमहं मन्ये हयमेनमनिंदिते

ครั้นถูกถามดังนั้น กัทรูกล่าวความเห็นของตนว่า “โอ้ผู้ปราศจากมลทิน เราเห็นว่าหางม้านี้เป็นสีดำ”

Verse 11

ततः पराजये कृत्वा दासीभावं पणं मिथः । व्यतिष्ठेतां महाभागे सपत्न्यौ ते द्विजोत्तमाः

แล้วต่อมา ทั้งสองภรรยาร่วม (สปัตนี) ได้ตั้ง “ความเป็นทาสี” เป็นเดิมพันเมื่อพ่ายแพ้ และตกลงพนันกัน โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐผู้มีบุญยิ่ง

Verse 12

ततः कद्रूर्निजसुतान्वासुकिप्रमुखानहीन् । तस्या नाहं यथा दासी तथा कुरुत पुत्रकाः

ครั้นนั้น กัทรูเรียกบุตรของตน—เหล่านาคมีวาสุกีเป็นผู้นำ—แล้วกล่าวว่า “ลูกเอ๋ย จงจัดการให้เราไม่ต้องตกเป็นทาสีของนาง”

Verse 13

तस्याभीप्सितसिद्ध्यर्थमित्यवोचद्भृशा तुरा । युष्माभिरुच्चैःश्रवसो बालः प्रच्छाद्यतामिति

ด้วยความร้อนรนเพื่อให้ความปรารถนาสำเร็จ นางกล่าวอย่างกระวนกระวายว่า “พวกเจ้าจงช่วยกันปกปิดส่วนหางของอุจไฉศรวัส ให้ดูมืดดำเถิด”

Verse 14

नांगीचक्रुर्मतं तस्या नागाः कद्रू रुषा तदा । अशपत्कुपिता पुत्राञ्ज्वलंती रोषमूर्च्छि ता

เหล่านาคไม่ยอมรับแผนของนาง ครั้นนั้นกัทรูเดือดดาลดุจไฟ โกรธเกรี้ยวจนคลุ้มคลั่ง จึงสาปบุตรของตนด้วยแรงพิโรธ

Verse 15

पारीक्षितस्य सर्वेऽद्धा यूयं सत्रे मरिष्यथ । इति शापे कृते मात्रा त्रस्तः कर्कोटकस्तदा

“พวกเจ้าทั้งหมดจักต้องตายแน่นอนในพิธียัญของพระเจ้าปริกษิต” ครั้นมารดากล่าวคำสาปนั้นแล้ว กรรโกฏกะก็หวาดหวั่นสะท้านใจ

Verse 16

प्रणम्य पादयोः कद्रूं दीनो वचनम ब्रवीत् । अहमुच्चैःश्रवोवालं विधास्याम्यंजनप्रभम्

เขากราบแทบพระบาทของกัทรู แล้วกล่าวด้วยความทุกข์ว่า “ข้าจะทำให้ขนหางของอุจไฉศรวัสมืดดำดุจอัญชัน (เขม่าตา)”

Verse 17

मा भीरंब त्वया कार्येत्यवादीच्छापविक्लवः । श्वेतमुच्चैःश्रवोवालं ततः कर्कोटको रगः

ผู้ถูกคำสาปทำให้หวั่นไหวกล่าวว่า “แม่อย่ากลัวเลย งานนี้ข้าจะทำให้สำเร็จ” แล้วพญานาคกรรโกฏกะก็ทำให้ขนหางของอุจไฉศรวัสขาว (ตามกลอุบาย)

Verse 18

छादयित्वा स्वभोगेन व्यतनोदंजनद्युतिम् । अथ ते विनताकद्र्वौ दास्ये कृतपणे उभे

เขาใช้ขดกายของตนปกคลุมไว้ แล้วบันดาลประกายดำดุจอัญชันขึ้นมา ครั้นแล้ววินตาและกัทรู ผู้ได้วางเดิมพันไว้ทั้งสอง ก็ถึงสภาพแห่งความเป็นทาสตามพนันนั้น

Verse 19

देवराजहयं द्रष्टुं संरंभादभ्यगच्छ ताम् । शशांकशंखमाणिक्यमुक्तैरावतकारणम्

ด้วยความกระตือรือร้นนางจึงออกไปเพื่อชมม้าของเทวราช—เรืองรองดุจจันทร์ ขาวผ่องดุจสังข์ ประดับด้วยแก้วมณีและมุกดา และมีช้างไอราวตะผู้เป็นใหญ่ร่วมในขบวนทิพย์

Verse 20

युगांतकालशयनं योगनिद्राकृतो हरेः । अतीत्य कद्रूविनते समुद्रं सरितां पतिम्

ครั้นกัทรูและวินตาได้ก้าวล่วงมหาสมุทร ผู้เป็นเจ้าแห่งสายน้ำ—สถานที่ซึ่งพระหริบรรทมด้วยโยคนิทราบนแท่นบรรทมแห่งกัลปาวสาน—แล้วจึงดำเนินต่อไป

Verse 21

ददृशतुर्हयं गत्वा देवराजस्य वाहनम् । कृष्णवालं हयं दृष्ट्वा विनता दुःखिताऽभवत्

เมื่อไปถึง ทั้งสองได้เห็นม้า พาหนะของเทวราชา ครั้นเห็นม้าที่มีขนหางสีดำ วินตาก็เศร้าโศกลง

Verse 22

दुःखितां विनतां कद्रूर्दासीकृत्ये न्ययुंक्त सा । एतस्मिन्नंतरे तार्क्ष्योऽप्यंडमुद्भिद्य वह्निवत्

