Adhyaya 22
Vayaviya SamhitaPurva BhagaAdhyaya 2272 Verses

भद्रस्य दिव्यरथारोहणं शङ्खनादश्च — Bhadra’s Divine Chariot-Ascent and the Conch-Blast

อัธยายะ 22 พรรณนาช่วงเวลาศึกสงครามอันเป็นเทวานุภาพอย่างเด็ดขาด เมื่อราชรถทิพย์ส่องประกายยิ่งใหญ่ปรากฏบนฟ้า มีธงวृषธวชะ (ธงรูปโค) และพร้อมด้วยอาวุธกับเครื่องประดับอันประเสริฐ สารถีคือพระพรหม ทำให้นึกถึงบทบาทเดิมในเหตุการณ์ปราบตรีปุระ จึงเชื่อมเรื่องปัจจุบันกับตำนานก่อนหน้า ตามพระบัญชาของพระศิวะ พระพรหมเข้าไปหา Hari (พระวิษณุ) แล้วกล่าวแก่ภัทร ผู้นำคณะคณะคณะ (gaṇa) ผู้กล้า ให้ขึ้นประทับราชรถนั้น ใกล้อาศรมของเรภา พระศิวะตรีอัมพกะพร้อมพระอัมพิกาทรงทอดพระเนตรความเกรียงไกรของภัทร ทำให้เหตุการณ์จักรวาลตั้งอยู่ในภูมิศักดิ์สิทธิ์ ภัทรรับคำ สักการะพระพรหม ขึ้นสู่ราชรถทิพย์ และลักษมีของเขาเพิ่มพูนดุจสิริของรุทรผู้เป็นปุรทวิษ ผู้ทำลายเมือง ท้ายที่สุดเสียงสังข์อันเรืองรองดังกึกก้อง ทำให้เหล่าเทพหวาดหวั่น จุดไฟในท้อง (ชฐรานละ) ให้ลุกโชน เป็นสัญญาณเริ่มการปะทะอันรุนแรงและการระดมกำลังทิพย์.

Shlokas

Verse 1

तस्मिन्नवसरे व्योम्नि समाविरभवद्रथः । सहस्रसूर्यसंकाशश्चारुचीरवृषध्वजः

ในกาลนั้นเอง ณ เวหานภา รถศึกหนึ่งก็ปรากฏขึ้น—สว่างดุจพันสุริยัน—มีธงตราวृषภะ และประดับด้วยอาภรณ์อันงดงาม

Verse 2

अश्वरत्नद्वयोदारो रथचक्रचतुष्टयः । सञ्चितानेकदिव्यास्त्रशस्त्ररत्नपरिष्कृतः

ราชรถนั้นเทียมด้วยม้าคู่ประเสริฐดุจแก้วรัตนะ มีล้อสี่ล้อครบถ้วน; ประดับด้วยศัสตราวุธทิพย์นานาประการที่สั่งสมไว้ และตกแต่งวิจิตรด้วยรัตนมณีล้ำค่า

Verse 3

तस्यापि रथवर्यस्य स्यात्स एव हि सारथिः । यथा च त्रैपुरे युद्धे पूर्वं शार्वरथे स्थितः

แม้ราชรถอันประเสริฐนั้น สารถีก็ควรเป็นพระองค์ผู้เดียว—ดังที่ครั้งศึกปราบตริปุระ พระองค์เคยประทับยืนบนราชรถศารวะมาก่อน

Verse 4

स तं रथवरं ब्रह्मा शासनादेव शूलिनः । हरेस्समीपमानीय कृताञ्जलिरभाषत

ครั้นแล้วพระพรหม ด้วยพระบัญชาของพระผู้ทรงตรีศูล (พระศิวะ) เท่านั้น ได้นำราชรถอันประเสริฐเข้าไปใกล้พระหริ (พระวิษณุ) แล้วประนมมือกล่าวทูล

Verse 5

भगवन्भद्र भद्रांग भगवानिन्दुभूषणः । आज्ञापयति वीरस्त्वां रथमारोढुमव्ययः

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ผู้เจริญ ผู้มีอวัยวะเป็นมงคลผู้กล้า พระผู้ทรงจันทร์เป็นเครื่องประดับ—พระศิวะผู้ไม่เสื่อมสลาย—ทรงมีพระบัญชาให้ท่านขึ้นประทับราชรถ

Verse 6

रेभ्याश्रमसमीपस्थस्त्र्यंबको ऽंबिकया सह । सम्पश्यते महाबाहो दुस्सहं ते पराक्रमम्

พระตรีเนตร (พระศิวะ) ผู้ประทับใกล้อาศรมของฤๅษีเรภยา พร้อมด้วยพระอัมพิกา (พระปารวตี) ทอดพระเนตรอยู่—โอ้ผู้มีพาหาอันยิ่งใหญ่—ต่อเดชานุภาพอันยากต้านทานของท่าน

