
Sukta 5.65
Atri (Ātreya)
Mitra–Varuṇa
Triṣṭubh (probable)
మిత్ర–వరుణులకు అంకితమైన ఈ చిన్న స్తోత్రం, ఋతం (విశ్వ క్రమం)ను నిలబెట్టే ఆదిత్యుల నుండి ప్రేరిత వాక్కును మరియు సరైన మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరుతుంది. కష్టస్థితి నుండి బయటపడేందుకు “విస్తారమైన మార్గం”ను తెరవగల మిత్రుని శక్తిని ప్రశంసిస్తూ, ఆ దివ్య జంట ఏకమై ప్రజలను నడిపించాలని, సురక్షిత ఆవరణలో ఋషులను మరియు యజమానులను రక్షించాలని ప్రార్థిస్తుంది.
Mantra 1
यश्चिकेत स सुक्रतुर्देवत्रा स ब्रवीतु नः । वरुणो यस्य दर्शतो मित्रो वा वनते गिरः ॥
నిజంగా తెలిసినవాడు, ఆ సుక్రతు (ప్రకాశమైన సంకల్పం/శుద్ధ బుద్ధి కలవాడు) దేవమార్గంలో మాకు పలుకుగాక. ఎవరి దర్శనం వరుణుడో; లేదా మా గిరః (ప్రేరిత వాక్కులు)ను గెలుచుకొనే మిత్రుడు.
Mantra 2
ता हि श्रेष्ठवर्चसा राजाना दीर्घश्रुत्तमा । ता सत्पती ऋतावृध ऋतावाना जनेजने ॥
వారు ఇద్దరూ—అత్యుత్తమ తేజోవైభవముగల రాజులు, దూరవరకు వినగలవారు—వారు ఇద్దరూ సత్యాధిపతులు, ṛta-వర్ధకులు, జనేజనమందు ṛta-ధారులు.
Mantra 3
ता वामियानोऽवसे पूर्वा उप ब्रुवे सचा । स्वश्वासः सु चेतुना वाजाँ अभि प्र दावने ॥
ఓ ఇద్దరా! సహాయాన్ని కోరుతూ, నేను మిమ్మల్ని—పూర్వమైన, ఆద్యజ శక్తులవలె—సఖ్యభావంతో సమీపించి పలుకుతున్నాను. సుఅశ్వాలతోను, దీప్తమైన చేతనతోను, బలసమృద్ధి దానాల వైపు ముందుకు సాగండి.
Mantra 4
मित्रो अंहोश्चिदादुरु क्षयाय गातुं वनते । मित्रस्य हि प्रतूर्वतः सुमतिरस्ति विधतः ॥
మిత్రుడు, కష్టములోనుండికూడా, నివాసార్థం విస్తారమైన మార్గాన్ని గెలుచుకుంటాడు. ఎందుకంటే ప్రతిఘటనను జయించే మిత్రునియందు, విధాతృసేవకునికి సుమతి ఉంది.
Mantra 5
वयं मित्रस्यावसि स्याम सप्रथस्तमे । अनेहसस्त्वोतयः सत्रा वरुणशेषसः ॥
మిత్రుని అవస్ (రక్షక అనుగ్రహం) లో మేము నివసించుదుము—అత్యంత విస్తారమైన సహాయంలో. ఓ వరుణ-శేషస (వరుణుని రక్షణలో ఏదీ అసంపూర్ణంగా విడువని వాడా), నీ అశ్రాంత, నిరంతర ఉతయః (సహాయాలు) సదా మా వెంట ఉండుగాక.
Mantra 6
युवं मित्रेमं जनं यतथः सं च नयथः । मा मघोनः परि ख्यतं मो अस्माकमृषीणां गोपीथे न उरुष्यतम् ॥
హే మిత్ర-వరుణులారా, మీరు ఇద్దరూ ఈ జనాన్ని యథావిధిగా నడిపించి, ఏకమైన గమనంలోకి తీసుకువెళ్తారు. హే మఘోనః (సమృద్ధి దాతలారా), మాకు దూరంగా నిలువకండి; మా ఋషులను గోపీథ (రక్షా-ఆశ్రయం) లో కాపాడి, మమ్మల్ని విశాలంగా, సురక్షితంగా చేయండి.
They are paired Āditya deities who uphold ṛta (order). Mitra emphasizes harmony and right relationship, while Varuṇa safeguards truth and moral law with far-seeing vigilance.
It asks for inspired, truthful speech, for a wide safe passage out of distress, for the people to be led in unity, and for protection of the seers and their supporters.
It is a Vedic image for an open, safe way forward—removal of constriction (fear, trouble, obstacles) and the granting of secure space for stable living and right action.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.