กัทรูทำวินตาผู้เศร้าโศกให้เป็นทาสี แล้วใช้ให้อยู่ในงานรับใช้ ครั้นนั้นเอง ตารกษยะ (ครุฑ) ก็ผ่าเปลือกไข่ออกมา ปรากฏดุจเปลวเพลิง

Verse 23

प्रादुर्बभूव विप्रेंद्रा गिरिमात्रशरीरवान् । दृष्ट्वा तद्देहमाहात्म्यमभूत्त्रस्तं जगत्त्रयम्

โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ เขาปรากฏกายด้วยสรีระใหญ่ดุจภูผา ครั้นเห็นมหิมาแห่งกายนั้น ไตรโลกก็สะท้านด้วยความหวาดพรั่น

Verse 24

ततस्तं तुष्टुवुर्देवा गरुडं पक्षिणां वरम् । दृष्ट्वा तद्देहमाहात्म्यं त्रस्तं स्याद्भुवनत्रयम्

แล้วเหล่าเทพได้สรรเสริญครุฑ ผู้ประเสริฐในหมู่นก เพราะเมื่อได้เห็นมหิมาแห่งสรีระของท่าน ไตรภพย่อมเต็มไปด้วยความครั่นคร้ามและอัศจรรย์ใจ

Verse 25

इत्यालोच्योपसंहृत्य देहमत्यंतभीषणम् । अरुणं पृष्ठमारोप्य मातुरंतिकमभ्यगात्

ครั้นไตร่ตรองดังนี้แล้ว เขาก็หดกายอันน่าสะพรึงกลัวยิ่งนั้นกลับคืน; แล้วให้อรุณขึ้นบนหลัง และเข้าไปใกล้มารดา

Verse 26

अथाह विनतां कद्रूः प्रणतामतिविह्वलाम् । चेटि नागालयं गंतुमुद्योगो मम वर्तते

แล้วกัทรูกล่าวแก่วินตา ผู้ก้มกราบด้วยความหวั่นไหวอย่างยิ่งว่า “โอ้หญิงรับใช้ เราตั้งใจจะไปยังที่พำนักของเหล่านาค”

Verse 27

त्वत्पुत्रो गरुडोतो मां मत्पुत्रांश्च वहत्विति । ततश्च विनता पुत्रं गरुडं प्रत्यभाषत

กัทรูกล่าวว่า “ฉะนั้นให้บุตรของเจ้า คือครุฑ แบกเราด้วย และแบกลูกๆ ของเราด้วย” แล้ววินตาจึงกล่าวกับบุตรของตน คือครุฑ

Verse 28

अहं कद्रूमिमां वक्ष्ये त्वं सर्पान्वह तत्सुतान् । तथेति गरुडो मातुः प्रत्यगृह्णद्वचो द्विजाः

วินตากล่าวว่า “เราจะอุ้มกัทรูผู้นี้ ส่วนเจ้าจงแบกเหล่างู—บุตรของนาง” ครุฑตอบว่า “ตถาสตु—เป็นดังนั้น” แล้วรับถ้อยคำของมารดา โอ้ทวิชะทั้งหลาย

Verse 29

अवहद्विनता कद्रूं सर्वांस्तान्गरुडोऽवहत् । रविसामीप्यगाः सर्पास्तत्करैराहतास्तदा

วินตาแบกกัทรู ส่วนครุฑแบกงูทั้งปวงนั้น แต่เมื่องูทั้งหลายเข้าใกล้พระสุริยะ ก็ถูกแสงรัศมีของพระองค์กระทบจนไหม้เกรียมในกาลนั้น

Verse 30

अस्तौषीद्वज्रिणं कद्रूः सुतानां तापशांतये । सर्वतापं जलासारैर्देवराजोऽप्यशामयत

เพื่อระงับความร้อนแผดเผาของบุตรทั้งหลาย กัทรูได้สรรเสริญวัชรี คือพระอินทร์ผู้ทรงวัชระ แล้วเทวราชก็โปรยสายฝนเป็นธารน้ำดับความร้อนทั้งปวงให้สงบลง

Verse 31

नीयमानास्तदा सर्पा गरुडेन बलीयसा । गत्वा तं देशमचिरादवदन्विनतासुतम्

ครั้นนั้นเหล่านาคถูกครุฑผู้มีกำลังยิ่งพาไป เมื่อไปถึงสถานที่นั้นไม่นาน ก็กล่าวกับบุตรแห่งวินตา

Verse 32

वयं द्वीपांतरं गंतुं सर्वे द्रष्टुं कृतत्वराः । वह त्वमस्मान्गरुड चेटीसुत ततः क्षणात्

“พวกเราทั้งหมดเร่งร้อนใคร่จะไปยังทวีปอื่นเพื่อได้เห็น จงพาเราไปเถิด โอ้ครุฑ—บุตรแห่งนางทาสี—เดี๋ยวนี้ อย่าชักช้าแม้ชั่วขณะ”

Verse 33

ततो मातर मप्राक्षीद्विनतां गरुडो द्विजाः । अहं कस्माद्वहामीमांस्त्वं चेमां वहसे सदा

แล้วครุฑได้ทูลถามมารดาของตนคือวินตา โอ้ทวิชทั้งหลายว่า “เหตุใดเราจึงต้องแบกพวกนี้ไว้ ส่วนท่านกลับต้องแบกนางนั้นอยู่เสมอ?”