Verse 7

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स वीरो गणकुञ्जरः । आरुरोह रथं दिव्यमनुगृह्य पितामहम्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น วีรคณะผู้องอาจ—ดุจพญาช้างท่ามกลางหมู่คณะ—ได้รับพระกรุณาและพรจากปิตามหะ (พระพรหม) แล้วจึงขึ้นสู่รถทิพย์

Verse 8

तथा रथवरे तस्मिन्स्थिते ब्रह्मणि सारथौ । भद्रस्य ववृधे लक्ष्मी रुद्रस्येव पुरद्विषः

ดังนั้นเมื่อพระพรหมประทับยืนเป็นสารถีบนรถอันประเสริฐนั้นแล้ว สิริและรัศมีของภัทระก็เพิ่มพูน—ดุจมหิมาของพระรุทระผู้พินาศตรีปุระที่ยิ่งทวีไม่สิ้นสุด

Verse 9

ततः शंखवरं दीप्तं पूर्णचंद्रसमप्रभम् । प्रदध्मौ वदने कृत्वा भानुकंपो महाबलः

แล้วภาณุกัมปะผู้มีกำลังยิ่งใหญ่ ยกสังข์อันประเสริฐสว่างไสว ดุจแสงจันทร์เพ็ญ จรดริมฝีปากแล้วเป่าอย่างแรงกล้า

Verse 10

तस्य शंखस्य तं नादं भिन्नसारससन्निभम् । श्रुत्वा भयेन देवानां जज्वाल जठरानलः

ครั้นได้ยินเสียงสังข์นั้น ดุจเสียงนกสารัสที่แตกสลาย เหล่าเทวะก็หวาดหวั่น จนไฟในท้อง (ชฐรัคนิ) ลุกโพลง

Verse 11

यक्षविद्याधराहीन्द्रैः सिद्धैर्युद्धदिदृक्षुभिः । क्षणेन निबडीभूताः साकाशविवरा दिशाः

เหล่ายักษ์ วิทยาธร พญานาค และสิทธะผู้ใคร่ชมศึก ต่างหลั่งไหลมาในพริบตา จนทิศทั้งหลายแน่นขนัด แทบไม่เหลือช่องว่างในนภา

Verse 12

ततः शार्ङ्गेण चापाङ्कात्स नारायणनीरदः । महता बाणवर्षेण तुतोद गणगोवृषम्

แล้วพระนารายณ์ผู้กึกก้องดุจเมฆฝน ทรงดึงคันศรศารงคะจนสุดมุม และโปรยห่าลูกศรอันใหญ่หลวงแทงผู้นำแห่งคณะคณาของพระศิวะผู้ดุจโคอุสุภะ

Verse 13

तं दृष्ट्वा विष्णुमायांतं शतधा बाणवर्षिणम् । स चाददे धनुर्जैत्रं भद्रो बाणसहस्रमुक्

ครั้นเห็นเขาปรากฏด้วยมายาแห่งพระวิษณุ โปรยศรเป็นร้อยเท่า ภัทราก็ยกคันศรแห่งชัยชนะขึ้น—ดุจปล่อยศรนับพัน—พร้อมโต้ตอบทันที।

Verse 14

समादाय च तद्दिव्यं धनुस्समरभैरवम् । शनैर्विस्फारयामास मेरुं धनुरिवेश्वरः

ทรงหยิบคันศรทิพย์อันน่าสะพรึงในศึกขึ้น แล้วพระอีศวรค่อยๆ ดึงสายศร ราวกับเขาพระเมรุเองถูกทำให้เป็นคันศรนั้น।

Verse 15

तस्य विस्फार्यमाणस्य धनुषो ऽभून्महास्वनः । तेन स्वनेन महता पृथिवीं समकंपयत्

เมื่อคันศรถูกดึง ก็เกิดเสียงคำรามมหึมา และด้วยก้องกังวานอันแรงกล้านั้น แผ่นดินก็สั่นสะเทือน।

Verse 16

ततः शरवरं घोरं दीप्तमाशीविषोपमम् । जग्राह गणपः श्रीमान्स्वयमुग्रपराक्रमः

แล้วคณปะผู้รุ่งเรือง—ผู้กล้าหาญดุดันด้วยกำลังตน—คว้ากระจุกศรอันน่ากลัว ซึ่งลุกโชติช่วงดุจงูพิษ।

