Prakarana 16
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘संशय-निवृत्ति’। बालकाण्ड में जगत-इतिहास और अवतार-कारण एक साथ रखकर तुलसी यह दिखाते हैं कि मुक्ति का प्रथम पायदान है—भगवत्-प्रतिज्ञा पर भरोसा, तथा भोग/राज्य/वरदान को भी ‘चरण-रति’ में रूपान्तरित कर देना। यहाँ दम्पति (सतरूपा–मनु) का वर-प्रार्थन प्रसंग साधक को सिखाता है कि सर्वोच्च वर है—विवेक, भक्ति, और चरण-स्नेह; बाकी सब उसी के अधीन हैं।
ในส่วนนี้ ศูนย์กลางของรสะคือศานติและกรุณา สว่างไสวด้วยแสงแห่งอัทภูตะ คือคำมั่นสัญญาแห่งอวตาร คำวิงวอนอย่างถ่อมตนแต่มั่นคงของศตรูปาที่ว่า "ท่านเป็นบิดาของพระพรหมและสรรพสัตว์" ได้ให้รูปธรรมแก่ความสงสัยที่ได้รับอนุญาตตามธรรมของภักตา ว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์เดชจะทรงเสด็จมาเป็นบุตรเพื่อความเกื้อกูลแห่งภักตาของพระองค์จริงหรือ ตุลสีทาสได้เชื่อมโยงความแพร่หลายทั่วถึงของพรหมันนิรฺคุณ คือผู้ทรงปกครองภายใน เข้ากับพระวาจาสคุณแห่งลีลา ว่า "จงเป็นไปตามนั้น" ผ่านรูปภาพเปรียบเทียบเช่น "งูที่ไร้แก้วมณี" และ "ปลาที่ไร้น้ำ" ความรู้สึกถึงที่พึ่งพิงแต่เพียงหนึ่งเดียวในชีวิตได้เข้มข้นขึ้น การดำรงอยู่มีความหมายก็ต่อเมื่ออยู่ในที่พักพิงของพระเจ้า จากนั้นจึงเริ่มต้นเรื่องราวของปรตาปภานุในฐานะประวัติศาสตร์ ความรุ่งโรจน์ของราชันย์ การบริจาคทาน ธรรมะ แล้วจึงเป็นความหลงในการล่าสัตว์ แสดงให้เห็นว่านีติและกรรมเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ ความทะนงโดยปราศจากปัญญาเห็นธรรมกลายเป็นเหตุแห่งความพินาศ ดังนั้นส่วนนี้จึงช่วยให้ผู้แสวงหามั่นคงในก้าวแรก แม้แต่พรพระก็จะเป็นมงคลก็ต่อเมื่อสุกงอมเป็นภักติที่ได้รับการชี้นำโดยวิเวก
Verses
เจาปาอี 150.1-4
देखि प्रीति सुनि बचन अमोले।एवमस्तु करुनानिधि बोले।।
आपु सरिस खोजौं कहँ जाई।नृप तव तनय होब मैं आई।।
सतरूपहि बिलोकि कर जोरें।देबि मागु बरु जो रुचि तोरे।।
जो बरु नाथ चतुर नृप मागा।सोइ कृपाल मोहि अति प्रिय लागा।।
प्रभु परंतु सुठि होति ढिठाई।जदपि भगत हित तुम्हहि सोहाई।।
तुम्ह ब्रह्मादि जनक जग स्वामी।ब्रह्म सकल उर अंतरजामी।।
अस समुझत मन संसय होई।कहा जो प्रभु प्रवान पुनि सोई।।
जे निज भगत नाथ तव अहहीं।जो सुख पावहिं जो गति लहहीं।।
dekhi prīti suni bacana amole |evam-astu karuṇānidhi bole ||
āpu sarisa khojauṁ kahã jāī |nṛpa tava tanaya hoba maiṁ āī ||
satarūpahi biloki kara joreṁ |debi māgu baru jo ruci tore ||
jo baru nātha catura nṛpa māgā |soi kṛpāla mohi ati priya lāgā ||
prabhu parantu suṭhi hoti ḍhiṭhāī |jadapi bhagata hita tumhahi sohāī ||
tumha brahmādi janaka jaga svāmī |brahma sakala ura antarajāmī ||
asa samujhata mana saṁsaya hoī |kahā jo prabhu pravāna puni soī ||
je nija bhagata nātha tava ahāhīṁ |jo sukha pāvahiṁ jo gati lahahīṁ ||
ทรงเห็นความรักและทรงสดับถ้อยคำอันล้ำค่า พระผู้เป็นพระเจ้า มหาสมุทรแห่งความเมตตา ตรัสว่า ขอให้เป็นดังนั้นเถิด เราจะไปแสวงหาผู้ใดเสมอเหมือนเราที่ใดเล่า มหาราชา เราจะมาบังเกิดเป็นโอรสของท่านเอง แล้วทอดพระเนตรสตรีรูปาผู้ยืนประนมมือ ตรัสว่า เทวี จงขอพรที่เป็นที่พอใจของเจ้าเถิด ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พรที่พระราชาผู้ปรีชาญาณทรงขอนั้น พรนั้นเอง ข้าแต่ผู้ทรงกรุณา เป็นที่รักยิ่งแก่หม่อมฉันด้วย แต่ทว่า ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า นั่นเป็นความกล้าเกินเหตุนัก ถึงแม้พระองค์ทรงโปรดเพื่อประโยชน์แก่ภักดิชนของพระองค์ก็ตาม พระองค์ทรงเป็นบิดาแห่งพระพรหมและทวยเทพอื่นๆ ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลก ทรงเป็นพรหมันต์อันสูงสุด ทรงเป็นผู้ทรงรู้ภายในประทับในใจสรรพสัตว์ เมื่อรำพึงเช่นนี้ ความสงสัยย่อมเกิดในใจ แต่ถ้อยคำใดที่พระผู้เป็นเจ้าทรงตรัสแล้ว ถ้อยคำนั้นย่อมเป็นที่สุดและต้องเป็นไปตามนั้น ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ผู้ที่เป็นภักดิชนของพระองค์ ความสุขใดที่พวกเขาได้รับ สถานะใดที่พวกเขาบรรลุ,
โทหา 150
सोइ सुख सोइ गति सोइ भगति सोइ निज चरन सनेहु।सोइ बिबेक सोइ रहनि प्रभु हमहि कृपा करि देहु।।150।।
soi sukha soi gati soi bhagati soi nija carana sanehu.soi bibeka soi rahani prabhu hamahi kṛpā kari dehu..150..