Verse 34

चेटीपुत्रेति मामेते कि भणंति सरीसृपाः । सर्वमेतद्वद त्वं मे मातस्तत्त्वेन पृच्छतः

“เหตุใดสัตว์เลื้อยคลานเหล่านี้จึงเรียกเราว่า ‘บุตรแห่งนางทาสี’? แม่เอ๋ย เราถามด้วยใจจริง—จงบอกความจริงทั้งหมดแก่เราเถิด”

Verse 35

पृष्टैवं जननी तेन गरुडं प्राब्रवीत्सुतम् । भगिन्या क्रूरया पुत्र च्छलेनाहं पराजिता

เมื่อเขาถามดังนั้น มารดาจึงกล่าวแก่บุตรคือครุฑว่า “ลูกเอ๋ย พี่น้องหญิงผู้โหดร้ายของแม่ได้ใช้เล่ห์กลทำให้แม่พ่ายแพ้แล้ว”

Verse 36

तस्या दासी भवाम्यद्य चेटीपुत्रस्ततो भवान् । अतस्त्वं वहसे सर्पान्वहाम्येनामहं सदा

“วันนี้แม่กลายเป็นทาสีของนางแล้ว และเพราะเหตุนั้นเจ้าจึงเป็นบุตรของทาสี ดังนั้นเจ้าต้องแบกเหล่างู ส่วนแม่ต้องแบกนางอยู่เสมอ”

Verse 37

इत्यादि सर्ववृत्तांतमादितोऽस्मै न्यवेदयत् । अथ तां गरुडोऽवा दीन्मातरं विनतासुतः

นางเล่าเรื่องราวทั้งหมดตั้งแต่ต้นให้เขาฟังดังนี้ แล้วครุฑ บุตรแห่งวินตา จึงกล่าวกับมารดาผู้ทุกข์ระทมของตน

Verse 38

अस्माद्दास्याद्विमोक्षार्थं किं कार्यं ते मयाधुना । इति पृष्टा सुतेनाथ विनता तमभाषत

“เพื่อให้ท่านพ้นจากความเป็นทาสนี้ บัดนี้ข้าควรทำสิ่งใด?”—เมื่อบุตรถามดังนี้ วินตาจึงตอบเขา

Verse 39

सर्पान्पृच्छस्व गरुड मम मातृविमोक्षणे । युष्माकं मातुः किं कार्यं मयेति वदताधुना

“โอ้ครุฑ จงถามเหล่านาคถึงการปลดปล่อยแม่เถิด ถามว่าควรทำสิ่งใดเพื่อมารดาของเจ้า ให้พวกเขากล่าวมาเดี๋ยวนี้”

Verse 40

इति मात्रा समुदितो गरुडः पन्नगान्प्रति । गत्वाऽपृच्छद्विज श्रेष्ठास्तेऽप्येनमवदंस्तदा

ครั้นถูกมารดากระตุ้นแล้ว ครุฑจึงไปยังเหล่านาคและไต่ถาม; เหล่าทวิชผู้ประเสริฐเหล่านั้นก็ได้ตอบเขาในกาลนั้น

Verse 41

यदा हरिष्यसे शीघ्रं सुधां त्वममरालयात् । दास्यान्मुक्ता भवेन्माता वैनतेय तवाद्य हि

“เมื่อเจ้านำสุธา (อมฤต) จากเทวโลกมาโดยเร็ว โอ้ไวเนเตยะ มารดาของเจ้าจักพ้นจากความเป็นทาสในวันนี้แน่นอน”

Verse 42

ततो मातरमागम्य गरुडः प्रणतोऽब्रवीत् । सुधामंब ममानेतुं गच्छतो भक्ष्यमर्पय

แล้วครุฑกลับมาหามารดา กราบนอบน้อมแล้วกล่าวว่า “แม่เอ๋ย ข้าจะไปนำสุธามา โปรดประทานอาหารเป็นเสบียงแก่ข้าด้วย”

Verse 43

इतीरिता सुतं प्राह माता तं विनता सुतम् । समुद्रमध्ये वर्तंते शबराः कतिचित्सुत

ครั้นได้ยินดังนั้น มารดาวินตาจึงกล่าวแก่บุตรว่า “ลูกเอ๋ย กลางมหาสมุทรมีพวกศพรบางพวกอาศัยอยู่”

Verse 44

तान्भक्षयित्वा शबरानमृतं त्वमिहानय । तत्र कश्चिद्द्विजः कामी शवरीसंगकौतुकी

“จงกินพวกศพรเหล่านั้นแล้วนำอมฤตกลับมาที่นี่ อีกทั้งที่นั่นมีทวิชผู้ใคร่กามคนหนึ่ง หลงใหลใคร่เล่นรักกับหญิงศพรี”

Verse 45

त्यज तं ब्राह्मणं कंठं दहंतं ब्रह्मतेजसा । पक्षादीनि तवांगानि पांतु देवा मरुन्मुखाः

โอ้ครุฑ จงปล่อยพราหมณ์ผู้อยู่ที่ลำคอของเจ้า ผู้เผาเจ้าด้วยเดชเพลิงแห่งพรหมัน ขอเหล่าเทพผู้มีมรุตเป็นผู้นำ จงคุ้มครองอวัยวะของเจ้า ตั้งแต่ปีกเป็นต้นไป

Verse 46

इति स्वमातुराशीर्भिर्गरुडो वर्धितो ययौ । शबरालयमभ्येत्य तस्य भक्षय तो मुखम्

ครั้นได้รับพรมงคลจากมารดาแล้ว ครุฑก็ยิ่งมีกำลังและออกเดินไป ครั้นถึงที่พำนักของชาวศพร เขาก็เริ่มกลืนกินปากทางเข้าแห่งสถานที่นั้น