Verse 17

बाणोद्धारे भुजो ह्यस्य तूणीवदनसंगतः । प्रत्यदृश्यत वल्मीकं विवेक्षुरिव पन्नगः

ครั้นเขาชักศรออก แขนของเขาเมื่อเข้าใกล้ปากแล่งศร ก็ดูประหนึ่งนาคชูพังพานโผล่จากจอมปลวก ราวกับกำลังเสาะหาช่องทาง

Verse 18

समुद्धृतः करे तस्य तत्क्षणं रुरुचे शरेः । महाभुजंगसंदष्टो यथा बालभुजङ्गमः

เมื่อศรถูกยกขึ้นสู่มือของเขา ก็พลันส่องประกายในบัดดล—ดุจงูอ่อนที่ดิ้นพล่านเป็นประกาย เมื่อถูกนาคใหญ่กัดและคาบไว้

Verse 19

शरेण घनतीव्रेण भद्रो रुद्रपराक्रमः । विव्याध कुपितो गाढं ललाटे विष्णुमव्ययम्

แล้วภัทรผู้มีเดชดุจพระรุทระ เมื่อโกรธจัด ก็ใช้ศรอันหนาแน่นและรุนแรงยิ่ง แทงพระวิษณุผู้ไม่เสื่อมสลายเข้าที่หน้าผากอย่างมั่นคง

Verse 20

ललाटे ऽभिहितो विष्णुः पूर्वमेवावमानितः । चुकोप गणपेंद्राय मृगेंद्रायेव गोवृषः

พระวิษณุผู้ถูกดูหมิ่นมาก่อน ด้วยถูกกล่าวว่าเป็นเพียงรอยหมายบนหน้าผาก ก็ทรงกริ้วต่อพระคเณศ ดุจโคอุสภะผู้ทรงพละเดือดดาลต่อราชสีห์ผู้เป็นจ้าวแห่งมฤคา।

Verse 21

ततस्त्वशनिकल्पेन क्रूरास्येन महेषुणा । विव्याध गणराजस्य भुजे भुजगसन्निभे

แล้วผู้มีพักตร์ดุร้ายก็ยิงมหาศรดุจสายฟ้า แทงทะลุพระกรของพระราชาแห่งคณะคณา ซึ่งพระกรนั้นดุจงูใหญ่ฉะนั้น।

Verse 22

सो ऽपि तस्य भुजे भूयः सूर्यायुतसमप्रभम् । विससर्ज शरं वेगाद्वीरभद्रो महाबलः

ครั้นแล้ววีรภัทรผู้มีกำลังยิ่ง ก็ปล่อยศรอีกครั้งไปยังแขนของเขาด้วยความเร็วใหญ่หลวง ศรนั้นส่องประกายดุจแสงแห่งสุริยะนับหมื่นดวง।

Verse 23

स च विष्णुः पुनर्भद्रं भद्रो विष्णुं तथा पुनः । स च तं स च तं विप्राश्शरैस्तावनुजघ्नतुः

แล้วพระวิษณุก็โจมตีภัทรอีกครั้ง และภัทรก็โจมตีพระวิษณุอีกครั้งเช่นกัน โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ทั้งสองผลัดกันระดมยิงศรเป็นห่าฝนเข้าหากันครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 24

तयोः परस्परं वेगाच्छरानाशु विमुंचतोः । द्वयोस्समभवद्युद्धं तुमुलं रोमहर्षणम्

ทั้งสองต่างปล่อยศรใส่กันอย่างรวดเร็วด้วยแรงอันมหาศาล จึงเกิดการประลองรบอันดุเดือด โกลาหล และชวนให้ขนลุก

Verse 25

तद्दृष्ट्वा तुमुलं युद्धं तयोरेव परस्परम् । हाहाकारो महानासीदाकाशे खेचरेरितः

เมื่อเห็นศึกอันดุเดือดและอึกทึกระหว่างทั้งสอง เหล่าเทวะผู้ท่องไปในเวหาก็เปล่งเสียงโกลาหลใหญ่ก้องไปทั่วท้องฟ้า

Verse 26

ततस्त्वनलतुंडेन शरेणादित्यवर्चसा । विव्याध सुदृढं भद्रो विष्णोर्महति वक्षसि

แล้วภัทรก็ใช้ศรปลายเพลิงอันสว่างดุจรัศมีสุริยัน แทงทะลุพระวิษณุอย่างมั่นคงที่พระอุระอันกว้างใหญ่

Verse 27

स तु तीव्रप्रपातेन शरेण दृढमाहतः । महतीं रुजमासाद्य निपपात विमोहितः

แต่เขาถูกศรที่พุ่งตกลงมาด้วยความเร็วรุนแรงกระแทกอย่างหนัก ครั้นถูกความเจ็บปวดใหญ่ครอบงำ ก็หลงมัวหมดสติและล้มลงสู่พื้นดิน