ความสุขนั้น สถานะนั้น ความศรัทธานั้น ความรักต่อพระบาทของพระองค์นั้น ปัญญานั้น และวิถีชีวิตนั้น ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ขอทรงประทานสิ่งเหล่านี้แด่ข้าพระองค์ด้วยความเมตตา
เจาปาอี 151.1-4
सुनु मृदु गूढ़ रुचिर बर रचना।कृपासिंधु बोले मृदु बचना।।
जो कछु रुचि तुम्हेर मन माहीं।मैं सो दीन्ह सब संसय नाहीं।।
मातु बिबेक अलोकिक तोरें।कबहुँ न मिटिहि अनुग्रह मोरें।।
बंदि चरन मनु कहेउ बहोरी।अवर एक बिनति प्रभु मोरी।।
सुत बिषइक तव पद रति होऊ।मोहि बड़ मूढ़ कहै किन कोऊ।।
मनि बिनु फनि जिमि जल बिनु मीना।मम जीवन तिमि तुम्हहि अधीना।।
अस बरु मागि चरन गहि रहेऊ।एवमस्तु करुनानिधि कहेऊ।।
अब तुम्ह मम अनुसासन मानी।बसहु जाइ सुरपति रजधानी।।
sunu mṛdu gūṛha rucira bara racanā |kṛpāsiṃdhu bole mṛdu bacanā ||
jo kachu ruci tumhera mana māhīṃ |maiṃ so dīnh saba saṃsaya nāhīṃ ||
mātu bibeka alokika toreṃ |kabahuṃ na miṭihi anugraha moreṃ ||
baṃdi carana manu kaheu bahorī |avara eka binati prabhu morī ||
suta biṣaika tava pada rati hoū |mohi baṛa mūṛha kahai kina koū ||
mani binu phani jimi jala binu mīnā |mama jīvana timi tumhahi adhīnā ||
asa baru māgi carana gahi raheū |evamastu karuṇānidhi kaheū ||
aba tumha mama anuśāsana mānī |basahu jāi surapati rajadhānī ||
ทรงฟังคำทูลขอที่อ่อนโยน ลึกซึ้ง งดงาม และประเสริฐ สมุทรแห่งความเมตตาจึงตรัสด้วยถ้อยคำอ่อนโยน สิ่งใดที่มีความปรารถนาในใจของท่าน เราได้ประทานให้ทั้งสิ้นแล้ว ไม่มีข้อสงสัยเลย มารดาเอ๋ย ปัญญาอันพิเศษเหนือโลกของท่านจะไม่มลิงหายไปเป็นอันขาด ด้วยพระคุณของเรา ทรงกราบพระบาท มนุได้กล่าวอีกว่า ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์ยังมีคำทูลขออีกประการหนึ่ง ขอให้ข้าพระองค์มีความรักต่อพระบาทของพระองค์ดังความรักที่มีต่อบุตร ถ้าผู้ใดเรียกข้าพระองค์ว่าเป็นคนโง่เขลา ก็ตาม จะเป็นอะไรขึ้นมา ดังงูที่ไร้แก้วมณี และปลาที่ไร้น้ำ ชีวิตของข้าพระองค์ก็พึ่งพาพระองค์เป็นที่พึ่งเช่นนั้น ทรงขอพรแล้วยังทรงยึดพระบาทอยู่ สมุทรแห่งความกรุณาจึงตรัสว่า ขอให้เป็นดังนั้น บัดนี้ ท่านจงรับคำสั่งของเรา แล้วจงไปอยู่ในราชธานีของจ้าวแห่งเทพทั้งหลาย
โสรฐา 151
तहँ करि भोग बिसाल तात गउँ कछु काल पुनि।होइहहु अवध भुआल तब मैं होब तुम्हार सुत।।151।।
tahā̃ kari bhoga bisāla tāta gaũ kachu kāla puni |hoihahu avadha bhuāla taba maĩ hoba tumhāra suta ||151||
ที่นั่น ลูกของพ่อ จงรับสุขอันยิ่งใหญ่ และเมื่อเวลาผ่านไปสักประการ เจ้าจะได้เกิดเป็นกษัตริย์แห่งอโยธยา ครั้นถึงเวลานั้น เราจะได้เป็นบุตรของเจ้า
เจาปาอี 152.1-4
इच्छामय नरबेष सँवारें।होइहउँ प्रगट निकेत तुम्हारे।।
अंसन्ह सहित देह धरि ताता।करिहउँ चरित भगत सुखदाता।।
जे सुनि सादर नर बड़भागी।भव तरिहहिं ममता मद त्यागी।।
आदिसक्ति जेहिं जग उपजाया।सोउ अवतरिहि मोरि यह माया।।
पुरउब मैं अभिलाष तुम्हारा।सत्य सत्य पन सत्य हमारा।।
पुनि पुनि अस कहि कृपानिधाना।अंतरधान भए भगवाना।।
दंपति उर धरि भगत कृपाला।तेहिं आश्रम निवसे कछु काला।।
समय पाइ तनु तजि अनयासा।जाइ कीन्ह अमरावति बासा।।
icchāmaya narabeṣa saṁvāreṁ |hoihaũ pragaṭa niketa tumhāre ||
aṁsanha sahita deha dhari tātā |karihaũ carita bhagata sukhadātā ||
je suni sādara nara baṛabhāgī |bhava tarihahiṁ mamatā mada tyāgī ||
