Kanda 5
Expiation & Purification
Кāṇḍa 5 — насыщенная практическими предписаниями атхарваническая книга rakṣā (защиты) и bhaiṣajya (исцеления), где наделённая силой речь, амулеты, травы и освящённые вещества используются, чтобы «запечатать» тело, дом и общину от вторжения. На протяжении четырёх anuvāka она вновь и вновь восстанавливает ṛta, обращая вред вспять, изгоняя враждебные силы и заново утверждая жизненность, благополучие и общественный порядок. Особенно примечательны её сосредоточенные гимны о болезнях (прежде всего takman/лихорадке и yakṣma/чахотке) наряду с мощными формулами защиты.
Anuvakas in Kanda 5
4 anuvakas (sections) to explore.
Anuvaka 1
Главная тема: ракша (охранение) через наделённую силой речь и священные вещества: создание всестороннего, непронзаемого защитного поля, которое также возвращает жизненную силу и благополучие. Подтемы: каменная броня (aśmavarman) и сторожевое наблюдение, охраняющее границы от нападающих; индрийская победоносная мощь: оттеснение врагов и расширение собственного «пространства» (uruloka); бхайшаджья‑исцеление горными травами и «запечатывающими» веществами (kuṣṭha, lākṣā, silācī); Вач (речь) как ритуальный инструмент: «медовая», действенная, связывающая и отвращающая вред.
Anuvaka 2
Основная тема: восстановление и охрана космико-нравственного порядка (ṛta) посредством исцеления, обращения вреда вспять и защиты священно‑социальных границ. Подтемы: процветание через правильную речь и божественную милость; разжигание Агни и установление домашнего обряда; противоядие и умиротворение болезней с помощью наделённых силой трав; отражение колдовства (kṛtyā-pratiṣedha) и враждебных сил; искупление и возмещение за тяжкое социальное преступление; защита брахманской собственности и общинной чистоты.
Anuvaka 3
Основная тема: Атхарваническая защита и восстановление воплощённой жизни — укрепление дома, беременности, жизненной силы и победы посредством мантрического изгнания враждебных сил. Подтемы: (1) Абхичара-борьба с применением звуковой/ритуальной технологии (боевой барабан). (2) Бхайшаджья: изгнание носителей болезней (такман — лихорадка, крими — черви/паразиты, пишача). (3) Аюшья-обряды: связывание праны/асу и продление жизни. (4) Грихъя-освящение и защита дома (навашала, Агни). (5) Ритуальное «покрывание» и охрана процесса яджны/самскары.
Anuvaka 4
Основная тема: пратьява̄я — обращение вспять враждебной кṛтья̄ (искусственно наведённого колдовства), скрытой в предметах общественной и военной сферы. Подтемы: выявление внедрённой порчи в пище, сосудах, игре и общественной жизни; обезвреживание проклятий, связанных с оружием, барабанами и войском; ритуальное очищение общинных мест и орудий; возвращение вреда отправителю (kṛtyā-pratyāvartana). Практическая направленность: случаи подозреваемого околдования, затрагивающего повседневное потребление, общественные сделки и коллективные действия.
Frequently Asked Questions
Its dominant focus is bhaiṣajya and rakṣā: curing disease, restoring vitality, and establishing strong protective boundaries around body, home, and community.
Takman (fever) and yakṣma (consumption/wasting) receive notable, focused treatment, alongside broader protections against contagion-like and hostile afflictions.
Pratyavāya is the ritual ‘turning back’ of harm—especially kṛtyā (manufactured witchcraft)—by detecting its concealment in objects or instruments and reversing it to neutralize its effect.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
