Parwati

Wraz ze swymi synami, Ganeśą, Skandą i innymi, oraz z Giriją (Pārvatī), sprawował swą promienną suwerenność, poruszając się bez strachu.

Widząc Maheśę pogrążonego w tej świętej ascezie, mądry Himavān zbliżył się z Pārvatī, pragnąc ujrzeć delikatny 'lotosowy pęd' Jego stóp.

Z tego właśnie powodu Bóg spalił tego pysznego; a gdy Smara został spalony, Pārvatī również została przepełniona wstydem.

Pārvatī rzekła: Kim jesteś i skąd przybyłeś, przybierając postać brahmacarina? Rozświetlasz ten las - mów, o najlepszy wśród znawców Wed.

Pārvatī rzekła: 'Posłuchaj, o najlepszy z dwukrotnie zrodzonych mędrców, o opletowcy włosów - wysłuchaj w całości całego opisu mojego życia. To, co mówię ci dzisiaj w duchu przyjaźni, jest prawdą; jest dokładnie tak i nie inaczej.'

Pārvatī rzekła: „Tyle tylko było mi wiadomo, że ktoś inny tu przybył. Lecz teraz wszystko jest jasne: ty, w szczególności, jesteś niezwyciężony i nie możesz zostać zabity.”

O Bogini, gdy Umā wypełni swoje przepisane obrzędy, wtedy z własnej woli odzyska swoją postać jako Śailajā (Ta, która z gór pochodzi).

Tak zwrócona przez niego, Girijā, głosem niepowściąganym, przemówiła do Pinākina (Śiwy), jej oczy zaczerwienione gniewem, brwi zmarszczone, a twarz wykrzywiona.

„Teraz wyjaśnię to, co daje owoce doczesnego używania i wyzwolenia.” Gaurī rzekła: „O Panie bogów, Savitrī rzeczywiście wypowiedziała klątwę, na mnie i na Lakṣmī.”

W dawnych czasach Dewa Śankara, Nilalohita, został należycie poślubiony Bogini Haimawati; i ze szczytu Himawan, wraz z Ganeśwarami, swoimi boskimi zastępami, dokonał tego świętego zjednoczenia.

Tak w czczym Linga Mahapuranie, w Purwabhaga, rozpoczyna się rozdział sto drugi zwany Spaleniem Madany. Suta rzekł: O Wriszabhadwadża, dzięki ascezie Mahadewi Parwati i prośbie Brahmy, Błogosławiony Pan Śarwa został zadowolony.

Tak oto w Śrī Liṅga Mahāpurāṇie, w części Pūrva-bhāga, rozpoczyna się osiemdziesiąty piąty rozdział zatytułowany „Ślubowanie Umā i Maheśvary”. Sūta rzekł: „We wszystkich świętych praktykach, po należnym i pełnym oddaniu czci Bogu bogów…