ādisakti jehiṁ jaga upajāyā |sou avatarihi mori yaha māyā ||
purauba maiṁ abhilāṣa tumhārā |satya satya pana satya hamārā ||
puni puni asa kahi kṛpānidhānā |antaradhāna bhae bhagavānā ||
daṁpati ura dhari bhagata kṛpālā |tehiṁ āśrama nivase kachu kālā ||
samaya pāi tanu taji anayāsā |jāi kīnha amarāvati bāsā ||
ด้วยพระประสงค์ของพระองค์เอง จักทรงสวมร่างมนุษย์อันงดงาม และจักปรากฏ ณ นิเวศน์ของท่าน ทรงรับเอาร่างกายพร้อมด้วยอังสาศักดิ์ จักทรงกระทำกิจอันประทานความสุขแก่ภักติชน ผู้ใดได้ยินแล้วด้วยความเคารพ ผู้นั้นจักข้ามพ้นวัฏสงสาร ละทิ้งความยึดมั่นถือมั่นและความหยิ่งยโส พลังดั้งเดิมผู้ซึ่งบันดาลโลกให้เกิดขึ้น นางจักอวตารลงมาด้วย นี่คือมายาของเรา เราจักสำเร็จความปรารถนาของท่าน จริงแท้ คำสัตย์ของเราเป็นจริง ตรัสเช่นนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า คลังแห่งความกรุณา องค์ภควานทรงอันตรธานไป ทั้งสองพระชายาภักติชนผู้ทรงพระกรุณาไว้ในพระหฤทัย ได้พำนักอยู่ ณ อาศรมนั้นสักครู่หนึ่ง เมื่อถึงเวลาอันสมควร ทรงละร่างโดยสะดวกและเสด็จไปประทับ ณ อมราวตี
โทหา 152
यह इतिहास पुनीत अति उमहि कही बृषकेतु।भरद्वाज सुनु अपर पुनि राम जनम कर हेतु।।152।।
yaha itihāsa punīta ati umahi kahī bṛṣaketu |bharadvāja sunu apara puni rāma janama kara hetu ||152||
เรื่องราวอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนี้ ฤๅษีฤทธิเกศได้เล่าให้พระนางอุมาทรงฟัง บัดนี้ ภารทวาชเอ๋ย จงฟังต่อไปอีก เราจักเล่าเหตุและประสงค์แห่งการอวตารของพระราม
เจาปาอี 153.1-4
सुनु मुनि कथा पुनीत पुरानी।जो गिरिजा प्रति संभु बखानी।।
बिस्व बिदित एक कैकय देसू।सत्यकेतु तहँ बसइ नरेसू।।
धरम धुरंधर नीति निधाना।तेज प्रताप सील बलवाना।।
तेहि कें भए जुगल सुत बीरा।सब गुन धाम महा रनधीरा।।
राज धनी जो जेठ सुत आही।नाम प्रतापभानु अस ताही।।
अपर सुतहि अरिमर्दन नामा।भुजबल अतुल अचल संग्रामा।।
भाइहि भाइहि परम समीती।सकल दोष छल बरजित प्रीती।।
जेठे सुतहि राज नृप दीन्हा।हरि हित आपु गवन बन कीन्हा।।
sunu muni kathā punīta purānī |jo girijā prati saṃbhu bakhānī ||
bisva bidita eka kaikaya desū |satyaketū tahã basai naresū ||
dharama dhuraṃdhara nīti nidhānā |teja pratāpa sīla balavānā ||
tehi kẽ bhae jugala suta bīrā |saba guna dhāma mahā ranadhīrā ||
rāja dhanī jo jeṭha suta āhī |nāma pratāpabhānu asa tāhī ||
apara sutahi arimardana nāmā |bhujabala atula acala saṃgrāmā ||
bhāihi bhāihi parama samītī |sakala doṣa chala barajita prītī ||
jeṭhe sutahi rāja nṛpa dīnhā |hari hita āpu gavana bana kīnhā ||
โอ มุนี จงฟังนิทานศักดิ์สิทธิ์โบราณ ซึ่งพระศัมภูทรงกล่าวแก่พระคิริชา มีแคว้นหนึ่งชื่อไกกายะ ประจักษ์แก่ชาวโลก พระราชานามว่าสัตยเกตุทรงครองอยู่ที่นั่น ทรงเป็นผู้แบกภาระธรรม คลังแห่งนีติ ผู้ทรงเดช ผู้ทรงประตาป ผู้ทรงคุณธรรม และผู้ทรงพละกำลัง ทรงมีโอรสกล้าหาญสองพระองค์ เป็นที่ประดิษฐานแห่งคุณความดีทั้งปวง และมั่นคงยิ่งในสงคราม โอรสองค์โตผู้เป็นทายาทแห่งราชอาณาจักร ทรงพระนามว่าปรตาปภานุ โอรสอีกพระองค์ทรงพระนามว่าอริมรรทนะ ทรงพละกำลังพระกรรณเปรียบไม่ได้ และไม่หวั่นไหวในสงคราม ระหว่างสองพี่น้องมีความสามัคคีอย่างยิ่ง ความรักของทั้งสองปราศจากทุกโทษและปราศจากการหลอกลวง พระราชาทรงมอบราชสมบัติแก่โอรสองค์โต และเสด็จเข้าป่าด้วยพระองค์เองเพื่อองค์หริ