Verse 47

आवृतं प्राविशन्व्याधा वयांसीव दरीं गिरेः । अथ स ब्राह्मणोऽप्यागात्तत्कंठं मुनिपुंगवाः

เหล่านายพรานเข้าไปโดยปิดบังไว้ ดุจนกทั้งหลายบินเข้าสู่ถ้ำภูผา แล้วพราหมณ์ผู้นั้นก็มา ณ ที่นั้นด้วย มาถึงลำคอนั้น โอ้ยอดแห่งมุนีทั้งหลาย

Verse 48

कण्ठं दहन्तं विप्रं तमुवाच विनतासुतः । विप्र पापोऽप्यवध्यो हि निर्याहि त्वमतो बहिः

ครุฑบุตรแห่งวินตา กล่าวแก่พราหมณ์ผู้เผาลำคอของตนว่า “โอ้ท่านวิปร แม้ท่านจะมีบาป ก็ยังเป็นผู้ไม่ควรถูกฆ่า เพราะฉะนั้นจงออกไปจากที่นี่เถิด”

Verse 49

एवमुक्तस्तदा विप्रो गरुडं प्रत्यभाषत । किराती मम भार्यापि निर्गंतव्या मया सह

ครั้นถูกกล่าวดังนั้น พราหมณ์ผู้นั้นจึงตอบครุฑว่า “ภรรยาของข้าซึ่งเป็นกิราตีก็ต้องออกไปพร้อมกับข้าด้วย”

Verse 50

एवमस्त्विति तं विप्रमुवाच पतगेश्वरः । ततः स गरुडो विप्रमुज्जगार सभार्यकम्

“เป็นเช่นนั้นเถิด” จ้าวแห่งหมู่นกตรัสแก่พราหมณ์นั้น แล้วครั้นนั้นครุฑก็พาพราหมณ์ผู้นั้นออกไปพร้อมด้วยภรรยา

Verse 51

विप्रोऽप्यभीप्सितान्देशान्निषाद्या सह निर्ययौ । शबरान्भक्षयित्वाऽथ गरुडः पक्षिणां वरः

พราหมณ์นั้นก็ออกเดินทางไปยังแคว้นที่ปรารถนา พร้อมด้วยหญิงนิษาทีนั้น แล้วครุฑผู้ประเสริฐในหมู่นกก็กลืนกินพวกศพรทั้งหลาย

Verse 52

आत्मनः पितरं वेगात्कश्यपं समुपेयिवान् । कुत्र यासीति तत्पृष्टो गरुडस्तम भाषत

เขารีบเข้าไปหา บิดาของตนคือกัศยป ครั้นถูกถามว่า “เจ้าจะไปที่ใด?” ครุฑจึงทูลตอบท่าน

Verse 53

मातुर्दास्यविमोक्षाय सुधामाहर्तुमागमम् । बहून्किराताञ्जग्ध्वापि तृप्तिर्मम न जायते

“เพื่อไถ่แม่ของข้าจากความเป็นทาส ข้าจึงออกไปนำสุธา คืออมฤตมา แม้กลืนกินพวกกิราตะมากมายแล้ว ความอิ่มเอมก็ยังไม่เกิดแก่ข้า”

Verse 54

अपर्यंतक्षुधा ब्रह्मन्बाधते मामह र्निशम् । तन्निवृत्तिप्रदं भक्ष्यं ममार्पय तपोधन

“โอ้พราหมณ์ ความหิวอันไม่สิ้นสุดรบกวนข้าทั้งกลางวันและกลางคืน โอ้ผู้มั่งคั่งด้วยตบะ โปรดประทานอาหารที่ดับความหิวนี้แก่ข้าเถิด”

Verse 55

येनाहं शक्नुयां तात सुधामाहर्तुमोजसा । इतीरितः सुतं प्राह कश्यपो विनतोद्भवम्

เมื่อถูกกล่าวเช่นนั้น กัศยปะจึงกล่าวแก่บุตรแห่งวินตา: “ลูกเอ๋ย ด้วยวิธีใดเราจึงจะสามารถนำสุธา (อมฤต) มาได้ ด้วยกำลังและความมุ่งมั่น?”

Verse 56

कश्यप उवाच । मुनिर्विभावसुर्नाम्ना पुरासीत्तस्य सानुजः । सुप्रतीक इति भ्राता तावुभौ वंशवैरिणौ

กัศยปะกล่าวว่า: “กาลก่อนมีฤๅษีนามว่า วิภาวสุ น้องชายของเขาชื่อ สุประตีกะ ทั้งสองกลับกลายเป็นศัตรูสืบวงศ์ต่อกัน”

Verse 57

अन्योन्यं शेपतुर्विप्रा महाक्रोधसमाकुलौ । गजोऽभवत्सुप्रतीकः कूर्मोऽभूच्च विभावसुः

พราหมณ์ฤๅษีทั้งสองถูกความพิโรธใหญ่ครอบงำ จึงสาปแช่งกันและกัน สุประตีกะกลายเป็นช้าง และวิภาวสุกลายเป็นเต่า

Verse 58

एवं वित्तविवादात्तौ शेपतुर्भ्रातरौ मिथः । गजः षड्यो जनोच्छ्रायो द्विगुणायामसंयुतः

ดังนี้เพราะวิวาทเรื่องทรัพย์สิน พี่น้องทั้งสองจึงสาปกัน ช้างนั้นสูงหกโยชน์ และมีลำตัวยาวเป็นสองเท่า

