Opening the text

Sukta 1.175
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 1.175 in the Vasiṣṭha-associated cluster; verify against śākhā-anukramaṇī for edition-specific certainty)
Indra (Soma-empowered Indra)
Triṣṭubh (probable for RV 1.175; confirm per padya count in critical edition)
Ten sześciowersowy hymn Triṣṭubh przyzywa Indrę wzmocnionego Somą, wychwalając przypływ euforii (mada), który czyni go „tysiącrotnie zwycięskim” mistrzem i prosząc go o odnowienie zwycięskiej mocy dla czcicieli. Przypomina mityczne ocalenia Indry, odzyskanie Słońca/światła, uderzenie Śuṣṇy i pomoc Kútsie, aby ta sama decydująca siła mogła przełamać obecne przeszkody i dać siłę, zysk oraz szybkie dary.
Mantra 1
मत्स्यपायि ते महः पात्रस्येव हरिवो मत्सरो मदः । वृषा ते वृष्ण इन्दुर्वाजी सहस्रसातमः ॥
O Indro, panie rydwanów o barwie płowej, wielka ekstaza została przez ciebie wypita, jak z przepełnionego naczynia. Dla ciebie, Byku, ten tłoczek, silny i zwycięski, staje się siłą zdobywającą tysiące, impulsem Somy, który mnoży moc dla wewnętrznego zwycięstwa.
Mantra 2
आ नस्ते गन्तु मत्सरो वृषा मदो वरेण्यः । सहावाँ इन्द्र सानसिः पृतनाषाळमर्त्यः ॥
Niech twoja zachwycająca, bycza boska ekstaza przyjdzie do nas, godna bycia wybraną. O Indro, silny w wysiłku, zdobywca łasków, pogromca wrogich bitew, nieśmiertelna Potęgo: wejdź na nasze pole i spraw, by zwycięstwo duszy było pewne.
Mantra 3
त्वं हि शूरः सनिता चोदयो मनुषो रथम् । सहावान्दस्युमव्रतमोषः पात्रं न शोचिषा ॥
Albowiem tyś jest herosem, zwycięzcą, który pędzi naprzód ludzki rydwan. Silny w swojej mocy, spalasz bezprawnego Dasyu, jak naczynie płomieniem, oczyszczając instrument, by podróż duszy mogła postępować.
Mantra 4
मुषाय सूर्यं कवे चक्रमीशान ओजसा । वह शुष्णाय वधं कुत्सं वातस्याश्वैः ॥
O wieszczu, odzyskaj Słońce; chwyć koło swoją mistrzowską mocą. Zadaj cios Śuṣṇy; niesi Kútsę na rydwanie koni Wāty, niech szybkie boskie energie przywracają utracone światło i uderzą w tego, kto gromadzi iluminację.
Mantra 5
शुष्मिन्तमो हि ते मदो द्युम्निन्तम उत क्रतुः । वृत्रघ्ना वरिवोविदा मंसीष्ठा अश्वसातमः ॥
Albowiem twoja ekstaza jest najpełniejsza mocy, a twoja wola najpełniejsza świetlistej potęgi. O zabójco Vṛtry, znawco szerokiej ścieżki, stań się w nas najlepszym myślicielem i najlepszym zdobywcą energii, aby właściwa szerokość mogła zostać odnaleziona.
Mantra 6
यथा पूर्वेभ्यो जरितृभ्य इन्द्र मय इवापो न तृष्यते बभूथ । तामनु त्वा निविदं जोहवीमि विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
Jaki byłeś dla dawnych śpiewaków, o Indro, jak orzeźwiające wody, które nie zawodzą pragnienia, tak wzywam cię z tą świętą formułą. Obymy poznać i otrzymać impuls oraz zwycięskie pole, i ciebie, dawcę, który jest szybki w obdarzaniu.
It praises Indra strengthened by Soma and asks him to bring the same victorious power into the present—removing obstacles, restoring clarity (light), and granting strength and gains.
These are mythic images for Indra’s role as restorer of lost light and destroyer of hoarding forces. In practice, they symbolize recovering insight and defeating whatever blocks progress.
It can be recited as an Indra-invocation before demanding work or during a fire offering, with a clear intention for courage, victory over inner/outer obstacles, and right action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.