Деви in the Skanda Purana

Там стояла единая Высшая Шакти, чья природа — Брахма-видья, знание Абсолюта. Ганеша, исполненный изумления, был устремлён лишь к созерцанию Её.

Тогда Махадева, могучий укротитель врагов, был восхвалён Высшей Шакти. И сказал он той Парашакти: «О благостная, избери дар».

Тогда к Махадеве обратились с высочайшей мольбой: «О Боже, тот, кого Ты поразил, — мой сын; в этом нет сомнения».

«Этот заблудший не узнаёт Тебя, ибо возник из доли Пракрити. Потому оживи этого сына — и ради моего удовлетворения тоже.»

Она — Махавидья, Махамайя, само воплощение высшего разума; она — Рудракали и также Амба — Сати, запредельная Дакшаяни.

Он — Гималая — прибыл туда вместе с супругой и сказал великой Сати: «О Махадеви, не скорби из‑за этой аскезы, о сияющая»

Желая узреть Парвати и окружённый своими сыновьями, он увидел Великую Богиню, окружённую подругами.

«Кто я? Кто ты? И откуда все эти прочие — опирающиеся на Великую Майю (Mahāmāyā)?» Это мирское развертывание бессмысленно, как молоко из соска козы.

О Махадеви, ты — преданная, лучшая среди велико-счастливых. Пусть эта преданность усердно соблюдается и почитается, ибо тобою она стяжана аскезой.

Камбала и Ашватара — две змеи, сделанные Махешей украшениями, — были отняты Махадеви, когда она, шутя, рассмеялась.

И даже его набедренную повязку, прикрывавшую тело, она отняла, насмехаясь игривыми словами и смеясь. Тогда ганы и её спутницы были мучимы стыдом.

Он привлёк многих чтецов мантр, врачей и иные средства исцеления; и мои родители также, умом связанным Великой Майей, поступали так же.

Кто оставляет Рудру — Отца — и Амбику — Мать, тот живёт как отвергший собственного родителя, как не приносящий пинду предкам. Величие того Рудры возвещает высшее «Шатарудрия».

Как дарующая рождение Матери мира, Вибхавари постепенно вошла во чрево и усилила сияние той Богини — будущей матери Гухи.

Пураническими гимнами, напевами Самана, ведическими славословиями и сокровенными, тайными именами мы поклоняемся Тебе, о Махадева; и снова и снова поклоняемся Великой Богине — Махадеви.

«Хотя Ума, Великая Богиня, — Твоя супруга, мы всё же пришли сюда (словно соперничать). Потому справедливо, что нашу власть отнимут асуры.»

«О Амбика, его почитают привратником, опорой множества дивных достоинств». Деви сказала: «О Разрушитель Трипуры, даже при таком сыне моя тоска-стремление не знает удержу».

Этот якша по имени Панчала, сопровождаемый сотнями тысяч якш, даруется тебе, о Деви, как слуга, наделённый сотнями великих сил Махамайи.

Для него успех непременно возникает, если только его не сокрушат препятствия. Ибо здесь пребывает Сиддхамбика, Великая Богиня, присутствующая в этом самом месте.

Воистину, разум твой мал; напрасно ты изучал Веды — ведь ты не признаёшь Амбику, Матерь всех существ.