Verse 59

कूर्मस्त्रियोजनोच्छ्रयो दशयोजनविस्तृतः । बद्धवैरावुभावेतौ सरस्यस्मिन्विहंगम

เต่านั้นสูงสามโยชน์ และแผ่กว้างถึงสิบโยชน์ ทั้งสองถูกผูกมัดด้วยเวรศัตรู โอ้ท่านนกเอ๋ย จึงอาศัยอยู่ในสระนี้

Verse 60

पूर्ववैरमनुस्मृत्य युध्येते जेतुमिच्छया । उभौ तौ भक्षयित्वा त्वं सुधामाहर तृप्तिमान्

เมื่อระลึกถึงความพยาบาทเดิม ทั้งสองก็รบกันด้วยปรารถนาจะชนะ ครั้นเจ้ากลืนกินเขาทั้งคู่จนเอิบอิ่มแล้ว จงนำสุธา คืออมฤตทิพย์มาเถิด

Verse 61

एवं पित्रेरितः पक्षी गत्वा तद्गजकच्छपौ । समुद्धत्य महाकायौ महाबलपराक्रमौ

ดังนี้เมื่อได้รับบัญชาจากบิดา นกนั้นจึงไปยังช้างและเต่านั้น แล้วช้อนยกทั้งสองผู้มีกายมหึมา เปี่ยมพละและวีรภาพยิ่ง

Verse 62

वहन्नखाभ्यां संतीर्थं विऌअंबाभिधमभ्यगात् । तत्रागतं समालोक्य पक्षिराजं द्विजोसमाः

เขาคาบยกไว้ด้วยกรงเล็บทั้งสอง แล้วไปถึงท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ชื่อวิฬัมพา ครั้นเหล่าฤๅษีผู้เป็นทวิชะเห็นพญานกมาถึงแล้ว

Verse 63

तत्तीरजो महावृक्षो रोहिणाख्यो महोच्छ्रयः । वैनतेयमिदं प्राह महाबलपराक्रमम्

ณฝั่งนั้นมีมหาพฤกษาสูงเสียดฟ้า ชื่อว่าโรหิณา มันกล่าวถ้อยคำนี้แก่ไวเนเตยะ ผู้ทรงพละและวีรภาพยิ่งว่า

Verse 64

एनामारुह मच्छाखां शतयोजनमायताम् । स्थित्वात्र गजकूर्मौ त्वं भक्षयस्व खगोत्तम

“จงขึ้นมาบนกิ่งของเรา กิ่งนี้แผ่ยาวร้อยโยชน์ เมื่อยืนอยู่ ณ ที่นี้แล้ว โอ้ยอดแห่งปักษา จงกลืนกินช้างและเต่านั้นเถิด”

Verse 65

इत्युक्तस्तरुणा पक्षी स तत्रास्ते मनोजवः । तद्भारात्सा तरोः शाखा भग्नाऽभूद्द्विजसत्तमाः

ครั้นถูกหนุ่มนั้นกล่าวดังนี้ นกผู้รวดเร็วประหนึ่งจิตก็ลงเกาะ ณ ที่นั้น แต่ด้วยน้ำหนักของมัน กิ่งไม้ก็หักลง โอ้ท่านผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ

Verse 66

वालखिल्यमुनींस्तस्मिल्लंबमानानधोमुखान् । दृष्ट्वा तत्पातशंकावांस्तां शाखां गरुडोऽग्रहीत्

ครั้นเห็นเหล่ามุนีวาลขิลยะห้อยอยู่ ณ ที่นั้นโดยหันศีรษะลง และเกรงว่าจะตกลงมา ครุฑจึงคว้ากิ่งนั้นไว้

Verse 67

गजकूर्मो च तां शाखां गृहीत्वा यांतमं बरे । पिता तस्याब्रवीत्तत्र गरुडं विनतासुतम्

ทั้งช้างและเต่าก็เกาะกิ่งนั้นไว้ ถูกพาเคลื่อนไปในนภา ครั้นแล้วบิดาของเขาจึงกล่าวแก่ครุฑ ผู้เป็นโอรสแห่งวินตา ณ ที่นั้น

Verse 68

त्यजेमां निर्जने शैले शाखां तं विनतोद्भव । इत्युक्तः स तथा गत्वा शाखां निष्पुरुषे नगे

“โอ้ผู้กำเนิดจากวินตา จงทิ้งกิ่งนี้ลงบนภูเขาอันเปล่าเปลี่ยว” ครั้นได้รับบัญชา เขาก็ไปตามนั้น และวางกิ่งไว้บนภูผาที่ไร้ผู้คน

Verse 69

विन्यस्याभक्षयत्पक्षी तौ तदा गजकच्छपौ । अथोत्पातः समभवत्तस्मिन्नवसरे दिवि

ครั้นวางกิ่งลงแล้ว นกนั้นก็กลืนกินทั้งสอง—ช้างและเต่า—ในกาลนั้นเอง และในขณะนั้นเอง ลางอัปมงคลก็ปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า

Verse 70

दृष्ट्वोत्पातं बलारातिः पप्रच्छ स्वपुरोहितम् । उत्पातकारणं जीव किमत्रेति पुनःपुनः । बृहस्पतिस्तदा शक्रं प्रोवाच द्विजसत्तमाः

ครั้นเห็นลางอาเพศนั้น อินทรา ผู้ปราบพละ ก็ทูลถามปุโรหิตของตนว่า “โอ้ ชีวะ (พฤหัสดี) เหตุแห่งลางนี้ ณ ที่นี้คือสิ่งใด” ทรงถามซ้ำแล้วซ้ำเล่า ครั้นนั้นพฤหัสดีจึงกล่าวแก่ศักระ โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ

Verse 71

बृहस्पतिरुवाच । काश्यपो हि मुनिः पूर्वमयजत्क्रतुना हरे

พฤหัสดีกล่าวว่า “โอ้ หริ (อินทรา) กาลก่อน ฤๅษีกัศยปะได้ประกอบยัญพิธีหนึ่ง”

Verse 72

सर्वान्नृषीन्सुरान्सिद्धान्यक्षान्गंधर्वकिन्नरान् । यज्ञसंभारसिद्ध्यर्थं प्रेषयामास स द्विजाः

เพื่อให้การรวบรวมเครื่องบูชายัญสำเร็จ ทวิชะผู้นั้นได้ส่งไปทั้งหมด—เหล่าฤๅษี เทพทั้งหลาย สิทธะ ยักษะ คนธรรพ์ และกินนร

Verse 73

वालखिल्यान्ससंभारान्ह्रस्वानंगुष्ठमात्रकान् । मज्जतो गोष्पदजले दृष्ट्वा हसितवान्भवान्

เมื่อท่านเห็นพวกวาลขิลยะ—ผู้เล็กเพียงขนาดนิ้วหัวแม่มือ—แบกสัมภาระยัญพิธีแล้วกลับจมลงในน้ำเพียงรอยกีบโค ท่านก็ทรงหัวเราะ

Verse 74

भवतावमताः क्रुद्धा वालखिल्यास्तदा हरे । जुहुवुर्यज्ञवह्नौ ते क्रोधेन ज्वलिताननाः

โอ้ หริ เมื่อถูกท่านดูหมิ่น พวกวาลขิลยะก็พิโรธ หน้าตาเร่าร้อนด้วยโทสะ แล้วถวายอาหุติลงในไฟยัญพิธี

Verse 75

देवेंद्रभयदः शत्रुः कश्यपस्य सुतोऽस्त्विति । तस्य पुत्रोऽद्य गरुडः सुधाहरणकौतुकी

“ขอให้กัศยปะมีบุตรผู้เป็นศัตรูและเป็นเหตุแห่งความหวาดกลัวแก่พระอินทร์” นั่นคือวาจาแห่งลิขิต; และบัดนี้หลานของบุตรนั้น—ครุฑ—ได้อุบัติขึ้น ด้วยความใคร่จะชิงอมฤตา

Verse 76

समागच्छति तद्धेतुरयमुत्पात आगतः । इत्युक्तः सोऽब्रवीदिंद्रो देवानग्निपुरोगमान्

“เหตุของมันกำลังใกล้เข้ามา—ลางอัปมงคลนี้ได้ปรากฏแล้ว” ครั้นกล่าวดังนี้ พระอินทร์จึงตรัสแก่เหล่าเทวะ โดยมีพระอัคนีเป็นผู้นำหน้า

Verse 77

सुधामाहर्तुमायाति पक्षी सा रक्ष्यतामिति । इतींद्रप्रेरिता देवा ररक्षुः सायुधाः सुधाम्

“นกนั้นกำลังมาเพื่อชิงอมฤตา—จงพิทักษ์ไว้!” ด้วยพระอินทร์ทรงเร้า เหล่าเทวะจึงถืออาวุธเฝ้ารักษาอมฤตา

Verse 78

पक्षिराजस्तदाभ्यागाद्देवानायुधधारिणः । महाबलं ते गरुडं दृष्ट्वाऽकम्पंत वै सुराः

ครั้นแล้วราชาแห่งปักษีได้มาถึง เหล่าเทวะผู้ถืออาวุธอยู่ตรงหน้า ครั้นเห็นพละกำลังอันยิ่งใหญ่ของครุฑ เหล่าสุระก็สั่นสะท้านโดยแท้

Verse 79

गरुडस्य सुराणां च ततो युद्धमभून्महत् । अखंडि पक्षितुण्डेन भौवनोऽमृतपालकः

แล้วมหาสงครามก็อุบัติขึ้นระหว่างครุฑกับเหล่าเทวะ ด้วยจะงอยปากของตน ครุฑได้บดทำลายภาวนะ ผู้พิทักษ์อมฤตาให้แหลกสิ้น

Verse 80

तदा निजघ्नुगर्रुडं देवाः शस्त्रैरनेकशः । अतीव गरुडो देवैर्बाधितः शस्त्रपाणिभिः

ครั้งนั้นเหล่าเทพเจ้าก็ฟันและแทงครุฑซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยศาสตราวุธนานาประการ ครุฑถูกเหล่าเทพผู้ถืออาวุธรุกรานอย่างหนักยิ่ง

Verse 81

पक्षाभ्यामाक्षिपद्दूरे देवानग्निपुरोगमान् । तत्पक्षविक्षिता देवास्तदा परमकोपनाः

ด้วยปีกของตน เขาเหวี่ยงเหล่าเทพ—มีพระอัคนีเป็นผู้นำ—ให้กระเด็นไปไกล ครั้นถูกปีกนั้นกระแทกจนกระจัดกระจาย เหล่าเทพก็เดือดดาลยิ่งนัก

Verse 82

नाराचान्भिंदि पालांश्च नानाशस्त्राणि चाक्षिपन् । ततस्तु गरुडो वेगाद्देवदृष्टिविलोपिनीम्