Verse 28

पुनः क्षणादिवोत्थाय लब्धसंज्ञस्तदा हरिः । सर्वाण्यपि च दिव्यास्त्राण्यथैनं प्रत्यवासृजत्

แล้วพระหริ (พระวิษณุ) ก็ลุกขึ้นอีกครั้งประหนึ่งเพียงชั่วขณะ ได้สติสมบูรณ์ แล้วทรงปล่อยศัสตราเทพอันเป็นทิพย์ทั้งปวงเข้าต้านเขา

Verse 29

स च विष्णुर्धनुर्मुक्तान्सर्वाञ्छर्वचमूपतिः । सहसा वारयामास घोरैः प्रतिशरैः शरान्

ครั้นแล้วพระวิษณุ ผู้เป็นจอมทัพแห่งพระศรฺวะ ก็พลันสกัดลูกศรทั้งปวงที่พุ่งจากคันธนู ด้วยลูกศรโต้กลับอันน่าสะพรึงกลัว

Verse 30

तं बाणं बाणवर्येण भद्रो भद्राह्वयेण तु । अप्राप्तमेव भगवाञ्चिच्छेद शतधा पथि

แล้วภัทระใช้ศรเอกนามว่า ‘ภัทราหวะ’ ด้วยเดชานุภาพอันมิอาจต้านของพระผู้เป็นเจ้า ผ่าศรนั้นเป็นร้อยส่วนกลางวิถีก่อนจะถึงเป้าหมาย

Verse 31

अथैकेनेषुणा शार्ङ्गं द्वाभ्यां पक्षौ गरुत्मतः । निमेषादेव चिच्छेद तदद्भुतमिवाभवत्

แล้วเขาใช้ศรดอกเดียวตัดศารฺงคะ และใช้อีกสองดอกตัดปีกของครุฑ ในพริบตาเดียวก็สำเร็จ เป็นการกระทำที่น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก.

Verse 32

ततो योगबलाद्विष्णुर्देहाद्देवान्सुदारुणान् । शंखचक्रगदाहस्तान् विससर्ज सहस्रशः

แล้วด้วยพลังโยคะของตน พระวิษณุทรงบังเกิดเทพผู้ดุร้ายออกจากพระวรกายของพระองค์นับพัน ๆ ผู้ถือสังข์ จักร และคทาไว้ในหัตถ์

Verse 33

सर्वांस्तान्क्षणमात्रेण त्रैपुरानिव शंकरः । निर्ददाह महाबाहुर्नेत्रसृष्टेन वह्निना

แล้วพระศังกรผู้ทรงพระกรอันเกรียงไกรทรงเผาพวกเขาทั้งหมดในชั่วพริบตา—ดุจครั้งทรงเผาไตรปุระ—ด้วยเพลิงที่พุ่งออกจากพระเนตร

Verse 34

ततः क्रुद्धतरो विष्णुश्चक्रमुद्यम्य सत्वरः । तस्मिन्वीरो समुत्स्रष्टुं तदानीमुद्यतो ऽभवत्

แล้วพระวิษณุผู้กริ้วหนักยิ่งขึ้นทรงยกจักรขึ้นโดยฉับไว; ณ ขณะนั้นเองวีรบุรุษก็พร้อมจะขว้างมันใส่เขา

Verse 35

तं दृष्ट्वा चक्रमुद्यम्य पुरतः समुपस्थितम् । स्मयन्निव गणेशानो व्यष्टंभयदयत्नतः

ครั้นเห็นเขายืนอยู่เบื้องหน้าพร้อมยกจักรขึ้น พระคเณศเจ้า—ผู้เป็นนายแห่งคณะคณา—ประหนึ่งแย้มสรวล และทรงสกัดกั้นไว้โดยไม่ต้องออกแรง

Verse 36

स्तंभितांगस्तु तच्चक्रं घोरमप्रतिमं क्वचित् । इच्छन्नपि समुत्स्रष्टुं न विष्णुरभवत्क्षमः

แต่พระวิษณุมีอวัยวะถูกตรึงฉับพลัน จักรอันน่าสะพรึงและหาที่เปรียบมิได้นั้นไม่อาจปล่อยออกได้ แม้ทรงประสงค์จะขว้าง ก็ไม่อาจทำได้ เพราะถูกอำนาจอธิปไตยสูงสุดแห่งพระศิวะผูกตรึงไว้

Verse 37

श्वसन्निवैकमुद्धृत्य बाहुं चक्रसमन्वितम् । अतिष्ठदलसो भूत्वा पाषाण इव निश्चलः

พระองค์ทรงหอบราวกับอึดอัด ยกพระกรข้างหนึ่งที่มีจักรประจำอยู่ แล้วก็ยืนซบเซาเฉื่อยชา นิ่งดุจก้อนศิลา