โทหา 153
जब प्रतापरबि भयउ नृप फिरी दोहाई देस।प्रजा पाल अति बेदबिधि कतहुँ नहीं अघ लेस।।153।।
jaba pratāpa-rabi bhayu nṛpa phirī dohāī desa |prajā pāla ati beda-bidhi katahū̃ nahī̃ agha lesa ||153||
เมื่อพระบารมีดั่งดวงอาทิตย์ของกษัตริย์ได้ตั้งมั่นแล้ว ประกาศก้องกังวานไปทั่วแคว้นอีกครั้ง ทรงปกป้องพสกนิกรตามบทบัญญัติพระเวท ไม่มีร่องรอยแห่งบาปใดๆ เลย
เจาปาอี 154.1-4
नृप हितकारक सचिव सयाना।नाम धरमरुचि सुक्र समाना।।
सचिव सयान बंधु बलबीरा।आपु प्रतापपुंज रनधीरा।।
सेन संग चतुरंग अपारा।अमित सुभट सब समर जुझारा।।
सेन बिलोकि राउ हरषाना।अरु बाजे गहगहे निसाना।।
बिजय हेतु कटकई बनाई।सुदिन साधि नृप चलेउ बजाई।।
जँह तहँ परीं अनेक लराईं।जीते सकल भूप बरिआई।।
सप्त दीप भुजबल बस कीन्हे।लै लै दंड छाड़ि नृप दीन्हें।।
सकल अवनि मंडल तेहि काला।एक प्रतापभानु महिपाला।।
nṛpa hitakāraka saciva sayānā |nāma dharmaruci śukra samānā ||
saciva sayāna bandhu balabīrā |āpu pratāpapuñja raṇadhīrā ||
sena saṅga caturaṅga apārā |amita subhaṭa saba samara jujhārā ||
sena biloki rāu haraṣānā |aru bāje gahagahe nisānā ||
bijaya hetu kaṭakaī banāī |sudina sādhi nṛpa caleu bajāī ||
jaṁha taṁha parīṁ aneka larāīṁ |jīte sakala bhūpa bariāī ||
sapta dīpa bhujabala basa kīnhe |lai lai daṇḍa chāḍi nṛpa dīnhe ||
sakala avani maṇḍala tehi kālā |eka pratāpabhānu mahipālā ||
พระราชาทรงมีสมุห์ผู้เฉลียวฉลาด ผู้หวังดีต่อพระราชา นามว่า ธรรมรุจิ ทรงเสมอเหมือนพระศุกระ ทรงมีสมุห์ผู้เฉลียวฉลาดและพี่น้องผู้เป็นวีรบุรุษกล้าแข็ง ส่วนพระองค์เองทรงเป็นแหล่งแห่งพระเกียรติยศ มั่นคงในสมรภูมิ พร้อมด้วยกองทัพอันไพศาลสี่เหล่าทัพ และนักรบผู้เก่งกาจนับไม่ถ้วน ล้วนเป็นผู้สู้รบในศึก เมื่อทอดพระเนตรเห็นกองทัพ พระราชาทรงปิติยินดี และกลองมฤทัยดังกึกก้องอย่างครึกครืน ทรงจัดกองทัพให้พร้อมเพื่อความชัยชนะ และเลือกวันมงคล พระราชาเสด็จออกศึกท่ามกลางเสียงดนตรี ณ ที่นั้นที่นี่เกิดการรบมากมาย ทรงพิชิตพระราชาทั้งปวงด้วยกำลัง ทรงทำให้ทวีปทั้งเจ็ดอยู่ภายใต้พละกำลังแขนของพระองค์ และทรงรับบรรณาการจากพระราชาแล้วทรงปล่อยพวกเขาไป ในกาลครั้งนั้น ทั่วทั้งวงกลมแผ่นดิน ประตปภานุเป็นพระราชาเพียงผู้เดียว
โทหา 154
स्वबस बिस्व करि बाहुबल निज पुर कीन्ह प्रबेसु।अरथ धरम कामादि सुख सेवइ समयँ नरेसु।।154।।
svabasu bisva kari bāhubala nija pura kīnha prabesu |aratha dharama kāmādi sukha sevai samayaṁ naresu ||154||
ด้วยพระพลานุภาพทรงทำให้โลกทั้งปวงอยู่ในอำนาจ แล้วเสด็จเข้าสู่นครหลวงของพระองค์ ในเวลาอันสมควร ทรงบำเพ็ญอรรถะและธรรมะ และทรงอิ่มเอมในกามะและความสุขอันสมควรแก่กษัตริย์
เจาปาอี 155.1-4
भूप प्रतापभानु बल पाई।कामधेनु भै भूमि सुहाई।।
सब दुख बरजित प्रजा सुखारी।धरमसील सुंदर नर नारी।।
सचिव धरमरुचि हरि पद प्रीती।नृप हित हेतु सिखव नित नीती।।
गुर सुर संत पितर महिदेवा।करइ सदा नृप सब कै सेवा।।
भूप धरम जे बेद बखाने।सकल करइ सादर सुख माने।।
दिन प्रति देह बिबिध बिधि दाना।सुनहु सास्त्र बर बेद पुराना।।
नाना बापीं कूप तड़ागा।सुमन बाटिका सुंदर बागा।।
बिप्रभवन सुरभवन सुहाए।सब तीरथन्ह बिचित्र बनाए।।
bhūpa pratāpa-bhānu bala pāī.kāma-dhenu bhai bhūmi suhāī..