พวกเขาขว้างศรเหล็กนาราจา อาวุธภินทิปาล และศาสตราวุธนานาชนิด ครั้นแล้วครุฑก็พุ่งด้วยมหาเวค ก่อฤทธิ์อันทำให้ตาพร่า จนช่วงชิงสายตาเหล่าเทพไป

Verse 83

धूलिमुत्थापयामास पक्षाभ्यां विनतासुतः वायुना । शमयामासुस्तान्पांसूंस्त्रिदशोत्तमाः

ครุฑโอรสแห่งวินตาใช้ปีกโบกพัดยกฝุ่นธุลีให้ฟุ้งไปกับลม แล้วเหล่าเทพผู้ประเสริฐในหมู่ไตรทศก็ระงับและทำให้ธุลีนั้นสงบลง

Verse 84

रुद्रान्वसूंस्तथादित्यान्मरुतोऽन्यान्सुरांस्तथा । गरुडः पक्षतुंडाभ्यां व्यथितानकरोद्द्विजाः

โอ้ทวิชะทั้งหลาย ครุฑทำให้เหล่ารุทร วสุ อาทิตยะ มรุต และเทพอื่นๆ เจ็บปวดระทม ด้วยการกระหน่ำด้วยปีกและจะงอยปากของตน

Verse 85

पलायितेषु देवेषु सोऽद्राक्षीज्ज्वलनं पुरः । ज्वलंतं परितस्त्वग्निं शमापयितुमुद्ययौ

เมื่อเหล่าเทวะพากันหลบหนี เขาเห็นอัคนีลุกโพลงอยู่เบื้องหน้า ถูกเปลวเพลิงโอบล้อมทุกทิศ เขาจึงตั้งใจจะดับเพลิงอันเกรียงไกรนั้น

Verse 86

स सहस्रमुखो भूत्वा तैः पिबञ्छतशो नदीः । तमग्निं नाशयामास तैः पयोभिस्त्वरान्वितः

เขาแปลงกายเป็นผู้มีพันปาก ดื่มสายน้ำจากแม่น้ำเป็นร้อย ๆ สาย แล้วใช้น้ำนั้นอย่างรวดเร็วดับและทำลายไฟนั้นสิ้น

Verse 87

सितधारं भ्रमच्चक्रं सुधारक्षकमंतिके । दृष्ट्वा तदरिरंध्रेण संक्षिप्तांगोतराविशत्

ครั้นเห็นใกล้ ๆ จักรหมุนที่มีคมสว่าง อันเป็นผู้พิทักษ์อมฤต เขาหดกายให้เล็ก แล้วลอดเข้าไปทางช่องแคบระหว่างซี่จักร

Verse 88

ततो ददर्श द्वौ सर्पो व्यक्तास्यौ भीषणाकृती । याभ्यां दृष्टोपि भस्म स्यात्तौ सर्पौ गरुडस्तदा

แล้วเขาเห็นงูสองตัว อ้าปากกว้าง รูปกายดุร้าย—เพียงถูกจ้องก็มอดเป็นเถ้าได้ งูทั้งสองนั้นยืนเผชิญหน้าครุฑในกาลนั้น

Verse 89

आच्छिद्य पक्षतुंडाभ्यां गृहीत्वाऽमृतमुद्ययौ । यंत्रमुत्पाट्य चोद्यंतं गरुडं प्राह माधवः

เขาฉีกพวกนั้นด้วยปีกและจะงอยปาก แล้วคว้าอมฤตไว้และลุกขึ้นจะจากไป ครั้นครุฑถอนกลไกออกแล้วกำลังจะทะยานขึ้น มาธวะจึงตรัสกับเขา

Verse 90

तव तुष्टोऽस्मि पक्षीश वरं वरय सुव्रत । अथ पक्षी तमाह स्म कमलानायकं हरिम्

“โอ้เจ้าแห่งปักษี เราพอใจในตัวเจ้า; โอ้ผู้มีวัตรอันงาม จงเลือกพรเถิด” แล้วนกนั้นจึงกราบทูลพระหริ ผู้เป็นนาถแห่งกมลา (ลักษมี)

Verse 91

तवोपरि स्थितिर्मे स्यान्मा भूतां च जरामृती । तथास्त्विति हरिः प्राह वरं मद्व्रियतामिति

เขาทูลว่า “ขอให้ข้าพเจ้าสถิตอยู่เหนือพระองค์ และขออย่าให้ชราและมรณะมาถึงข้าพเจ้า” พระหริรับว่า “ตถาสตุ เป็นดังนั้น; และขอให้เรากำหนดพรแก่เจ้าอีกประการหนึ่งด้วย”

Verse 92

इत्युक्तस्तं हरिः प्राह मम त्वं वाहनं भव । स्यंदनोपरि केतुश्च मम त्वं विनतासुत

เมื่อถูกกล่าวเช่นนั้น พระหริตรัสแก่เขาว่า “จงเป็นพาหนะของเรา และบนราชรถของเรา จงเป็นธงชัยของเราด้วย โอ้บุตรแห่งวินตา”

Verse 93

तथास्त्विति खगोप्याह कमलापतिमच्युतम् । हृतामृतं खगं श्रुत्वा तत आखंडलो जवात्

นกนั้นก็ทูลต่ออจยุตะ ผู้เป็นพระสวามีแห่งกมลาว่า “ตถาสตุ” ครั้นได้ยินว่านกชิงอมฤตไปแล้ว อาขัณฑละ (อินทรา) ก็รีบพุ่งออกไปโดยเร็ว