Verse 38

विशरीरो यथाजीवो विशृङ्गो वा यथा वृषः । विदंष्ट्रश्च यथा सिंहस्तथा विष्णुरवस्थितः

ดุจดังสัตว์มีชีวิตไร้กายย่อมไร้กำลัง ดุจดังโคผู้ไร้เขาย่อมไร้ฤทธิ์ และดุจดังสิงห์ไร้เขี้ยวย่อมอ่อนแรง—ฉันนั้นเอง เมื่อพรากจากพระศิวะ พระวิษณุก็ตั้งอยู่ในภาวะไร้อานุภาพ

Verse 39

तं दृष्ट्वा दुर्दशापन्नं विष्णुमिंद्रादयः सुराः । समुन्नद्धा गणेन्द्रेण मृगेंद्रेणेव गोवृषाः

ครั้นเห็นพระวิษณุตกอยู่ในสภาพอเนจอนาถ อินทราและเหล่าเทพทั้งหลายก็เดือดดาลฮึกเหิม—ดุจโคผู้ถูกหัวหน้าฝูงปลุกเร้า หรือดุจฝูงโคที่สะท้านเมื่อมฤคราชสิงห์ปรากฏ

Verse 40

प्रगृहीतायुधा यौद्धुंक्रुद्धाः समुपतस्थिरे । तान्दृष्ट्वा समरे भद्रःक्षुद्रानिव हरिर्मृगान्

เหล่าเทพถืออาวุธไว้ในมือ โกรธเกรี้ยวและกระหายศึก จึงกรูกันเข้าหาเขา ครั้นเขาเห็นพวกนั้นในสนามรบ วีรบุรุษผู้องอาจก็มองว่าเป็นศัตรูจ้อย—ดุจสิงห์เห็นกวางน้อยไร้ความหมาย

Verse 41

साक्षाद्रुद्रतनुर्वीरो वरवीरगणावृतः । अट्टहासेन घोरेण व्यष्टं भयदनिंदितः

วีรบุรุษนั้นปรากฏเป็นกายรูปแห่งพระรุทระโดยตรง ยืนท่ามกลางหมู่นักรบผู้ประเสริฐ ด้วยเสียงหัวเราะอันน่าสะพรึง (อัฏฏหาส) เขาทำลายความหวาดกลัวให้แตกสลาย โอ้ผู้ปราศจากมลทิน

Verse 42

तथा शतमखस्यापि सवज्रो दक्षिणः करः । सिसृक्षोरेव उद्वज्रश्चित्रीकृत इवाभवत्

เช่นเดียวกัน มือขวาของศตมขะ (พระอินทร์) ที่ยังถือวัชระอยู่ ก็ราวกับจะขว้างวัชระ แต่กลับนิ่งดุจภาพวาด ไม่ไหวติง ประหนึ่งถูกยับยั้งไว้

Verse 43

अन्येषामपि सर्वेषां सरक्ता अपि बाहवः । अलसानामिवारंभास्तादृशाः प्रतियांत्युत

แม้แขนของผู้อื่นทั้งปวงจะเปื้อนโลหิต ก็ยังลงมือดุจการเริ่มต้นอย่างครึ่งใจของคนเกียจคร้าน อ่อนแรงแล้ววกกลับซ้ำแล้วซ้ำเล่าเช่นเดิม

Verse 44

एवं भगवता तेन व्याहताशेषवैभवात् । अमराः समरे तस्य पुरतः स्थातुमक्षमाः

ดังนั้นโดยพระผู้เป็นเจ้านั้น ความรุ่งเรืองทั้งสิ้นของเหล่าอมตะถูกทำลาย ในศึกนั้นพวกอมตะจึงไม่อาจยืนต่อหน้าพระองค์ได้

Verse 45

स्तब्धैरवयवैरेव दुद्रुवुर्भयविह्वलाः । स्थितिं च चक्रिरे युद्धे वीरतेजोभयाकुलाः

เมื่ออวัยวะมึนแข็ง พวกเขาก็วิ่งวุ่นด้วยความหวาดหวั่น; กระนั้นในศึกเดียวกันก็ยังตั้งแนวรับ—นักรบผู้ใจสั่นไหว ระหว่างรัศมีแห่งวีรภาพกับความกลัว

Verse 46

विद्रुतांस्त्रिदशान्वीरान्वीरभद्रो महाभुजः । विव्याध निशितैर्बाणैर्मघो वर्षैरिवाचलान्

แล้ววีรภัทรผู้มีพาหุอันยิ่งใหญ่ก็ยิงศรคมแทงเหล่าเทพนักรบที่กำลังหนีแตกพ่าย—ดุจมฆวาอินทราสาดสายฝนกระหน่ำใส่ภูผา