saba dukha barajita prajā sukhārī.dharama-sīla sundara nara nārī..
saciva dharama-ruci hari-pada prītī.nṛpa-hita hetu sikhava nita nītī..
guru sura santa pitara mahi-devā.karai sadā nṛpa saba kai sevā..
bhūpa dharama je beda bakhāne.sakala karai sādara sukha māne..
dina prati deha bibidha bidhi dānā.sunahu sāstra bara beda purānā..
nānā bāpīṁ kūpa taṛāgā.sumana bāṭikā sundara bāgā..
bipra-bhavana sura-bhavana suhāe.saba tīrathanha bicitra banāe..
กษัตริย์ปรตาปภานุทรงได้รับพละกำลัง แผ่นดินจึงกลายเป็นคามเธนุผู้ประทานสมปรารถนาอันงดงาม ประชาชนทั้งหมดปราศจากทุกข์ทั้งปวงและมีความสุข บุรุษและสตรีทั้งหลายมีคุณธรรมและงดงาม สมุห์ธรรมรุจิผู้รักพระบาทแห่งพระหริ ทรงสั่งสอนพระราชาในวิชาราชศาสตร์เพื่อประโยชน์แก่พระราชาอยู่เสมอ พระราชาทรงรับใช้ทุกท่านเสมอ คือครูอาจารย์ เทวดา นักบุญ บรรพบุรุษ และพราหมณ์ผู้เป็นเทวดาบนแผ่นดิน หน้าที่ของพระราชาทั้งหมดที่พระเวทกล่าวไว้ พระองค์ทรงปฏิบัติทั้งหมดด้วยความเคารพและทรงเพลิดเพลินในสิ่งนั้น ทุกวันพระองค์ทรงบริจาคทานนานาชนิด และทรงฟังคัมภีร์อันประเสริฐ คือพระเวทและปุราณะ พระองค์ทรงสร้างบ่อน้ำขั้นบันได บ่อน้ำ และสระน้ำนานาแห่ง สวนดอกไม้และสวนผลไม้อันงดงาม พระองค์ทรงสร้างบ้านอันงดงามสำหรับพราหมณ์และวิหารสำหรับเทวดา อัศจรรย์ในการสร้าง ณ สถานที่จาริกทั้งปวง
โทหา 155
जँह लगि कहे पुरान श्रुति एक एक सब जाग।बार सहस्र सहस्र नृप किए सहित अनुराग।।155।।
jaṁh lagi kahe purāna śruti eka-eka saba jāga |bāra sahasra sahasra nṛpa kiē sahita anurāga ||155||
ตราบใดที่ปุราณและศรุติได้กล่าวไว้ถึงยัญพิธีทุกประการ พระราชาทรงปฏิบัติยัญพิธีทุกประการนั้นครั้งละพันครั้ง ด้วยความศรัทธาอันยิ่งใหญ่
เจาปาอี 156.1-4
हृदयँ न कछु फल अनुसंधाना।भूप बिबेकी परम सुजाना।।
करइ जे धरम करम मन बानी।बासुदेव अर्पित नृप ग्यानी।।
चढ़ि बर बाजि बार एक राजा।मृगया कर सब साजि समाजा।।
बिंध्याचल गभीर बन गयऊ।मृग पुनीत बहु मारत भयऊ।।
फिरत बिपिन नृप दीख बराहू।जनु बन दुरेउ ससिहि ग्रसि राहू।।
बड़ बिधु नहि समात मुख माहीं।मनहुँ क्रोधबस उगिलत नाहीं।।
कोल कराल दसन छबि गाई।तनु बिसाल पीवर अधिकाई।।
घुरुघुरात हय आरौ पाएँ।चकित बिलोकत कान उठाएँ।।
hṛdayaṁ na kachu phala anusandhānā.bhūpa bibekī parama sujānā..
karai je dharama karama mana bānī.bāsudeva arpita nṛpa gyānī..
caṛhi bara bāji bāra eka rājā.mṛgayā kara saba sāji samājā..
biṁdhyācala gabhīra bana gayū.mṛga punīta bahu mārat bhayū..
phirata bipina nṛpa dīkha barāhū.janu bana dureu sasi-hi grasi rāhū..
baṛa bidhu nahi samāta mukha māhīṁ.manahuṁ krodha-basa ugilata nāhīṁ..
kola karāla dasana chabi gāī.tanu bisāla pīvara adhikāī..
ghuru-ghurāta haya ārau pāeṁ.cakita bilokata kāna uṭhāeṁ..