Verse 94

अभिद्रुत्याशु कुलिशं पक्षे चिक्षेप पक्षिणः । ततो विहस्य गरुडः पाकशासनमब्रवीत्

เขาพุ่งเข้ามาแล้วขว้างวัชระอย่างรวดเร็วใส่ปีกของนกนั้น ครั้นแล้วครุฑก็หัวเราะ และกล่าวกับปากศาสนะ (อินทรา)

Verse 95

कुलिशस्य निपातान्मे न हरे कापि वेदना । सफलो वज्रपातस्ते भूयाच्च सुरनायक

ข้าแต่ผู้นำแห่งเทวะ! แม้สายฟ้าวัชระ (กุลิศะ) ของท่านจะตกลงมา ก็หาได้บรรเทาความทุกข์ของข้าไม่เลย ข้าแต่เทวेंद्र ขอให้การฟาดวัชระของท่านสำเร็จผลตามมุ่งหมายเถิด

Verse 96

इतीरयन्पत्रमेकं व्यसृजत्पक्षतस्तदा । शोभनं पर्णमस्येति सुपर्ण इति सोभ वत्

กล่าวดังนั้นแล้ว เขาจึงปล่อยขนเพียงเส้นเดียวจากปีกลงมา ครั้นเพราะขนนั้นงดงามยิ่ง เขาจึงเป็นที่เลื่องลือว่า “สุปัรณะ” ผู้มีปีกอันวิจิตร

Verse 97

तस्मिन्सुपर्णे हेमाभे सर्वे विस्मयमाययुः । ततस्तु गरुडः शक्रमब्रवीद्द्विजपुंगवाः

ครั้นสุปัรณะนั้นส่องประกายดุจทองคำ ทุกผู้ต่างตกตะลึงด้วยความพิศวง แล้วครั้นนั้นครุฑจึงกล่าวแก่ศักระ (อินทรา) โอ ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ

Verse 98

भवता साकमखिलं जगदेतच्चराचरम् । देवेंद्र सततं वोढुममोघा शक्तिरस्ति मे

ข้าแต่เทวेंद्र ด้วยอยู่ร่วมกับท่าน ข้ามีพลังอันไม่สูญเปล่า สามารถแบกพยุงจักรวาลทั้งมวลนี้—ทั้งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว—ได้เนืองนิตย์ไม่ขาดสาย

Verse 99

नाखण्डलसहस्रं मे रणे लभ्यं हरे भवेत् । इति ब्रुवाणं गरुडमब्रवीत्पाकशासनः

โอ้ หริ! ในสนามรบ แม้อัคขันทละ (อินทรา) ถึงพันองค์ก็ยังไม่พอสำหรับข้าที่จะประจัญบาน ครั้นครุฑกล่าวดังนี้แล้ว ปากศาสนะ (อินทรา) จึงตอบกลับ

Verse 100

किं तेऽमृतेन कार्यं स्याद्दीयताममृतं मम । इमां सुधां भवान्दद्याद्येभ्यो हि विनतोद्भव

“ท่านจะต้องการอมฤตไปทำไม? จงมอบอมฤตนั้นแก่เราเถิด โอ บุตรแห่งวินตา ท่านพึงมอบสุธานี้แก่ผู้ที่ท่านนำมาสำหรับเขา”

Verse 110

मुक्ता तदैव विनता दासीभावाद्द्विजोत्तमाः । सर्पास्तेऽमृतभक्षार्थं स्नातुं सर्वे ययुस्तदा

โอ ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ วินตาถูกปลดปล่อยจากภาวะทาสในทันที แล้วพญานาคทั้งปวงก็พากันไปอาบน้ำ ด้วยหมายจะเสวยอมฤต

Verse 120

स्तेयी सुरापी विज्ञेयो गुरुदाररतश्च सः । संसर्गदोषदुष्टश्च मुनिभिः परिकीर्त्यते

ผู้นั้นพึงรู้ว่าเป็นทั้งโจรและผู้ดื่มสุราเมรัย; และผู้ใดหลงใหลในภรรยาของครูบาอาจารย์ ตฤๅษีทั้งหลายประกาศว่าเขาย่อมเศร้าหมอง เพราะโทษแห่งคบคนชั่ว

Verse 130

अज्ञानान्मुग्धया पापं कद्र्वा यदधुना कृतम् । क्षंतुमर्हसि तत्सर्वं दयाशीला हि साधवः

“ด้วยความไม่รู้ กัทรูผู้หลงผิดได้กระทำบาปในบัดนี้ ขอท่านจงให้อภัยทั้งหมดเถิด เพราะบรรดาสาธุชนย่อมมีเมตตาเป็นธรรมชาติ”

Verse 140

उपोष्य त्रिदिनं सस्नौ तस्मिन्क्षीरसरोजले । चतुर्थे दिवसे तस्यां कुर्वत्यां स्नानमादरात् । अदेहा व्योमगावाणी समुत्तस्थौ द्विजोत्तमाः

ครั้นอดอาหารสามวันแล้ว นางได้อาบในสระน้ำนมอันมีดอกบัวมากมาย ครั้นถึงวันที่สี่ ขณะนางอาบด้วยศรัทธา โอ ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ก็มีวาจาไร้กายดังก้องลอยไปในเวหาปรากฏขึ้น

Verse 150

यः पठेदिममध्यायं क्षीरकुंडप्रशंसनम् । गोसहस्रप्रदातॄणां प्राप्नोत्यविकलं फलम्

ผู้ใดสาธยายบทนี้อันสรรเสริญกษีรกุณฑะอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญครบถ้วนไม่พร่อง เทียบเท่าผู้ถวายทานโคหนึ่งพันตัว