Verse 47

बहवस्तस्य वीरस्य बाहवः परिघोपमाः । शस्त्रैश्चकाशिरे दीप्तैः साग्निज्वाला इवोरगाः

วีรบุรุษนั้นมีแขนมากมายแข็งแกร่งดุจท่อนไม้กระบองเหล็ก และอาวุธอันเรืองรองของเขาก็ส่องประกาย—ประหนึ่งนาคที่ถูกห้อมล้อมด้วยเปลวเพลิง

Verse 48

अस्त्रशस्त्राण्यनेकानिसवीरो विसृजन्बभौ । विसृजन्सर्वभूतानि यथादौ विश्वसंभवः

วีรบุรุษนั้นส่องประกายเมื่อสาดส่งอัสตรศัสตรานานาประการนับไม่ถ้วน ครั้นปล่อยออกไปก็ประหนึ่ง “ผู้ก่อกำเนิดจักรวาล” ในปฐมกาล ผู้บันดาลสรรพสัตว์ทั้งปวงให้ปรากฏ

Verse 49

यथा रश्मिभिरादित्यः प्रच्छादयति मेदिनीम् । तथा वीरः क्षणादेव शरैः प्राच्छादयद्दिशः

ดุจอาทิตย์แผ่รัศมีปกคลุมแผ่นดิน ฉันใด วีรบุรุษนั้นก็ในชั่วขณะเดียวได้ปกคลุมทิศทั้งปวงด้วยศรของตนฉันนั้น

Verse 50

खमंडले गणेन्द्रस्य शराः कनकभूषिताः । उत्पतंतस्तडिद्रूपैरुपमानपदं ययुः

ในห้วงนภามณฑล ศรของคเณนทร์ผู้เป็นเจ้าแห่งคณะ ซึ่งประดับด้วยทอง ครั้นพุ่งทะยานก็แปรเป็นดุจสายฟ้า กลายเป็นภาพอุปมาที่เหมาะยิ่ง

Verse 51

महांतस्ते सुरगणान्मंडूकानिवडुंडुभाः । प्राणैर्वियोजयामासुः पपुश्च रुधिरासवम्

เหล่าดุณฑุภผู้เกรียงไกรนั้นโจมตีหมู่เทวดาราวกับเป็นเพียงกบ ตัดขาดจากลมหายใจแห่งชีวิต; แล้วยังดื่มโลหิตดุจสุรามึนเมาอีกด้วย.

Verse 52

निकृत्तबाहवः केचित्केचिल्लूनवराननाः । पार्श्वे विदारिताः केचिन्निपेतुरमरा भुवि

เทวดาบางองค์ล้มลงสู่พื้นด้วยแขนที่ถูกตัดขาด บางองค์ใบหน้าอันสูงศักดิ์ถูกทำลาย และบางองค์สีข้างถูกฉีกเปิด; ดังนี้แม้ผู้เป็นอมตก็ทรุดลงสู่แผ่นดินเพราะแรงพิโรธแห่งศึก.

Verse 53

विशिखोन्मथितैर्गात्रैर्बहुभिश्छिन्नसन्धिभिः । विवृत्तनयनाः केचिन्निपेतुर्भूतले मृताः

ด้วยกายที่ถูกลูกศรมีเงี่ยงกวนฉีกจนแหลก และข้อต่อมากมายถูกตัดขาด เทวดาบางองค์ดวงตากลอกขึ้นเบื้องบน แล้วล้มลงสู่พื้นพิภพในสภาพสิ้นชีวิต.

Verse 54

भूमौ केचित्प्रविविशुः पर्वतानां गुहाः परे । अपरे जग्मुराकाशं परे च विविशुर्जलम्

บางพวกมุดเข้าสู่แผ่นดิน บางพวกเข้าไปในถ้ำแห่งภูเขา บางพวกเหินสู่ท้องฟ้า และบางพวกลงสู่สายน้ำ.

Verse 55

तथा संछिन्नसर्वांगैस्स वीरस्त्रिदशैर्बभौ । परिग्रस्तप्रजावर्गो भगवानिव भैरवः

ดังนั้น วีรบุรุษผู้นั้นท่ามกลางเหล่าเทพสามสิบสามผู้มีอวัยวะฉีกขาด ก็ส่องประกายรุ่งโรจน์—ประหนึ่งพระภควานไภรวะเอง—ขณะที่หมู่สัตว์ทั้งปวงถูกความครั่นคร้ามและความพิศวงครอบงำจนเหมือนถูกกดไว้