ในใจของพระองค์ไม่มีการแสวงหาผลแห่งการกระทำใดๆ พระราชาทรงเป็นผู้มีวิจารณญาณและทรงปัญญาอย่างยิ่ง การกระทำใดๆ อันชอบธรรมที่พระองค์ทรงกระทำด้วยใจ วาจา และกาย พระราชาผู้ทรงปัญญานั้นได้ถวายแด่พระวาสุเทวะ ครั้งหนึ่งพระราชาทรงขี่ม้าคู่บารมี พร้อมด้วยเครื่องประกอบและขบวนทั้งปวงเพื่อการล่าสัตว์ เสด็จเข้าไปในป่าลึกแห่งเขาวินธยา และทรงสังหารกวางอันศักดิ์สิทธิ์เป็นอันมาก ขณะที่พระราชาเสด็จท่องป่า ทรงเห็นหมูป่า เหมือนดังราหูได้เข้าคาบจันทร์แล้วซ่อนอยู่ในป่า พระจันทร์อันใหญ่ย่อมไม่พอดีกับปากของมัน และดูเหมือนว่าด้วยความโกรธมันจะไม่คายออกเสียด้วย ความงดงามแห่งงาอันน่าเกรงขามของหมูป่าได้ถูกพรรณนาแล้ว ร่างกายของมันใหญ่โตและอ้วนพีมากยิ่ง ได้ยินเสียงม้าใกล้เข้ามา มันจึงส่งเสียงคราง และมองไปรอบๆ ด้วยความตกใจ กับแหงนหูขึ้น
โทหา 156
नील महीधर सिखर सम देखि बिसाल बराहु।चपरि चलेउ हय सुटुकि नृप हाँकि न होइ निबाहु।।156।।
nīla mahīdhara śikhara sama dekhi bisāla barāhu |capari caleu haya suṭuki nṛpa hā̃ki na hoi nibāhu ||156||
เห็นหมูป่าใหญ่โตดุจยอดเขาสีครามเข้ม ม้าของกษัตริย์พุ่งพรวดวิ่งหนีแล้วถดถอยขวัญผวา กษัตริย์แม้จะตะโกนควบคุมก็ไม่อาจบังคับม้าไว้ได้
เจาปาอี 157.1-4
आवत देखि अधिक रव बाजी।चलेउ बराह मरुत गति भाजी।।
तुरत कीन्ह नृप सर संधाना।महि मिलि गयउ बिलोकत बाना।।
तकि तकि तीर महीस चलावा।करि छल सुअर सरीर बचावा।।
प्रगटत दुरत जाइ मृग भागा।रिस बस भूप चलेउ संग लागा।।
गयउ दूरि घन गहन बराहू।जहँ नाहिन गज बाजि निबाहू।।
अति अकेल बन बिपुल कलेसू।तदपि न मृग मग तजइ नरेसू।।
कोल बिलोकि भूप बड़ धीरा।भागि पैठ गिरिगुहाँ गभीरा।।
अगम देखि नृप अति पछिताई।फिरेउ महाबन परेउ भुलाई।।
āvata dekhi adhika rava bājī.caleu barāha maruta gati bhājī..
turata kīnha nṛpa sara saṁdhānā.mahi mili gayau bilokata bānā..
taki-taki tīra mahīsa calāvā.kari chala suara sarīra bacāvā..
pragaṭata durata jāi mṛga bhāgā.risa basa bhūpa caleu saṅga lāgā..
gayau dūri ghana gahana barāhū.jahã nāhina gaja bāji nibāhū..
ati akela bana bipula kalesū.tadapi na mṛga maga tajai naresū..
kola biloki bhūpa baṛa dhīrā.bhāgi paiṭha giriguhā̃ gabhīrā..
agama dekhi nṛpa ati pachitāī.phireu mahābana pareu bhulāī..
เห็นม้าวิ่งมาด้วยเสียงอึกคึก หมูป่าจึงหนีไปด้วยความเร็วดั่งลม กษัตริย์รีบน้าศรขึ้นธนูในทันที แต่หมูป่าเห็นศรจึงซุกตัวชิดพื้นดิน กษัตริย์เล็งยิงศรซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่หมูป่าใช้เล่ห์กลหลบเลี่ยงรักษาร่างกายไว้ได้ บ้างโผล่บ้างซ่อน สัตว์ร้ายวิ่งหนีต่อไป กษัตริย์โกรธกริ้วจึงขับตามติดๆ กัน หมูป่าวิ่งหนีไปไกลเข้าป่าทึบที่ช้างและม้าไม่สามารถผ่านได้ กษัตริย์อยู่ตัวคนเดียวในป่าที่มีความลำบากมาก ทว่าก็มิยอมทิ้งรอยเท้าของสัตว์ร้าย เห็นความตั้งใจมั่นของกษัตริย์ หมูป่าจึงหนีเข้าไปในถ้ำบนภูเขาอันลึก เห็นว่าเข้าไม่ได้ กษัตริย์จึงเสียใจมาก หันกลับแต่กลับหลงทางในป่าใหญ่
โทหา 157
खेद खिन्न छुद्धित तृषित राजा बाजि समेत।खोजत ब्याकुल सरित सर जल बिनु भयउ अचेत।।157।।
kheda khinna chuddhita tṛṣita rājā bāji sameta |khojata byākula sarita sara jala binu bhayu aceta ||157||
ทรงอ่อนพระกายจากความทุกข์ทรมาน ทรงสลดพระทัย และทรงทรมานจากความหิวและความกระหาย กษัตริย์ ทั้งพระองค์และพระอาชายน์ ได้เสด็จท่องไปด้วยความกระวนกระวายพระทัย แต่เมื่อมิได้ทรงพบแม่น้ำ ไม่พบทะเลสาบ ไม่มีน้ำ ในที่สุดก็ทรงสลบไป
เจาปาอี 158.1-4
फिरत बिपिन आश्रम एक देखा।तहँ बस नृपति कपट मुनिबेषा।।
जासु देस नृप लीन्ह छड़ाई।समर सेन तजि गयउ पराई।।
समय प्रतापभानु कर जानी।आपन अति असमय अनुमानी।।
गयउ न गृह मन बहुत गलानी।मिला न राजहि नृप अभिमानी।।
रिस उर मारि रंक जिमि राजा।बिपिन बसइ तापस कें साजा।।
तासु समीप गवन नृप कीन्हा।यह प्रतापरबि तेहि तब चीन्हा।।
राउ तृषित नहि सो पहिचाना।देखि सुबेष महामुनि जाना।।
उतरि तुरग तें कीन्ह प्रनामा।परम चतुर न कहेउ निज नामा।।
phirata bipina āśrama eka dekhā |tahã̐ basa nṛpati kapaṭa munibeṣā ||
jāsu desa nṛpa līnha chaṛāī |samara sena taji gayau parāī ||
samaya pratāpabhānu kara jānī |āpana ati asamaya anumānī ||
gayau na gṛha mana bahuta galānī |milā na rājahi nṛpa abhimānī ||
risa ura māri raṅka jimi rājā |bipina basai tāpasa keṃ sājā ||
tāsu samīpa gavana nṛpa kīnhā |yaha pratāparabi tehi taba cīnhā ||
rāu tṛṣita nahi so pahicānā |dekhi subeṣa mahāmuni jānā ||
utari turaga teṃ kīnha pranāmā |parama catura na kaheu nija nāmā ||
ขณะที่ท่องเที่ยวอยู่ในป่า ท่านได้เห็นสำนักสงฆ์แห่งหนึ่ง ณ ที่นั้นมีกษัตริย์ผู้หนึ่งอาศัยอยู่ในการปลอมตัวเป็นนักพรต กษัตริย์ผู้ซึ่งประติภานุได้ยึดเอาแคว้นของพระองค์ และทรงหลบหนีจากสมรภูมิทิ้งกองทัพไว้ ทรงทราบว่ากาลสมัยเป็นใจให้แก่ประติภานุ จึงทรงพิจารณาว่ากาลสมัยของพระองค์เองนั้นเลวร้ายยิ่ง มิได้เสด็จกลับพระราชวังเพราะพระทัยเต็มด้วยความอาย และด้วยความทระนงแห่งกษัตริย์ จึงมิได้เข้าเฝ้ากษัตริย์องค์อื่น สำรอกพระโทสะไว้ในพระทัย กษัตริย์ทรงอาศัยอยู่ในป่าดังชายขอทาน ในเครื่องแต่งกายของนักพรต ประติภานุผู้เป็นพระอาทิตย์แห่งความรุ่งโรจน์เสด็จเข้าใกล้พระองค์ และกษัตริย์นักพรตก็จำพระองค์ได้ในขณะนั้น กษัตริย์ผู้กระหายน้ำมิได้จำพระองค์ได้ เมื่อเห็นเครื่องทรงอันงดงาม จึงทรงถือว่าเป็นมหาฤาษี ทรงลงจากอาชาแล้วทรงคำนับ แต่ด้วยความเฉลียวฉลาดยิ่ง มิได้ตรัสนามของพระองค์เอง
โทหา 158
भूपति तृषित बिलोकि तेहिं सरबरु दीन्ह देखाइ।मज्जन पान समेत हय कीन्ह नृपति हरषाइ।।158।।
bhūpati tṛṣita biloki tehiṁ sarabaru dīnha dekhāi |majjana pāna sameta haya kīnha nṛpati haraṣāi ||158||
เห็นพระราชากระหายน้ำ ฤาษีจึงชี้ให้ทอดพระเกศ้าทะเลสาบงดงาม ณ ที่นั้น พระราชาทรงปลาบปลื้ม รับสังการอาบน้ำและดื่มน้ำ แล้วให้ม้าอาบน้ำและดื่มน้ำด้วย
เจาปาอี 159.1-4
गै श्रम सकल सुखी नृप भयऊ।निज आश्रम तापस लै गयऊ।।
आसन दीन्ह अस्त रबि जानी।पुनि तापस बोलेउ मृदु बानी।।
को तुम्ह कस बन फिरहु अकेलें।सुंदर जुबा जीव परहेलें।।
चक्रबर्ति के लच्छन तोरें।देखत दया लागि अति मोरें।।
नाम प्रतापभानु अवनीसा।तासु सचिव मैं सुनहु मुनीसा।।
फिरत अहेरें परेउँ भुलाई।बडे भाग देखउँ पद आई।।
हम कहँ दुर्लभ दरस तुम्हारा।जानत हौं कछु भल होनिहारा।।
कह मुनि तात भयउ अँधियारा।जोजन सत्तरि नगरु तुम्हारा।।
gai śrama sakala sukhī nṛpa bhayū.nija āśrama tāpasa lai gayū..