Verse 56

दग्धत्रिपुरसंव्यूहस्त्रिपुरारिर्यथाभवत् । एवं देवबलं सर्वं दीनं बीभत्सदर्शनम्

ดุจดังที่ตรีปุราริได้เผาผลาญขบวนทัพทั้งสิ้นของตรีปุระให้เป็นเถ้าถ่าน ฉันใด กองกำลังเทพทั้งมวลก็ฉันนั้น กลายเป็นผู้สิ้นเรี่ยวแรงและหดหู่—ภาพนั้นน่าสยดสยองและน่าเวทนา

Verse 57

गणेश्वरसमुत्पन्नं कृपणं वपुराददे । तदा त्रिदशवीराणामसृक्सलिलवाहिनी

แล้วปรากฏรูปอันน่าเวทนา อันบังเกิดจากพระคเณศวร; และในขณะนั้นเอง ท่ามกลางเหล่าเทพผู้กล้า ก็มีธารโลหิตไหลรินดุจสายน้ำ

Verse 58

प्रावर्तत नदी घोरा प्राणिनां भयशंसिनी । रुधिरेण परिक्लिन्ना यज्ञभूमिस्तदा बभौ

ครั้นนั้นแม่น้ำอันน่าสะพรึงก็เริ่มไหล เป็นลางบอกความหวาดกลัวแก่สรรพชีวิต; และในกาลนั้นเอง พื้นที่ประกอบยัญพิธีก็ปรากฏชุ่มโชกและเปรอะเปื้อนด้วยโลหิต.

Verse 59

रक्तार्द्रवसना श्यामा हतशुंभेव कैशिकी । तस्मिन्महति संवृत्ते समरे भृशदारुणे

ไกศิกีปรากฏกายผิวคล้ำ อาภรณ์ชุ่มด้วยโลหิต ราวกับได้สังหารศุมภะแล้ว ในศึกมหึมาที่ปะทุเต็มที่และน่าสะพรึงยิ่งนั้น นางยืนเด่นเป็นพลังศักติอันดุดัน.

Verse 60

भयेनेव परित्रस्ता प्रचचाल वसुन्धरा । महोर्मिकलिलावर्तश्चुक्षुभे च महोदधिः

ประหนึ่งถูกความหวาดกลัวครอบงำ แผ่นดินก็สั่นสะเทือนและไหวเอน; มหาสมุทรก็ปั่นป่วนเดือดพล่าน ด้วยคลื่นใหญ่และวังวนหมุนวนอย่างรุนแรง।

Verse 61

पेतुश्चोल्का महोत्पाताः शाखाश्च मुमुचुर्द्रुमाः । अप्रसन्ना दिशः सर्वाः पवनश्चाशिवो ववौ

อุกกาบาตเพลิงตกลงมา และลางร้ายอันน่าสะพรึงก็ปรากฏ; ต้นไม้สลัดกิ่งก้านทิ้งไป ทุกทิศดูหม่นมัวไม่ผ่องใส และลมอัปมงคลก็พัดมา۔

Verse 62

अहो विधिविपर्यासस्त्वश्वमेधोयमध्वरः । यजमानस्स्वयं दक्षौ ब्रह्मपुत्रप्रजापतिः

อนิจจา ช่างเป็นความวิปริตแห่งระเบียบศักดิ์สิทธิ์—ยัญอัศวเมธนี้! เพราะผู้เป็นยชามานะ ณ ที่นี้คือทักษะเอง ผู้เป็นประชาปติ บุตรแห่งพรหมา।

Verse 63

धर्मादयस्सदस्याश्च रक्षिता गरुडध्वजः । भागांश्च प्रतिगृह्णंति साक्षादिंद्रादयः सुराः

ธรรมะและเหล่าสมาชิกสภาอันควรเคารพได้รับการคุ้มครองโดยพระผู้มีธงครุฑ (วิษณุ); และพระอินทร์กับเหล่าเทวะก็รับส่วนแห่งฮวิ (เครื่องบูชา) ของตนโดยตรง।

Verse 64

तथापि यजमानस्य यज्ञस्य च सहर्त्विजः । सद्य एव शिरश्छेदस्साधु संपद्यते फलम्

ถึงกระนั้น สำหรับผู้เป็นยชามานะและสำหรับยัญนั้น—พร้อมด้วยฤตวิก—ผลอันสมควรก็บังเกิดขึ้นโดยฉับพลัน: การตัดศีรษะ ณ ที่นั้นเอง।

Verse 65

तस्मान्नावेदनिर्दिष्टं न चेश्वरबहिष्कृतम् । नासत्परिगृहीतं च कर्म कुर्यात्कदाचन

ฉะนั้น ไม่พึงกระทำกรรมหรือพิธีใดที่มิได้บัญญัติไว้ในคัมภีร์ ไม่พึงทำสิ่งที่พระอีศวรทรงปฏิเสธ และไม่พึงรับเอากรรมที่คนอสัตย์และอธรรมยึดถือเป็นอันขาด

Verse 66

कृत्वापि सुमहत्पुण्यमिष्ट्वा यज्ञशतैरपि । न तत्फलमवाप्नोति भक्तिहीनो महेश्वरे

แม้จะกระทำบุญอันยิ่งใหญ่และบูชายัญนับร้อยครั้งก็ตาม ผู้ที่ปราศจากภักติแด่มเหศวร ย่อมไม่บรรลุผลแท้จริงแห่งกรรมนั้น

Verse 67

कृत्वापि सुमहत्पापं भक्त्या यजति यश्शिवम् । मुच्यते पातकैः सर्वैर्नात्र कार्या विचारणा

แม้ผู้ใดจะได้กระทำบาปหนักยิ่ง หากบูชาพระศิวะด้วยภักติ ผู้นั้นย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง—เรื่องนี้ไม่จำต้องไตร่ตรองให้ลังเล

Verse 68

बहुनात्र किमुक्तेन वृथा दानं वृथा तपः । वृथा यज्ञो वृथा होमः शिवनिन्दारतस्य तु

จะกล่าวมากไปไย? สำหรับผู้หมกมุ่นในการหมิ่นพระศิวะ ทานย่อมไร้ผล ตบะย่อมไร้ผล; ยัญย่อมไร้ผล และโหมะก็ไร้ผลเช่นกัน

Verse 69

ततः सनारायणकास्सरुद्राः सलोकपालास्समरे सुरौघाः । गणेंद्रचापच्युतबाणविद्धाः प्रदुद्रुवुर्गाढरुजाभिभूताः

แล้วในศึกนั้น หมู่เทพทั้งหลาย—พร้อมด้วยนารายณ์ เหล่ารุทระ และผู้พิทักษ์โลก—เมื่อถูกศรที่พุ่งจากคันธนูของคเณนทระ ก็พากันหนีไป ถูกความปวดร้าวอย่างรุนแรงครอบงำ

Verse 70

चेलुः क्वचित्केचन शीर्णकेशाः सेदुः क्वचित्केचन दीर्घगात्राः । पेतुः क्वचित्केचन भिन्नवक्त्रा नेशुः क्वचित्केचन देववीराः

บางพวกเดินโซซัดโซเซด้วยผมยุ่งเหยิง; บางพวกนั่งลงเหยียดกายยาว. บางพวกล้มลงด้วยใบหน้าบิดเบี้ยว; และบางพวก—เหล่าวีรเทพ—ร้องตะโกนกึกก้อง।

Verse 71

केचिच्च तत्र त्रिदशा विपन्ना विस्रस्तवस्त्राभरणास्त्रशस्त्राः । निपेतुरुद्भासितदीनमुद्रा मदं च दर्पं च बलं च हित्वा

เทพบางพวก ณ ที่นั้นพ่ายแพ้ย่อยยับ; เครื่องนุ่งห่ม เครื่องประดับ อาวุธและศัสตราทั้งหลายหลุดร่วง. พวกเขาล้มลงด้วยสีหน้าและท่าทีแห่งความอับจนสิ้นหวัง ละทิ้งความเมามัว ความหยิ่งผยอง และความสำคัญว่ามีกำลัง.

Verse 72

सस्मुत्पथप्रस्थितमप्रधृष्यो विक्षिप्य दक्षाध्वरमक्षतास्त्रैः । बभौ गणेशस्स गणेश्वराणां मध्ये स्थितः सिंह इवर्षभाणाम्

ผู้ไม่อาจพิชิตและไม่อาจต้านทานนั้น คือพระคเณศ ได้ใช้อาวุธอันไม่พลาดเป้าทำลายและสลายพิธีบูชายัญของทักษะให้กระจัดกระจาย แล้วพระคเณศก็รุ่งเรืองท่ามกลางเจ้าแห่งคณะคณะ (คณะคณา) ดุจสิงห์ยืนอยู่ท่ามกลางโคอุศภะทั้งหลาย.

Frequently Asked Questions

A divine chariot manifests in the sky; Brahmā (as charioteer under Śiva’s command) directs the hero Bhadra to ascend it, and a powerful conch-blast inaugurates the martial escalation.

The chariot signifies sanctioned divine agency (ājñā + tejas), while the conch-sound functions as śabda-śakti—an energizing, fear-inducing proclamation that transforms narrative action into ritual-symbolic power.

Śiva as Tryambaka with Ambikā is the witnessing sovereign; Brahmā appears as delegated executor; Hari is approached as a major divine counterpart; Bhadra embodies gaṇa-force empowered for a decisive encounter.