āsana dīnha asta rabi jānī.puni tāpasa boleu mṛdu bānī..
ko tumha kasa bana phirahu akelẽ.sundara jubā jīva parahẽlẽ..
cakrabarti ke lacchana torẽ.dekhata dayā lāgi ati morẽ..
nāma pratāpabhānu avanīsā.tāsu saciva maiṁ sunahu munīsā..
phirata ahērẽ pareuṁ bhulāī.baṛe bhāga dekhuṁ pada āī..
hama kahaँ durlabha darasa tumhārā.jānata hauṁ kachu bhala honihārā..
kaha muni tāta bhayau aँdhiyārā.jojana sattari nagaru tumhārā..
ความเหนื่อยล้าทั้งหมดหายไป พระราชามีความสุข พระฤาษีจึงนำพระองค์ไปยังอาศรมของตน เห็นว่าพระอาทิตย์ตกแล้ว พระฤาษีจึงถวายอาสนะ แล้วตรัสด้วยวาจาอ่อนโยน ท่านเป็นใคร และเพราะเหตุใดจึงเดินเตร่อยู่ในป่าแต่ผู้เดียว ทั้งที่ยังหนุ่มและงดงาม โดยไม่ทะนุทะนงต่อชีวิตของท่าน ท่านมีลักษณะของจักรพรรดิ และความเมตตาอย่างยิ่งเกิดขึ้นในใจของข้าเมื่อได้มองเห็นท่าน มีพระราชานามว่าปรตาปภานุ เป็นจ้าวแห่งแผ่นดิน โปรดฟัง ข้าแผ่นดิน ข้าเป็นเสนาบดีของพระองค์ ข้าออกล่าสัตว์แล้วหลงทาง โดยบุญญาธิการอันยิ่งใหญ่ ข้าจึงได้มาเห็นพระบาทของท่าน การได้เห็นท่านเป็นสิ่งที่หาได้ยากสำหรับพวกข้า และข้ารู้สึกว่าสิ่งที่ดีงามจะเกิดขึ้นแก่ข้าแน่นอน พระฤาษีตรัสว่า บุตรเอย ความมืดมิดได้บังเกิดแล้ว และนครของท่านอยู่ห่างไปเจ็ดสิบโยชน์
โทหา 159(क)-(ख)
निसा घोर गम्भीर बन पंथ न सुनहु सुजान।बसहु आजु अस जानि तुम्ह जाएहु होत बिहान।।159(क)।।
तुलसी जसि भवतब्यता तैसी मिलइ सहाइ।आपुनु आवइ ताहि पहिं ताहि तहाँ लै जाइ।।159(ख)।।
nisā ghora gambhīra bana pantha na sunahu sujāna |basahu āju asa jāni tumha jāehu hota bihāna ||159(ka)||
tulasī jasi bhavatabyatā taisī milai sahāi |āpunu āvai tāhi paiṁ tāhi tahāṁ lai jāi ||159(kha)||
ราตรีนี้มืดมิดและน่าเกรงขาม ป่าลึก และหาทางไม่ได้ จงฟัง ผู้มีปัญญา รู้ดังนี้แล้วจงพักแรมที่นี่ในคืนนี้ แล้วจงเดินทางในตอนเช้าเมื่อฟ้าสาง ตุลสีทาสกล่าวว่า ดังที่กรรมของผู้ใดเป็นอย่างไร ความช่วยเหลือที่พบก็เป็นเช่นนั้น กรรมนั้นเองมาหาผู้นั้น หรือผู้นั้นไปหากรรม และกรรมนั้นพาไปยังสถานที่นั้น
Frequently Asked Questions
परम्परानुसार मनु–सतरूपा प्रसंग का पाठ ‘विवेक-वृद्धि, संशय-निवृत्ति, और दाम्पत्य/गृहस्थ-धर्म में भगवत्-आश्रय’ को पुष्ट करता है। प्रतापभानु-प्रसंग का श्रवण ‘अहंकार-नाश’ और ‘कपट-मुनि/माया-जाल से सावधानी’ की बुद्धि देता है—अर्थात् भक्ति-सोपान पर गिरने से बचाता है।
सामान्य मानस-परम्परा में ‘राम-नाम’ संकीर्तन-सम्पुट (जैसे ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’) या ‘सीताराम’ जप-सम्पुट जोड़ा जाता है। विशेषतः ‘चरण-सनेहु/भक्ति/विवेक’ वाले पदों पर ‘राम’ नाम-सम्पुट को साधक-समाज उपयोगी मानता है।
Ask anything about Prakarana 16 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
